첫 번째 대련:
거센 강물은 수천년의 역사를 씻어내고, 인물들은 삶의 우여곡절을 겪으면서 모이고 흩어지며 공허함을 깨닫는다.
두 번째 줄:
강한 바람이 지구의 먼지를 날려 버립니다. 나는 신성한 가르침에 의지하여 중생을 고요히 명상하고 관찰합니다.
첫 번째 커플은 세상에 들어가는 것에 대해 이야기합니다. 삶의 우여곡절과 수천 명의 사람들의 기쁨과 슬픔.
마지막 문장 '공의 깨달음'은 극한의 움직임 이후의 귀환을 드러내며, 생명의 자연으로의 회귀를 요약하는 의미를 담고 있다.
두 번째 대련은 탄생을 이야기한다. '하늘에 바람이 거세다'는 첫 번째 대련에 이어 세계로 진출하는 영웅적인 업적을 이어간다.
'성스러운 가르침에 따른 선의 고요함과 견해'라는 일곱 단어가 갑자기 끝났습니다. 활동적인 삶, 조용한 삶, 불타오르는 삶, 무관심한 삶의 두 삶이 극도로 뚜렷한 대조를 이룹니다.
마지막 문장의 '느낌'이라는 세 단어는 생각을 자극합니다. 삶의 내면적 고통과 자유롭고 의식적인 방법으로의 회귀인가요?
아니면 우리는 자신의 이상과 삶을 위해 끊임없이 노력하고 있으며 우리의 삶은 끝이 없고 무자비하다는 것입니까?
추가 정보:
진산은 전장시에서 북서쪽으로 약 2km 떨어져 있으며 고도가 43.7m, 면적이 10헥타르입니다.
진산은 원래 양쯔강에 있던 섬으로, 장호(張湖)의 당나라 시 '나무 그늘에서 보고 양쪽에서 종소리가 들린다'는 말이 금산을 형상화한 것이다. 그때에.
생활의 우여곡절로 인해 장강은 수로를 바꾸었고, 광서 시대에 금산은 점차 남안과 연결되었습니다.
당시 평신도 동포가 “금산에 가는 것이 더 좋고, 바람은 반 돛이다”라고 묘사한 수경은 육지의 명승지로 진화했다.
'당나귀를 타고 금산산에 오르다'는 인기를 얻어 청나라 말기와 민국 초기에는 산악 관광객들의 훌륭한 즐거움이 되었다.
청나라 강희제(康熙帝)는 1684년 가을에 금산산(金山山)을 방문했다. 위쪽은 창명(昌命), 아래쪽은 급류로 이어져 강과 하늘이 같은 색인 것을 보고 이름을 붙였다." Jiangtian Temple'을 사용하여 오늘날까지 사용되고 있습니다.
바이두백과사전-장천선사