의사 여래, 약사 유광 여래, 대의사왕 부처님, 선사왕, 십이서원왕으로도 알려진 스승 부처님. 그는 동양순유세계의 리더이다. 『약사유광여래본원공덕경』에 따르면, 월광만광보살과 일광만광보살은 약사불에 대한 두 가지 주요 위협이다. 월광보살과 일광보살은 모두 수많은 보살의 지도자로서 부처님의 자리를 수리하고 약사 여래의 법보를 간직할 수 있습니다.
약사불상은 약사광왕칠불의 원래 서원과 공덕을 바탕으로 연꽃 대 위에 책상다리를 하고 앉아 있으며, 단 아래에는 12명의 신장들이 있습니다. 이 12명의 신장들은 약사님의 가르침을 수호하겠다고 맹세했으며, 각각 7천 명의 야악샤 수행자들을 이끌고 각지에서 약사 부처님의 이름을 받드는 모든 중생들을 보호했습니다. 일반적으로 통용되는 형상은 털이 달린 달팽이 모양으로 왼손에는 약항아리를 들고 오른손에는 용맹인(혹은 소원인장)을 하고 있는 모습으로 그 옆에는 일월광보살 두 분이 서 계신다. 삼의학사라고 불린다.
약사여래는 자비로운 얼굴, 장엄한 태도, 푸른 몸, 검은 머리를 묶은 머리, 어깨에서 늘어진 귀를 갖고 있으며, 가슴이 드러나고 오른팔이 드러나 있다. 오른손과 왼손 앞에 미로발란 열매 가지를 쥐고 있으며, 배꼽 앞에 불그릇을 들고, 발은 연꽃왕좌 중앙에서 교차하고 있다. 그 뒤에는 후광, 상서로운 구름, 먼 산이 있습니다.
티베트어 발음: "Sanggeimeila". 이 부처님은 전생에 보살이시며 모든 중생의 괴로움을 해탈시키고자 12대원을 세우셨고 이에 따라 부처님이 되시어 세상에 계셨느니라. 순수한 유리 세계. 그의 땅은 궁극적인 행복의 땅처럼 엄숙했습니다. 이 부처님의 서원은 참으로 놀랍도다 만일 사람이 중병에 걸려 죽고 쇠퇴하는 증상이 나타나면 그 사람의 가족이 임종할 때 밤낮으로 정성을 다하여 약사부처님께 공양하며 읽는다 그리고 약사 여래의 원문을 49번 외우고, 49개의 등불을 밝히고, 49개의 하늘에 오색 깃발을 세우면, 사람은 살아서 생명을 이어나갈 수 있다.
장수불:
산스크리트어로 아미타불의 본래 의미는 '무한한 빛'과 '무한한 생명'이라는 두 가지 속성을 갖고 있다. 원래는 아미타불이었다. 둘 다 가진 사람. 그러나 라마교에서는 두 의미를 각각 두 부처로 모시고 있다.
라마교에서는 무한광불이 원형이고, 무한광불이 그의 화신이라고 믿습니다. 라마 사원에는 수많은 부처의 벽화, 조각품, 탕카 초상화가 풍부하다고 할 수 있습니다. 특히 탑 홀에는 장수 부처가 빼놓을 수 없습니다.
장수불은 보살복을 입고 조용한 여성의 특징을 갖고 있다. 천관을 쓰고 높은 번을 입고 상체가 노출되어 주황색 또는 흙빛 붉은색으로 나타나며 몸에는 목걸이, 목걸이 및 기타 엄숙한 도구가 있습니다. 가장 대표적인 특징은 양손으로 명상 무드라를 만드는 것, 즉 손을 위아래로 접고 꾸판의 무릎에 올려 놓고 상서로운 꽃이 자라는 꽃병을 숭배하는 것입니다. 고개를 살짝 숙인 그의 표정은 조용하고 고상했으며, 얼굴에는 신비한 미소가 번쩍였다. 당당한 여성의 몸처럼 균형이 잘 잡혀있습니다.