' 진주공주' 의 제비
는 지난 몇 년 동안 전국을 풍미했던 조안요극' 진주공주' 시리즈로' 제비제비' 의 이미지를 더욱 실감나게 했다. 그러나 진주격의' 제비' 의 원형은 조안요서 안에 있는' 제비' 의 성격과 크게 다르다는 것은 알 수 없다. 그렇다면 진주격의 원형은 도대체 누구이며, 그녀는 또 어떤 이야기를 가지고 있을까?
사실 진주격의 원형은 청나라 유일의 한족과 석격공사정이다. 제비와는 달리 공사정은 진짜 소재의 공주이자 효장황태후의 의녀다.
역사상의 진주공주 무덤이 창작한 이야기
조안요 본인에 따르면' 진주공주' 는 완전히 허구다. 이 드라마를 쓰겠다는 생각이 떠오른 것은 전적으로 베이징을 여행할 때 베이징 서교의' 공주무덤' 이라는 지명에 연상되어 구상한 문학 이야기 때문이다. 공주 무덤의 경위를 알아내면 진주격이 어떻게 된 일인지 알 수 있을 것 같다.
베이징 서교의 부흥문 밖에 공주무덤이라는 관광지가 있다. 공주묘와 관련해서 민간은 예로부터 청나라 공주가 묻혔다는 전설이 있다. 하지만 이 공주의 성이 누구인지는 여러 가지 추측이 있는데, 그중 가장 대표적인 주장은 한인 김태가 어려서부터 만주족에게 입양됐고, 전공을 세워 원수로 봉쇄되었다는 것이다. 유원지에서 공주와 만나 첫눈에 반했고, 조중노신은 공주가 하한 신하와 결혼하기를 원하지 않았기 때문에, 중간에서 방해하여 황제가 김태로 유배되었다. 빈병이 섞인 김태서 공주는 당신이 이 편지를 보았을 때 나는 이미 세상을 떠났다고 말했다. 공주는 편지를 보고 침착하게 독주를 복용하고 애인을 따라 갔다. 황제는 어쩔 수 없이 김태초를 향산에 묻어야 했고, 공주를 오늘의 공주의 무덤에 멀리 묻었다.
공주무덤의 전설은 감동적이며 만주간의 깊은 우정을 널리 알리고 있다. 아마도, Qiong Yao 의 진주가 운반 한 것은이 애정 어린 우정의 구체화입니다.
공주무덤은 이른바' 진주공주' 라는 출생궁 밖의 한족 여자와 무관하지만 청나라가 거의 300 년 가까이 된 후에도 공인된 한족 공주가 있었다. 그녀는 공사정이다.