삼청은 각각 원시천존, 영보천존, 태상노군을 가리킨다.
도가는 삼청이 아주 멀고 기묘한 신선 세계에 살고 있으며, 수많은 다른 신들, 심지어 모든 것을 관리한다고 생각한다. 예를 들면 인류의 사회생활을 감독하는 것이다. 그 중에서도 원시천존의 지위가 가장 높았고, 그는 우주 전체의 창조자이며 중국식 하나님에 해당한다.
영보천존의 경우 하층 백성의 요구에 부응하기 위해 도가는 그를 중국 민간 신앙 중 옥황상제에게 수여했다. 도덕천존, 대부분 그가 도교의 시조 노인이라고 생각한다.
는 통상적인 도교궁관내에서 그들의 동상을 모시고, 그들을 위해 제사를 전문적으로 지은 곳을 삼청전 또는 삼청궁이라고 한다. 그들의 정렬 순서는 바로 중간에 있는 것은 원시천존이고, 그의 왼손은 허위하고 오른손은 허위하며, 세계의 원시 상태를 상징한다.
원시천존의 왼쪽은 영보천존으로, 손에 음양경을 들고 있어 세상이 막 혼돈에서 벗어났을 때의 상태를 상징한다. 오른쪽은 도덕천존으로, 손에 음양경이 그려진 부채를 들고 있어 세계가 창조된 최초의 상태를 상징한다. 도가 예술에서는 삼청에 관한 조각과 초상화의 내용이 매우 풍부해서 지금까지도 여전히 많은 명품이 남아 있다.
확장 자료:
원시천존요는 진나라에 이르러서야 도교신계에 나타났다. 적혼동에서 너무 무원인 청기화생. 매번 강도가 끝나자마자 천지가 처음 열리자 비도를 전수하고 강도도 사람을 몰았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 영보천존은 도교신과에 나타났는데, 원시천존보다 늦었는데, 남북조 때 있었던 것이다. 그것은 혼태 무원현황의 기풍에 의해 화생으로 불리며, 또한 법도인들을 강탈하는 것으로 묘사되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 지혜명언)
그리고 도덕적 천존함은 노자, 일명 태상노군이다. 삼청존신의 등급 서열을 형성하기 위해, 그것은 명적현통원현백의 기화생으로 불린다.
사실 도교는 창설 때부터 태상노군을 교주로 추앙하여 오경 () 에 올라 신왕 () 의 종종이라고 하였다. 자미에서 내려와서, 비행선의 주님을 위해 지존천신이 되었고, 종종 분신하여 세상 어디에도 존재하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 삼청 중 그 지위는 최하층에 있으며, 모든 도교도들의 신앙에 맞지 않는 것이 분명하기 때문에, 나중에는 노군이 삼청을 기화한다는 말이 생겨났다.
바이두 백과사전: 삼청