풍수가 뭐예요

풍수가 어떤 중국 고대인들이 풍수를 풍수 () 또는 지리 () 라고 불렀는데, 우리는 함께 읽어도 무방하다: 풍수 지리 (). 캄 (관측 하늘), 유 (조사지), 바람 (공기 공간), 물 (수문수질), 땅 (지형지질) 리 (연구 분석 이론) 를 설명할 수도 있습니다.

지구상에서 가장 큰 부피를 차지하는 물질은 바람, 물, 땅이다. 인간이 의존하는 가장 기본적인 물질은 무엇인가, 바람 (공기), 물, 땅 (땅) 이다. 풍수에 대해 말할 때 "땅" 을 잊지 마세요.

지구에서 천체가 들어오는 물질을 제외한 거의 모든 물질은 풍수지지 세 가지에 실려 수태되는 것, 물론 인간도 포함된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 고대인들이 말하는 풍수는 지구의 모든 물질을 가리킨다. 풍수학은 인류가 생존하고 발전시키는 미시물질 (공기, 물, 토양) 과 거시환경 (천지) 을 연구하는 학설이다.

고대인의 인식에 따르면 대지에는 땅과 물을 제외한 나머지는 공간이고 공간에는 바람밖에 없다. 옛사람들은 바람과 공간과 하늘이 하나로 연결되어 있다고 믿었는데, 풍수학에서 말하는 바람은 공기이자 공간을 대표하며 하늘을 포함하고 있다.

풍수라는 단어는 최초로 복희시대에서 나왔고, 태호 복희가 자신이 연구한 단순도에 근거하여 지구가 바람과 물의 시기였다고 추리했다. 간이경' 에는 다음과 같이 기록되어 있다. "연구지에서는 안개, 이풍수, 삼산수, 사구수, 오택수, 육지수, 일곱 적은 물, 여덟 물 부족, 아홉 물이 없다고 말한다." 여기서 말하는 풍수는 풍수의 원의여야 한다.

노인은 말했다: 평생 2, 2, 3, 3 생 만물. 하나는 하늘이니, 어느 날 일생의 물이란 말이 있고, 둘째는 땅이고, 셋은 무엇이고, 셋은 물이다. 아비라는 말을 번역해 보면 타고난 것, 천지생수, 천지수생만물이다.

진 구오 푸 패스 고대 \ "장 징 \" 은 말했다: \ "공기 곱셈 바람 은 흩어져, 경계 물 은 중지, 고대인 은 흩어져 하지 않고, 라인 이 중지 할 수 있도록 모여, 그래서 풍수 라고 한다. 풍수의 법은 물을 위로 얻고, 바람을 감추는 것이 그 다음이다. (조지 버나드 쇼, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수) 어떤 사람들은 이것이 풍수라는 단어의 기원이라고 생각하는데, 사실 곽공은 이미 풍수를 좁게 만들었다.

이름에서 알 수 있듯이, 중국 고대의 풍수학이 얼마나 진실되고, 얼마나 넓고, 얼마나 중요한지를 알 수 있다. 풍수학을 봉건 미신으로 여기는 그 견해는 얼마나 일방적이고 무지한가.

나중에 풍수학을 도가 5 술 중 하나로 분류한 것은 잘못된 것이다. 중국 고대에는 소위 유석도 삼교라고 할 뿐만 아니라 정치가, 군사가, 교육자들도 풍수 지리를 반드시 익혀야 할 지식과 학술으로 삼았기 때문이다. 소위 천문 지리는 모든 것을 다 알고 있고, 삼교 구류는 모든 것을 다 알고 있다. 다만 나중에 일부 유현술사들이 풍수학을 너무 공리화와 신비화 방향으로 도입했을 뿐이다.

현대한어사전에서 풍수라는 단어는 주택기지, 묘지 등의 지리적 형세 (예: 지맥, 산수의 방향 등) 를 가리킨다. 미신을 믿는 사람들은 풍수가 좋고 나쁨이 그 가정과 자녀의 성쇠와 길흉에 영향을 줄 수 있다고 생각한다.

현대한어사전에서는 풍수를' 주택기지, 묘지 등의 지리적 형세 (예: 지맥, 산수의 방향 등) 를 일면적으로 정의해 풍수를 좁게 만들었다고 할 수 있다. "미신을 믿는 사람들은 풍수가 좋고 나쁨이 가족, 자녀의 성쇠길흉에 영향을 줄 수 있다고 생각하는데, 이것은 풍수를 추하게 만드는 것이다.

일상생활에서 풍수라는 단어는 두 가지 해석을 할 수 있는데, 하나는 비교적 넓은 의미로 부근의 공간, 산, 물, 나무 등 자연 환경을 가리킨다. 예를 들어 이곳의 풍수가 정말 좋으니, 정말 풍수 보배로운 곳이다. 하나는 비교적 좁은 의미로, 특히 음택 (조상의 무덤) 과 양택 (주택) 을 가리킨다. 예를 들어 풍수를 하면 너희 집에는 좋은 풍수 등이 있다.

이해하기 쉽도록 이 글의 풍수라는 단어는 넓은 의미의 풍수를 가리킨다. 좁은 풍수는 음양집이라는 단어를 직접 사용한다.

고대 양택의 음택은 관야와 민가, 귀족 무덤이든 서민 무덤이든 대부분 풍수사의 공로를 가지고 있었다. 따라서 현대인들은 풍수학이 중화민족의 번식발전에 지울 수 없는 비방할 수 없는 공헌을 했다는 것을 인정해야 한다.

풍수학의 핵심 사상은 천인의 조화, 사람과 자연의 조화이다. 천지를 관찰하여 이해 대상을 이해하고, 인위적으로 귀의하고, 인위적으로 봉사하는 목적을 가지고 있다. 실속 있는 휴머니즘 학문이다.

개인적으로 진정한 중국 고대 풍수학은

가 되어야 한다고 생각한다

고대 인류의 번식, 치국안민 등 사회활동으로 형성된 생존지식입니다.

자연이 인류에게 미치는 역할을 연구하는 심오한 학문이다.

중국 전통의 우수한 문화입니다.

길흉을 피하는 술수이다,

수천 년 동안 전해 내려오는 민속행사입니다.

중국만의 천인의 화합과 음양의 조화를 핵심으로 하는 철학사입니다. GT; Gt;

풍수가 무슨 뜻이에요? 진짜 풍수가 뭐예요?

예로부터 지금까지 중국인들은 왜 그렇게 풍수를 믿었는데, 왜 그렇게 많은 사람들이 부지런히 공부하고 꿈꿔 왔습니까? 왜 그렇게 많은 사람들이 반대를 싫어하고, 그 뒤를 빨리 없애려고 하는가? 우선 풍수가 무엇인지, 풍수학이 무엇인지, 풍수의 의미가 무엇인지 알아야 한다.

중국 고대인들은 풍수를 풍수 () 또는 지리 () 라고 불렀는데, 우리는 함께 읽어 볼 수 있다: 풍수 지리 (). 캄 (관측 하늘), 유 (조사지), 바람 (공기 공간), 물 (수문수질), 땅 (지형지질) 리 (연구 분석 이론) 를 설명할 수도 있습니다.

지구상에서 가장 큰 부피를 차지하는 물질은 바람, 물, 땅이다. 인간이 의존하는 가장 기본적인 물질은 무엇인가, 바람 (공기), 물, 땅 (땅) 이다. 풍수에 대해 말할 때 "땅" 을 잊지 마세요.

지구에서 천체가 들어오는 물질을 제외한 거의 모든 물질은 풍수지지 세 가지에 실려 수태되는 것, 물론 인간도 포함된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 고대인들이 말하는 풍수는 지구의 모든 물질을 가리킨다. 풍수학은 인류가 생존하고 발전시키는 미시물질 (공기, 물, 토양) 과 거시환경 (천지) 을 연구하는 학설이다.

고대인의 인식에 따르면 대지에는 땅과 물을 제외한 나머지는 공간이고 공간에는 바람밖에 없다. 옛사람들은 바람과 공간과 하늘이 하나로 연결되어 있다고 믿었는데, 풍수학에서 말하는 바람은 공기이자 공간을 대표하며 하늘을 포함하고 있다.

풍수라는 단어는 최초로 복희시대에서 나왔고, 태호 복희가 자신이 연구한 단순도에 근거하여 지구가 바람과 물의 시기였다고 추리했다. 간이경' 에는 다음과 같이 기록되어 있다. "연구지에서는 안개, 이풍수, 삼산수, 사구수, 오택수, 육지수, 일곱 적은 물, 여덟 물 부족, 아홉 물이 없다고 말한다." 여기서 말하는 풍수는 풍수의 원의여야 한다.

노인은 말했다: 평생 2, 2, 3, 3 생 만물. 하나는 하늘이니, 어느 날 일생의 물이란 말이 있고, 둘째는 땅이고, 셋은 무엇이고, 셋은 물이다. 노자의 이 말을 번역해 보면 타고난 것, 천지생수, 천지수생만물이다.

진 구오 푸 패스 고대 \ "장 징 \" 은 말했다: \ "공기 곱셈 바람 은 흩어져, 경계 물 은 중지, 고대인 은 흩어져 하지 않고, 라인 이 중지 할 수 있도록 모여, 그래서 풍수 라고 한다. 풍수의 법은 물을 위로 얻고, 바람을 감추는 것이 그 다음이다. (조지 버나드 쇼, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수) 어떤 사람들은 이것이 풍수라는 단어의 기원이라고 생각하는데, 사실 곽공은 이미 풍수를 좁게 만들었다.

이름에서 알 수 있듯이, 중국 고대의 풍수학이 얼마나 진실되고, 얼마나 넓고, 얼마나 중요한지를 알 수 있다. 풍수학을 봉건 미신으로 여기는 그 견해는 얼마나 일방적이고 무지한가.

나중에 풍수학을 도가 5 술 중 하나로 분류한 것은 잘못된 것이다. 중국 고대에는 소위 유석도 삼교라고 할 뿐만 아니라 정치가, 군사가, 교육자들도 풍수 지리를 반드시 익혀야 할 지식과 학술으로 삼았기 때문이다. 소위 천문 지리는 모든 것을 다 알고 있고, 삼교 구류는 모든 것을 다 알고 있다. 다만 나중에 일부 유현술사들이 풍수학을 너무 공리화와 신비화 방향으로 도입했을 뿐이다.

현대한어사전에서 풍수라는 단어는 주택기지, 묘지 등의 지리적 형세 (예: 지맥, 산수의 방향 등) 를 가리킨다. 미신을 믿는 사람들은 풍수가 좋고 나쁨이 그 가정과 자녀의 성쇠와 길흉에 영향을 줄 수 있다고 생각한다.

현대한어사전에서는 풍수를' 주택기지, 묘지 등의 지리적 형세 (예: 지맥, 산수의 방향 등) 를 일면적으로 정의해 풍수를 좁게 만들었다고 할 수 있다. "미신을 믿는 사람들은 풍수가 좋고 나쁨이 가족, 자녀의 성쇠길흉에 영향을 줄 수 있다고 생각하는데, 이것은 풍수를 추하게 만드는 것이다.

일상생활에서 풍수라는 단어는 두 가지 해석을 할 수 있는데, 하나는 비교적 넓은 의미로 부근의 공간, 산, 물, 나무 등 자연 환경을 가리킨다. 예를 들어 이곳의 풍수가 정말 좋으니, 정말 풍수 보배로운 곳이다. 하나는 비교적 좁은 의미로, 특히 음택 (조상의 무덤) 과 양택 (주택) 을 가리킨다. 예를 들어 풍수를 하면 너희 집에는 좋은 풍수 등이 있다.

이해하기 쉽도록 이 글의 풍수라는 단어는 넓은 의미의 풍수를 가리킨다. 좁은 풍수는 음양집이라는 단어를 직접 사용한다.

고대 양택의 음택은 관야와 민가, 귀족 묘지, 서민 무덤, 대부분 풍수사의 공로를 가지고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 따라서 현대인들은 풍수학이 중화민족의 번식발전에 지울 수 없는 비방할 수 없는 공헌을 했다는 것을 인정해야 한다.

풍수학의 핵심 사상은 천인의 조화, 사람과 자연의 조화이다. 천지를 관찰하여 이해 대상을 이해하고, 인위적으로 귀의하고, 인위적으로 봉사하는 목적을 가지고 있다. 실속 있는 휴머니즘 학문이다.

개인적으로 진정한 중국 고대 풍수학은

가 되어야 한다고 생각한다

일종의 고대 인류가 번식하고, 치국안민이. GT; Gt;

풍수는 무엇을 중시하는가? 1, 입문 선견자 주방 화장실, 퇴운의 집

모든 방, 입문은 반드시 거실을 볼 것이다. 현대의 건축 설계는 때때로 공간의 배치를 고려하기 위해 문에 들어서자마자 주방, 식당, 목욕탕을 먼저 볼 수 있다. 이것은 양택의 큰 금기이며, 이치에 맞지 않고, 그 속에 살고 있는데, 집 운은 반드시 쇠약해질 것이다.

2, 문 에 문, 정욕 에 빠지다

침실 문은 대문을 정면으로 마주해서는 안 된다. 그렇지 않으면 거주자들이 * *

3, 방 한가운데 거실 대길

일반 주택, 거실이나 거실이 집 전체의 한가운데에 설치된다면, 이것은 대길의 코끼리로, 집을 창륭으로 운반할 수 있다.

4, 불규칙한 집은 부엌이 될 수 없다

불규칙한 집은 주방을 만드는 데 사용하면 가족의 건강에 영향을 줄 수 있고, 불규칙한 집은 보관실용으로만 사용할 수 있다.

5, 빔 압력 지붕, 감정과 건강에 영향을 미침

대들보는 침대 머리, 책상, 식탁 위에 눌려 있는 것을 가장 꺼린다. 피할 수 없다면 천장을 디자인하고 막아야 한다. 그렇지 않으면 주민들의 정서와 건강에 영향을 미치고 사업운도 막힐 수 있다.

6, 불규칙한 집은 침실이되어서는 안됩니다

불규칙한 방은 부부의 주 침실로 사용할 수 없다. 그렇지 않으면 구혼 불임의 결과를 초래할 수 있다.

7, 침대 옆 거울, 잠을 잘 수 없다

침대가 거울과 맞설 수 없는 것 외에 침대의 양쪽에 큰 옷을 입는 거울이 있으면 잠을 잘 수 없게 되어 불면증, 경몽 등이 생길 수 있다.

8, 침실은 눈부시게 꾸며서는 안 된다

침실의 색조는 수수하고 따뜻하며, 너무 화려하거나 눈부시게 꾸며서는 안 되며, 지나치게 호화롭고 반짝이는 장식품은 특히 적절하지 않다.

9, 화장실 대 침대, 치사 조심

안방에는 침대가 욕실 바로 맞설 수 없는 것 외에 옆쪽도 좋지 않아 심각한 악병에 걸리기 쉽다.

10, 상록분재 이가운

생활품위 향상으로 실내의 녹색을 높이기 위해 상청분재는 좋은 실내 장식품이지만, 반드시 상록수 생명력이 강하고 시들기 쉽지 않고 낙엽이 떨어지는 식물을 선택해야 한다.

11, 침대 머리 거대한 그림은

해서는 안 된다

침대 옆 그림은 침실의 아의를 증가시킬 수 있지만, 얇고 작은 것이 적당하며, 두꺼운 거대한 프레임의 큰 그림을 가장 꺼리는 것이 가장 좋다. 그렇지 않으면 일단 고리가 벗겨지고, 머리를 베고, 죽지 않으면 바로 다칠 수 있다. 부주의해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

12, 깔끔한 목욕탕이 있어야 돈을 남길 수 있다

목욕탕은 하수도 시설로, 방위가 중국을 준수해야 하는 것 외에 음습, 더러움, 냄새가 가장 잘 나지 않는 곳이며, 청결을 유지하고 건조하게 유지할 수 있다면 오히려 재물기를 유지할 수 있다.

13, 대문이 끝까지 직통되어 번거로움이 끊이지 않는다

홈 금기는 호텔 호텔과 같은 산책로가 여러 방에 연결되어 있습니다. 그렇지 않으면 외도와 도피 현상이 발생하기 쉽고 핑안 할 수 없습니다.

14, 발 침대, 침대 밑에 잡동사니 더미

발 침대, 침대 밑은 텅 빈 통풍을 유지해야 하며, 침대 밑에 잡동사니를 쌓아서는 안 된다. 신혼부부는 특히 꺼린다.

15, 방 문, 문 스윙은 일치해야 함

방 안의 방문은 문 스윙이 일치해야 하는데, 이것은 문 손잡이에서 단정할 수 있다. 가장 꺼리는 것은 한 개는 왼쪽으로 열고, 한 개는 오른쪽으로 여는 것이다.

16, 복도 끝에 욕실 화장실, 치열한

방 안에 복도가 있다면, 목욕탕은 복도 가장자리에만 설치해야 하고, 끝에는 설치해서는 안 된다. 그렇지 않으면 대흉이다.

17, 침대 머리 금기 큰 창

침대 옆 창문을 여는 것은 풍수 금기이니 꼭 명심하세요.

18, 화장실 금기 대문

화장실 문은 대문을 마주하고 있어, 재물이 새고 퇴운한 집을 위해 병풍으로 막을 수 있다.

19, 기둥 각도 충격 불리한 결혼

남성이나 여성의 개인실에 관계없이 주각 충격을 피해야 한다. 그렇지 않으면 정서와 건강에 영향을 미치고 연애와 결혼에도 불리하므로 조기에 바로잡아야 한다.

20, 따뜻한 빛 전구는 감정

에 좋다

침실의 불빛은 부부의 감정에 매우 중요하므로 따뜻한 빛의 전구를 사용하고 차가운 빛의 전구나 형광등을 적게 사용해야 한다.

(21), 칸막이가 반사되어 분재가

를 막아야 한다

가정 핑안 건강을 위해서는 가능한 경우 사방에서 방각이 없는 집을 선택해야 한다. 자택이 칸막이를 범하면 분재, 나무 심기, 두꺼운 커튼으로 막아야 한다.

침실 풍수와 부부 관계의 치명적인 요점

(1) 머리맡에 꽃을 놓아두면 복숭아꽃을 범하기 쉽다. 부부 둘 다 바람을 피운다. 시간이 지남에 따라 갈라지고 가정이 깨진다.

(2) 침대가 유리창에 너무 가깝다: 공허하고 근거가 없어 착실해서는 안 되며, 사업의 발전에 영향을 미친다.

현대 대도시는 종종 건물 앞에 건물이 있고, 건물 뒤에 건물이 있고, 건물 옆에 건물이 있고, 침대에 누워 창문에 너무 가까이 있어 침실이 프라이버시를 잘 유지하지 못하게 한다. 또한, 도시가 점점 복잡해지면서 짜증나는 소음이 그다지 두껍지 않은 유리창을 통과해 수면에 영향을 미칠 수 있습니다. "창문 아래 꿈이 많다" 는 말도 나의 실천에서 성취되었다. 이전의 풍수 서적에 따르면 침대에 누워 창문에 너무 가까이 있으면' 붉은 살구가 담장 밖으로 나올 수 있다' 는 말이 있다.

...... gt; Gt;

풍수설이란 무엇입니까? 첫째, 풍수란 무엇인가?

풍수의 본질은 바로 음양이다. 곽후가 풍수라는 글자를 창조한 원래 의도는 바로 용의 행과중지였다. 바로 음양과 음양의 상대적, 음양의 교착에 관한 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 용행은 필연적으로 울부짖고 바람이 불고, 바람은 주동적이다. 용정지는 반드시 모래고리가 있어야 하고, 물은 고요하다. 풍수의 의미는 용행정지도가 있는 곳을 선택해 건물의 수단을 통해 이용하고, 그 속에서 용을 타고 생기를 불어넣고, 왕성한 당당함을 수납한다는 것이다.

둘째, 풍수 유파는 얼마나 됩니까?

중국 풍수술은 기원이 매우 이르지만, 줄곧' 제왕의 술' 으로 황실의 심궁에 숨어 있어 민간이 생소하게 전해지고 있다. 당국사 양동송은 그를 강서감남으로 데리고 가서 제자를 데리고 전수하여 민간을 전수하게 하여 공로가 없어서는 안 되기 때문에 양공은 풍수 시조라고 불린다. 명청 시대에는 태평성대의 시간이 길고, 태평이 부귀를 생각하고, 풍수 인재에 대한 사회의 수요가 급격히 증가했다. 양공은 사승도가 받은 형식을 통해 양성한 풍수 인재가 사회의 요구를 훨씬 충족시키지 못해 낙후된 문인 승려 도사 이학 분야 다른 분야의 똑똑한 인사들이 잇달아 풍수 연구에 뛰어들고 있다. 이 사람들은 교사 쳉 이 없기 때문에, 양 공공 은어 쓴 경전을 해독할 수 없기 때문에, 자신의 경험에 따라 양공의 고전 저작을 이해할 수 있을 뿐, 많은 풍수 유파를 창조했다. 풍수 유파의 증가는 한편으로는 풍수 연구의 발전을 촉진하고, 풍수 보급에 큰 역할을 하지만, 또한 큰 부정적인 작용을 일으켰다. 그 당시 Zun 고대 chengfeng 때문에, 자신이 쓴 것은 자신의 이름을 서명하지 않지만, 양 공 의 이름 인서 를 적용, 모든 유파는 자신의 학설이 양공의 진전이라고 말했고, 많은 천고의 미단을 만들었다. 풍수 분야 유파가 즐비하고, 닭견의 소리가 서로 듣고, 늙어서 서로 왕래하지 않고, 파벌들 사이에 잇달아 천 년 가까이 논쟁을 벌였다!

역사적으로, 풍수 유파를 나누는 데는 중대한 오해가 있다. 풍수 유파를 형세파와 리풍의 두 가지 범주로 나누는 것은 잘못된 것이고, 현실에 맞지 않는 것이다. 아무런 실제적인 의의가 없다. 그리고 사람들을 잘못된 길로 이끌기 쉽다.

사실, 어느 유파든, 기만적인 위풍수술이 아니라면 형세가 풍수의 몸이고, 이기심은 풍수의 기본 원칙이라고 주장한다.

풍수 유파의 구분은 사실상 이기법의 차이로 형성된 것이다.

이치에 맞는 방법에서는 대체로 두 개의 큰 유파로 나눌 수 있고, 하통에는 여러 가지가 있다.

가십괘 이성기를 직접 채택한 유파는 점괘리파이다. 팔택파, 현공비성파 (안에 6 개의 큰 파벌, 통백여 개의 작은 파벌), 기문풍수, 하로풍수, 대삼원 이리파, 금자물쇠옥관 등이 포함된다.

하도, 낙서, 선후천팔괘를 채택한 음양오행원리 이기의 유파는 오행파이다. 감남 양공풍수술, 신삼합파, 명리풍수, 정오행풍수 등을 포함한다.

풍수 유파에 대해서는 전반적으로 부정할 수 없고, 각 풍수 유파의 이론과 조작 기교를 겸용할 수도 없다. 실천은 진리를 검증하는 유일한 기준이라는 원칙을 고수해야 한다. 거짓으로 진실을 보존하고, 거칠게 정진하고, 풍수 분야는 정본청원이 필요하며, 고대의 풍수 팬단을 후세 사람들에게 계속 남겨서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

셋째, 풍수가 왜 사람들의 운명에 영향을 미칩니 까?

사람은 사회에 살고, 어떤 사람은 부유하고 비싸고, 어떤 사람은 평범하게 살아가고, 어떤 사람은 기복이 있고, 어떤 사람은 평안하고, 어떤 사람은 남산보다 장수하고, 어떤 사람은 젊은 나이에 일찍 죽는다. 사람과 사람 사이에는 부귀빈천요수의 차이가 있다.

사람의 부귀빈천요수는 무엇에 의해 결정됩니까? 모두가 받아들일 수 있는 말로 볼 때, 결국은 한 사람의 체력, 지능, 성격, 인간관계, 사회환경, 개인의 노력 정도 등의 차이로 인한 것이다.

왜 사람과 사람 사이에 여러 가지 차이가 있습니까? 서양 과학은 유전자 차이로 인한 것이라고 생각한다. 하지만 이 이론에 따르면 한 가족 간의 유전자는 비교적 비슷하다. 왜냐하면 유전은 비교적 안정적인 특성을 가지고 있기 때문이다. 이것은 고대와 현대에 큰 성취자가 있는 이유를 설명하지 못하며, 그 후로는 그들의 성취를 계승할 수 있는 기본적인 사실이 거의 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언) 한 가족 중 어떤 것은 눈부신 업적을 창출할 수 있고, 어떤 것은 아무것도 이루지 못하고, 어떤 것은 강건하고, 어떤 것은 병이 많고, 어떤 사람은 생명이 순식간에 나타나는 것과 같은 현상을 설명할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 인간은 * * * 같은 조상에서 유래했는데, 왜 인간의 개체들이 그렇게 큰 차이를 가지고 있는가? 유전학설은 절대 해석할 수 없고, 이 질문에 대답할 수 없다.

풍수술은 하늘의 감응을 이용하는 이론과 시공간의 차이가 사람에게 미치는 영향이 다르다는 이치를 근거로 서구 과학이 해석할 수 없는 상상을 합리적으로 설명할 수 있다. 원래 인간 개체 간의 차이는 수정란과 이후 성장발육 과정에서 서로 다른 시공간적 범위, 서로 다른 시공간점, 수용된 우주 마이크로파 방사선 등 종합장에 여러 가지 차이가 있기 때문에. GT; Gt;

변화의 풍수는 무엇입니까? <역경> (WHO) 는 사람과 자연의 관계를 서술하는 응용예술이다.

우주, 하늘에서는 해와 달과 별, 낮과 밤, 계절기후 등의 현상이 나타나는데, 땅에서는 산과 강, 동식물 등 각종 형체를 형성하여 복잡하게 얽힌 변화를 일으킨다. 우주의 동정변화의 법칙은, 움직이면 단호하고, 정적이면 부드러운 음양의 길을 끌어당기고, <역경> () 는 하늘, 땅, 바람, 비, 레이, 전기, 산, 바다 () 의 8 가지 자연현상으로 대표되는 가십으로, 수렴과 분리를 반영하는 집단들, 서로 조화와 갈등의 관계를 반영하고 있다.

풍수는 방위에서의 <역경> 응용이며, 사람들의 거주 행동에 대한 지도이다.

물리적 관점에서 볼 때, 지열, 자기장, 방사성 물질, 미생물 등의 물질과 현장 정보는 언제나 우리에게 영향을 미칩니다. 예를 들어, 지구의 중력장이 강한 곳에서는 사람이 키가 크지 않다. 지질단층대에서 생활하는 사람들은 암 발병률 수치가 높고 교통사고 발생률이 일반 지방의 10 배이다. 수문 지질학의 관점에서 볼 때, 토질, 수질에 함유된 유기질, 무기물은 사람에게 미치는 영향이 다르다. 우주별은 지구의 자기장, 기후, 가뭄과 홍수, 기근, 질병 등에 더욱 큰 영향을 미친다. 인체 생명 정보의 관점에서 볼 때, 서로 다른 생명 정보 에너지는 서로 다른 위치에서 서로 다른 자연 에너지와 도킹하고 교환하며, 영향도 다르다.

음양은 <역경> 핵심이자 풍수의 관건이다.

풍수는 우선 음양장의 문제를 잘 해결해야 한다. 이전의 일부 풍수절에서는 문, 주, 아궁이가 중요하다고 말했는데, 문은 바로 어떻게 생기를 끌어들여 집에 들어오는지, 주로 주택의 주실을 가리키며, 아궁이는 집의 주방을 가리킨다. 사실 음양장의 배치가 기본이다.

생명의 핵심 암호인 DNA 의 분자 구조는 이중 나선형으로, 두 개의 핵효소산 사슬이 서로 얽혀 상호 의존적이고 서로 제약하는 음양을 형성한다. 인체의 음양은 반드시 외부 환경의 음양장과 일치해야 한다. 그렇지 않으면 주택환경의 음양장이 뒤바뀌면 인체의 음양장도 뒤바뀌게 되고, 사람의 기혈은 혼란스럽고 만병이 무성할 것이다.

《황제의 집경》은 "부택자는 바로 음양의 중추" 라고 말했다 양 이 아닌 왕, 음 으로 얻은 것입니다 (양 하우스 는 음과 팡 을 수리해야합니다); 음불독왕, 양을 득으로 삼다. 겨울은 온기를 덕으로 하고, 여름은 서늘한 것을 덕으로 삼는다. "

<역경> 구름: 음득양, 더위가 서늘하고, 오성함화, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시 중음중양은 흉악하고, 양택은 동방, 북방, 음택은 서방, 남방을 더 많이 모집하고, 중량도 한다.

무릇 모든 양택, 즉 양기가 그늘을 안고 있다. 음택, 즉 음기가 태양을 안고 있다.

음양은 생명의 핵심이고, 주택은 생명의 전달체이므로, 곳곳에서 음양에 주의를 기울여야 한다. 예를 들어, 겨울에는 따뜻하고 여름에는 음양이며, 북쪽에서는 창조할 때의 방향이 북쪽을 향해 남쪽을 향하면 겨울에는 따뜻하고 여름에는 서늘한 목적을 달성할 수 있다. 또 다른 예로, 음택은 동방에, 양택은 서쪽에, 이것은 또 음양이다.

주택 뒤에는 후원자가 있고, 앞에는 물이 흐르고, 산수는 바람을 숨기고 숨을 수 있고, 이 환경에서 살면 천지화를 만끽할 수 있다. 산수도 한 쌍의 음양이다.

한 주택 내에서도 음양이 어디에나 있어야 한다.

생명과학: <역경> 및 주택 풍수

우선, 음양의 위치를 이해하는 것은 음양장이 옳은지 아닌지의 치명적인 관건이다. 우리 현대의 방위 관념은 상북, 하남, 좌서, 우동을 생각한다. <역경> 모레 가십의 방위는 상남, 하북, 좌동, 우서이다. 동쪽, 북쪽은 양, 남쪽, 서쪽은 음북동, 북서쪽은 음, 남동쪽, 남서쪽은 양위입니다.

주택의 건축 구조상 양위는 반드시 실벽이어야 하고, 음위는 반드시 문과 창문이어야 한다.

하도와 낙서에서 알게 된 방위의 음양관계는 현대주택 건설과 큰 차이가 있고 북쪽은 양위이며 통풍을 위해 현대주택 북쪽에 창문이 있다. 실내의 음양관계를 처리하려면 한 벽을 세 부분으로 나누고, 북쪽은 양위이고, 진북의 부위에는 창문이 없어야 하고, 북동쪽, 북서쪽은 음위이며, 창문을 이 두 부위로 바꾸면 통풍의 문제를 해결할 수 있고, 음양의 위치도 돌볼 수 있다.

동남, 서남은 양위이고, 실벽이라면 동북과 서북은 창문이고, 실은 양이고, 허는 음위이며, 이는 음양 두 쌍을 구성한다. 창문이 없다면, 양위에 높은 궤짝을 놓고, 음위에 궤를 낮추고, 높은 것은 양, 낮은 것은 음이다. 8 방위의 음양관계 외에도 높은 TV 캐비닛과 짧은 커피 테이블은 한 쌍의 음양이며 소파와 테이블도 한 쌍의 음양을 구성한다. 전기, 컴퓨터, 전화는 모두 양이다. 같은 방에서는 양의 물건이 지나치게 집중되어서는 안 된다. 그렇지 않으면 음양의 불균형이 생기고, 장이 편향되면 사람은 쉽게 흥분하고 조급해질 수 있다. ... gt; Gt;

"풍수" 라는 말이 화합에서 나왔다는 말은 도대체 무슨 뜻인가? (윌리엄 셰익스피어, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수) 종합적으로 볼 때, 풍수는 고대부터 답습해 온 일종의 문화 현상으로, 길흉을 택한 술수, 널리 퍼지는 민속, 환경과 사람에 관한 학문, 이론과 실천의 종합체이다. 풍수는 양택과 음택의 두 부분으로 나눌 수 있는데, 양택은 산 사람의 주거 활동 장소이고, 음택은 죽은 사람의 묘혈이다. 풍수 이론은 형세파와 이풍의 구분이 있는데, 전자는 산천 형세로 길흉을 논하고, 후자는 음양 () 구아 () 이론으로 길흉을 논하는 데 중점을 두고 있다. 풍수의 핵심은' 분노' 이다. 그것의 개념은 매우 복잡하여 용맥, 명당, 혈혈, 강, 방향 등을 포함한다. 금기가 많고 시간, 방향, 장소에 신경을 쓴다.

첫 번째 풍수는 무엇입니까? 인간이다. 사람의 제 1 풍수가 무엇이냐? 대부대귀함을 구하지 않고, 단지 화기애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애하다. 첫 번째 풍수입니다.

풍수학풍수학은 우리나라 고대 건축 활동의 지도 원칙과 실용 조작 기술이며, 풍수학은 우리나라 건축, 부지 선정, 계획, 설계, 시공 중 거의 어디에나 있다. 이것은 우리나라의 대량의 현존하는 고성진, 고대 건물, 원림, 민가 및 능에서 실증되었다.

풍수학은 장기 발전 과정에서 다른 관련 학과와 교차 침투하여 우리나라 고대 철리, 미학, 심리, 지질, 지리, 생태, 경관 등 여러 방면의 풍부한 내포를 가지고 있다. 중국 풍수학의 핵심 내용은 천지인의 단결이다. 중국 풍수는 건물의 선택, 방향, 배치와 천도 자연, 인간의 운명의 조화를 탐구한다.

풍수는 사물에 대한 안배를 통해 건물의 기초부터 실내 장식까지, 특정 장소 내의 가스에 영향을 주려고 하는 예술이다. (윌리엄 셰익스피어, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수, 풍수)

그것은 사람들이 대지의 자연력을 이용하여 음양의 균형을 이용하여 상서로운 기운을 얻도록 하여 건강을 촉진하고 활력을 증강시키는 데 도움이 된다. 풍수는 중국에서 세계적으로 유명한 문화 현상으로, 풍수술은 고대 건축물 이론의 정수이다. 풍수는 건물의 길상지점을 찾기 위한 경관평가시스템으로 중국 고대 지리지와 배치의 예술이다.

풍수는 중국 고대의 건축 이론으로서 중국 전통 건축 문화의 중요한 구성 요소라고 할 수 있다. 그것은 자연지식, 인생철학, 전통적인 미학, 이론관념 등 여러 방면의 풍부한 내용을 담고 있다. 사실 풍수도 중국 고대의 신성한 환경 이론과 방위 이론이라고 할 수 있다. 풍수 이론은 경관 방면에서 인문 경관과 자연 경관의 조화로운 통일을 중시한다. 환경 방면에서 인공자연환경과 천연자연환경의 조화와 통일을 각별히 중시한다. 풍수 이론의 취지는 자연을 탐사하고, 자연에 순응하고, 절제하게 자연을 이용하고 개조하고, 사람의 심신 건강과 그 행동 요구에 적합한 최적의 건축 환경을 선택하고 창조하여 음양의 합계, 천인의 합계, 심신의 합계의 완벽한 경지에 이를 수 있도록 하는 것이다. 자연 환경, 자연 방위에서 풍수 이론은 건축과 관련된 천문, 지리, 기상 등의 자연 지식과 그에 상응하는 생활 경험을 총결하였다. 예를 들어,' 등산, 면수, 양향' 을 가장 좋은 자연방위로 본다. 적당량의' 앞과 뒤 높이' 를 가장 좋은 택지 지세로 보고, 주택건물의' 수구' (입구와 배수구 포함) 와' 공기' (문, 창 포함) 의 자연방위를 중시하며, 거실공간의 높낮이 크기, 실내조명의 어두움도 적당히 해야 한다고 주장한다. 이러한 환경적 요인들은 모두 사람의 심신 건강과 밀접한 관련이 있다. 그렇지 않으면, 자연 피해 지역에 주택을 짓거나 거실을 조명, 환기, 온도, 습도가 모두 나쁜 인공환경으로 만들어서 아무리 강한 사람이라도 오래 살면 병이 날 것이다. 환경건축학의 관점에서 볼 때, 이것들은 모두 어느 정도의 과학적 이치를 가지고 있으며, 또한 진지하게 연구하고 참고할 만한 가치가 있다. 문화 환경, 문화 방위에서 풍수 이론은 하도, 낙서, 가십, 오행 등 이학 문화를 바탕으로 건축 배치, 공간 분할, 방위 조정, 색채 운용, 도안 선택 등 은유와 상징 수단을 통해 심신의 합에 대한 환경 추구를 실현한다.

종합적으로 볼 때, 풍수는 고대부터 답습해 온 일종의 문화 현상으로, 길흉을 택한 술수, 널리 퍼지는 민속, 환경과 사람에 관한 학문, 이론과 실천의 종합체이다. 풍수는 양택과 음택의 두 부분으로 나눌 수 있는데, 양택은 산 사람의 주거 활동 장소이고, 음택은 죽은 사람의 묘혈이다. 풍수 이론은 형세파와 이풍의 구분이 있는데, 전자는 산천 형세로 길흉을 논하고, 후자는 음양 () 구아 () 이론으로 길흉을 논하는 데 중점을 두고 있다. 풍수의 핵심은' 분노' 이다. 그것의 개념은 매우 복잡하여 용맥, 명당, 혈혈, 강, 방향 등을 포함한다. 그것은 많은 금기가 있어서 시간, 방위, 장소에 대해 모두 신경을 쓴다.

풍수는 고대 선철들이 천문지리와 인류의 휴양을 연구하는 학문으로, 그 핵심은 가스전의 최적화와 최적화조합이다. 북경 고궁 등 고대 건축물은 끊임없이 국제 친구들의 찬탄을 받았는데, 그 디자인 이론은 바로 풍수학이다.

가장 좋은 풍수 별장은 현재 고아한 사람들의 거주지로, 크고 화려해 보이지만, 사실 별장도 풍수에 신경을 많이 쓰는 것으로, 풍수가 좋지 않은 저택도 흉택이 되고, 별장의 방향에 관한 문제가 가장 먼저 고려되고 있다. 당연히 북남으로 앉아 있는 집의 위치가 가장 좋고, 또 별장 주변에는 전봇대와 같은 불길한 건물이 나타나지 않아야 하고, 직접 큰길로 돌진해서는 안 되며, 물은 집안의 재원이며, 물은 집안의 재원이다.

실내의 부드러운 장식화의 선택도 집안의 풍수를 조절할 수 있고, 집에서 가장 길조가 풍수를 조절하는 장식화도 곧 집보분 산수화를 선택해야 한다. 산라오가 있고, 뿌리가 깊고, 가문이 흥성하고, 물이 재물을 끌어들이고, 꾸준한 소리가 끊이지 않는다. 인터넷에서' 글씨화에서 쉽게' 자신이 좋아하는 풍수 산수화를 고를 수 있다.

이천도 선생님 집보분 산수화 작품

산은 산을 의지한다는 뜻이다. 산이 뻗어 있는데, 즉 용맥이 끊이지 않거나 높거나 낮거나, 우뚝 솟아 있거나, 비약적으로 도약하는 것은 용의 기세가 억수로 쏟아지는 것을 보여준다. 산이 두툼하여 용맥의 든든함을 보여준다. 장사를 하든 사업에서든 후원자를 만날 수 있다.

물의 일부는 재원, 부수장류, 흐르는 물 (폭포 등) 를 대표한다. 흐르는 물이 모여' 보물대야' 모양으로 모여 재원의 집합이라는 뜻이다.

나무는 재물을 모집하는 나무를 뜻하는 뜻으로 재물을 모아 재난을 막는다. 고목은 하늘을 찌르고, 파릇파릇하고, 표정은 생기발랄하고, 왕성한 기운이다. 재물을 모집하여 보물을 들여와 악령을 막고 재난을 막을 뜻을 가지고 있다.

구름은 상운이라는 뜻으로 하늘이 주신 상운이다. 구름 바다 광대 한, 연기 구름 지, 테이블 runze 비옥 한, 보라색 가스 동쪽; 상운이 하늘에서 서기를 내리고 천개의 길조가 동반하다.

이 화보 분지 산수화는 의미심장하다: 앞에는 재물길이 있고 뒤에는 후원자가 있다. 왼쪽에는 재물을 모집하는 나무가 있고, 오른쪽에는 재해를 막는 나무가 있다. 재원이 뒹굴다 욱일은 동쪽으로 솟아오르고, 붉은 날은 앞장서고, 홍운이 앞장서는 것을 상징한다. 산세가 이어지고, 웅장하고, 권위가 왕성하며, 공명이 영달한다. 이 작품은 거실, 사무실, 장사 등의 장소에 적합하다.

풍수 중 삼악이 무엇이냐는 것은 풍수에서 흔히 쓰이는 용어로, 삼합국과 오행충의 이치에서 유래한 것이다. 삼삭은 재난, 재난, 세삭의 세 가지로 구성되어 있다. 삼척위, 즉 매년 삼합오행국과 충돌하는 방위입니다.

그렇다면 삼삭은 어떻게 추론해야 할까요? 다음은 운각에서 삼삭위의 판단 방법과 어떻게 해결할지 설명해 드리겠습니다. 연례로, 무릇 인오창년, 북방은 모두 연삼삭이다. 신자진년, 남방은 모두 연삼삭이다. 해묘가 아직 해가 되지 않았는데, 서방은 모두 연삼삭이다. 사유추년, 동방은 모두 연삼삭이다. 따라서 선택한 지형이 범행 방향이라면 매장을 만들어서는 안 된다. 그러나, 어디 yinwu 성인 월 일, shenzichen 년 월 일, 금기 남쪽 수리, haimao 년 월 일, 서쪽 수리 할 수 ​​없다는 것을 기억하십시오, 이미 단일 추월 일, 모든 금기 동양 수리. 예를 들어 임산과 아들, 아들이 북방이면 정월 (인) 5 월 (오후) 9 월에 있을 수 없다. 올해 갑오년, 삼삭은 북방에 있고, 하이는 강도이고, 아들은 재난이고, 추함은 세삭이다.