옌위안과 옌휘는 같은 사람이다.
"Shuowen": "회, 위안수이". '회'의 모양은 물의 소용돌이와 같으며 깊은 물을 의미합니다. 그러므로 안회(願回)를 안원(延圓)이라고도 불렀다. 같은 사람이에요.
안회(안원이라고도 함)는 공자가 개인적으로 지지한 '공자십인' 중에서 가장 자랑스러운 공자의 제자였다. 춘추말기 노(魯) 출신으로 유교 5대성인 중 한 사람이자 『논어』의 편찬자 중 한 사람이다.
인물 전기
안회는 덕행으로 유명했다. '인(仁)'과 '예(禮)'에 대한 공자의 요구를 엄격히 따르고, '사물에 예민하되 말은 조심하라'. 그러므로 공자는 안회가 군자의 네 가지 미덕, 곧 정의를 잘 행하고, 훈계를 잘 받아들이지 못하며, 봉급을 두려워하며, 몸을 조심하는 마음을 갖고 있다고 자주 칭찬했다.
그가 평생 염원한 것은 전쟁과 굶주림이 없는 이상사회, 즉 “군주와 신하가 한마음이 되고, 상하가 화목하며, 식량이 풍족하고, 풍족한 사회”의 도래였다. 의복이 있고, 남녀노소가 모두 건강하며, 세계 각국의 사람들이 잘 먹고, 세계가 평화롭습니다."
안회는 평생 공직을 맡은 적도 없고, 어떤 작품도 대대로 남기지 않았다. 그의 몇 마디 말은 《논어》 등의 책에 수록되어 있다. 사상은 기본적으로 공자의 사상과 일치한다. 후세에서는 그를 "푸성(Fusheng)"으로 존경했습니다.