고등학교 고대 문학 문화 상식 PPT

1. 고등학교 역사 문화 상식

필수 1, 중국 역사상 최초의 황제는 진시황이다.

2, 중국근대사의 첫 불평등조약은' 남경조약' 이다. 3. 중국 근대사에서 중국 국민들이 처음으로 외국 침략에 자발적으로 저항하는 투쟁은 삼원리 인민항영이다.

4, 항전 이후 첫 대승은 평형관대승이다. 5. 항전 이후 가장 큰 승리는 대아장 전투였다.

6, 중국 국민들이 제국주의 침략에 반대하는 첫 번째 완전한 승리를 거둔 것은 항일전쟁이다. 7. 중국 근대 최초의 자산계급 혁명 정당 동맹회.

8, 중국 최초의 자산계급 헌법은' 중화민국 임시계약법' 이다. 9. 근대 중국의 첫 번째 완전한 의미에서 반제 반봉건의 자산계급 민주혁명은 신해혁명이다.

10, 중국 근대 이래 최초의 철저한 반제 반봉건의 민주혁명 강령은 * * * 2 대 제정이다. 11, 중국 * * * 처음으로 자주적으로 마르크스주의 원리를 활용해 자신의 노선, 방침, 정책문제를 해결하고 당내의 장기적 갈등과 갈등을 적절히 처리한 것은 준의회의다.

12, 신중국 최초의 사회주의 유형 헌법은 1954 년' 중화인민공화국 * * * 과 국헌법' 이다. 13.' 일국양제' 구상이 처음으로 성공적으로 운용된 것은 대만 문제 해결에 있다.

14,' 평화 * * * 처 5 가지 원칙' 이 처음 제기된 것은 1953 년 주은래가 인도 대표단을 만났을 때였다. 15. 신중국이 처음으로 세계 5 대국으로 참가한 중요한 국제회의는 제네바 회의다.

16, 처음으로 식민주의 국가가 참석하지 않은 아시아-아프리카 국제회의는 아시아-아프리카 반둥 회의다. 17, 로마의 첫 번째 챕터는 \ "12 구리 표 법 \" 입니다.

18, 세계 최초의 성문헌법은' 1787 년 연방헌법' 이다. 19, 미국 최초의 대통령은 워싱턴이다.

20, 마르크스는 처음으로 무산계급이 사회주의 혁명을 실현하고 인류 해방을 완성하는 힘이 1844 년 발표된' 헤겔 법철학의 비판' 이라고 지적했다. 21. 국제노동운동의 첫 번째 전투강령은' * * * 선언' 22, 10 월 혁명 승리 이후 레닌을 비롯한 세계 최초의 공농 소비에트 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 선언

23, 첫 비동맹 국가 및 * * * 정상 회담은 1961 년에 열렸다. 필수 21, 1763 년 세계에서 가장 큰 식민제국이 된 것은 영국이다.

2, 산업혁명은 영국에서 먼저 발생했고, 먼저 면방직업으로 시작되었다. 3, 1866 년, 지멘스는 세계 최초의 고전력 발전기를 발명하여 제 2 차 산업 혁명의 시작을 표시했다.

4, 첫 번째 중심발전소는 1882 년 에디슨이 설립한 뉴욕시 진주가 발전소다. 5. 유럽 통일통화건설의 첫걸음은 버너 계획이다.

6, 세계 최초의 선진국과 개발도상국으로 구성된 자유무역구는 아시아태평양협력기구다. 7. 아시아태평양협력기구의 첫 지도자 비공식 회의가 1993 년 미국 시애틀에서 열렸다.

필수 31, 중국 고대 사학풍을 일으킨 것은 공자다. 중국 역사상 처음으로 나타난 국가가 정치관리인재를 양성하는 관립학교는 태학이다. 2. 유교 학파와 묵가 학파의 창시자는 각각 공자와 묵자, 법가 사상의 집대성인 한비자였다.

3, 고대 중국 최초의 비교적 완전한 법전은 이규가 쓴' 법경' 이다. 4. 고대 중국 4 대 발명 중 영향이 가장 길고 문명 발전과 사회 진보에 대한 적극적인 작용도 종이다.

5, 지금까지 알려진 세계 최초의 명시적 인쇄날짜가 있는 인쇄물은' 금강경' 이다. 구리 활자를 사용하여 인쇄한 가장 큰 책 중 하나는' 고금의 도서 통합' 이다.

6,' 서성' 은 왕희지,' 시성' 은 두보를 가리킨다. 7. 중국에서 가장 오래된 시 총집은 시경이다.

8, 근대 중국 최초의 눈을 뜨고 세상을 본 사람은 임칙서였다. 9. 근대 중국 제 1 부 시스템의 세계지리지는' 사주지' 입니다.

10, 당시 중국인이 집필한 최초의 가장 상세한 세계사지 저서는' 해국지도' 였다. 11. 근대 중국이 서양에서 배우는 첫걸음을 내딛은 것은' 사이장기 () 를 제압하는 것' 이다.

12, 중국에서 마르크스를 일찍 소개하는 사람은 양계입니다. 13, 1958 년 중국 최초의 실험용 원자력원자로가 건설돼 중국이 원자력시대에 들어서기 시작했음을 상징한다.

1964 년 중국 최초의 원폭 폭발 성공. 1965 년 중국은 세계 최초로 소 인슐린을 합성했다.

1967 년 중국이 첫 수소폭탄을 성공적으로 폭발시켰다. 1970 년 자체 제작' 장정 1 호' 운반로켓으로 중국 최초의 인공위성을 예정된 궤도에 성공적으로 보냈다.

1984 년 중국이 첫 실험통신위성을 성공적으로 발사한 뒤 첫 실용통신위성이 하늘로 날아올랐다. 14, 1988 년 9 월, * * * 처음으로' 과학기술이 제 1 생산력' 이라는 논단을 분명히 제기했다.

15, 중국 우주사상 최초로 우주로 진출한 우주비행사는 양리웨이다. 16. 자연계에 대한 인류의 인식사에 대한 첫 번째 이론을 완성했습니다. 대종합은 유전자 시퀀싱 임무와 벼 유전자 작업 프레임워크 순서도입니다.

17, 1946 년 미국은 최초의 전자컴퓨터를 개발했다. 18. 바이런이 가장 대표적이고 전투성이며 가장 휘황찬란한 작품은 장시' 당황' 이다.

19, 낭만주의 음악을 창조한 선강은 베토벤이다. 20. 베토벤의 가장 휘황찬란하고 영향력 있는 작품은 그가 쓴' 영웅교향곡' 이다.

21, 음악사에서 최초로 교향곡에 합창을 넣은 작품,' 음악문학사에서 가장 위대한 걸작' 은 베토벤의 합창 교향곡이다. 22. 프랑스가 현실주의 문학을 비판하는 창시자는 스탕다입니다.

현실주의 문학 작품을 비판하는 첫 번째 작품은' 레드와 블랙' 이다. 23. 레프 톨스토이의 가장 중요한 세 편의 대작은' 안나 카레니나',' 부활',' 전쟁과 평화' 이다.

그 중 그의 예술에서 가장 완벽한 장편 소설은' 안나 카레니나' 다. 24. 러시아 민족 악파가 가장 큰 성과를 거둔 음악가는 차이코프스키다.

25, 후기 인상주의 회화의 가장 유명한 대표인물은 반고다. 26. 아시아 최초의 노벨문학상 수상자는 타고르입니다.

27, 중국 현대문학사 첫 백화소설은 1918 년 노신이 발표한' 광인일기' 다. 28, 1895 년 12 월 28 일 프랑스의 루미엘 형제는 파리에서 인류의 첫 영화를 반영해 영화시대의 도래를 선언했다.

29, 세계 최초.

2. 중국 고대 문화상식

최소 0.27 원/일 개통 바이두 문고 회원은 문고에서 전체 내용 GT 를 볼 수 있다. 원 발행인: chuixuezhui 중국 고대 문화 상식 요약 목록: 1, 사람의 명칭 2, 고대 직관 3, 천문 역법 4, 고대 지리 5, 과거제도 6, 풍속예절 7, 음식기 8, 음악문화 9, 문사 전적 10, 목록 사전 11 고대 군제 1, 사람

예를 들어 "5 단계 안에, 마치 목피로 대왕을 튀겨주세요.", "여릉문천상이 그 시를 스스로 서열화하다." (2) 소개 또는 전달에 사용됩니다.

는 "루숙과 함께 손권", "류경정자, 양태주인" 과 같다. (3) 혐오스럽고 경멸하는 사람이라고 한다.

는 "불행한 여사맹구악이 앞에 있고, 자여경이 아첨하는 것이 뒤에 있다" 고 말했다. 옛사람이 어릴 때 이름을 지었고, 성인 (남자 20 세, 여자 15 세) 이 글자를 따고, 글자와 이름의 의미 있는 관계를 맺었다.

라는 단어는 다른 사람의 호칭을 용이하게 하기 위해, 평대나 존대에 대해 예의와 존경으로 칭송한다. 굴평을 굴원이라고 하고, 사마천은 사마자장, 도연명은 도원량, 이백은 이태백, 두보는 두자미, 한유는 한퇴임, 유종원은 유자후, 구양수는 구양영숙, 사마광은 칭호, 표호라고도 한다.

이름, 단어, 번호의 근본적인 차이점은 전자가 아버지나 어른에 의해 결정되고, 후자는 스스로 결정된다는 것이다. 호는 일반적으로 자칭에만 쓰이며, 어떤 취미를 드러내거나 어떤 감정을 표현하는데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 사람에 대한 칭호도 일종의 경칭이다.

예: 도잠호 5 는 시 () 고대 왕후장 (), 고위 관리 (), 유명 문사 () 등이 죽은 후 부가된 칭호를 시 () 라고 부른다. 예를 들어 도연명을 정절징사라고 하고, 구양수는 구양문충공, 왕안석은 왕문공, 범중엄은 범문정공, 왕은 왕충숙공, 좌광두는 좌충의공, 사가법은 충열공, 임칙서는 임문충공이라고 한다.

간신 진회 (진회) 를 뮤추라고 부르는 것은 일종의' 악시' 다. 라마단 () 이란 라마단 () 이나 실호 () 로 부르는 것을 가리킨다.

남송 시인 양완리의 라마단은 성재라고 하고, 사람들은 이를 양성재라고 부른다. 야오.

3. 고대 문화상식 50 건

달의 별명 달은 고시문에 언급된 자연물 중 가장 두드러진 묘사의 대상이다.

그것의 별명은 (1) 초달이 갈고리와 같아서 은갈고리, 옥갈고리라고 부를 수 있다. (2) 현월이 활과 같아서 옥궁, 활달이라고 부른다.

(3) 보름달이 거울처럼 둥글기 때문에 금륜, 옥륜, 은반, 옥반, 금경, 옥경이라고 불린다. (4) 월중에 토끼와 두꺼비가 있다고 해서 은토끼, 옥토끼, 금두꺼비, 은두꺼비, 두꺼비궁이라고 합니다.

(5) 월중에 계나무가 있다고 해서 계월, 계륜, 계궁, 계백이라고 부른다. (6) 전설에 의하면 월중 광한 () 청허 () 두 개의 궁전이 있기 때문에 광한 () 청허 () 라고 한다.

(7) 달운전의 신의 명망이 편하다는 전설이 있어 달을 망서라고 부른다. (8) 전설에 의하면 창아가 월중에 산다는 이유로 달을 창아라고 부른다.

(9) 미녀를 달에 비유하는 경우가 많기 때문에 달을 연연이라고 부른다. 중국은 현재 중화인민공화국 * * * 과 국가 약칭이다.

그러나 고대 문헌에서는 다의성의 어구였다. 춘추전국부터 송원명청에 이르기까지 중원 지역을 지칭하는 데 많이 쓰인다.

맹자' 지환진문의 일': "중국을 방문해 사이를 어루만지다." 사마광' 적벽전': "오 () 와 월중 () 으로 중국과 맞설 수 있다면, 일찌감치 그것과 맞서는 것이 낫다."

"중국인을 몰아서 강호 사이를 멀리 섭렵하다." 중화 상고시대 화하족은 사방 가운데 있는 황하 유역 일대에 살았기 때문에 "중화" 라고 불리며, 이후 자주 중원 지역을 가리킨다.

는 "삼국지" 와 같이 "그 땅은 중국, 서역 () 을 잇는다" 고 말했다. 지금은 이미 중국의 별명이 되었다.

큐슈 전설에 나오는 우리나라 고대에 나뉘어진 9 개 행정구역. 주 이름은 지, 연, 청, 서, 양, 징, 유, 량, 옹이다. 이후 중국의 별명이 되었다.

육유시운: "죽은 원은 만사가 텅 비어 있다는 것을 알지만, 슬픔은 큐슈를 볼 수 없다." "과진론" "서팔주 () 와 북동열", 진거옹주 () 와 팔주 () 즉 큐슈 () 를 더하다.

중원은 중토 중주라고도 한다. 협의의 중원은 오늘 허난성 일대를 가리키고, 광의의 중원은 황하 중하류 지역이나 전체 황하 유역을 가리킨다.

는 "출사표" 와 같이 "3 군을 상율하고 북정중원" 이라고 말했다. 육유' 표시' 시: "왕사북정중원의 날, 가제는 잊지 않고 옹에게 알렸다."

는 황하 유역 전체를 가리킨다. 해내 고대 전설에 따르면 우리나라 영토는 사면이 바다로 둘러싸여 있어 국경 내부를 해내라고 부른다.

왕보' 두소부의 임촉주': "바다 메모리 지기들, 천애와 이웃처럼." 사마광' 적벽전':' 해내 대란, 장군이 강동으로 병사했다.

사해는 "해내" 조항을 참조하십시오. 천하, 전국을 가리킨다.

가이' 과진론' 처럼 "천하를 휩쓸고, 우내를 포괄하고, 사해의 뜻을 망라한다" 고 말했다. 적벽전': "그런 다음 경주를 깨고, 위진이 온 세상을 진동시킨다."

"아방궁푸": "6 왕 바이, 사해." "오인묘비기": "사해의 큰 것, 몇 명이 있습니까?" " 육합 상하와 사방은 천하를 가리킨다.

는 "진론 광야 지존을 넘어 육합을 만든다" 며 "그런 다음 육합을 집으로, 주사위 편지를 궁으로 삼는다" 고 말했다. 이백의 "고풍" 시: "진왕이 육합을 쓸어 버렸는데, 호시가 어찌 웅장한가!" 팔황사방팔방의 머나먼 곳은 여전히 "천하" 라고 불린다.

"과진론": "사해의 뜻을 포괄하고 팔황한 마음을 삼키다." 양계초 "소년중국이 말했다": "천고가 있어도 팔황이 있다."

강 고대의 많은 문장 중등학교는 장강 황하를 가리킨다. 예를 들면' 홍문연':' 장군전 하남, 신하전 하북'.

"과진론": "그런 다음 화웨이시를 짓밟는다. 강이 연못이기 때문이다." "요리의 전쟁": "공사양처의 아버지가 쫓아가는 것과 제하."

이어' 제매문',' 항주, 강광하 깊이' 와 같이 여기서' 강' 은 장강을 의미하고' 강' 은 운하를 가리킨다. 강좌는 강동이다.

고대인 동쪽은 왼쪽이고 서쪽은 오른쪽이다. 군영회 장간 중계': "강좌영걸과 자익이 만나는 것을 알리는 전령이다."

강표 장강 이남 지역. 적벽전':' 강표 영호, 함충성.'

강남 장강 이남의 총칭으로, 가리키는 지역은 시간에 따라 다르다. 바이 주이 (Bai Juyi) 단어 구름: "강남은 좋고 풍경은 오래되었습니다. 클릭합니다

왕안석 시운: "봄바람이 또 강남 연안을 푸르게 하고, 달이 언제 나를 비추는지." 회좌 회수 동쪽.

' 양주 느림'' 회좌명도, 죽서가처', 양주는 회수 동쪽에 있다. 산둥 이름에서 알 수 있듯이 산의 동쪽에 있다.

그러나' 산둥' 의' 산' 으로 인해 산, 화산, 태행산, 태산 등 여러 가지 다른 산을 가리킬 수 있다는 점에 유의해야 한다. 다음은 노산을 기준으로 한' 산둥' 입니다.

예를 들어' 한서' 는' 산둥 출상, 산서 출장' 을 언급했다. "홍문연": "산둥 때, 재물에 욕심을 부렸다."

"과진론": "산둥 호준이 일어나 진족을 죽였다." 관동 고대는 하코곡관이나 관동 지역을 가리키고, 근대는 산해관 동쪽의 동북지역을 가리킨다.

조조 "쑥리행": "관동에는 의사가 있고, 흥병은 군흉을 논의한다." 관동 지역을 가리키다.

관시는 하코구 관문이나 관서 지역을 가리킨다. 적벽대전':' 마초, 한수는 여전히 관서에 있어 조환을 하고 있다. "

관중은 범위가 다르다. 고대인들은 함곡관 서부 지역을 관중이라고 부르는 데 익숙해졌다. "홍문연": "유공욕왕 관중, 자영아를 상상으로 삼다."

"과진론": "시황의 마음, 스스로 관중의 고체라고 생각한다." 서역 고대에는 우리나라 신강과 그 서부 지역을 불렀다.

' 안탕산': "서역서에 따르면 아라한노모멘트로는 진단 남동쪽 바다간 안탕산 부용봉 용황에 거주한다." 삭막은 북방의 사막을 가리키지만, 단칭하여 "삭" 이라고 할 수도 있는데, 일반적으로 북방을 가리킨다.

"약초 채취": "삭막은 복숭아 이하영." "목란시": "삭기전 김비, 차가운 빛 철옷."

삭기는 북방의 바람을 가리킨다. 임교두풍 설산 신전' 은 여전히 삭풍을 맞으며 돌아온다. 북풍을 가리킨다.

백월 또 백월, 제월. 고대 월족은 * * * 광동 각지에서 살았는데, 통칭하여 백월이라고 한다.

고문에서는 늘 남방 지역을 가리킨다. "과진론", "남백월지의 땅", "약초 채취", "제월은 복숭아와 이동실" 이다.

오악오대 명산의 총칭, 즉 동악태산, 서악화산, 중악송산, 북악항산, 남악형산이다. "몽유천외할머니 음류별": "기세가 오악으로 적성을 가리다."

경기 수도 및 그 주변 지역. 좌충의공일사':' 향선대 좌충의공시학경기.

"

삼보서한 당시 경기 지역을 다스리는 세 명의 관원을 가리키며, 이후 이 세 관원이 관할하는 지역을 가리킨다. "장형전": "형소선 () 은 문인데, 삼보 () 를 헤엄쳐 다닌다."

' 왕충숙 공조일 기록': "공일녀 경기 보모 관모 부인과 결혼하다." 수당 이후 약칭하여' 보배' 라고 부른다.

삼진은 관서 서쪽의 관중 지역을 가리킨다. 항우가 진나라를 멸한 후 일찍이 있었다.

4. 중국 고대 문화 상식

최소 0.27 원/일 개통 바이두 문고 회원은 문고에서 전체 내용 GT 를 볼 수 있다.

원발행인: chuixuezhui

중국 고대 문화상식 요약 목록: 1, 사람의 호칭 2, 고대 임원 3, 천문역법 4, 고대 지리 5, 과거제도 6, 풍속예절 7 예를 들면, "5 단계 안에, 상예를 들면 목혈로 대왕을 튀겨주세요.", "여릉문천상이 스스로 그 시를 서열한다." (2) 소개 또는 전달에 사용됩니다. 예를 들면, "루 스와 모든 이순신 손권", "류경정, 양태주 사람" 입니다. (3) 혐오스럽고 경멸하는 사람이라고 한다. 예를 들면, "불행하게도 여사맹은 구조가 앞에서 악하고, 자여경은 아첨하고 뒤에서 아첨한다." 옛사람이 어릴 때 이름을 지었고, 성인 (남자 20 세, 여자 15 세) 이 글자를 따고, 글자와 이름의 의미 있는 관계를 맺었다. 글자는 다른 사람의 호칭을 용이하게 하기 위해서, 평대나 존대에 대해 예의와 존경에서 우러나온 것이다. 굴평을 굴원이라고 하고, 사마천은 사마자장, 도연명은 도원량, 이백은 이태백, 두보는 두자미, 한유는 한퇴임, 유종원은 유자후, 구양수는 구양영숙, 사마광은 칭호, 표호라고도 한다. 이름, 글자, 번호의 근본적인 차이점은 전자가 아버지나 윗사람이 정하고, 후자는 자기가 정한다는 것이다. 호는 일반적으로 자칭에만 쓰이며, 어떤 취미를 드러내거나 어떤 감정을 표현하는데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 사람에 대한 칭호도 일종의 경칭이다. 예를 들면: 도잠호 5 는 시 () 고대 왕후상 (), 고위 관리 (), 유명 문사 () 등 사후에 부가된 칭호를 시 () 라고 부른다. 예를 들어 도연명을 정절징사라고 하고, 구양수는 구양문충공, 왕안석은 왕문공, 범중엄은 범문정공, 왕은 왕충숙공, 좌광두는 좌충의공, 사가법은 충열공, 임칙서는 임문충공이라고 한다. 간신 진회를 뮤추라고 부르는 것은 일종의' 악시' 이다. 라마단 () 이란 라마단 () 이나 실호 () 로 부르는 것을 가리킨다. 남송 시인 양완리의 라마단은 성재라고 하고, 사람들은 그것을 양성재라고 부른다. 야오

5. 고등학교 국어문학 상식

1. 주지청 (1898~1948): 본명 주지화, 자페현, 호추실, 본적 절강 사오싱;

1928 년 산문집' 뒷모습', 유명한 산문가, 시인, 학자, 민주전사를 출판했다. 또 다른 산문집' 뒷모습'' 유럽유잡기'' 너와 나' 등이 있다.

그의 산문은' 언어 세련',' 문필수려함' 으로 유명하다. * * * 그를 "우리 민족의 영웅적 기개를 보여 주었다" 고 칭찬했다.

2.' 채련푸': 남조 황제 소통. 서주곡: 남조악부의 시.

4. 주앙뻐꾸기: 현대작가, 번역가, 민국시대' 원앙 나비파' (문학유파) 대표작가. 5. 노신 (1881~1936): 본명 주수인, 자예재, 저장사오싱인.

현대문학가, 사상가, 혁명가, 중국 무산계급 문학의 주임, 현대문학의 창시자. 노신' 은 그가 1918 년 우리나라 현대문학사상 첫 백화소설' 광인일기' 를 발표할 때 사용한 필명이다.

주요 작품은 소설집' 외침',' 방황',' 이야기 신편' 이다. 잡문집 "단지 집" "이심집" "화개집" "그리고 중개정잡문" 등 16 부; 산문집 "조화석 픽업"; 산문시집《들풀》. 횡미냉은 천부의 손가락이고, 머리를 숙여 유자우로 삼다' 는 그 일생의 인격정신을 묘사한 것이다.

6. 도연명, 잠재, 문자 밝음, 세칭 야스쿠니 씨, 자호 오류씨.

동진 말년에 유명한 시인이자 우리나라 최초의 전원 시인이다.

대표작으로는' 도화원기',' 귀성시',' 오류선생전',' 전원거거' 등이 있다. "친척이나 여비, 다른 사람도 이미 노래를 불렀고, 죽은 길은 어디까지나, 몸을 부탁하여 같은 산을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)."

는 그의' 만가' 에서 나왔다. 7.' 문심 조각 용': 중국 고대 문학 이론의 거저, 작가는 남조량 문학 이론 비평가 리우웬이다.

8. 김성탄: 유명인 루이, 글자성탄, 명말 청초문학 비평가. 일찍이' 이소',' 장자',' 사기',' 두시',' 수호전' 과' 서방' 을 합쳐' 육재서' 라고 부르며 후자의 두 가지를 고쳤다.

수정은' 수호' 를 수정하며 충정 말기에 책으로 71 회 이후 모집안, 징방라 등에 관한 내용을 삭제하고 노준의몽양산령들이 모두 살해된 줄거리를 추가해 전서를 마무리했다. 비준어에는 상당히 독창적인 견해가 있고, 농민 봉기에 반대하는 입장도 드러났다.

9. 구염무: 호정림, 자령인, 장쑤 곤산인, 명말 청초의 사상가, 문학가,' 일지록' 이 있다. 10. 왕증기: 장쑤 고우편인, 현대작가,' 경파 소설' 대표.

대표작으로는 소설' 수계',' 대설기사' 등이 있다. 11. 레프? 톨스토이: 러시아의 위대한 작가, 대표작 장편소설' 전쟁과 평화'' 안나'? 카레니나'' 부활' 등등.

12. 조지? 상: 프랑스 여작가, 주요 작품으로는 장편소설' 콘소애로',' 앤지버그의 맷돌' 이 있습니다. 13.' 촛불의 무퇴진사' 는' 좌전' 에서 뽑혔다.

< 좌전 >' 좌전' 은 우리나라 최초의 서사가 상세하게 서술한 편년체 역사 저작으로 춘추말년 노국사관 좌추명으로 전해져 노국군의 족보 연대에 따라 우리나라가 기원전 722 년 이후 250 여 년 후의 많은 사료를 기록하였다. 춘추좌씨전',' 좌씨춘추',' 숫양전',' 곡양전' 과 함께' 춘추삼전' 이라고 불리며 우수한 역사 산문 저작이다.

14.' 군웅멸오' 는' 국어' 에서 발췌했다. 국어' 는 우리나라 최초의 국국체사서로서 주무왕 12 년부터 주정왕 16 년 사이의 역사적 사실을 기록하였다.

15.' 전국책' 은 서주, 동주, 각 제후국의 역사를 기록한 저작으로, 주로 전국 시대 모신 책사들의 종횡무진 투쟁 및 관련 모의나 사설을 기록하였다. 서한 유향 정리, ***33 편.

16.' 논어' 는 춘추 말기 대 사상가인 공자와 그 제자의 언행을 기록한 책이다. 책 * * * 20 편, 내용은 정치, 교육, 문학, 철학, 입세의 도리 등 다방면으로 녹음체이다.

"논어" 는 유교 사상에 관한 고전 저작으로, "대학", "중용", "맹자" 와 함께 "사서" 라고 불린다. 17. 맹근 (약 372-289 년), 자자 유, 전국시대 추인, 유학의 대가,' 아성' 으로 불린다.

"맹자" 는 맹자의 언행을 기록한 책으로, 맹근과 그의 제자가 엮어 * * * 7 편으로 정치 활동, 정치학설, 철학, 교육, 윤리를 다루고 있다. 맹자의 주요 주장은 인정, 민귀, 군경입니다.

는 "인간 본성이 선하다" 고 생각한다. (제 5 권 참조) 18. 순자 (약 313-238), 명황, 전국시대 조국인, 유명한 사상가.

는' 법후왕',' 성악론' 을 주장한다. "순자" 는 순자와 그의 제자를 위해 한 것으로, 선진유가의 중요한 작품이다.

19. 장주 (약 369- 286 년), 전국 송인, 고대의 유명한 사상가, 도가 학파 대표 중 한 명. 장자' 가 그와 그의 제자를 위해 한 문학성이 강하고 우화가 많은 것은 도가 사상의 중요한 저작이다.

도가학파 창업자 노자와 함께' 노장' 이라고 부른다. 20. 자이: 서한낙양인, 정치가, 문학가, 세명 자생입니다.

저작에는' 신간',' 굴원부 매달기' 등이 있다. 21. 사마천 (약 145- 약 87), 자장, 서한사학자, 문학가, 사상가.

의 저서' 사기' 는 우리나라 최초의 기전체 통사로 12 본기 (제왕전기), 30 세가 (제후전기), 70 열전 (유명 인물전기), 10 표, 8 서, * * 를 포함한다 그것은 "한서", "후한서", "삼국지" 와 함께 "사사" 라고 불린다.

노신은' 사기' 를' 역사가의 절창, 무운의 이소' 라고 칭찬했다. ("사기" 에 관한 제 6 권 참조) 22. 왕희지: (321~379) 글자가 적고, 동진랑이 린이 (현재 산둥 성 린이) 사람.

그는 고대의 유명한 서예가로, 필세가' 뜬구름 같고, 허황된 용' 으로' 서성' 으로 불린다. 왕희지의 가슴은 활달하고, 자연산수를 좋아하며, 그의 산문은 간결하고 정취가 유장하여 그의 문학 공저 () 를 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

그가 우군 장군을 한 적이 있기 때문에 후세 사람들은 그를 왕우군이라고 부른다. 란정집서' 는 란정회 시집의 서문이다.

23. "이솝 우화": 기원전 6 세기 고대 그리스인들이 노예 이솝을 석방한 것으로 전해져 고대 그리스 민간 이야기를 수집하고 인도, * * * 및 기독교 이야기, * * * * 350 여 편에 가입했다. 24. 전종서 (1910-1998): 현대문학연구원, 작가, 자묵, 호회회, 필명 중서군, 장쑤 무석인.

대표작품은 두 편의 유명한 학술론' 이다.

6. 고등학교 국어 고대 문화상식이 어떻게 축적될지는

문화상식에 상응하는 큰 방향은 전통문화의 축적과 파악이다.

2017 판 새로운 표준판에서도' 전통문화',' 문화상식' 을 여러 차례 언급하며' 관련 copy 에 대한 중국 고대 문화상식 이해, 전통문화 축적, 사상, 감정, 예술의 영양 섭취, 건강하고 고상한 심미정취 육성, 역사 심화' 를 요구하고 있다 시험에 대응하면 주로 문어문 독서의 3 점 객관식 문제다.

문화 상식의 기억 쿵푸는 평소에는 문화 상식 목록을 외우는 것을 권장하지 않는 것도 방법이다. 개인이 교학에서 제창하는 것은 문어문 읽기 연습에서 축적되고, 문어문 읽기 연습에 4 개, 마주치면 파악해야 할 범위에 포함되는 동시에, 모든 ZD 문화 상식은 다른 지식점을 방사할 수 있는 한편, 이 방면에서는 왕리선생의 책인' 고대 문화 상식' 을 강력하게 추천하고, 여가를 배우고, 권위가 정확하고, 내용이 넓어 많은 것을 쌓을 수 있다.,,,,,,,,,,,,,,,,, 。

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