아미타불(a mí tuó fó)은 무한한 빛 또는 무한한 생명의 부처님으로도 번역됩니다. 그는 서부 낙원의 지도자입니다. 두 대보살 관세음보살과 대세지보살을 시중으로 삼아 극락정토의 모든 중생을 가르치고 인도하려는 대자비의 염원을 이루셨느니라. 이것이 우리나라 불교계에 가장 친숙한 여래이다. (Sanskrit Amita-buddha, Tibetan Dpag-tu-med, dpag-yas)
옛 재가인 동시대 정토밀교의 스승인 황 염조(黃念祖)는 『정토재료』에서 분명히 지적했다. 아미타법(Amitabha Fa)의 "A"라는 단어를 읽는 것은 한어병음 알파벳의 a라는 단어입니다. "A"라는 단어는 화엄 문자의 첫 번째 문자입니다. "A"라는 단어는 헤아릴 수 없는 장점과 헤아릴 수 없는 의미를 가지고 있으며, 그 첫 번째 의미는 생명이 아닙니다. 탄트라 불교에서는 모든 다라니가 A라는 단어에서 탄생한다고 하므로 이 단어의 발음이 매우 중요합니다.
『무한수경』에 따르면, 옛날에 세간부처님이 탄생하셨을 때, 부처님의 법을 듣고 깨달음을 얻은 왕이 있었습니다. 나라에 가서 승려가 되어 이름을 달마창고라 하였느니라. 그 후 법장대사는 세상의 왕 앞에서 아름다운 국토에서 이천억 부처님의 청정한 행실을 받아들여 48대원을 발하였다. 그 중에 세 가지 큰 소원이 있다. '내가 부처가 된다면 시방의 모든 중생들이 진심으로 믿고 기뻐하며 내 나라에 왕생하기를 바라나니, 열 생각을 하여도 왕생하지 못하면 이루지 못하리라. 계발." 오직 오악을 제거하고 선한 법을 비방할 뿐입니다. ’ 가령 내가 부처가 되었는데 시방세계의 중생들이 보리심을 일으키고 여러 공덕을 닦아서 진심으로 우리 나라에 태어나기를 원한다고 합시다. 생애 말기에 사람들에게 둘러싸여 있지 않으면 깨달음을 얻지 못할 것입니다. 가령 내가 부처가 된다면 시방의 중생들이 나의 이름을 듣고 나의 나라를 기억하고 공덕을 심고 진심으로 나의 나라에 헌신하여 나의 나라에 태어나기를 바라리라. 깨달음을 얻지 못함. ’ 그 중 열여덟 번째 서원이 기본서원이다. 그의 서원은 다음과 같다. “가정 내가 부처가 된다면 시방세계의 모든 중생들이 열 번 생각해도 진실로 믿고 기뻐하며 내 나라에 왕생하기를 원할 것이요. 완전한 깨달음을 얻지 못할 것이다." ’ 달마가르바 비구는 이 서원을 하여 항상 정토장신을 위해 봉헌해 오셨습니다. 그의 불국토는 여기에서 수천만억 평 떨어진 곳에 있으며, 이를 평화와 행복이라 부릅니다.
이러한 심오한 서원을 바탕으로 부처님이 된 후에 법에 따라 믿음과 서원과 행위를 갖고 부처님 명호를 염하는 사람은 반드시 부처님의 인도를 받아 참되고 원만한 곳에 다시 태어날 것입니다. , 그리고 아름다운 불교의 순수한 땅.
석가모니 부처님 [숫도다나 왕자, 싯다르타라는 이름, '모든 정의를 이루는 자'(옛 번역은 '의'), 정식 이름 고타마 싯다르타 ]
석가모니 부처님은 이 서원을 지셨습니다. 사바세계의 오탁사악세계에 부처로 나타나신 분이며(자세한 내용은 팔각도 참조), 불교의 창시자이십니다.
석가모니는 '인(仁)하다', '유교가 될 수 있다', '견딜 수 있다', '조용할 수 있다' 등을 뜻한다. 그의 아버지가 석가모니 가문 출신이라 추앙을 받았다. 석가모니가 깨달은 후의 뜻이기도 합니다.
석가모니 부처님(기원전 565년~기원전 486년)은 우리 나라의 공자와 거의 같은 시대였습니다. 그는 인도 북부(현재 네팔) 카필라바스투의 왕자였으며 크샤트리아 카스트에 속했습니다. 불경에 따르면 석가모니는 19세 때 삶과 늙음, 질병, 죽음 등 많은 고통을 겪으며 왕족의 삶을 버리고 출가하여 불교를 수행했습니다. 그는 35세에 보리수 아래에서 깨달음을 얻고 불교를 시작했으며, 그 후 인도 북부와 인도 중부 갠지스 강 유역에서 설교했습니다. 열반은 80년 만에 쿠시나가시에 나타났습니다.
석가모니 부처님 마음 진언: 다야타, 옴무니무니, 마하무나야 소하 "석가모니 부처님 법행의식"을 참조하세요.