고득점 보상: 푸젠성 남부의 '하이랑' 발음은 병음으로 표시됩니다.

슬픈 기분: (Bichon Frize A Xinjing)

무거운 발걸음: (Dingdang A Capo)

마지못해 왔다가 떠나기: (Free Giong Lai Likui)< /p>

고통 가득 : (무아갱 A 입 당황)

고통 가득 : (무아갱 A 물통 입)

되고 싶지 않아 방랑자 : (em Wan Lai Liu Long) ?

내 사랑은 바다의 파도와 같습니다: (와, 친애하는 Qiu Hai bie Dragon)

우여곡절이 있습니다: (No 기, 기쁨이 없어)

오늘 헤어지면 : (란 징리의 결혼 상실)

언제 다시 만날 것인가 : (허시는 다시 붉어 질 것이다)

슬픈 인생?: (Ai Wan A Lin Xing)

엉뚱한 운명: (Rumpy A Mi Ah Wen)

우리를 헤어지도록 강요: (Bi Lan Lai Huan Na)

이 사람의 슬픔: (예: 모델 A의 새로운 삶)

이 사람의 고통: (지관A의 구취)

누가 이해하겠습니까? : (새우늑대가 사자에게 온다)

바다의 파도를 따라가다 : (와우, 바다용처럼 떨어진다)

네 마음속에 떠다닌다 : (푸딩 는 여기에 새로 추가되었습니다)

내 밤 밤이 기다리고 있습니다: (와, 야야가 기다리고 있습니다)

당신이 재결합하기를 기다리고 있습니다: (단리가 함께 놀러 옵니다)

네가 와서 헤어지지 말라고 큰 소리로 외치기: (독새우

고향을 사랑하고 사랑한다고 큰 소리로 전해주세요: (다음 장을 읽어주세요, 와우, 사랑해요) , 흥, 와, 사랑, 사랑)

헤어지면 언제쯤 될지 몰라요 언제쯤 헤쳐 나갈 수 있을까요: (그들의 비결은 무엇일까요? 국은 어디에 추가하나요?)

A, 나를 만나러 왔어요: (Galilai Xionghong)

Minnan (Manlam ngy ; Vernacular: B?n-l?m-gú), Hō-ló-ōe라고도 알려져 있음 (대만어, 대만어, 하루어 등) 복건성(동남아시아, 홍콩, 마카오 및 해외)에도 명칭이 있으며 중국어 민어의 일종이며 가장 영향력 있는 민어이기도 합니다. 언어학적 분류에 있어서 중국어 학자들은 대부분 호키엔을 중국 방언으로 믿고 있는 반면, 서양 학자들은 대부분 고대 중원의 화락어 방언에 가장 가깝고 중국어족에 속하는 언어라고 믿고 있다. 대부분의 서양 학자들은 그것이 언어이며 중국 어족에 속한다고 생각합니다. 호키엔(Hokkien)이라는 단어는 넓고 좁은 의미를 가지고 있습니다. 넓은 의미는 학문적으로 범호키엔 언어 집합을 의미하는 반면, 좁은 의미는 푸젠성 남부 지역의 호키엔 언어만을 의미합니다.

역사적 형성:

첫 번째 추: 4세기 금나라 사람들의 복건성 이주 → 취안저우 방언의 형성. 오호시대(304~439), 서진 영가 2년(308)에 외민족이 중원을 침략했다. 허호)는 중원에서 복건성 취안저우로 피난하기 시작했다. 1*** 고대 중국인(예: 임신, 신부, 고려, 삼각대, 젓가락, 무례함)이 수아3에서 옮겨져 나중에 "천주"가 되었다. 방언". 따라서 '천주사투리'는 3~4세기 중원발음 '오추사투리'(예를 들어 수주(phio5), 손 ng2, 투구게 히아)와 지방어인 '월'(예를 들어 loo3( 높음), 산2(스키니), 림(마신다), hiu3(뿌린다))가 무분별하게 결합되어 있는 것이 '공부발음'보다 앞선 '토속발음'의 주요 원천이다.

두 번째 진자: 7세기 진정(陳政)과 진원광(陳源廣)의 조상이 장저우(張州)에 정착 → 장저우 방언의 형성. 당고종 2년(669), 복건성 천주와 광동성 조주 사이에 '오랑캐의 난'이 일어났다. 하남성 광저우 구시(현 안후이성 신양시 구시현)를 남쪽으로 이동해 전염병에 맞서 싸웠다. 7세기 중세 중국어.

세 번째 진자: 9세기에 왕차오, 왕성귀, 왕심지 삼형제(역시 광저우, 허난성 구시 출신)가 장저우를 통치 → 장저우 방언의 형성. 당나라 말기, 중국에서 '황소의 난(878년)'이 일어났습니다. 조정은 난을 진압하기 위해 하남성 구시현의 왕초(王趙), 왕심준(王心君), 왕심지(王扇智) 삼형제를 남쪽으로 파견했습니다. 반란이 진압된 후, 왕초는 복건제두시 대군으로 임명되었습니다.

즉, 9세기에 많은 사람들이 중부평원 중국인을 데려왔다는 것이다. 전후 두 그룹의 이민자들은 대부분 허난성 광저우 출신의 사람들이었습니다. 인은 구시 방언을 사용하여 복건 사람들에게 사서오경을 읽도록 가르쳤는데, 이는 나중에 "장저우 방언"이 되었습니다. "Shudu 발음"의 주요 소스입니다. 이씨는 당나라 진기의 독서 소리를 보존했다.

전파 이유:

민난 방언이 이렇게 널리 퍼진 이유는 주로 역사상 민난 사람들의 이주와 이주가 있었기 때문이다. 동남아시아 호키엔족의 후손인 대부분의 가족은 호키엔어를 사용합니다. 푸젠성 남부, 푸젠성 북동부의 많은 도시, 장시성 상라오 지역, 안후이성 남부의 많은 도시, 핑양, 창난, 동터우, 루이안, 원청, 저장성 남부 원저우의 타이순, 타이저우성의 위환 및 원링, 닝보 샹산 십푸, Cixi Guanhaiwei 및 기타 장소와 저장성 동부의 Zhoushan 섬의 일부, Hangzhou Lin'an, Yuhang 및 저장성 북부의 기타 장소, Huzhou Deqing, Anji, Changxing 및 기타 장소, Shangrao, Qianshan, Guangfeng, Yushan 및 장시 북동부의 다른 지역, 쓰촨성 청두 근처, 광시 남동쪽의 Guiping, Beiliu 및 Liuzhou, 장쑤성 Yixing, Jintan 및 Jurong, 쓰촨성 Luzhou 근처에 민난어를 사용하는 사람들이 일정 수 있습니다.

형성 원인:

첫 번째: 4세기에 금나라 사람들이 복건성으로 이주 → 일부 기초적인 취안저우 방언이 형성됨.

두 번째 : 7세기 진정(陳鄭)과 진위앙광(陳源廣)의 조상이 장저우(張州)에 정착 → 장저우 방언이 형성됨.

세 번째 : 9세기에는 왕차오(王趙), 왕성귀(王聖衣), 왕심지(허난성 광저우 구시 출신) 삼형제가 장저우를 다스렸다 → 장저우 방언이 형성됐다.