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Chen Yanxiong의 주요 경험

Chen Yanxiong

Chen Yanxiong, 남성, 별명 Daozi, 필명 Tian Ye는 1969년 산터우 성 청하이에서 태어나 대학원 학위를 받았습니다. 그는 유명한 이순신 학자이자 이순신학 및 경영학 전문가이자 연구자이며 뛰어난 시인, 화가, 국가 수석 번역가이자 국가 특별 수당을 받는 전문가이기도 합니다. 우한대학교, 샤먼대학교 및 기타 여러 대학의 방문 교수.

현재는 국제이협회 이사, 이설서화예술위원회 부주임, 중국국제이징서예연구소 회장, 부회장, 사무총장을 맡고 있다. 중국국제응용과학원 이징연구원, 중국경제발전연구센터 연구원, 중국시학회 회원, 광둥성 조산문학대학 부회장, 이정학회 부회장이다. 광둥성, 산터우 작가 협회 컨설턴트, 산터우 중국 서화 연구 협회 미술 컨설턴트, 산터우 드라마 협회 컨설턴트.

중국 이름: Chen Yanxiong

외국 이름: BrightChen

가명: 필명 Tian Ye, Hao Dao Zi

국적: 중국

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국적: 한

출생지: 광둥성 청하이시 동리진 베이롄촌

생년월일: 1969년 1월 26일

< p>직업 : 학자, 작가, 화가

대학원 : 광저우 외국어대학교

신념 : 다중신앙

주요 업적 : Zhouyi 그림과 시 번역

*** 및 국가 산업 발전 우수 공헌상 수상

북경 대학 100주년 강의실 Yi Xue 최고상 수상

원산터우시 연례 예술 공헌상

세계 최초의 "동양지혜역경" 번역

대표작: "시회그림그림자", "동양지혜역경", "진옌웅" Chinese Painting Collection' 등

캐릭터 프로필

Daozi라는 별명, Tian Ye라는 필명을 지닌 Chen Yanxiong은 1969년 산터우성 청하이에서 태어났습니다. 그는 대학원 학위를 받았습니다. 그는 유명한 이순신 학자이자 이순신학 및 경영학 전문가이자 연구자이며 뛰어난 시인, 화가, 국가 수석 번역가이자 국가 특별 수당을 받는 전문가이기도 합니다. 우한대학교, 샤먼대학교 및 기타 여러 대학의 방문 교수.

그는 한때 중국 예술 아카데미와 상하이 대학 미술 아카데미에서 공부했으며 중국 이화 예술의 옹호자이자 탐험가입니다. 이순신화 예술을 전파하기 위해 북경대학교 100주년 강당에 다녔다. "주역, 회화, 시, 번역을 하나로 통합한 최초의 인물이자 젊은 학자." 그는 관련 국가 권위 있는 기관으로부터 "국가 및 국가 산업 발전에 대한 뛰어난 공헌상", "북경대학교 100주년 강의실에서 이순신 연구 최고상", "산터우시 연례 예술 공헌상"과 같은 명예 칭호를 받았습니다. 중국 전통 회화 작품은 국가 및 지방 차원의 대규모 미술 전시회에 참여했으며 10개 이상의 미술 단위에서 수집되었습니다. 그들은 산터우, 심천, 광저우 및 상하이 미술 아카데미에서 개인전 및 공동 전시회를 개최했습니다. 그의 이순신 회화 예술은 현대 중국 회화계에서 독특하며, 강한 예술적 인식과 예술적 매력을 지니고 있습니다. 그의 그림은 꽃과 새, 풍경과 인물의 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 그의 그림에는 '시는 영혼이고 이학은 뼈다'라는 예술적 정신이 있으며, 그의 독특한 예술 언어는 '시와 그림의 일치'에 반영됩니다. 그의 인물화는 인물을 소재로 표현했을 뿐만 아니라, 인간의 정신적 측면도 표현한 작품으로, 형태의 아름다움과 예술적 구상의 아름다움이 긴밀하게 결합된 훌륭한 작품이다. 그의 캐릭터 작품은 섬세한 얼굴 묘사를 가지고 있으며 명확하고 우아하며 실물과 같습니다. 그림은 풍부하고 아름답고 예술적인 개념은 심오합니다. 그는 '산터우컵' 전국 환경보호 서화대회, '트렌디컵' 전국 서화대회 등 대회의 심사위원을 역임했다. 난카이대학교의 유명한 서예가이자 화가이자 박사 교사인 Zhu Yanmin은 자신의 작품에 대해 다음과 같이 말했습니다. "Chen Yanxiong의 중국 전통 회화는 전통을 유지할 뿐만 아니라 고전 산수화의 예술적 개념과 매력을 갖고 있을 뿐만 아니라 서양 문화와 현대를 결합합니다. 과감한 시도와 형식적 혁신을 시도하는 의식은 처음에는 '과거에 잘못됐던 것이 지금은 다르다'는 예술적 영역에 이르렀다."

현 국제이협회 이사, 이설서화예술위원회 부주임, 중국국제이경서예연구원 원장, 중국 부회장 겸 사무총장 국제이정응용과학원, ​​광동조산문학학원 부회장, 광동성 이학회 부회장, 산터우작가협회 고문, 산터우중국서예연구협회 미술고문 등

활동 참여 및 표창

2001년에는 조산을 방문한 미국 학자들에게 '조산민속건축과 중국예학'을 주제로 영어강연을 하여 큰 환영을 받았다. 외신들은 그를 “동양의 신비한 역경을 서양인에게 영어로 전하는 중국 청년 문화 메신저”라고 칭찬했다.

2006년 1월, 천옌시옹은 인민대회당에서 성대하게 개최된 '제2회 중국 현대 연예인 포럼 및 2005년 연례 시상식'에 특별 게스트로 초대되어 참석하여 후진타오(胡錦濤) 주석의 금도금 명예패.

2006년 6월, Chen Yanxiong은 산터우시당 선전부가 공동 주최한 _Dao New Forum - China Unicom 유명 강의에서 "변화의 책과 현대 생활"에 대한 기조 연설을 했습니다. 위원회 및 Shantou China Unicom. 이번 행사는 당과 정부기관, 경제계, 문화계, 언론계의 큰 관심을 끌었으며, '산터우일보', '산터우특구저녁뉴스', 중국통신사 등 언론매체에서도 이 행사를 보도했다. 이 보고서는 '주역'을 어느 정도 보급하고 대중화하여 대중이 '주역'에 대해 더 잘 이해할 수 있도록 하는 역할을 하게 될 것입니다.

2006년 9월 천옌시옹은 북경대학교 100주년 강의실에서 열린 '제3회 중국 이수문화 컨퍼런스'에 특별 초청받아 참석해 기조연설을 했다. Yijing and the Culture and Art'는 학회 최고 학술상인 특별상을 수상했습니다.

2006년 11월 산터우 TV 방송국은 TV 스페셜 '진양웅이 역전을 연주하다'를 촬영했습니다. 방송돼 사회에 큰 파장을 일으켰다. 전통 문화 분야에서 Chen Yanxiong의 업적과 공헌을 고려하여 그는 "국가 산업 발전을 위한 뛰어난 공헌상", "중국 10대 Yixue 수석 계획 컨설턴트" 및 "중국 100대 개혁 및 혁신"을 수상했습니다. "올해의 인물", "중국 산업의 유명 전문가 회원", "중국 100대 조화로운 운전 인물" 및 "산터우 연례 예술 공헌상"과 같은 관련 국가 권위 있는 조직. 국내외 수십 개의 언론이 Chen Yanxiong의 행적을 추적했습니다.

2007년부터 2011년까지 그는 2007년부터 2011년까지 '유니콤 컵' 문학 창작 대회, '안푸 컵' 상자 문학상, “산터우컵” 전국 서화 대회, “큰 사랑의 노래” 시 연주회 및 장학금 기부 활동, “환경 보호 컵” 전국 문학 대회, 제1회 “한강 시 축제” 및 “조인배” 전국 서예 대회 회화대회 등 대규모 문학, 문화 활동. 그는 산터우, 광저우, 심천, 홍콩, 상하이에서 중국 전통 회화 그룹 및 개인전을 개최했습니다.

2011년에는 산터우 라디오 방송국 '조산의 집' '바람이 좋고 물이 좋다' 프로그램에 초청 연사로 초청돼 해당 프로그램의 조산 최고 청취율 기록을 세웠다. 영역.

2012년 천옌시옹은 국제이설연맹 제3차 회원 및 이사총회에서 이사로 선출돼 국제이설연맹 최연소 이사가 됐다.

이력

"판위시 비즈니스 가이드", "산터우 관광 개요" 등 백만 단어에 가까운 간행물을 번역했으며 100개 이상의 국가 및 지방 차원의 국제 행사에 참여했습니다. 비즈니스 협상. 그는 산터우시의 국가 우수 관광 도시 조성과 제1회 산터우시 관광 축제를 위한 번역 및 통역 작업을 연속적으로 수행했습니다. 이후 그는 이설, 건축풍수, 생활정보학 등 예측연구에 뿌리를 두고 이설의 예측을 실천에 적극적으로 적용해 대중에게 봉사했다. 현재 그는 국내외 10개 이상의 대기업 및 과학 연구 기관의 경제 컨설턴트로 활동하고 있으며 Yixue의 예측을 경영에 적용하고 기업이 최대의 경제적, 사회적 이익을 창출하도록 지도하고 지원하는 데 전념하고 있습니다. 그는 국내외 수백 개의 기업 및 기관과 수십 개의 부동산 프로젝트를 위한 건축 풍수 기획, 마케팅 기획, 브랜드 문화 기획을 성공적으로 수행했습니다. 국내외 기업과 대학을 위한 『변화의 서』, 『문학과 예술』, 『건축 이설문화와 인민생활』 등 학술보고 및 기획협의를 진행하고 있습니다.

이허학계에 '넓은 의미의 풍수', '좁은 의미의 풍수', '사회적 풍수' 등 새로운 용어와 개념을 처음으로 제안한 바 있다. Yixue 학계의 전문가와 학자들로부터 인정과 평가를 받았으며 그의 개인적인 업적은 국가에 관한 많은 책에 편찬되었습니다. 최근 몇 년 동안 그는 차이나 유니콤 컵 제1회 문학 창작 공모전 특별상, 산터우 연례 예술 공헌상, 상자 문학상 등 10개가 넘는 문학 예술상을 수상했습니다. 신작 시집 《생명의 소리》, 시가집 《성강의 리듬》, 시화집 《시회그림그림자》, 가정문화 특별집 《세상을 아는 것》 등이 출판된다. , "풍수 문화를 한 점으로", "첸 옌샹의 중국화 선정" 및 두 작품을 번역했습니다. 관련 국가 부서의 지원을 받아 수십만 단어로 구성된 "동양의 지혜주역"의 영어 버전이 번역되고 있습니다.

개인 인용문

1. 전통문화는 중화민족의 뿌리이며 중화민족의 기초는 어릴 때부터 시작되어야 한다.

2. 중국의 전통문화를 잃으면 중화민족의 뿌리도 잃게 되고 우리 민족에게는 희망이 없게 됩니다!

3. 교육부에 대한 추가 의견: 우리나라는 초등학교에서 "변화의 책" 과정을 제공해야 합니다.

4. 전쟁 침략은 최악의 정책이고, 경제적 침략은 중간 정책이며, 문화적 침략은 싸우지 않고도 승리할 수 있습니다. 똑똑한 사람은 필연적으로 최선의 전략을 선택하기 때문에 문화는 기업과 국가가 승리하는 데 있어 가장 중요한 요소입니다.

5. 일본인들은 풍수를 가장 잘 안다고 말하지만, 그들이 번역한 풍수 지식은 기껏해야 초등학생 수준이다.

6. 한국인들은 팔괘를 조상들이 발명했다고 주장하는데, 재미있는 것은 팔괘의 이름과 쓰는 방법을 기억하지 못한다는 점이다.

7. “음양과 태극권의 상징은 우리 중국인의 피 속에 있습니다.” – 중국인은 풍수와 역서를 이해하지 못한다고 말한 일본 친구에게 답장하세요.

8. 서양인들은 '주역'이 중국 동부에서 왔다는 것을 알고 있지만 '주역'이 실제로 무엇인지 모릅니다. 영어권 일반 대중이 읽을 수 있는 영어판 『주역』을 써서 외국인들이 중국어 예언과 철학을 배울 수 있도록 하고 싶습니다.

9. 예측 기능과 철학적 기능을 결합한 책은 세상에 단 하나뿐인데, 바로 우리 중국의 『역서』입니다.

10. 과거, 현재, 미래를 영원히 여행하는 책은 세상에 단 하나뿐이다. 이 책은 『변화의 책』이다.

11. '주역'을 완전히 이해했다고 말할 수 있는 사람은 아무도 없다고 생각합니다.

12. 이학계의 가짜도 단속해야 합니다!

13. "주역"을 실제로 연구하는 "점쟁이"도 "풍수 대가"도 아닙니다.

14. '사회적 풍수'는 개인의 운명에 지대한 영향을 미치며, 일정 시기에 결정적인 역할을 하기도 한다.

15. 앞으로 30년 안에 중국은 중화민족 제3의 번영시대를 맞이하게 될 것이며, 그때쯤 되면 중국은 세계 모든 나라의 '중간'이 될 것입니다. 진정한 '중국'이다.

16. 실제 시장 경제에는 소위 '정실 경제'가 존재하는 한 조화로운 사회는커녕 사회에도 공정성은 없을 것입니다.

17. 30년 간의 개혁개방으로 인해 물질적으로는 부유할 뿐 정신적으로는 가난한 '어려운 가구'가 많이 탄생했다.

18. 경제적 관점에서 볼 때, 평범한 공무원은 부패한 공무원보다 사회와 국민에게 더 해롭다. 따라서 정부는 평범한 공무원을 많이 해고해야 한다.

19. 8차 운동에서는 부동산 규제가 심할수록 일정 기간이 지나면 부동산 업계의 불길이 더욱 거세질 것이다.

20. 정부는 아직 부동산이 죽도록 놔두지 않으니 안심하세요! 부동산은 10년에서 15년까지 계속 번영할 수 있다. 이것이 누구의 뜻에도 좌우되지 않는 '천국의 길'이다! - 2005년 광저우 부동산포럼에서 부동산이 붕괴될 것이라는 전문가의 주장에 대해 답변했다.

21. 주택가격 상승의 가장 큰 주범은 개발업자도 주택 구입자도 아닌 지자체입니다!

22. 이순신학의 관점에서 개인의 투쟁은 국가와 민족의 운명과 밀접하게 연결되어 있다. 국가와 국민의 이익을 최우선으로 생각해야만 개인이 더 큰 성취를 이룰 수 있고, 더 많은 행복을 얻을 수 있습니다. 국가와 민족의 운명이 개인의 운명을 결정하기 때문입니다.

23. "당신은 일본인입니까?"; "아니요, 저는 중국 본토 출신입니다!" - Chen Yanxiong은 미국에서 외국 사업가의 질문에 대답했습니다.

24. "선생님, 틀렸습니다. 저는 중국에서 아주 잘 살고 있습니다. 중국에서 굶어 죽어도 당신네 미국에는 비자로 이민하지 않겠습니다!" 미국 대사관 직원은 미국에 영구적으로 머물고 싶어하는 동기에 대해 의문을 제기했습니다.

25. "나의 이생에서 가장 큰 소원은 우리 조국이 더욱 번영하고 강력해지는 것입니다." - Chen Yanxiong은 미국인 영어 교사의 "이생에서 나의 가장 큰 소원"이라는 질문에 대답했습니다.

26. 많은 예술가들은 '아름다움'과 '추함'을 구분하지 못합니다. '못생긴'을 '아름다움'으로, '이상한'을 '이상한'으로 사용하는 모습은 그들의 작품에서 자주 볼 수 있다.

27. 전통적 기반에서 벗어난 예술 작품은 생명력이 없고 오랫동안 전승될 수 없다.

28. 그들의 작품이 아무리 아름다워도 전통 문화적 배경이 없는 소위 예술가는 예술 작품이라고 할 수 없습니다.

29. 문화적 성취가 좋지 못하더라도 그림이 좋은 예술가만이 높은 수준의 화가로 간주될 수 있다.

30. 중국예술가협회 예술가 중 절반 이상이 '아름다움'이 무엇인지 이해하지 못한다고 하네요. "못생긴"이란 무엇입니까? 중국 화가의 80% 이상이 문화적 소양을 향상하고 전통 문화의 교훈을 진지하게 보충해야 합니다.

31. 대중적인 '추악한 그림'과 '추악한 인물'은 실제 예술 작품에 대한 모독이며 대중의기만과 무지입니다. 여기서는 '세상을 속이고 이름을 훔친다'는 말이 가장 적절하다.

32. 진정한 예술 작품은 사람들에게 아름다움의 즐거움을 선사할 뿐만 아니라 사람들의 영혼을 깨우쳐 줄 수도 있습니다.

33. 좋은 예술 작품은 시와 지혜의 완벽한 조화입니다.

34. 훌륭한 예술작품은 음양의 아름다움, 조화의 아름다움, 역서의 태극권의 아름다움을 담고 있어야 합니다.

35. 중국 전통회화를 성공적으로 창조하려면 깨달음의 세계, 도의 세계, 조화의 세계를 갖추어야 한다.

36. 1960년대 태어난 사람들이 가장 운이 좋은 세대다. 내란의 '쓴맛'과 개방성의 '달콤함'을 경험했기 때문이다.

예술 작품의 혁신은 심오한 전통적 기반에 달려 있다. 그렇지 않으면 뿌리 없는 기초, 뿌리 없는 기초가 될 것입니다.

(미완성, 계속 업데이트 중)

작품 감상

꽃과 달밤이 있는 스프링강의 초상

일본어 style*** Yun Qianli** *Chanjuan Tao Mountain은 높고 사랑은 깊습니다