1. 문어문 창홍음료 스트림 답변
창홍은 시냇물에 들어가 물을 마실 수 있는 원어인 cháng hóng yǐn jiàn, 신란, 희녕 ① 중, 거란 ②, 극북 흑수경 영안산 아래 탁계정 ③ 을 만들 수 있다.
새로운 비 지 ④ 때, 무지개 계정 앞 스트림 을 참조하십시오. 동직버클 ⑤ 지안 개념, 무지개 양끝이 모두 지안에 드리워져 있다.
사람들이 지안 을 통해, 무지개 반대 를 분리 할 수 있도록, 서로 다른 몇 피트, 중간 구 (反) ⑥ 와 같다. 서쪽에서 동쪽을 바라보면 ⑦ 를 본다. Lijian 물건 희망, 하루 사마륨 ⑧, 아무것도 볼 수 없습니다.
긴 시간은 약간 정동이다. ⑨ 산을 넘고 가다.
다음 날 여행, 다시 볼 수 있습니다. 손언선 ⑵ 윤: "무지개는 비 오는 날 그림자이고, 햇빛 비는 있다."
(송에서 선택? 심괄' 몽계필담') 주석 1 연: ① 희녕: 송신종 연호. ② 거란: 송시 북부 소수 민족 정권.
③ Zhuo 계정: 텐트를 세우십시오. 탁아, 직립.
④ 지: 비가 온 후 처음 개었다. ⑤ 버클: "노크" 와 함께, 가까이.
⑥ 허브: 실크와 원사의 대명사. ⑦ 참조: "현재" 와 함께 나타납니다.
⑧ 사마륨: "깜박임", 깜박임. ⑨ 초과: 방향, 교차.
⑩ 가: 떠나요. ⑵ 손언선: 심괄과 동시에 과학자들은 무지개가 시냇물이나 산골짜기에서 물을 마실 수 있다고 번역했다.
희녕 (송신종 연호) 년 동안 나는 거란 () 을 파견하여 극북 흑수 경내에 있는 영안산 아래 텐트를 세웠다. 그때 마침 비가 온 후 맑았는데, 텐트 앞의 계곡에 무지개가 나타나는 것을 보았고, 나와 동료들은 산골짜기에 가까이 다가와 그것을 보고, 무지개의 양끝이 모두 개울에 드리워져 있는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
사람들이 무지개 를 가로 질러 상대적으로 서서, 약 몇 피트 거리, 얇은 원사 의 층 사이에 서 있도록 합니다. 계곡의 서쪽에 서서 동쪽을 바라보면 볼 수 있고, 계곡의 동쪽에 서서 서쪽을 바라보면 햇빛의 반짝임 아래서는 아무것도 볼 수 없다.
오랜 시간이 지난 후 무지개는 정동으로 약간 편향되어 산봉우리를 넘어 떠났다. 다음날 한동안 걸었더니 무지개를 다시 보았다.
손언선은 먼저 말했다. "무지개는 빗속의 햇빛 영상이고, 햇빛이 빗구슬에 비치면 무지개가 나타난다." 위조자 "사마륨" 이 깜박거리는데, 이는 깜박이는 것을 의미한다.
"참조" 가 통현한다는 것은 나타난다는 뜻이다. "버클" 은 노크를 통해 접근하는 것을 의미한다.
관련 시구 당나라 장광' 여야와재': "조주교가 처음처럼 달이 구름을 내고, 창홍이 계곡을 마신다." 무지개가 계곡을 마시는 이유는 비가 내린 후 공기가 수증기로 가득 차 있기 때문이다. 햇빛이 비치자 공기 중의 물이 굴절되어 무지개가 나타났다.
무지개는 햇빛이 공중에 비쳐 원형에 가까운 작은 물방울을 쏘아서 색산과 반사를 일으켜서 만든 것이다. 햇빛이 물방울에 들어오면 동시에 다른 각도로 입사하고, 물방울 안에서도 다른 각도로 반사한다.
그중 40 도에서 42 도의 반사가 가장 강렬하여 우리가 본 무지개를 만들었다. 이런 반사가 발생하면 햇빛이 물방울로 들어가 먼저 한 번 굴절한 다음 물방울의 뒤에서 반사하고 마지막으로 물방울을 떠날 때 다시 굴절한다.
물은 빛에 색이 산란되는 작용을 하기 때문에 파장에 따라 빛의 굴절률이 다르며, 파란 빛의 굴절 각도는 붉은 빛보다 크다. 빛이 물방울 안에서 반사되기 때문에 관찰자가 보는 스펙트럼은 거꾸로, 붉은 빛은 맨 위에, 다른 색은 아래에 있다.
실제로 공기 중에 물방울이 있고 햇빛이 관찰자 뒤에서 낮은 각도로 비춰지면 관찰할 수 있는 무지개 현상이 생길 수 있다. 무지개는 오후에 가장 자주 나오는데, 비가 온 후 막 날씨가 맑을 때 나타난다.
이때 공기 속의 먼지가 적고 작은 물방울이 가득 찼고, 하늘의 한쪽은 여전히 비구름이 있어서 어둡다.
관찰자의 머리 위 또는 뒤에는 이미 구름의 폐색이 없어 햇빛을 볼 수 있어 무지개가 더 쉽게 보일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
무지개를 자주 볼 수 있는 또 다른 곳은 폭포 근처입니다. 맑은 날씨에 햇빛을 등에 업고 공중에 물을 뿌리거나 물안개를 뿌리거나 무지개를 인공으로 만들 수도 있다.
공기 중의 물방울의 크기는 무지개의 색채 선명함과 넓이를 결정한다. 공기 중의 물방울이 크면 무지개는 밝고 좁습니다. 반대로 물방울은 작고 무지개색은 옅고 넓습니다.
우리는 태양을 마주하고 무지개를 볼 수 없다. 태양을 등에 업고 무지개를 볼 수 있기 때문에 아침의 무지개는 서쪽에 나타나고 황혼의 무지개는 항상 동쪽에 나타난다. 그러나 우리는 볼 수 없다. 비행기를 타고 고공에서 내려다보아야만 볼 수 있다.
무지개의 출현은 당시 날씨변화와 연관이 있으며, 일반적으로 무지개가 하늘에 나타난 위치에서 당시 맑은 날이나 비오는 날이 올 것이라고 추측할 수 있다. 동방에 무지개가 생겼을 때, 현지는 비가 오기 쉽지 않지만, 서방에 무지개가 나타났을 때, 현지에서 비가 올 가능성은 매우 크다.
무지개의 뚜렷한 정도는 공기 중 작은 물방울의 크기에 따라 작은 물방울의 부피가 커질수록 형성되는 무지개가 밝고 작은 물방울의 부피가 작을수록 형성되는 무지개가 뚜렷하지 않다. 보통 겨울에는 기온이 낮고, 공중에 작은 물방울이 생기기 쉽지 않고, 소나기가 올 기회도 적기 때문에 겨울에는 보통 무지개가 나타나지 않는다.
무지개는 실제로 공중의 특정 위치에 나타나지 않는다. 관찰자가 보는 광학 현상으로, 무지개가 보이는 위치는 관찰자에 따라 변한다.
관찰자가 무지개를 볼 때, 그 위치는 반드시 태양의 반대 방향에 있어야 한다. 무지개의 아치 안의 중앙은 실제로 물방울에 반사되어 확대된 태양 영상이다.
그래서 무지개 안의 하늘은 무지개 밖의 하늘보다 밝습니다. 무지개 아치형의 정중심 위치는 관찰자의 머리 그림자 방향이고, 무지개 자체는 관찰자 머리의 그림자와 눈 선 위 40 ~ 42 의 위치에 있다.
따라서 태양이 공중에서 42 도를 넘으면 무지개의 위치는 지평선 아래에 보이지 않습니다. 이것이 무지개가 정오에 거의 나타나지 않는 이유이다.
무지개는 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 84 를 가로지른다. 일반 35mm 카메라에서는 초점 거리가 19mm 이하인 광각 렌즈가 필요합니다.
비행기에 있다면 무지개는 아치형이 아니라 원형이고, 원형 무지개의 정중심은 비행기가 가는 방향이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 비행기명언) 만홍은 보기 드문 현상으로 달빛이 강한 밤에 나타날 수 있다.
인간의 시각은 밤에 낮은 빛 속에서 색을 구분하기 어렵기 때문에 밤무지개는 전백색으로 보인다. 쌍무지개는 흔히 두 개의 무지개가 동시에 나타나는 것을 볼 수 있으며, 평소의 무지개 바깥에는 동심이지만, 어두운 부무지개 (일명 네온이라고도 함) 가 나타난다.
부홍은 햇빛이 물방울에서 두 번 반사되어 만들어진 것이다. 햇빛이 물방울을 통과할 때, 그것은 굴절되고 반사되어 다시 굴절된다.
물방울에서 한 번 반사되는 빛깔을 통과하면 우리의 흔히 볼 수 있는 무지개 (주홍) 가 형성된다. 빛이 물방울 안에서 두 번 반사되면 두 번째 무지개 (네온) 가 생긴다.
네온의 색 배열 순서는 주홍과 반대이다. 각 반사마다 약간의 빛 에너지가 손실되기 때문에 네온의 밝기도 약하다. 2. 국어지도 총서' 창홍음료 스트림' 문어문의 최신 읽기 답안
1 ① ② ③ 당시 ③ 낮게 늘어진 ④ 넘어간 것으로 믿는다
2 새로운 비 지, 무지개 아래 앞 스트림 을 참조하십시오. 같은 직위의 단추와 관관관하는 것은 무지개의 양쪽 끝이 모두 개울에 드리워져 있다. (공자, 논어, 명예명언) 사람들이 지안 을 통해, 레인보우 반대, 서로 다른 수 피트, 사이 구 이맘 으로 구분 합니다.
3 작성자는 연대순으로
를 설명합니다4 일치
전체 텍스트 번역: changhong 음료 스트림
Chbai ng h ঋ cháng hóng yǐn jiàn
원문
세전 무지개는 시냇물에 들어가 물을 마실 수 있다. 신란, 희녕 ① 중, 거란 ②, 극북 흑수경 영안산 아래 탁계정 ③. 새로운 비 지 ④ 때, 무지개 계정 앞 스트림 을 참조하십시오. 동직버클 ⑤ 지안 개념, 무지개 양끝이 모두 지안에 드리워져 있다. 사람들이 지안 을 통해, 무지개 반대 를 분리 할 수 있도록, 서로 다른 몇 피트, 중간 구 (反) ⑥ 와 같다. 서쪽에서 동쪽을 바라보면 ⑦ 를 본다. Lijian 물건 희망, 하루 사마륨 ⑧, 아무것도 볼 수 없습니다. 긴 시간은 약간 정동이다. ⑨ 산을 넘고 가다. 다음 날 여행, 다시 볼 수 있습니다. 손언선 ⑵ 윤: "무지개는 비 오는 날 그림자이고, 햇빛 비는 있다."
(송에서 선택? 심괄' 몽계필담')
주석 1 ran: ① 희녕: 송신종 연호. ② 거란: 송시 북부 소수 민족 정권. ③ Zhuo 계정: 텐트를 세우십시오. 탁아, 직립. ④ 지: 비가 온 후 처음 개었다. ⑤ 버클: "노크" 와 함께, 가까이. ⑥ 허브: 실크와 원사의 대명사. ⑦ 참조: "현재" 와 함께 나타납니다. ⑧ 사마륨: "깜박임", 깜박임. ⑨ 초과: 방향, 교차. ⑩ 가: 떠나요. ⑵ 썬 yanxian: 심괄과 동시에 과학자
번역
무지개가 시냇물이나 계곡에서 물을 마실 수 있다는 것은 사실이다. 희녕 (송신종 연호) 년 동안 나는 거란 () 을 파견하여 극북 흑수 경내에 있는 영안산 아래 텐트를 세웠다. 그때 마침 비가 온 후 맑았는데, 텐트 앞의 계곡에 무지개가 나타나는 것을 보았고, 나와 동료들은 산골짜기에 가까이 다가와 그것을 보고, 무지개의 양끝이 모두 개울에 드리워져 있는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사람들이 무지개 를 가로 질러 상대적으로 서서, 약 몇 피트 거리, 얇은 원사 의 층 사이에 서 있도록 합니다. 계곡의 서쪽에 서서 동쪽을 바라보면 볼 수 있고, 계곡의 동쪽에 서서 서쪽을 바라보면 햇빛의 반짝임 아래서는 아무것도 볼 수 없다. 오랜 시간이 지난 후 무지개는 정동으로 약간 편향되어 산봉우리를 넘어 떠났다. 다음날 한동안 걸었더니 무지개를 다시 보았다. 손언선은 먼저 말했다. "무지개는 빗속의 햇빛 영상이고, 햇빛이 빗구슬에 비치면 무지개가 나타난다."
위조자
"사마륨" 이 깜박이는 것은 깜박임을 의미합니다.
"참조" 가 통현한다는 것은 나타난다는 뜻이다.
"버클" 은 노크를 통해 접근하는 것을 의미한다.
시구 관련
당나라 장광 "여야와재": "조주교가 처음처럼 월출운, 창홍음료 스트림" 을 바라보고 있다.
3. 급해요, 초일 문어문문문문제, 여러분 고수들이 대답해 주세요. 1 점,' 몽계필담' 의
첫째,' 몽계필담' 의' 창홍음료 '1. 때새 비, 지 중 의미: 그때. 2. 무지개 양쪽 모두 지간에 드리워진다는 의미: 떨어지다. 3. 약간 정동, 산을 넘어 지나간다는 의미: 건너다. 4. Lijian 물건 을 보면, 하루 사마륨 을 위해, 볼 수 없습니다. 오랜 시간 동안 약간의 정동. 산을 넘어 가다. 개울에서 개울 밖으로 무지개를 썼다. 5. 작가는 어떤 순서로 창홍 음료 계곡을 설명하는가? 답: 작가는 회상 역사의 순서를 사용하여 창홍음천의. 6. "무지개는 빗속의 일영도 있고, 일조우도 있다." 이 글에서 소개한 지식과 일치합니까? 답: 900 여 년 전 손언선씨가 그 말을 할 수 있었던 것은 기본적으로 심괄에 부합하는' 창홍음료 스트림' 이라고 할 수 있다 .7. 세전홍이 개울에 들어가 물을 마실 수 있다는 것에 동의하십니까? 왜요 답: 확실히 그렇습니다. 저자의 견해에 동의한다. 비 온 뒤 계곡에는 저오목한 안개가 존재하고 있고, 계곡의 공기가 맑고, 공중에 햇빛이 있기 때문에 안개 속의 물 분자는 태양의 7 색을 잘 굴절시켜 무지개를 형성할 수 있다. 둘째, 초인은 보이지 않는다. 1. 번역 (1) 은 나무 밑에서 잎인 사마귀를 채취한다 그는 어떤 사람입니까? 답: 현대인들은 모두 자신의 체형을 숨길 수 없고, 고대인은 말할 것도 없다. 이 초인은 단장을 끊고 의리를 취하고, 깊은 이해를 구하지 않는 탐식자이다 .3, 초인의 아내는 어떤 상황에서' 보이지 않는다' 고 말합니까? "슬프게도 기뻐" 은 추 (Chu) 의 태도를 어떻게 표현합니까? 답: 초인의 아내는 피곤하고 지겨운 상황에서' 보이지 않는다' 고 말했다.' 암담한 기쁨' 은 초인의 마음에서 우러나온 것을 다른 사람에게 보여질까 봐 길에서 김원보를 줍는 것 같아 행인이 와서 빨리 숨겨야 하는 그런 마음가짐을 표현했다.
4. 몽계필담이란 무엇을 소개하는 책
한 마디: 우리나라 고대는 주로 북송시대 과학기술 성취를 전문적으로 소개하는 책이다. 몽계필담 내용' 몽계필담' 은 노동인민이 과학기술에 탁월한 공헌과 자신의 연구 성과를 상세히 기록하며 우리나라 고대, 특히 북송시대 자연과학이 달성한 눈부신 업적을 반영하고 있다.' 몽계필담' 에는' 필담',' 필필담',' 보필담' 이 포함된다 이야기, 변증법, 악율, 코끼리, 인사, 관정, 위트, 예문, 서화, 기예, 기용, 신기, 이일, 오류, 조롱, 잡지, 약론 천문학, 역법, 기상, 지질, 지리, 물리학, 화학, 생물학, 농업, 수리, 건축, 의약, 역사, 문학, 예술, 인사, 군사, 법률 등 많은 분야를 다루고 있다 자연과학에 속하는 것은 총수의 약 36 을 차지하고, 나머지는 인사자료, 군사, 법률, 잡문 일화 등이 책 전체의 약 46 을 차지한다. 성격상' 몽계필담' 은 필기류에 속한다. 내용상 3 분의 1 이 넘는 폭으로 자연 과학 지식을 기술하고 밝히는 것은 필기류 저술에서 보기 드물다. 기본적으로 북송 () 의 과학 발전 수준과 그 자신의 연구 심정을 반영해 현대인들에게' 중국 과학사의 좌표' 라고 불렸다. 예를 들어,' 몽계필담-권 18-기예' 는 정확하고 상세하게' 포의필승' 이 발명한 진흙 활자 인쇄술을 기재한 것으로, 세계 최초의 활자 인쇄에 관한 믿을 만한 사료로 국제 문화사계에 깊이 자리잡고 있다 . 예를 들어 유호' 목경' 과 그 건축 성과, 수공이 뛰어난 3 절 합룡교봉용문의 막힘 방법, 화남포의위박의 숙달력 역법, 등주인 손사공석홍과 육룡권, 허베이' 단강',' 관강' 기술, 창인은 냉제련을 한다 이미 청사에 이름을 올리기에 충분하다. 뿐만 아니라 이 책은 심괄 자신의 많은 창견을 기록하여 북송의 과학 발전을 더욱 촉진시켰다. 북송 과학자 심괄이 쓴' 몽계필담' 이라는 책을 평가하며 우리나라 고대는 주로 북송 시대의 많은 과학기술 성취로 우리나라와 세계사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 영국 학자 이조셉은 심곽을 "중국 과학사에서 가장 뛰어나다" 고 말했다 몽계필담' 은' 중국 과학사의 이정표' 이다. 천문학 방면에서' 몽계필담' 달의 손익빛 현상을 정확하게 설명하고, 극성의 위치를 정확하게 측정하는 방법을 발명하고, 운석 특성과 운락 과정을 상세히 기록하고 묘사하며, 철운석의 존재를 지적하는 등. 이러한 균형은 천문학사에서 언급할 만한 중요한 업적이다. 물리학 방면에서:' 몽계필담' 은 산가의 소위' 격술' 을 묘사하고, 심괄은 작은 구멍과 오목경을 해석한다 심사숙고하고 채취할 수 있는 곳이 많다. 또 심괄은 나침반의 다양한 설치 방법을 논의하고' 자석으로 바늘을 갈는' 나침반 인공자화 방법과 나침반' 상미동, 불전남도' 현상 (권 24) 을 기록하여 지자각의 존재를 확인했다. 음향학 방면에서
틈적술을 통해 그 실질은 고차원 등차급수의 합계 문제를 해결하는 것이다. 이 책은 회원술도 검토했고, 심괄은 전묘를 계산하고, 원형 활 중 호, 현, 화살 사이의 관계를 고찰하여 새로운 활 면적의 근사공식을 얻어냈다. 틈적술과 회원술의 건립은 중국 고대 수학의 발전을 위해 새로운 방향을 열었다. 지질지리 방면에서: " 물 침식 작용을 분명히 제시했다. 이 책은 화석에 대한 토론을 통해 고금의 기후 변화를 논증하고 광석 자원에도 관련되어 있으며 강서연산간수 물에 담반이 있어 구리를 정련할 수 있다고 지적했다. 산북의 석유가 조명과 잉크 (권 24) 에 사용될 수 있다는 것을 발견했다. 지도 제작 방면에서 심괄은 융랍과 톱밥으로 입체지도를 만드는 발명을 기술했다. 이 발명은 유럽보다 약 700 여 년 앞서 있다. 지도제 중주현의 상대적 방향에 대한 묘사는 전통 8 개 방향에서 24 개 방위로 증가했으며, 동시에 두 곳 사이의 직선 거리인' 새의 수' 에 특히 중점을 두었다 주현의 상대적 위치를 더욱 믿을 수 있게 하다. 생물의학 방면: 몽계필담' 도 많이 기술되어 있고, 대부분 관찰이 정확하고, 기록이 상세하며, 실제에서 출발하여 진위를 분별하고, 고서의 부족을 바로잡을 수 있다. 또한' 몽계필담' 은 당시의 정치, 군사, 법률을 대량으로 기술했다 모두 상세한 기록이 있다. 이 책은 북송 사회, 정치, 과학 기술, 경제 방면을 연구하는 데 중요한 참고가치가 있다.' 몽계필담' 은 심괄의 치학사상과 방법도 많이 반영돼 심괄과학사상을 연구하는 주요 참고 자료이다. 몽계필담에 대한 관심:' 몽계필담' 이 나온 후 학계의 중시를 받았다. 현재 원화, 명복각도본만 있다. 통행하는 정, 보보, 속편 3 부본이 처음으로' 가라지 바다' 에서 나왔다. 1956 년 상하이 출판사는 호도정의' 몽계필담교증' 을 출간했고, 고증은 상세하다 .1957 년 중화서국이 또 호도를 출판했다.