용상 반야공심법 구결

용상 반야공심법 비결은 다음과 같다.

1, lt; 구음진경 gt; \ "하늘의 길, 손해는 여전하지만 보충은 부족하다. 그러므로 허승실하고, 부족함은 여보다 낫다. (서양속담, 성공속담)

2, 그 뜻은 박박하고, 그 이치는 그 재미가 깊고, 천지의 코끼리, 음양의 대기열

3, 만약 천기신발, 묘식현통

4, 일부러 정학을 연구하고, 소은을 탐미하거나,

5, 5, 5, 5, 6 개 부처의 정기는 모두 눈에 잘 띈다.

6, 정안은 눈, 뼈의 정질은 눈동자, 힘줄은 검은 눈, 피의 정력, 그 사건의 기량은 눈눈, 근육의 정밀함, 근육의 정밀함, 근골혈기의 정과 맥을 감싸고, 뇌에 속하며, 이후 항목에 속한다.

7, 사정은 항목에 있다

8,

9, 음극이 6 인데 어찌 9 라고 할 수 있겠는가.

10, 태극생 양기, 천지 초패판.

11, 육음이미 7 귀원 태소, 태소 서구 김덕, 음순함, 추위의 연원.

12, 제 1 중결은 "자오묘유 4 정시, 귀기단전 손바닥 앞으로 밀자" 라고 말했다.

13, 북쪽과 남쪽을 향해 하늘을 등지고, 두 손바닥으로 마음대로 움직인다.

14, 단전 일양동에 주의하시고 좌우로 두 혈을 회수하세요.

15, 바이버합시는 가슴작으로, 진기가 그 사이로 회전한다.

16, 기행임감독 소주천, 온양단전 한 기둥향.

17, 속도가 서른여섯, 구양신공이 제일 무겁다.

18, 매일, 오후, 묘, 유니온 사계절, 음기가 무거운 곳을 찾는 것이 가장 좋다.

19, 북쪽을 향해 앉아, 오심이 하늘을 향하고, 마음을 가라앉히고, 단전을 지키며, 해가 뜨면 양손이 가슴에 합심하고, 손끝이 앞으로 향하고 있다.

20, 인단전의 기풍이 총독맥을 따라 올라가고, 임맥은 단전으로 돌아간다.

21, 이렇게 작은 요일 36 바퀴를 기다리다.

22, 느림 ~ 빠름.

23, 공기가 단전으로 돌아간 후, 두 손바닥을 앞으로 밀고, 손바닥을 앞으로 밀고, 손바닥이 하늘을 향하고, 공기가 두 손바닥을 향하고 있다.

24, 손바닥이 아래로 처지고 손바닥이 아래를 향하고 손바닥이 아래로 향하며 빠르게 회수하고 왼손 손바닥이 기해혈을 향하고 오른손손바닥이 명문혈을 향하며 진기가 나선형으로 기해, 명문 두 혈을 관통한다.

25, 단다로 송금합니다.

26, 이렇게 단전 한 기둥향을 지키는 시간.

27, 이 훈련을 기다리는 데는 일정한 공력이 있어 자유롭게 송수신할 수 있고, 내한성이 있을 때는 두 번째를 수리할 수 있다.

28, 두 번째 비결: 극한정오 정각, 냉빙상 혼자 앉아 있다.

29, 아름다운 북쪽, 공기 라인 작은 주간.

30, 오심천지식, 단다문 열기.

31, 한기가 나선형으로 들어와 송수신이 자유롭다.

32, 합화단전, 눈이 내리지 않는다.

33, 차가운 구슬처럼 움츠러들고 눈이 내리고 눈이 내리지 않는다.

34, 안개 루프로 확장, 구음 두 번째 이중.

35, 매일 오후, 북쪽과 남쪽, 오심이 하늘을 향하고 냉빙상 (옥의 일종, 일년 사계절은 모두 냉빙과 같다) 에 앉아 있는 매우 추운 곳을 찾는다.

36, 오늘 사람들은 얼음이나 눈 위에서 연습할 수 있다

37, 이렇게 81 회 반복하여 눈송이 낙하까지 연습해서 녹지 않고, 숨을 쉴 때 눈송이가 몸에서 3 피트도 떨어지지 않는 것이 성공으로 이어지지 않는다.

38, 제 3 의 비결: 두 번째 방법, 음과 양 서로 그램.

39, 화기를 수리하려는 의도로 뜨거운 열기가 법을 침범하지 않는다.

40, 양중 진음, 구음 제 3 중.

41, 매일, 매우 더운 곳을 찾아 불솥 위에 앉는다. (오늘 사람들은 철판 위에 앉는 연습을 하고, 아래에 불을 붙이고, 천천히 가열하여 참을 수 없는 정도를 해야 한다.)

42, 북쪽과 남쪽을 등지고, 오심이 하늘을 향하고, 마음을 가라앉히고, 단전 한기를 시작하여 열기가 침투하는 것을 막는 방법은 두 번째 한기가 열량에 저항하는 것이다.

43, 이것은 "진양중의 진음" 이다.

44, 네 번째 비결은 다음과 같습니다. 예를 들어 세 번째 무거운, 음합음처럼 생계를 이어가고 있습니다.

45, 같은 휴식, 정적 극법.

46, 음정진음, 구음 4 중.

47, 시간에 구애받지 않고, 움직이지 않는 수조를 찾고, 오심은 하늘을 향하고, 호수 밑바닥에 앉아, 마음을 가라앉히고, 수위는 목을 넘지 않고, 단전 진기를 작동시켜 물의 압력에 저항하는데, 그 방법은 제 3 의 무게와 같고, 몸은 물에 들어가고, 옷은 젖지 않고 된다.

48, 그런 다음 흐르는 강물에서 연습하고, 급류에서 훈련하고, 옷이 젖지 않은 것을 찾습니다.

49, 여기까지' 구음신공' 이 됐다.

50, 손바닥으로 진기를 출격하는 사람은 바로 재촉하는 것이다.

51, 제 5 중채기법: 채기가 숨을 거두지 않고, 입을 다물고 눈을 감는다.

52, 현기가 눈에 있고 의기양양하다.

53, 이 법은 내부 힘을 증진시키는 방법으로 우주 안의 정기를 흡수하는 데 주로 두 눈을 수련하여, 두 눈이 적에 대해 명확하게 조사할 수 있도록 하고 적의 정신을 섭취하는 효과가 있다.

54, 매일 해가 뜨면서 높은 곳에 서서 두 눈으로 태양을 바라보고, 두 눈이 뜨거울 때, 태양의 기운을 두 눈에 흡입하여 상단전으로 송금하고, 어느 정도 천목혈에서 발사해 두 눈에 회수하는 등 반복된다.

55, "횡공 이동" 나선형 9 그림자, 좌우 이동, 그 대화는 하지 않고, 가스로 하면 9 그림자가 적을 유인할 수 있다.

56, 구음백골발톱을 더하면 위력이 10 배 높아진다.

57, 횡공 이동 방법은 상황에 따라 사용자 정의할 수 있으며, 이 두 가지 방법은 참고할 수 있다.

58, 비결: 좌회전, 좌회전 반.

59, 우회전 1, 우회전 반.

60, 좌우 1 회전, 횡공 회전이 너무 심하다.

61, 비결: 왼손 오른쪽 천지 회전, 좌측 오른쪽 공중평지 회전.

62, 합손 음양은 상회전이고, 오른쪽은 좌공회전이 아니다.

63, 몸법이지만 현리를 포함하고 있다.

64, 화재를 방지하기 위해' 구음행공결설' 을 참고해야 한다.

65, 이 기능을 익히는 것은 주로 아들, 오후 2 시, 기타 시간도 가능합니다.

66, 절대 조용한 곳을 선택해야 하고 공기가 원활해야 합니다.

67, 이 기능의 호흡은 모두 코 호흡이다.

68, 이 기능을 익히는 것은 꾸준한 노력을 기울이고 있다.

69, 공로에 각종 환상이 나타나니 절대 두려워해서는 안 된다. 그냥 내버려 두어라.

70, 연습중에 자연비우기가 나타나면, 자연에 순응해야지, 함부로 생각을 해서는 안 된다.

71,' 귀신옥음풍호' 는 음파공으로, 음으로 사람을 다치게 하고,

72, 제 1 중:

73, 양손은 하단전에서 탁식, 즉 손바닥을 위로, 손바닥을 마주보고, 단전 일주향을 지키며, 진기를 독맥, 임맥에서 중단전으로 끌어들이고, 여기에 탁구 크기의 진풍선으로 모여들고, 그 색깔은 적색이다.

74, 입에서 묵념, 생각 속 단전의 진기가 물결로 변해 물무늬 같은 모습이다.

75, 피부에 닿으면 튕겨 나오므로 중양의 수를 반복해야 한다.

76, 두 번째: 큰 파원, 자기 내향외선은 흩어지고, 자기 외향 내회전은 모이며, 산합은 음양의 균형, 음양의 균형, 만물의 근본이다.

77, 점점 허무하고, 우 * * * 진동, 법과 같다.

78, 제 3 중: 자연스럽게 서 있고, 두 발은 어깨와 너비가 같고, 두 손은 자연스럽게 두 다리 바깥쪽에 놓여 있고, 백회 상탑, 혀가 평평해지고, 두 눈을 뜨고, 호흡을 조절하고, 단전 한 기둥향의 시간을 지키고, 고개를 끄덕이고, 숨을 들이마시고, 배를 접는다 고개를 들고 숨을 내쉬고 입을 다물고, 진기를 회수하여 중단전으로 돌아가는 것을 뜻한다. 이렇게 반복한다.

79, 조금씩 들어 올리고, 한 번 오르락내리락하며, 목구멍이 저절로 열리고, 목구멍 마법의 소리가 저절로 나온다.

80, 네 번째 무게: 무음계 무음계, 즉 음계 무형이다.

81, 초음이 무궁무진하여 적호체를 방지하고, 다른 사람을 음성으로 통제하거나 다른 사람에게 병을 치료할 수 있다.

82, 그 연습법은 간단하다.' 구음신공' 의' 선천적인 진기' 와' 귀신옥음풍호' 의 음을 결합하면 된다. 구체적인 연습방법은 이 두 가지 방법을 참고하여 스스로 깨달을 수 있다.

83, 하권 구음백골발력은 비할 데 없이, 귀신의 기운이 메아리쳐 자해를 두려워하지 않는다.

84, 그 발톱은 두개골을 깨지지 않고 구멍으로 만들 수 있고, 발톱 심장은 강한 흡입력을 가지고 있어 물건을 빼거나 다른 사람의 공력을 흡수할 수 있으며, 발톱은 강한 투과력을 가지고 있어 사람을 갈라놓을 수 있다.

85, 일거수일투족, 일개합, 무학대로의 이치에 부합한다.

86, 제 1 중금실 손비결: 북쪽과 남쪽을 향해 하늘을 향해 앉아, 기행임독은 대추를 관통한다.

87, 의집합 단전 한 기둥향, 가지가 좌우로 손바닥을 모읍니다.

88, 기해명문혈을 열고, 공기가 10 손가락 발톱을 가득 관통한다.

89, 음기 일곤로를 돌려 앞뒤로 금실 손을 넣는다.

90, 구음백골발톱을 익히려면 구음신공백일을 먼저 배워야 하고, 극음지에서는 계곡이 좋다.

91, 북쪽과 남쪽을 향하고, 오심은 하늘을 향해 낮은 곳에 앉아 있다.

92, 양손을 무릎 위에 올려놓고 손바닥을 아래로 향하게 하여 단전을 지켰다.

93, 개기해, 명문, 회전흡입음기가 단전에 송금된다.

94, 기순임,

95, 손가락 처짐, 공기 침투 손가락, 10 손가락 안쪽 버클, 뒤로 당기기, 손 실크가 하나입니다.

96, 회기단전, 온양주향.

97, 제 2 회 촬영혼대법: 단전 전후문 열기, 삼매인화화 무형화.

98, 유령 감옥 음귀정 흡입, 음공이 더욱 진취적이다.

99, 이 법은 사람의 사생의 수수께끼를 열고 귀신의 기운을 흡수하는 동시에 다른 사람의 공력 원신을 빨아들이는 데 사용할 수 있는 극비법이다.

100, 묘지 찾기, 한밤중에 사람이 없을 때 북쪽 등 남쪽, 오심 하늘, 왼쪽 손바닥 위로, 엄지손가락 버클 새끼손가락 다른 세 손가락 곧게 펴기.

101, 왼손이 가슴에 서 있고, 손바닥이 왼쪽, 엄지손가락, 가운데, 무명, 새끼손가락 안쪽 버클, 검지손가락을 곧게 펴고, 입으로 주문을 외운다

102. 그런 다음 양손을 머리 위로 들어 올리고 손바닥을 합친 후 손끝을 하늘로 향하며 기해, 명문 두 혈을 열고, 두 혈에서 음기를 쏘아 나선형으로 작은 것부터 큰 것까지, 토네이도처럼 야생혼음정을 두 혈에 휘말려 단전에 끌어들여 향을 연습한 후 시작한다.

103, 손바닥을 무릎 위에 올려놓고 손바닥을 위로 향하고, 단전 속의 무수한 음혼음정이 단전 음기에 의해 고리를 형성하여 폐쇄되어 나올 수 없다.

104, 아이디어 단전 봉혼구가 회전하기 시작하면서,

105, 수공, 온양단전 한 기둥향.

106, 다른 사람의 공력이나 원신을 흡수하는 데 쓰이는 방법은 위와 같다.

107, 제 3 중백골 연습 발톱 비결: 백골에 매달려 이골로 환화되었다.

108, 음정이 9 혈에 걸려 좌우로 잡힌다.

109, 합화합화음주, 음흡정귀.

110, 지환곤로 내, 귀단로 내.

111, 북쪽과 남쪽, 다섯 마음이 하늘을 향하고, 묘지에 앉아 단전을 잠시 지키며, 자신의 앞뒤에 9 개의 무덤이 있다는 것을 의식하고, 갑자기 갈라져 9 개의 두개골을 날았다. 이때 생각은 기해, 명문 2 혈을 열고, 회전진기를 작은 것부터 큰 것까지 쏘아 9 개의 두개골을 매달았다

112, 각 두개골의 두 눈에서 각각 백회, 옥베개, 누린중, 좌우 견정혈, 영대, 기해

113, 그리고 운은 두 손바닥으로 진기를 꿰차고, 역력으로 두 손바닥이 평평한 가슴을 들어 올리고, 10 손가락을 관통하고, 10 손가락이 갑자기 발톱을 바꾸는데, 이때 그 아홉 개의 두개골이 서로 환화되어 두 개의 두개골이 가슴 앞에 있다.

114, 손바닥이 갑자기 두 개의 두개골을 손바닥으로 들이마시고, 이어 10 손가락 안쪽에서 두개골을 잡고, 진기를 풀어서 두개골을 10 개의 작은 구멍으로 잡은 다음 진기를 들이마시고, 두개골 안의 음정을 빨아들여 단전에 귀속시킨다.

115, 수공, 온양단전 한 기둥향.

116, 두개골 공습까지 구멍을 잡고 뼈가 깨지지 않고 구음백골발톱이 완성되었다.

117, 이 경지를 연습하려면 외공 연습인 네 번째가 필요하다.

118, 네 번째 외공 비결: 단전 관열 손가락, 고목 사향 고양이 공을 거꾸로 걷는다.

119, 돌을 잡고 철을 잡고 손가락을 연마하고, 안팎에서 백골공을 공동으로 수리하다.

120, 보통 내기를 10 손가락에 관통하여 칸막이로 물건을 취하고, 10 손가락으로 잡고, 경물을 연습하는 데 쓰이는 물건은 경량에서 중까지, 가까이에서 멀리 가야 한다.

121, 재자들은 나무 옆에 거꾸로 서 있고, 두 발은 나무에 기대고, 10 손가락으로 나무를 잡고 천천히 올라가 손가락력을 연습할 수 있다.

122, 이 반응은 제 3 과 함께 연습해야 한다.

123, 5 중부터 4 중까지 이 성공은 이미 이루어졌으며, 이 5 중은 쿵푸를 심화시키고 음독도가 더욱 심해졌다.

124, 고대 관, 박쥐 피, 비소 세 가지 물체로 물을 가열한 후, 손을 가득 채우고 내외공을 연습하여 손에 독극물이 있어 이 손으로 사람을 구제할 수 없다.

125, "나선형 9 그림자", "나선형 9 그림자" 는 무림 상등경공, 집체법, 보법, 후기가 일체가 된다.

126, 평평하게 몇 장을 뽑을 수도 있고, 하늘을 평평하게 날 수도 있고, 몸 주위에는 자연의 기운이 있어 외적을 공격할 수 있다.

127, 훈련상급은 9 개의 그림자를 환화시킬 수 있으며, 불문무상신공' 연대 9 현' 에서 같은 효능을 가지고 있다.

128, 1 위: 실외연습, 바람을 맞으면 안 되고, 몸을 감싸는 물건을 느슨하게 하고, 온몸의 관절을 움직여서, 생각으로 온몸의 힘줄, 뼈, 고기, 피부 등을 풀어준다.

129, 그리고 북쪽으로는 오심을 하늘로 향하거나 앉는다. 상체가 곧고, 허령이 힘을 받치고, 혀가 입천장에 닿는다

중맥을 거쳐 머리 위 백회혈로 나선형으로 발사한다. 그런 다음 양손이 손바닥으로 변하여 단전으로 내려가면서 동시에 숨을 내쉬고, 양손에 눌려 있는 기세에 따라 하늘의 음정 나선형을 백회혈로 들이마시고, 중맥을 통해 음혈이 나선형으로 발사되어 이렇게 반복된다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)

130, 2 위: 제 1 식

131, 양손을 가볍게 들어 올리고 손바닥을 아래로 향하게 하고 손바닥을 중미혈에 상대적으로 놓고 양손 가운데 손가락 사이의 거리는 약 한 손바닥 너비이고, 두 어깨가 가라앉고, 두 팔꿈치가 떨어지고, 두 팔은' 둥글게' 해야 한다.

132, 생각은 음혈이 나선형 음기를 쏘아 몸을 땅 끝까지 돌린다.

133, 갑자기 나선형 음기가 회수되고 몸이 스프링처럼 지면으로 튕겨졌다.

134, 제 2 식: 요령이 같다.

135, 양손을 가볍게 들어 올리고 손바닥을 위로 올리고 손바닥을 마주보며 머리 위로 높이 들고, 두 팔을 약간 구부려, 비곡처럼 곧게 펴지 않고, 생각 백회혈이 나선형의 음기를 쏘아 비행기의 프로펠러와 같이 사람을 들어 올려 9 중 하늘로 날아가는 것을 한계로 삼는다.

135 > 135 > 135 > 135

136, 이때 인체가 하늘에 떠다니다가 갑자기 음기가 회수되어 사람이 하늘에서 땅으로 떨어졌다.

137, 제 3 중:

138, 동시에 연습에 외적 침입이 있어 입입입입하거나 부상할 수 없다는 뜻으로 동시에 몸을 에워싸는 연습을 할 수 있다.

139, 4 중: 이것은 쿵푸를 심화시키는 것입니다. 즉, 물에서 위의 각 공을 연습하는 것입니다. 요령이 같습니다.

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