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현을 본관한다. 드라마' 유로근 ⅱ' 에서' 송대머리' 를 연기하고 드라마' 시골사랑 ⅰ' 에서' 유에너지' 를 연기하며 드라마' 시골유명인' 에서' 유일손' 을 연기한다. 파트너-린리, 여자, 1981 년 9 월 4 일 출생, 랴오닝 () 성 영구 () 시 본관. 제 1 회' 조본산 컵 듀엣 대회' 금상을 수상하다. 드라마' 시골사랑 ⅰ ⅱ' 에서' 셰란' 역을 맡았고 드라마' 시골유명인' 에서' 백목란' 역을 맡았다. 7. 채빌리, 남자, 2116 년 3 월 1966 일, 헤이룽장성 호란현에서 태어났습니다. 제 1 회 조본산 컵 듀엣 대회에서 동메달을 따다. 파트너-무동, 본명 장신, 여성은 2116 년 4 월 25 일 랴오닝 () 성 요양현 () 에서 태어났다. 제 1 회 조본산 컵 듀엣 대회에서 연기상을 받았다. 8. 채소루, 본명 채옥보, 남자, 1967 년 6 월 출생, 출생지 길림성 자작나무단지시. 드라마' 마대장 1' 에서' 돈 사장' 역을 맡았고 드라마' 관동씨' 에서' 유일원원' 역을 맡았다. 파트너-푸샤오란, 본명은 동란, 여자, 1969 년 4 월 출생, 랴오닝 () 성 요양현 () 사람입니다. 드라마' 시골사랑 ⅰ ⅱ' 에서' 제나라 시장' 의 며느리 역을 맡았다. 9. 왕영회, 남자, 1967 년 2 월 22 일 출생, 랴오닝 () 성 랴오양시 사람. 파트너-소, 본명, 여자, 1963 년 3 월 25 일 태어나 랴오닝 () 성 랴오양시 () 를 본적했다. 제 1 회 조본산 컵 듀엣 대회에서 연기상을 받았다. 그녀는 드라마' 시골사랑 ⅰ ⅱ' 에서' 조옥전' 어머니, 드라마' 시골유명인' 에서' 김' 어머니 역을 맡았다. 장 11. 11 제자 장남은 2116 년 9 월 8 일, 1971 년생으로 랴오닝 () 성 요양현 () 에서 태어났다. 파트너-작은 모란, 본명, 여자, 126kg+11 년 6 월 출생, 랴오닝 랴오양현인, 11, 브라비콘 예명: 조보 영어명: 브라비콘 생일: 165438+11 월 25 일 별자리: 파트너-조해연, 여성, 1973 12 19 출생, 출생지 길림성 길림시. 제 1 회' 조본산 컵 듀엣 대회' 은상, 제 6 회, 제 7 회 요녕예술제 금상을 수상했다. 그녀는 드라마' 시골사랑 I-II' 에서 사영강의 어머니를 연기하고 드라마' 시골유명인' 에서 방수아 역을 맡았다. 왕소호, 13. 본명 왕호, 남자, 1974 12 년 2 월 2 일 태어나 랴오닝 () 성 요양현 () 에 본명. 파트너-장크, 여성, 2117 년 7 월 27 일, 1981 년생으로 랴오닝 () 성 랴오양현 () 에서 태어났다. 제 1 회 조본산 컵 듀엣 대회에서 동메달을 따다. 드라마' 류로근 ⅱ' 에서' 약상자' 를 맡은 비서. 14, 왕김용, 남자, 1985 년 8 월 26 일 출생, 출생지 길림성 길림시. 제 1 회' 조본산 컵 듀엣 대회' 에서' 신묘상' 을 받았다. 드라마' 관동선생' 에서' 까까머리 3' 역을 맡았다. 파트너-모모 15, 고명아녀는 2118 년 9 월 27 일 랴오닝 () 성 요양시 () 에서 태어났다. 제 1 회' 조본산 컵 듀엣 대회' 금상을 수상하다. 그는 드라마' 마대장 I-II' 에서 계영 역을, 드라마' 시골 유명인' 에서 유치원 원장 역을 맡았다. 16, 손립영 (여) 은 2116 년 6 월 1968 11 일 랴오닝 () 성 몬테네그로 현에서 태어났다. 제 1 회' 조본산 컵 듀엣 대회' 은상을 수상했다. 드라마' 류로근 ⅰ ⅱ' 에서 손립영, 드라마' 시골사랑 ⅰ' 에서 유능며느리, 드라마' 시골유명인' 에서 김봉황 역을 맡았다. 17, 자소 7 본명 자택호, 남자, 1971 년 3 월 3 일 출생, 허베이웅현인. 파트너-성화, 본명 동수진, 여자, 1971 은 허베이 웅현에서 태어났다. 파트너-성화, 본명 동수진, 여자, 1971 은 허베이 웅현에서 태어났다. 18, 노추본명 장춘광, 남자, 1976 년 6 월 25 일 태어나 흑룡강아성을 본관했다. 드라마' 시골사랑 I' 에서' 파출소 소장',' 마대장 3' 에서' 강자',' 관동씨' 에서' 비뚤어진 털' 역을 맡았다. 파트너 릴리, 여자, 1981 년 1 월 31 일 태어나 내몽골 자란툰시 출신이다. 19, 강해군, 남자, 1982 년 2 월 27 일 태어나 랴오닝 () 성 요양현 () 을 본적했다. 드라마' 관동선생' 에서' 삼육' 역을 맡았다. 21. 예 쳉, 남성, 2111 년 2 월 1983 일 출생, 랴오닝 흥성 본관. 2118 년 랴오닝 TV 봄 축제 갈라는 드라마' 관동선생' 에서' 귀머거리 3' 과' 종2' 역을 맡았다. 파트너-호사사, 여성은 2116 년 9 월 4 일 1985 년 출생하여 랴오닝 () 성 랴오양시 () 를 본적했다. 파트너-호사사, 여성은 2116 년 9 월 4 일 1985 년 출생하여 랴오닝 () 성 랴오양시 () 를 본적했다. 21, 은비본명 서중해, 남자, 1986 년 5 월 출생, 본적은 길림성 길림시입니다. 파트너: 채련, 본명, 여자, 2116 년 5 월 6 일 출생지 랴오닝 () 성 심양시. 파트너: 채련, 본명, 여자, 2116 년 5 월 6 일 출생지 랴오닝 () 성 심양시. 22. 양병남은 8 월 1986, 랴오닝 () 성 철령현 () 에서 태어났다. 드라마' 관동선생' 에서' 소돈' 역을 맡았다. 파트너인 조단, 여자, 1986 년 8 월 9 일 출생, 랴오닝 () 성 개원 () 시 사람. 드라마' 마대장 3' 에서 팅팅 역을, 드라마' 시골 유명인' 에서 통통 역을 맡았다. 23. 소소룡본명 소흥룡, 남자, 198 * * 년 3 월 3 일 태어나 랴오닝 () 성 개원시 () 에 본명. 랴오닝 TV 프로그램 드라마' 류로근 오늘 대무대' 에서 주제곡' 오늘 승천' 을 부르며 드라마' 시골 유명인' 에서' 빈자' 역을 맡았다. 24. 유본명 유건광, 남자, 1971 년 3 월 21 일 출생, 출생지 길림성, 강시. 랴오닝 () 방송국란극' 류로근 대무대가 오늘 궐기하다' 에서' 마장',' 시골사랑 2' 에서' 조사',' 관동선생' 에서' 늙은 벙어리' 역을 맡았다. 파트너-진정, 여성, 198112,15 출생, 출생지 길림성 랴오원시, 25. 소심양은 2116 년 음력 8 월 15 일 조본산 제자로 거둬들였고, 남장을 하는 남색 듀엣 공연은 유로근의 무대에서 적지 않은 센세이션을 불러일으켰다. 성별: 남자 본명: 심하예명: 소선양화명: 양쯔 반려자-춘양, 본명 심춘양, 여자, 1984, 길림성 옥수현에서 태어났습니다. 26. 장효웨이는 본명 장위, 남자, 1972 년 3 월 6 일 태어나 랴오닝 () 성 개원시 () 를 본관했다. 랴오닝 민간 예술단 부단장. 드라마' 관동선생' 에서 사토 역을 맡았다. 파트너-조미미, 본명 조건, 여자, 1978 년 6 월 6 일 태어나 랴오닝 () 성 개원시 본관. 드라마' 시골사랑 2' 에서' 이언니' 역을 맡았다. 27. 손소비 본명 손금산, 남자, 1976 년 5 월 5 일 태어나 흑룡강하얼빈을 본관한다. 드라마' 관동선생' 에서' 장룡' 역을 맡았다. 파트너-게산산, 여자, 1983 년 8 월 출생, 길림성 덕혜시 사람. 드라마' 시골사랑 ⅱ' 에서' 왕윤' 역을 맡았다. 28. 본명 장, 남자, 2119 년 9 월 1976 일, 길림성 슈란시 출신이다. 드라마' 관동선생' 에서 두중역을 맡았다. 파트너-손, 본명 손옥충, 여자, 21974 년, 랴오닝 () 성 병산시 () 에서 태어났다. 29. 이효봉본명 이성상, 남자, 1977 년 2 월 9 일 출생, 출생지 길림성 덕혜시. 드라마' 시골사랑 2' 에서' 기술자 왕' 역을 맡았다. 31. 성홍본명 배립빈, 남자, 2111 년 5 월 22 일, 1977, 출생지인 길림성 메이하구시에서 태어났습니다. 드라마' 관동선생' 에서 경찰국장' 두진해' 역을 맡았다. 31, 본명 동남, 남자, 1981 년 5 월 출생, 본적은 길림성 느릅나무시였다. 드라마' 시골사랑 2' 에서' 허회계' 역을 맡아 드라마' 관동선생' 에서' 장해' 역을 맡았다. 유단단, 여자, 1983 은 길림성 느릅나무 시에서 태어났다. 32. 본명 송, 남, 길림성 통화시인, 1981 1 5. 드라마' 관동선생' 에서' 판스' 역을 맡았다. 파트너-호홍, 본명 호, 여자, 21981 년 6 월 출생, 본명 헬렌시 33, 본명, 남자, 1986 년 7 월 24 일 출생, 본명 길림성 랴오원시입니다. 파트너-첸 Shuang, 여성, 2116 년 6 월 1986 11 일 출생, 출생지 길림성 반석시. 드라마' 시골 유명인' 에서' 육리' 역을 맡았다. 34. 전와본명전, 남자, 11 월 6 일 출생, 1986 165438, 출생지 랴오닝 () 성 신민시. 드라마' 시골 유명인' 에서' 류대붕' 역을 맡았다. 반려자-소영, 본명 곽, 여, 15 월 1987 년생, 출생지 길림성 랴오원시. 35. 홍해본명 진쿤룬, 남자, 11 월 7 일 출생, 1986 165438, 본명 흑룡강학강 학강. 드라마' 시골 유명인' 에서' 이표범' 역을 맡았다. 파트너-이숙정, 여성은 2117 년 7 월 1962 일 헤이룽장 학강시 출신이다. 드라마' 관동씨' 에서' 큰이모' 역을 맡았다. 36 당나라 차오, 37 팬 dayong, 38 노래 Xiaofeng, 39 주 yunpeng, 41 리우 chuanlong, 41 왕 용, 42 양 밍, 43 wensong, 44 2 블랙, 45 호 Xiaogang, 46 리 Xiaoming, 47 리우 honghong, 48 작은 드래곤 비행, 48
- 강서성 남풍현에 성도 2 13 이 있나요?
- 왜 민간 연예인들은' 만두인형 잡기' 를 종이 오려내기 주제로 하는 것을 좋아합니까? 첫째, 종이 절단의 기원. 오려내기 예술은 중국에서 가장 인기 있는 전통 민간 장식 예술 중의 하나이다. 민간 종이 오려내기에 함축된 문화는 종이 오려내기 그 자체를 훨씬 뛰어넘었다. 중화문명의 지속성은 지역문화에서 서로 다른 문화구역의 분포와 지역문화에서 조기 문화의 교차, 융합, 진화에 반영된다. 지역별 민간 오려내기는 해당 지역의 초기 문화에 대한 정보이며, 서로 다른 문화시기의 문화 원형의 유적을 반영한다. 북북 오려내기 속의 거북, 뱀, 물고기, 개구리포만인형, 뱀반토끼가 생명의 사슴나무, 창자 등을 거꾸로 매달아 보는 등 초기 토템문화, 생명신앙, 생식숭배관념 등의 문화 정보를 분명하게 반영하고 있다. 민간 종이 커팅은 민간 문화의 중요한 전달체와 실현 방식으로 민간 예술 전체의 가장 원시적인 문화 기반을 유지하고 있으며, 중국 민간 종이 커팅도 중화문명이 이어갈 수 있는 중요한 요인이며, 민간 종이 커팅도 민족 전통문화의 고전이라고 말해야 한다. 둘째, 오려내기 예술의 표현 형식 오려내기 예술의 내용과 제재는 매우 광범위하다. 우선, 종이 오려내기 예술은 산수, 꽃나무, 인물, 새와 짐승, 이야기 전설 등 다양한 취재를 하고 있다. 특히 집 마당의 신성한 땅에 있는 남녀 인형, 소와 양 노새, 돼지, 고양이 토끼, 과과 채소는 여자의 가위 아래 영구적인 주제로 자리잡았다. 그들은 이 주제들을 선택하고 잘라서 가정환경을 꾸미고 미화하며 삶에 대한 이해와 느낌을 표현한다. 둘째, 종이 오려내기의 내용은 다채롭다. 이룡극, 제계동물화, 낙타가 생일을 돌보는 등 길상희경을 표현하며 전통 민속을 반영한다. 번식과 아름다운 사랑을 반영하는 공작극이 있고, 모란까치가 매화, 나비꽃, 물고기 드릴 연꽃을 밟는다. 호랑이가 핑안 안강을 보우하고, 신수의 가호를 빌다. 그들은 산에서 내려와 만두 인형을 잡았고, 사자는 수국을 굴려 복와를 보냈다. 민간에는 앞머리 연극, 김매미, 송무타호 이야기가 있다. 밀이삭, 곡이삭, 과과, 복숭아, 살구가 있어 왕샹빙에 누워 있는 과일에 대한 그들의 사랑을 표현했다. 이 작품들은 농후한 향토 정취를 지니고 있으며, 황토고원 사람들의 생활 풍습을 반영하고 있으며, 그들의 삶에 대한 이해, 감정, 사랑, 추구를 담고 있다. 셋째, 표현 수법이 민첩하고 종이 절단 기예가 능숙하다. 색상은 홍록원숭이가 영석을 밟고, 인개는 연꽃을 타고 주로 단색, 배색, 염색을 한다. 가위 방법은 양 가위, 즉 선을 남기고 이미지를 그려냅니다. 음의 가위, 즉 가위 유평면, 음양조합 가위, 종이접기에 대한 대칭 가위, 그림자 가위, 꽃무늬 가위 등이 있습니다. 라인 변화를 위해 예술가들은 매실 무늬, 구름 갈고리, 들쭉날쭉한 무늬, 천하 무늬, 월치무늬, 점형 무늬, 물무늬, 무늬 등 절단 수법도 만들어 활용했다. 그들은 날렵한 손으로 여러 가지 방법으로 자신의 삶을 생동감 있고, 다정하고, 재미있고, 시적이다. 셋째, 종이 절단에 대한 아이들의 흥미를 키우고 이미지 사고를 발전시킨다. 오려내기는 인식을 바탕으로 하고, 이미지 사고는 실천 과정에서 중요한 사고 방식이다. 종이 오려내기 활동은 학생들의 인식능력을 발전시키는 데 도움이 되며, 사유에 풍부한 영양을 제공하고, 점차 학생의 이미지 사고능력을 배양하며, 학생들의 종합적인 사고 수준을 높인다. 한동안 실천을 통해 필자는 오려내기가 학생의 심신 발전의 요구에 부합할 뿐만 아니라 학생들의 애국주의 정신을 키울 수 있다고 생각한다. 종이 오려내기 교육 활동에서 아이들이 종이 오려내기 학습에 흥미를 불러일으키고, 좋은 학습 습관과 혁신의식을 형성하며, 아이들의 심미 정취와 수양을 높이고, 생활과 조국에 대한 사랑과 아름다운 생활을 창조하려는 소망과 능력을 키울 수 있다. 종이 절단에 대한 아이들의 흥미를 어떻게 키워야 할지, 나는 다음과 같은 몇 가지를 배울 수 있다고 생각한다. 1. 게임 상황을 만들어 아이들의 종이 절단에 대한 흥미를 높이다. 우리는 종이 컷 전시회를 디자인 할 수 있습니다. 아이가 생동감 있는 작품을 본 후, 선생님은 아이에게 아이가 종이 오려내기를 배우고 싶다고 지도했다. 그들은 기뻐하며 말했다: 그래! 그래서 우리는 우리 자신의 오려내기 작품을 아이들에게 보여 주고, 손에 들고 보고, 실물과 직접 접촉하여 아이들의 호기심을 더욱 자극하고, 오려내기에 대한 흥미를 불러일으켰다. 교사와 학생 * * * 과 함께 손놀림으로써 아이들의 학습 흥미를 더욱 높이다. 우선, 우리는 간단하고 예쁜 창꽃 몇 개를 잘랐다. 2. 오려내기 분위기를 조성합니다. 교사는 우선 아이들에게 좋은 오려내기 환경을 만들어야 합니다. 예를 들어 중국의 유명한 오려내기 예술가의 오려내기 작품을 감상하는 등 풍부한 민족적 분위기와 오려내기 예술의 매력을 느낄 수 있도록 해야 합니다. 예를 들어 벽에 민간 오려내기, 창문에 가지각색의 창화를 붙여야 합니다. 종이 오려내기에 대해 아이들이 평소에 가장 잘 아는 것은 창화와 결혼할 때 볼 수 있는 각종 희자와 축복이다. 창호에는 삼각형, 오각형, 육각형이 있다. 그들이 특히 관심을 갖는 것은 다양한 형태의 쾌락 캐릭터와 쾌락 캐릭터이다. 그래서 수업이 끝난 후 아이들이 이런 즐거운 말과 창꽃을 모아서 서로 나누도록 안배했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 다 보고 나니 아이들이 모두 나에게 이 희자를 자르라고 가르쳐 주었고, 나는 그들에게 가장 간단한 이중 희자를 배우게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 행사가 끝난 후, 모든 아이들은 자신의 작품을 들고 행복한 미소를 지었다. 그 이후로, 그들은 종이 절단에 강한 관심을 가지고 있으며, 종종 지역 구석에서 각종 창화를 자른다. 3. 유아들에게 차근차근 종이 오려내기 활동을 하도록 지도한다. 우리는 아이들에게 종이를 찢는 연습을 시켜 전체적인 이미지에 대한 인식을 키우게 했다. 첫 번째 단계: 우리는 아이의 일상생활 경험과 관련된 영상을 구멍을 뚫어 아이를 찢고, 아이는 찢으면서 자기가 무엇을 찢고 있는지 말한다. 직지를 찢는 것부터 간단한 도형을 찢는 것까지 아이의 작은 손 근육과 손눈의 조화 능력을 단련시켰다. 두 번째 단계: 우리는 이 이미지들을 종이에 그리고, 구멍을 뚫지 않고, 아이들이 윤곽을 따라 찢게 하고, 사물 이미지에 대한 전반적인 인식이 더 강하다. 종이를 찢는 과정에서 선생님은 아이의 뜻을 존중하고 아이의 이미지가 어떤 모습인지 확인하셨다. 아이의 마음속에 있는 인상을 부단히 강화하다. 세 번째 단계: 선을 긋지 않고 직접 종이를 찢고 싶은 것을 찢을 정도로 점차 전환한다. 적절한 경우 가위 사용을 소개하고 가위 사용 규칙과 요구 사항을 설정합니다. 아이들이 가위 사용에 익숙해지면서 실루엣에서 오프라인 가위로 가는 과정을 거쳤다. 소반 유아들은 종이 오려내기 과정에서 가위를 접고 종이를 돌려 가위를 대신하는 방법을 초보적으로 파악할 수 있다. 중대반에서 아이들의 오려내기 기술은 점점 더 숙련되고 있다. 특히 대반은 더욱 그렇다. 그들이 필요로 하는 것은 선생님이 매일 가르치는 한두 가지 기술이 아니라, 선생님의 지도와 힌트를 통해 일거수일투족이다. 아이들이 자유롭게 종이 오려내기를 하도록 양성하는 것에 주의해라. 4. 학부모자원을 이용하여' 가이드' 에서 가정교육자원을 최대한 활용하고, 아이의 생활학습공간을 넓히고, 가족협력을 통해 아이의 건강한 성장을 촉진한다고 지적했다. 예를 들어, 우리는 동물 테마 활동을 하고 있습니다. 환경을 조성하기 위해, 우리가 초청한 아버지 왕은 작은 동물을 자르러 갔다. 무심코 나무 그늘로 슬그머니 들어갈 줄은 몰랐다. 생동감 있는 작은 금붕어 게가 아이들을 경탄하게 했다. 나는 빨리 배워야 한다. 나는 이런 작은 동물을 자를 것이다. 아이들의 열정적인 모습을 보면서 아버지는 참을성 있게 지도하고 아이들이 종이를 자르는 것을 도와주셨다. 그의 도움으로 많은 아이들의 생각이 많이 넓어졌다. 부모님의 협조로 우리는 종이 오려내기 작품으로 환경을 미화할 수 있다. 아이에게 공간을 만들어 주고, 자신의 상상력에 따라 과감하게 새로운 도안을 만들고, 창꽃을 잘라서 교실과 사무실을 꾸미도록 독려한다. 그들의 작품이 벽면을 풍요롭게 하고 생활 학습 환경을 미화한 것을 보면, 종이 오려내기에 대한 아이들의 흥미를 자극할 뿐만 아니라, 그들의 예리한 관찰력을 높이고, 아름다움을 느끼고, 아름다움을 표현하고, 아름다움을 창조하는 흥미를 불러일으키는 데도 도움이 된다. 아동시리즈 오려내기 활동은 과거 선생님이 아이들에게 무엇을 배우라고 가르쳤던 수동적인 상태를 변화시켜 아이들이 일정한 기술을 습득한 기초 위에서 자신이 좋아하는 대상을 자유롭게 선택하여 오려내기를 할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이것은 아이들이 선택한 것이기 때문에, 그들은 반드시 진지한 태도로 적극적으로 탐구하고, 어느 정도의 어려움을 극복하고 그것을 완성할 것이다. 그들이 작품을 완성할 때마다 즐겁고, 진정한 성공의 즐거움을 경험하며, 다음 오려내기에 내구동력을 더한다. 결론적으로, 어린이 오려내기 예술 교육은 실천적 응용형 연구 과제이며, 아직 논의하고 연구해야 할 많은 문제들이 있다. 종이 오려내기 예술과 현실 교육 이론과 실천의 결합점을 찾아 현대 교육 방법과 수단으로 종이 오려내기 예술 지식과 기술을 가르쳐야 종이 오려내기 교육이 시공간을 뛰어넘어 더 좋은 효과를 얻을 수 있다.
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- 모스크바 영화 제작소 개막식의 조각상은 노동자와 집단 농장 여성이다. 소련의 조각가 윌라 무히나와 건축가 보리스 요완이 1937 파리 엑스포를 위해 창작한 작품이다. 1937 년 파리에서 예술 기술 현대생활 국제전시회가 열렸고, 목시나는 소련 전시장 건물을 위해 이 대형 조각품을 창작했다. 작품이 나오자마자 바로 세계적인 명성을 얻었다. 소련 전시장은 직사각형 건물로, 볼륨이 로비 앞을 향해 점점 커져 높은 아치와 이 작품의 밑받침을 형성하고 있다. 조각은 받침대에서 31 미터가 넘으며, 측면에서 보면 하늘을 나는 것처럼 날며 민첩하고 민첩하다. 뒤에서 보니 날아가는 것 같아요. 작품 전체가 독특한 운동감을 만들어 냈다. 엑스포가 끝난 후' 노동자와 집단 농장 여성' 조각상이 소련으로 반송되었다. 관계 당국은 처음에 볼가 강 연안의 리빙스크 수력발전소에 조각상을 놓는 것을 고려했다가 나중에 모스크바의 참새 산에 놓고 싶었다. 그곳에서는 거의 모든 도시에서 그것을 볼 수 있다. 그러나 이러한 아이디어는 실현 가능하지 않습니다. 1939 년 소련 국가경제성취전 (현 전 러시아 전시센터) 개막 기간 동안 조각상은 정문 앞에 놓였고, 새 받침대는 파리보다 3 배 낮았다. 1947 년에' 노동자와 집단 농장 여성' 조각상이 모스크바 영화 제작소의 상징이 되었다. 이때부터 영화 제작소에서 제작한 모든 영화를 관람객들은 망치와 낫을 든 남녀 이미지를 볼 수 있었다. 조각상은 2113 년에 복구되었고, 2111 년에 다시 나타났다. 이때 조각상에는 높이 받침대 (높이 34.5 미터) 가 있어서 총 높이가 61 미터에 가까운' 노동자와 집단농장 여성' 이 러시아에서 다섯 번째로 높은 조각상이 되었다.
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- 도시인과 농촌인이 결혼하는 것이 가능합니까? 몸소 경험한 대답이 있다. 너의 부모님은 완전히 옳다. 너는 지금 그에게 기분이 좋을지도 모른다. 그러나 앞으로는 보장하기가 쉽지 않다. 결혼 상대를 찾는 것이 낫다. 먼저 그녀의 분석을 말하다. 첫째, 당신은 외동 자녀가 아닙니다. 다시 말해, 당신이 그와 결혼한 후에, 당신이 감당할 수 없는 한, 당신은 단지 1 명의 아이를 낳을 수 있습니다. 둘째, 너희 집이 말했듯이 농촌인이 많다. (사실 도시인도 많지만 거절하기 쉽다.) 셋째, 만약 그녀의 집이 너의 집보다 훨씬 못하다면, 정말 너의 집이 분석한 것처럼. 혼전 재산 공증 문제에 대하여, 나는 네가 그를 암시할 수 있다고 생각한다. 만약 그녀가 동의하지 않는다면, 너의 가족이 말했듯이, 너는 앞으로 손해를 볼 것이다. 하지만 당신에 대한 마지막 점. 。 부부가 사는 것 같아, 그의 어머니는 우리 엄마고, 우리 엄마는 그의 엄마야. 이 양부모는 정상이죠? 가져가세요. 。 또한, 만약 당신이 정말로 부모의 말이 옳지 않다고 생각한다면, 매우 간단합니다. 그를 데리고 너희 집에 가서 며칠 묵어라, 먼저 부모님과 상의해 봐, 악의적인 충돌을 일으키지 말고. 어쨌든 정상인처럼 살면 좋겠다. 2 주 이내에, 당신이 정말로 생각하는 것만큼 좋다면, 정말 결혼을 고려해 볼 수 있을 것 같아요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그렇지 않다면, 나는 너의 부모님이 너를 도와 안배해 주실 것이라고 생각한다.
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