누와가 흙으로 인간을 만들 때 각 사람이 모래알을 가져다가 표시를 하였는데, 시간이 지나면서 돌에는 두 개의 신성한 문양이 생겼다고 합니다. 세 개의 생명석으로 나누어져 있는데, 누와가 창조한 인간은 신과 다르다. 신은 신비한 힘을 가지고 태어나 하늘과 땅만큼 오래 살지만, 인간에게는 수명이 있으니 수명은 죽음을 의미한다. 그들은 죽은 후에 어디로 가는가?
물론 이제 우리는 지하세계에 도착했다고 말할 수 있지만 사실 처음에는 지하세계가 없었습니다. 『산해서(山海書)』에는 북해에 검은 물이 나오는 산이 있는데, 여기서 말하는 유두는 처음에는 명계의 기원이다. , 대지의 여왕은 대지였습니다. 모든 신들과 마찬가지로 어머니 호투도 그 당시에는 천국이 막 창조되었고 지하 세계는 출현 후 작은 공간에 불과했습니다. 인류, 신들은 땅에 살았고, 인간과 신들은 세상에 살았으므로 세 황제는 인간 황제를 천황으로 여겼습니다. 사실 당시 인류의 대부분은 여전히 창조 된 사람들이었습니다. 누와(Nuwa)는 모두 기운과 신성을 갖고 태어났기 때문에 모두 장수한 반신이었다. 당시 주안서(Zhuan Xu)에게는 무뚝뚝하고 예측할 수 없는 세 아들이 있었는데, 이 세 아들은 증조부 선원을 버렸다. 전쟁은 잔인하고 무자비했습니다. Chi You와 그의 81 명의 형제 부족은 모두 죽었고 Zhuanxu의 세 아들도 죽었습니다. 사람은 모두 영혼으로만 존재할 수 있으며, 그들은 모두 반신이기 때문에 여전히 신성을 가지고 있으므로, Zhuanxu의 영혼은 여전히 살아 있고, Zhuanxu의 세 아들은 죽은 후에 악마와 괴물이 되었습니다. 이때에도 귀신은 여전히 신성을 갖고 있으며, 신과 귀신은 분리되지 않은 채 죽은 조상을 신으로 모시는 것을 흔히 조상 숭배라고 합니다. 시간이 지날수록 땅에는 귀신이 많아지고 신과 인간과 귀신이 세상에 살고 있는데 이에 불만이 생긴 신들은 지신에 의해 유두산 기슭에서 저승을 열어준다. '추송·콜링소울즈'의 영혼들이 돌아온다! 이 한적한 수도로 내려갈 필요가 없습니다. Tubo Jiuyue가 그의 구석에 있는 영혼을 바라봅니다! 돌아와라! 유두산(Youdu Mountain) 아래로 가지 마십시오. 그 뿔은 칼날처럼 날카롭습니다. 투보(Tu Bo)는 명계(Netherworld)에 있는 허우투(Hou Tu)의 사절입니다. 넓은 바다 속에는 두 명의 큰 신이 있는데, 하나는 신투(Shen Tu)이고 다른 하나는 유레이(Yu Lei)입니다. 두 신은 쉬안위안 황제의 명령에 따라 산에 귀신을 통제하기 위해 귀신의 문을 세웠습니다. 천하를 다니며 저승에 들어가니, 장서가 황제가 되었을 때에도 여전히 인간과 신들이 세상에 살고 있었는데, 이때 불멸의 도가 성황을 이루었고, 도가 일어나면서 점점 더 많은 사람들이 불멸의 존재가 되었습니다. 천국과 진압 불멸의 Zhuanxu는 하늘에게 그들을 들어 올리라고 명령하고 또한 Li에게 땅을 밀어 내리라고 명령하여 하늘을 극도로 높게 만들고 땅을 극도로 깊게 만들었습니다. 이는 역사상 제다이가 하늘에 닿는 것으로 알려졌습니다. 이제부터는 누구도 다시 올라갈 수 없고, 어떤 신도 내려올 수 없습니다. 신들은 땅만 남기고 하늘로 돌아가고, 귀신들이 저승에 들어가는 상황은 완전히 해결됐다. 열흘째 되는 날 요제(姚帝)가 나왔을 때 대의(大伯)는 죽은 지 9일 만에 저승에 들어가 모든 귀신을 다스리는 종부신이 되었다. 지하세계 패턴으로 형성되었습니다. 당시 우 황제는 인간 황제였으나 천하의 황제가 될 수 없어 천하를 스스로 차지하였고, 하와 상나라 모두 조상을 최고신으로 여기며 대신하여 그의 아들 제나라를 세웠다. 그 중 하우(夏皇)의 조상은 황제(黃帝)였으므로 황제를 천황(天帝)으로 여겼다. 상당의 조상은 준제(君帝)였기 때문에 상당은 인간계에서 조상숭배를 완전히 끊고 천제숭배를 확립하기 위해 귀신에게서 조상의 신적 속성을 빼앗기 시작했다. 그 당시 저승에는 귀신이 있었지만, 인간세계 곳곳에는 조상의 신령이 깃든 곳이 있으니, 후손이 번영하면 향이 끝이 없을 것이다. 향이 끝이 없으면 영혼은 불멸의 몸을 형성하고 수행하는 데 사용될 수 있으며, 따라서 주나라와 상나라 시대에 호천신을 빼앗겼습니다. 인간 황제는 신이 될 권리를 박탈당했고, 유령에게서 조상의 신성을 빼앗겼습니다. 이때부터 주나라의 모든 인간 황제는 하늘의 장자라 불리며 하늘과 동등한 지위를 완전히 잃었습니다. , 조상과 신을 숭배하는 황제의 신권은 이후 호전을 숭배하는 왕의 신권이되었습니다.
호천신은 이것을 바탕으로 획득한 신도를 만들고 획득한 신의 체계를 봉인하였다. 이는 선천적인 신과 불멸의 인간과는 다르다. 획득한 신의 대부분은 사후에 신이 된 인간이다. 5귀신 중 마지막으로, 명계를 다스리기 위해 천상 조정은 동악 태산(泰山)에 태산 명저궁을 건립하고, 동악 춘추시대에 동월제가 명계를 장악하게 되었다. 주나라, 불교, 도교가 바라문을 세 번 공격했고, 바라문은 그들의 종교를 파괴하고 천룡으로 구원받았고, 나머지 사람들은 저승으로 도망쳤으며, 락샤사, 약샤, 귀신이라는 3대 귀족이 있다. 대혼란을 일으키고 있는 어머니. 그 중 락샤사와 약샤의 남자들은 극도로 사악하고, 여자들은 모두 식인 풍습으로 생계를 유지하고 있는데, 그중 한 명은 우두머리이다. 황소와 말의 머리를 가진 다른 하나. 락샤 부족의 공주인 락샤 누(Raksha Nu)도 있는데, 그는 강력한 황소 악마 왕인 악마 부족의 대현자와 결혼하여 철선 공주라고 불립니다. 귀신어머니는 한 아이에 500명의 귀신아를 낳을 수 있는데, 저승에서 그 힘이 날로 커지고 있다. 이때 저승의 모든 영웅들이 병행하여 지장보살이 만연하였다고 한다. 지옥은 텅 비지 않을 것이며, 부처가 되지 않겠다고 맹세하고 명계의 지도자의 이름을 따서 장엄하게 명계에 입성하여 열 명의 귀신왕이 저승 십궁으로 변하여 진화하였다. 지하세계로. 거의 동시에 도교 태일천준(Taoist Taiyi Tianzun)은 청화교 지도자라는 이름의 아홉 머리 사자를 타고 있었습니다. 이 아홉 머리 사자는 어디에서나 포효하며 저승의 문을 열 수 있었습니다. Taiyi Tianzun은 4 명의 유령 황제를 통합하여 5 명의 유령 황제로 확장했습니다. Fengdu 황제를 주인으로 Fengdu의 지하 세계는 진화했습니다. 이때 명계는 호우투 황제의 땅에서만 뻗어나가고 천상의 태산지하세계, 도문의 풍두지하세계, 불교의 은조지하세계의 세 기둥으로 나뉘어져 있어 세 기둥이 옥칙을 발표했습니다. 당은 후투 신들의 중재하에 상 환생 제도를 전복시켜야 하고, 소위 지하 세계의 황제를 선출해야 하며, 실제로는 천국의 황제가 이것을 완전히 사용하기를 원합니다. 그러나 도교와 불교는 굴복할 생각이 없습니다. 사후 세계의 황제도 하늘이 땅에 너무 많은 간섭을 하는 것을 원하지 않습니다. 태산의 지하세계를 제외한 십점 명왕성. 육도 윤회를 억제하기 위해 과거, 현재, 다음 생은 끝이 없을 것입니다. 호우투 신토는 인간 창조의 가장 귀중한 보물인 세 개의 생명석을 왜 황제 폐하로부터 빌려 왕촨강 기슭에 세울 수밖에 없었고, 태산 지하세계는 권력의 영토를 호우투 천하로 이양했습니다. 한나라 태조 시대에 장자방은 무언천서를 해석하여 제2차 신시를 제정하였고, 천상 조정에서는 야생신에게 제사를 지내는 음란한 제사를 폐지하고 인류의 조상을 의로운 사람으로 추앙했습니다. Sidu, Wuhu, Jiujiang, Sansan, Sizhen, Wuyue 및 기타 유명한 산과 강이 그들에게 바쳐졌습니다. 10리에는 산신이 있고, 10리에는 땅이 있는데, 이는 중국 땅인 원징시대에 유방을 대신하여 죽은 기신을 천하의 도성의 신으로 칭한 것이다. 그리고 도시신 시스템이 시작되었습니다. 사람이 죽으면 지역의 신이 영혼을 모아 성신에게 전달하고, 성신은 동월의 태산 지하세계에 사자를 보내 영혼을 심판하고 죄인을 보냅니다. , 그리고 풍두 황제의 명령에 따라 두 번째 재판이 있을 것입니다. 지옥에 떨어지게 되고 10시에 명왕성에 의해 심판을 받게 될 것입니다. 그는 자신의 범죄로 인해 지옥 18층에 투옥되었습니다. 위(魏), 금(金), 남조(南朝) 시대에 산신 강자문(江子文)은 중국 도교 전통인 불교에 통합되기 위해 진군을 도왔습니다. 이로써 그를 천부천하의 수장 진광왕으로 모셔달라고 하늘에 청원하여 명왕이 되었고, 수나라 문제때에 한친호도 명계에 섭입되었다. , 생애 말기에 야마 왕으로 임명되었습니다. 순종귀는 지하 세계로 돌아와 귀신을 잡으라는 명령을 받고 태종 황제 통치 기간에 성주라는 칭호를 받았습니다. 당나라 때 그의 장남인 최우가 갑자기 부임하여 명계의 대판사가 되었고, 송나라 이후에는 구준과 범을 거쳐 염왕이 되었다. Zhongyan은 마침내 Kuixing의 자손 Bao Zheng의 손에 넘어갔습니다. Bao Zheng은 죽음의 날에 죽었습니다. 양의 세계에서는 밤이 저승에 이르고 사랑의 마음이 푸른 하늘에 빛나고 있습니다. 밝은 달은 지하세계에 있다. 이 시점에서 지하세계의 세력권은 완전히 형성된다.