1. 강섬의 관관주. 우아한 숙녀, 신사는 싸움을 좋아합니다. (시경·주남·관주)
2. 예전에 갔을 때는 버드나무가 머물렀는데, 지금 생각해보면 비가 내리고 있다. (시경·소야·채위)
3. 나를 아는 사람은 내가 걱정한다고 하고, 나를 모르는 사람은 내가 원하는 것을 말해 준다. (시경·왕풍·무리)
4. 자르고 토론하는 것과 같고, 쟁기질하고 가는 것과 같다. (시경·위봉·기오)
5. 하루 동안 만나지 못한 것은 세 번의 가을과 같다. (시경·왕봉·순게)
6. 녹진이 마음을 달래준다. (시경·정풍·자금)
7. 소위 미인은 물가에 있다. (시경·진봉·건가)
8. 영리한 미소와 아름다운 눈빛. (시경·위봉·석인)
9. 손은 고양이 가죽 같고 피부는 젤라틴 같다. (시경·위봉·석인)
10. 사람이 예의가 없으면 죽지 않으면 어떻게 하겠느냐? (시경, 전봉, 쥐)
11. 말하는 사람은 죄가 없으나 듣는 사람은 경고를 받는다. (시가·대서문)
12. 높은 산이 멈춰 있고 풍경이 멈춘다. (시경·소야·처가)
13. 다른 분들도 의향이 있으시면 고려해 보세요. (시경·소야)
14. 높은 둑이 계곡이요, 깊은 계곡이 능이다. (시경·소야)
15. 다른 산의 돌은 옥을 공격할 수 있다. (시경·소야·합명)
16. 감탄에는 시작이 없고 실패에는 끝이 있다. (시가·다야·당)
17. 복숭아 하나 주고, 자두 하나 돌려주세요. (시경·다야·지)
18. 하나님이 악을 행하시면 너희도 불순종할 수 있다. (상수)
19. 충만함은 손실을 가져오고 겸손함은 이익을 가져옵니다. (상수다유모)
20. 강물을 경계하는 것보다 백성의 입을 경계하는 것이 낫다. (중국어·주어)
21. 선을 행하면 올라가고 악을 행하면 무너진다. (중국어)
22. 불의를 많이 행하는 자는 반드시 죽는다. (왼쪽 약력)
23. 보조차들은 서로 의지하고 있어 입술이 시리고 이빨이 시리다. (좌전)
24. 피부가 없어지면 머리카락이 붙지 않아요. (Zuo Zhuan)
25. 누군가를 비난하고 싶다면 굳이 그런 말을 할 필요가 있나요? (좌전)
26. 말은 없지만 행동은 멀리 가지 않는다. (좌전)
27. 아버지를 공양하지 않으면 큰일난다. (좌전)
28. 외부 활동을 할 때 증오를 포기하지 말고, 내부 활동을 할 때 친척을 잃지 마십시오. (Zuo Zhuan)
29. 평시에는 위험에 대비하고, 위험에 대비하라. (좌전)
30. 사람은 성자가 아닌데 어찌 허물이 없겠는가? 과거를 바꿀 수 있다면 이보다 더 좋은 것은 없습니다. (Zuo Zhuan)
31. 노래가 완성되고 거짓이 직설적입니다. (노자)
32. 남을 아는 사람은 지혜롭고, 자기 자신을 아는 사람은 현명하다. (노자)
33. 만족하면 부끄러움을 당하지 않는다. (노자)
34. 믿는 말은 아름답지 않고, 아름다운 말은 믿지 않는다. (노자)
35. 갖고 싶은 것이 있으면 먼저 가져가야 한다. (노자)
36. 하늘망은 넓고 희박하지만 새지 않는다. (노자)
37. 사람은 죽음을 두려워하지 않는데 왜 죽음을 두려워해야 합니까? (노자)
38. 축복 뒤에는 불행이 있고, 불행 뒤에는 축복이 있다. (노자)
39. 솔직한 것은 겸손하고, 교활한 것은 서투른 것이며, 논쟁적인 것은 무관심한 것입니다. (노자)
40. 서로를 포용하는 나무는 가장 작은 알갱이에서 태어나고, 9층의 플랫폼은 지친 흙에서 시작된다. (노자)
41. 말은 진실하고 행동은 단호하라. (공자·자로의 논어)
42. 일단 오면 화해하라. (논어·지시)
43. 아침에 도를 들으면 저녁에 죽는다. (공자·이인의 논어)
44. 참을 수 있지만 참을 수 없는 것은 무엇인가? (논어·백이)
45. 화내지 않으면 감동되지 않고, 화내지 않으면 화내지 않는다. (논어·수어)
46. 예민하고 배우기를 좋아하며 질문하기를 부끄러워하지 않는다. (논어·공예창)
47. 남이 하기 싫은 일은 남에게도 하지 말라. (논어·안원)
48. 우러러보는 것은 더욱 커지고, 파고드는 것은 더욱 강해진다. (논어·지한)
49. 지치지 말고 배우고 가르치라. (공자·수어의 논어)
50. 사람에게 장기적인 근심이 없다면 당장의 근심도 있어야 한다.
(공자·위영공의 논어)
51. 때로 배우고 실천하는 것은 즐거운 일이다. (논어·설어)
52. 일꾼이 일을 잘하려면 먼저 도구를 갈아야 한다. (논어·위영공)
53. 지나간 사람을 훈계하지 말고 오는 사람을 쫓아가라. (논어·위자)
54. 군자는 관대하지만, 소인은 항상 염려한다. (공자·수어의 논어)
55. 해가 추우면 소나무와 잣나무가 시드는 것을 알게 되리라. (공자·자한의 논어)
56. 생각 없이 배우면 아무 의미가 없고, 생각 없이 배우지 않으면 위험하다. (논어·위정)
57. 지혜로운 사람은 당황하지 않고, 인자한 사람은 근심하지 않으며, 용감한 사람은 두려워하지 않는다. (공자·자한의 논어)
58. 삼군은 장수를 잡을 수 있지만, 보통 사람은 야망을 잡을 수 없다. (논어·지한)
59. 누구 잘못이 없나요? 과거를 바꿀 수 있다면 이보다 더 좋은 것은 없습니다. (논어)
60. 아는 것이 곧 아는 것이요, 아는 것이 곧 지식이다. (논어·위정)
61. 아는 사람은 잘하는 사람만 못하고, 잘하는 사람은 기뻐하는 사람만 못하다. (논어·용예)
62. 몸이 바르면 시키는 대로 하지 않고, 몸이 바르지 않으면 시키는 대로 하지 않는다. (공자·자노의 논어)
63. 세 사람이 함께 걸을 때 반드시 스승이 있어야 한다. 좋은 사람을 골라 따르고 나쁜 사람을 바꿔라. (논어·서어)
64. 일편이요 일편이요, 예의와 무예의 길. (의례서·잡지)
65. 큰 길의 길에서는 세상이 공익을 위한다. (의례·리운)
66. 예측하면 다 성공하고 예측하지 않으면 망한다. (의례서·중용)
67. 배우고 나면 부족함을 깨닫고, 가르치면 어려움을 깨닫게 된다. (의례·설기)
68. 친구 없이 혼자 공부하는 것은 외롭고 무지한 일이다. (예서·잡기)
69. 옥은 닦지 않으면 도구가 되지 않고, 배우지 않으면 알지 못한다. (의례서·학문)
70. 늙은이는 죽고, 강한 자는 쓸모가 있고, 젊은이는 성장할 수 있으며, 홀아비, 홀아비, 외로운 사람, 아픈 것은 모두 제공됩니다. (의례·리윤)
71. 같은 목소리는 같은 정신이다. (변화의 책 Qian)
72. 인자한 사람은 인을 보고 지혜로운 사람은 지혜를 본다. (변화의 책, 1부)
73. 깃털 달린 새들이 모여들고, 사람들은 여러 무리로 나누어집니다. (변경서 1부)
74. 길은 멀고도 멀고 위아래로 찾아보리라. (굴원·리사오)
75. 민생의 어려움을 애도하며 긴 숨을 쉬며 눈물을 흘린다. (굴원·리사오)
76. 좋은 의도를 갖고 있고, 아홉 번 죽어도 후회가 없다. (굴원·리사오)
77. 온 세상이 혼탁하고 나 혼자, 모두가 술에 취해 정신을 차리고 있다. (굴원, 어부)
78. 마음을 돌이킬 수 없고 천한 길을 따르지 못하니 비참하고 가난하게 되리라. (굴원·서강)
79. 망설이지 않고 동다오에 가면 평생 혼수상태에 빠진다. (굴원·서강)
80. 구유는 마음이 정직한데 왜 멀리 있는데도 상처를 받는가? (굴원·서강)
81. 자는 더 짧고 1인치는 더 길다. (추시부주)
82. 노란 종은 부서지고 버려졌고, 기와 가마솥은 천둥소리를 냈다. (추치·부주)
83. 음악은 높고 화성은 낮다. (송유·초왕에게 묻다)
84. 책을 다 믿는 것보다 책이 없는 것이 낫다. (맹자·금신)
85. 슬픔 속에서 태어나 평안하고 행복하게 죽었습니다. (맹자, 고자 2편)
86. 옳은 길로 가면 많은 도움을 얻을 수 있고, 잘못된 길로 가면 거의 도움을 얻을 수 없습니다. (주맹자)
87. 백성이 가장 귀하고, 나라가 두 번째로 중요하며, 왕이 가장 덜 중요하다. (맹자: 헌신하라)
88. 사람은 아무것도 하지 않아도 할 수 있다. (맹자·리루시아)
89. 가난하면 자신에게만 이익이 되고, 부자이면 세상을 도울 수 있다. (맹자: 최선을 다하라)
90. 날씨가 좋은 곳만큼 좋지 않고, 좋은 곳이 사람만큼 좋지는 않다. (맹자 공순)
91. 공자는 동산에 올라 노를 작게 만들고, 태산에 올라 천하를 작게 만들었다. (맹자: 최선을 다하라)
92. 부와 명예는 변덕스러울 수 없고 가난과 천함은 움직일 수 없으며 권력은 굽힐 수 없다. (맹자 등원공)
93. 노인이여, 나는 늙고, 사람은 젊고, 나는 젊고, 사람은 젊다. (양혜왕 맹자 2세)
94. 들고 있는 이유가 있고, 말이 된다. (순자·비십이자)
95. 인내하면 금과 돌을 조각할 수 있다.
(Xunzi 학습 격려)
96. 녹색은 파란색에서 나오고 녹색은 파란색에서 나옵니다. (순자배움)
97. 작은 발걸음이 쌓이지 않으면 천리를 갈 수 없습니다. (Xunzi 학습 격려)
98. 내 인생에는 한계가 있지만 내 지식에는 한계가 없습니다. (장자·건강 지킴이)
99. 군자의 우정은 물처럼 가볍고, 악당 간의 우정은 술처럼 달콤하다. (장자)
100. 자신과 적을 알면 백 번 싸워도 위험하지 않다. (손자의 병법: 공격 계획)
101. 그의 공격성을 피하고 그의 게으름을 공격하십시오. (손자의 병법·군투)
102. 처녀처럼 조용하고, 토끼처럼 활동적이다. (손자병법·구지)
103. 널리 익히고, 궁구하고, 잘 생각하고, 분명히 분별하고, 부지런히 실천하라. (황금중용)
104. 나무를 키우는 데는 10년이 걸리고, 사람을 가꾸는 데는 100년이 걸립니다. (관자·전수)
105. 창고가 튼튼하면 예의를 알고, 음식과 옷이 넉넉하면 명예와 치욕을 안다. (관자·축적과 저장에 대하여)
106. 변장된 축복은 변장된 축복이다. (회남자·인간수업)
107. 깊은 곳에 사는 물고기가 부럽다면 물러서서 그물을 쳐두는 것이 좋다. (회남자·석림순)
108. 오렌지가 회남에서 자라면 오렌지가 되고, 회북에서 자라면 오렌지가 된다. (연자춘추·내2장)
109. 흐르는 물은 썩지 않고, 문 경첩에는 벌레가 생기지 않는다. (로의 춘추연대기·전백작)
110. 천리 제방이 개미집에 의해 파괴되었습니다. (한비자·우라오)
111. 지의 창을 사용해 지의 방패를 공격하세요. (한비자·난이)
112. 상황을 잃은 뒤에도 수습해도 늦지 않다. (전국정책·추세)
113. 길에서 분실물을 줍지 말고, 밤에도 문을 닫지 마세요. (전국정책·진정책)
114. 과거를 잊지 않는 것은 미래 세대를 위한 스승이다. (전국정책·조책)
115. 도요새와 조개가 싸우면 어부가 승리한다. (전국정책·연책)
116. 모든 전투는 무적이며 모든 공격은 무적이다. (전국정책·제책)
117. 선비는 절친한 사람을 위해 죽고, 여자는 자신을 기쁘게 하는 사람을 좋게 본다. (전국정책·조책)
118. 바람은 불고 물은 차갑다. 강한 사람은 한번 가면 돌아오지 않는다. (전국정책·정가가 진왕을 암살하다)
119. 사마귀가 매미를 쫓아다니는데 꾀꼬리가 뒤를 따른다. (오월 춘추시대)
120. 향장의 검무는 배공에게 어필하기 위한 것이었다. (사기·항우실기)
121. 소리를 내지 않으면 그만이다. (역사·재미)
122. 사람의 의견은 금을 만들지만 쌓이면 뼈가 무너진다. (역사·장이의 전기)
123. 복숭아나무와 매화나무는 말을 하지 않고 스스로 문제를 일으킨다. (역사·이장군 전기)
124. 사소한 실수는 천 리 떨어져 있다. (사기·태시공 서문)
125. 참새는 백조의 야망을 안다. (역사·진서가문)
126. 전략에서는 수천 마일 떨어진 곳에서도 승리할 수 있다. (사기: 고조시집)
127. 충의 말은 듣기에 불편하고 행동에 이로우며, 좋은 약은 입에 쓰며 병에 이롭다. (사기·유후가)
128. 죽음은 누구에게나 피할 수 없는 일이고, 태산보다 무겁기도 하고, 깃털보다 가벼울 수도 있다. (사기: 임소경에게 보고)
129. 현명한 사람은 생각을 많이 하면 잃을 것이고, 어리석은 사람은 생각을 많이 하면 얻을 것이다. (사기·회음후작전)
130. 밧줄이 나무를 자르고, 물이 돌 사이로 떨어진다. (한수·미성 전기)
131. 남이 모르길 바라면 자기 외에는 아무것도 하지 말아야 한다. (한나라의 매성이 편지를 써서 오왕을 훈계하였다)
132. 물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 조심하면 제자가 없느니라. (한서·동방석전)
133. 청년이 열심히 일하지 않으면 노인이 슬퍼한다. (한웨푸·창거싱)
134. 인생에는 새로운 이야기가 있고, 높고 낮은 것은 분리될 수 없다. (한신연년유린랑)
135. 뜻이 있는 곳에는 모든 일이 이루어진다. (후한서·경연전)
136. 강한 바람은 풀의 강함을 알고, 추운 날씨를 보면 시든다. (후한서·왕바전)
137. 잃은 것은 동쪽이요 얻은 것은 뽕나무니라. (후한·풍일천서)
138. 성실이 오면 금과 돌이 열린다. (후한서·광령사왕경전)
139. 큰 명성에 부응하기 어렵다.
(후한서·황충전)
140. 호랑이 굴에 들어가지 않으면 새끼를 얻을 수 없다. (후한서·반차오전)
141. 가난함과 천함을 잊어서는 안 되며, 왕겨의 아내는 법정에 가지 말아야 한다. (후한서·송홍전)
142. 이상을 품은 사람은 훔친 샘물도 마시지 않고, 정직한 사람은 불평하는 사람에게 먹이를 주지 않는다. (후한서)
143. 노인은 늘 야심이 있지만, 순교자는 노년에도 여전히 야심이 있다. (삼국지·조조·거북이는 장수한다)
144. 산은 너무 높아지지 않고, 바다는 너무 깊어지지 않고, 음식을 토해내니, 세상이 돌아온다. 그 마음에. (삼국지·조조·단거흥)
145. 국가적 재난에 목숨을 바쳐 죽음을 돌연재로 본다. (삼국지, 조지, 백마장)
146. 같은 뿌리에서 태어났기 때문에 서두를 필요가 없다. (삼국지·조지·칠보시)
147. 일생을 바치고 나면 죽는다. (삼국·제갈량·후기)
148.군이 패하자 위험에 처하게 되었다. (삼국지·제갈량·사부장)
149. 배움이 없으면 재능을 키울 수 없고, 야심이 없으면 배움을 이룰 수 없다. (삼국지, 제갈량, 계명)
150. 무관심이 없으면 뚜렷한 야망도 없고, 평온함이 없으면 원대한 목표도 없습니다. (삼국지, 제갈량, 계명)
151. 작다고 악을 행하지 말고 작다고 선을 행하지 말라. (삼국지·유비)
152. 백 번 읽으면 그 의미가 분명해진다. (서진·진수·삼국)
153. 나라는 사람을 중심으로 하고, 사람은 음식을 최우선으로 여긴다. (서진·진수·삼국)
154. 사마소의 마음은 길 위의 모든 사람에게 알려져 있다. (서진·진수·삼국)
155. 부부가 홀로 서서 서로를 바라보고 있다. (서진, 리미, 진칭뱌오)
156. 훌륭한 기사를 감상하고 의문점을 분석해 보세요. (동진·도원명·이주)
157. 동쪽 울타리 아래에서 국화를 따며, 여유롭게 남산을 바라본다. (동진·도연명·음주)
158. 산 공기가 날로 좋아지고 새들이 날아오른다. (동진·도연명·음주)
159. 새들은 옛 숲을 그리워하고, 연못의 물고기들은 옛 심연을 생각한다. (동진·도연명·귀원과 들에 사는 것이 하나이다)
160. 오랫동안 우리에 갇혀 있다가 자연으로 돌아갈 수 있다. (동진·도연명·귀원하여 밭에서 생활하는 것도 그 중 하나)
아침에 황무지와 오물을 치우러 갔다가 밭으로 돌아왔다. 달빛에 괭이. (동진, 도연명, 귀향과 들에서 생활, 세 번째)
162. Xingtian은 친척들과 함께 춤을 추고 그의 치열한 야망은 항상 거기에 있습니다. (동진·도연명·산해경 읽기)
163. 전성기는 다시 오지 않고, 어느 날 다시 일어나기도 어려울 것이다. (동진·도연명·잡시)
164. 가난과 천함을 걱정하지 말고 부에 집착하지 말라. (동진 도연명 무류씨 전기)
165. 나무가 무성하고 샘이 흐르기 시작합니다. (동진·도연·귀환)
166. 주와 가까운 사람은 붉은색이고, 모와 가까운 사람은 검은색이다. (동진·부현·소부진)
167. 파이프 속에 표범이 있는 것을 보면 가끔 뭔가가 보인다. (금서·왕헌지전)
168. 천지를 형체로 가두며 만물을 펜으로 억누르다. (진·루지·원푸)
169. 남은 구름은 제나라로 흩어지고 청강은 연습처럼 조용하다. (남조·사조·저녁에 세 산에 올라 도성을 바라보았다)
170. 연못에는 봄풀이 자라고, 정원의 버드나무는 명금으로 변한다. (남조·셰링운·수영장에 올라 위층으로 올라감)
171. 산에 오르면 사랑이 넘치고, 바다를 보면 바다가 넘친다. (남조·유설·문신초용)
172. 천 곡을 연주하면 소리가 나고, 천 검을 보고 무기를 알아본다. (남조·유설·문신초용)
173. 문장을 자를 수 있으면 희박함을 나타내고, 자를 수 없으면 그 비밀을 알게 된다. (남조·유설·문심초룡)
174. 황홀경에 빠진 사람들은 그저 이별을 고할 뿐입니다. (남조·강연·벽복)
175. 한 해의 계획은 봄에 시작되고, 하루의 계획은 아침에 시작된다. (남조·샤오듀오)
176. 시끄러운 매미 숲은 더욱 조용하고, 새소리 산은 더욱 한적하다. (남조·왕지·약예강 진입)
177. 하늘은 파랗고, 들판은 광활하고, 풀은 바람에 날리고, 소와 양이 보인다. (북조민요·칠레노래)
178. 군용기로 수천리를 여행하면 산을 날아갈 수 있다.
(북조민요·뮬란시)
179. 기와를 완성하는 것보다 깨진 옥이 있는 것이 낫다. (북제·원경안전)
180. 성문에 불이 붙어 연못의 물고기에 영향을 미쳤다. (북제, 두비, 양원)
181. 사람들은 기러기로 돌아가고 나면 꽃 앞에 마음이 깃든다. (수나라, 설도형, 사람들은 매일 집에 돌아갈 생각을 한다)
182. 우리는 서로 모르게 서로를 바라보며 오랫동안 꽃을 노래하고 소중히 여긴다. (당·왕지·이왕)
183. 시사이산 앞에는 백로가 날아가고, 복숭아꽃과 흐르는 물에는 쏘가리들이 가득하다. (장지화, 당나라 어부)
184. 당국은 혼란스러워하지만 구경꾼들은 분명하다. (신당서·원흥충전기)
185. 강한 바람은 강한 풀을 알고, 거친 바람은 정직한 목사를 안다. (당 태종이 소우에게 하사함)
186. 봄에는 운하가 바다 위로 솟아오르고 매화가 강을 건너간다. (당나라의 Du Shenyan은 이른 봄에 Lu Cheng과 함께 Jinling을 방문했습니다.)
187. 바다에는 친한 친구가 있고 그들은 세계의 이웃과 같습니다. (당나라 왕보가 두소복을 서천으로 보냈습니다.)
188. 지는 구름과 외로운 백조가 함께 날아가고 가을 물은 하늘과 같은 색입니다. (당나라 왕보의 등왕정 서문)
189. 어린 소년이 집을 나가고 형이 집으로 돌아왔을 때, 그의 현지 발음은 변하지 않았고 관자놀이에 머리카락이 있었습니다. 사라졌다. (탕·허지장·귀향 삽화)
190. 2월의 봄바람은 가위 같다. (당나라·허지장·유용)
191. 천지의 기나긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸다. (당나라·진장·등유주 노래)
192. 고향에 가까우면 더욱 소심해서 손님에게 감히 묻지 못한다. (당송의 질문: 한강을 건너다)
193. 춘강의 조수는 바다 높이에 이르고, 바다 위의 밝은 달은 조수로 가득 차 있다. (장약소, 당나라, 춘하화 달밤)
194. 바다 위에 밝은 달이 떠오르고, 이때가 세상의 종말이다. (당·장구령·달과 회원을 바라보며)
195. 당신을 그리워하는 것은 보름달과 같아서 밤마다 그 밝기가 약해집니다. (장구령, 당나라 푸는 왕에게서 태어났다)
196. 천 마일 떨어진 곳을 보고 싶다면 다음 층으로 가세요. (당나라 왕지환, 황새탑 오르기)
197. 강피리는 왜 버드나무를 탓해야 하는가? (당나라 양주 왕지환의 말)
198. 마을 옆에는 푸른 나무가 있고 바깥에는 푸른 언덕과 계곡이 경사져 있습니다. (당·멍호연·옛 친구 마을 방문)
199. 봄에 자면 새벽에도 깨지 않고, 여기저기서 새들의 노래가 들려온다. (맹호연, 당나라, 봄새벽)
200. 황야에는 하늘이 낮고 나무도 낮으며 강 위의 맑은 달이 사람을 가까이 한다. (맹호연, 소건덕강, 당나라)
201. 황사는 백번의 전투에서 황금갑옷을 입을 것이고, 누란은 부서질 때까지 결코 돌아오지 않을 것이다. (당나라 왕창령, 입대)
202. 진나라의 명월이 한나라를 지나고, 수천 리를 행군했던 백성들이 아직 돌아오지 않았다. (당나라 왕창령, 성을 떠나다)
203. 낙양의 친척과 친구들은 서로 묻고, 옥항아리 속에는 얼음이 담겨 있다. (당나라 왕창령은 신견을 부용탑으로 보냈다)
204. 강은 하늘과 땅을 넘어 흐르고 산은 아름답다. (왕유, 당나라, 홍수 근처의 한강)
205. 소나무 사이에 밝은 달이 빛나고 맑은 샘물이 상류로 흐른다. (왕웨이, 당나라, 산중 거주, 가을 안개)
206. 대나무 소리가 환누에게 돌아오고, 연꽃은 어선에서 떠난다. (왕위, 당나라, 가을 산에 살다)
207. 물이 있는 가난한 곳으로 가서 앉아서 구름이 떠오르는 것을 지켜보세요. (당나라 왕위, 중난비애)
208. 풀은 마르고, 독수리의 눈은 아프고, 눈은 사라지고, 말발굽은 가벼워진다. (왕웨이, 당나라 왕웨이, 사냥 관찰)
209. 사막의 쓸쓸한 연기가 곧고, 긴 강 위로 해가 지고 있다. (당나라 왕위가 성에 사신을 보냈다)
210. 달이 뜨면 새들이 산을 놀라게 하고 샘물에서 노래한다. (왕위, 당나라 새소리)
211. 서쪽 양관을 떠나면 술 한잔 마시라고 권합니다. (당나라 왕위가 원나라에 두 번째 사신을 안시로 보냈다)
212. 타국에서 이방인이 되어 명절이 되면 가족이 더욱 그리워진다. (9월 9일 당나라 왕웨이 산둥형제를 회상하며)
213. 촉으로 가는 길은 하늘에 오르는 것만큼이나 험난하다. (당·이백·촉으로 가는 길은 험난하다)
214. 고개를 들어 밝은 달을 보고, 고개를 숙여 고향을 그리워하라. (이백, 당나라, 징예시)
215. 무궁화는 맑은 물에서 나오며, 조각은 자연스럽게 제거된다. (이백, 당나라, 시에 대하여)
216. 이곳은 다르고 수천 마일을 행진해야 합니다. (이백, 당나라, 친구를 보내다)
217. 떠도는 구름은 어린아이의 마음을 전하고, 지는 해는 오랜 친구의 정을 표현한다. (이백, 당나라, 친구 보내기)
218. 보고 있어도 질리지 않는 유일한 곳은 징팅산이다.
(당나라 이백, 경정산에 홀로 앉아)
219. 봄바람은 괴로움을 피할 줄 알고 푸른 버드나무 가지를 멀리 보내지 않는다. (이백, 라오로팅, 당나라)
220. 산은 평야로 끝나고 강은 황야로 흐른다. (이백, 당나라, 형문에서 이별)
221. 가을 바람은 불지 못하지만 옥의 사랑은 항상 있습니다. (탕·이백·자정오거)
222. 잔을 들어 밝은 달을 부르고, 서로를 바라보며 세 사람이 된다. (당나라 이백, 달 아래서 혼자 술을 마시다)
223. 해협 양쪽의 유인원들이 울음을 그치지 못하고 배는 만산을 넘었다. (당나라 이백은 일찍 바이디성을 떠났다)
224. 복숭아꽃 연못의 물은 수심이 천 피트나 되고, 나를 향한 왕륜의 사랑만큼 깊지 않다. (당나라 이백이 왕륜에게 준 것)
225. 날아가는 물줄기는 3천 피트 떨어져 있는데, 이는 하늘에서 떨어지는 은하수로 추정된다. (당나라 이백왕록산폭포)
226. 대봉은 하루 만에 바람을 타고 솟아올라 9만 리를 치솟았다. (당나라 이백, 리용)
227. 염산의 눈은 매트만큼 커서 쉬안위안 테라스를 날려 버립니다. (이백, 당나라, 북풍성)
228. 모두가 기쁨과 설렘으로 가득 차서 밝은 달을 품고 푸른 하늘 위로 날아가고 싶어합니다. (당나라 이백현주 사조계 고별학교 비서 서윤)
229. 하늘을 우러러보며 웃으며 나가는 우리는 펑하오족이 아니다. (당·리바이·난링 이별아이들 베이징 입성)
230. 칼로 물을 자르면 물이 다시 흐르고, 잔을 들어 슬픔과 슬픔을 달래준다. (당나라 이백현주 Xuanzhou Xie Tiaojie 고별 비서 Shu Yun)
231. 나는 쓸모 있는 재능을 타고났고, 내가 쓴 돈을 다 쓰고 돌아올 것이다. (당나라 이백이 술을 마시려 한다)
232. 해협 양쪽의 푸른 산이 서로 마주하고, 외로운 돛이 태양으로부터 나온다. (이백, 당나라, 왕천문산)
233. 저 멀리 외로운 돛의 그림자는 푸른 하늘에 사라지고, 하늘에는 장강만 흐르는 것이 보인다. (당나라 이백은 맹호연을 광링으로 보냈다)
234. 강한 바람과 파도가 일고 구름 돛이 직접 걸려 바다를 돕게 된다. (이백, 당나라, 여행의 어려움)
235. 신나게 글을 쓰면 오산이 흔들리고, 시는 바다에 닿아 자랑스러운 미소가 된다. (이백, 당나라, 강상음)
236. 식사를 멈추고 젓가락을 던지며 검을 뽑고 어리둥절해 했다. (이백, 당나라, 여행의 어려움)
237. 황하를 건너고 싶지만 얼음으로 막혀 있으면 눈 덮인 태항산을 올라야 합니다. (이백, 당나라, 여행의 어려움)
238. 황하는 흙으로 막을 수 있지만 북풍, 비, 눈은 자르기 어렵습니다. (당나라 이백, 북풍을 타고)
239. 슬픈 마음을 밝은 달에 보내고, 바람을 따라 밤의 서쪽으로. (당나라 이백은 왕창령이 왼쪽 용표로 이사했다는 소식을 듣고 멀리서 이 전갈을 보냈다.)
240. 동류수이에게 누가 더 나은지 물어보라. (당·이백·금릉주점에서 작별 인사를 떠났다)
241. 푸른 산 밖에 세 개의 산과 반쯤 무너진 산, 그리고 물이 백로주를 가르고 있다. (당나라 이백, 금릉 봉황대 오르기)
242. 이 밤에 부러진 버드나무 소리를 들으면 누구도 고향의 사랑을 잊을 수 없다. (당나라 이백, 봄밤 낙성에서 피리소리를 들음)
243. 구름은 옷을 생각하고 꽃은 얼굴을 생각하며 봄바람은 문지방에 불고 이슬은 부자. (당나라 청평초 이백)
244. 보지 않으면 황하의 물이 하늘에서 솟아올라 바다로 몰려가 다시는 돌아오지 아니하리라. (당나라 이백이 술을 마시려 한다)
245. 안능은 눈썹을 구부리고 허리를 구부려 권력자를 섬길 수 있어서 불행하다. (당·이백·몽유천목의 이별의 노래)
246. 조수는 양쪽이 평평하고 넓으며 바람이 불고 돛이 늘어져 있다. (당나라 왕완, 자북산 기슭)
247. 청천에는 한양나무가 있고 앵무새섬에는 풀이 무성하다. (최호, 황학탑, 당나라)
248. 하늘이 밝고 비가 내리지 않아도 내 옷은 구름에 젖을 것이다. (장서, 당나라, 산손님)
249. 걱정하지 마세요. 앞으로는 당신을 아는 사람이 없습니다. (당나라 고시, 동다에게 작별)
250. 무사들은 군대 앞에서 반쯤 죽어 있지만 미녀들은 여전히 천막 아래서 노래하고 춤을 춥니다. (고시, 안극성, 당나라)
251. 추장을 맞이하는 것도 가슴 아프지만 서민들을 채찍질하는 것도 슬프다. (당나라 풍추현 가오시)
252. 오늘 밤, 봄이 따뜻하다는 것을 알고, 녹색 창틀 사이로 벌레 소리가 새롭습니다. (유방평, 당나라, 예웨)
253. 개들이 차이먼에게 짖는 소리를 듣고 사람들은 눈 내리는 밤에 집으로 돌아온다. (당나라 유창경, 눈 오는 날 부용산에 머물렀던 주인)
254. 주먼에서는 술과 고기 냄새가 나고 길에 뼈가 얼어붙었다. (당나라 두보가 북경에서 봉현으로 가서 500자를 외쳤다.)
255. 사람을 쏘려면 말을 먼저 쏘고, 먼저 왕을 잡는다.
(두보, 당나라, 전초천)
256. 비바람에 물고기가 나오고, 미풍에 비스듬히 제비를 삼킨다. (당나라 두보, 수견기신)
257. 수천 권의 책을 읽는 것은 마치 정신과 같다. (당나라 두보에서 위작성까지의 22개의 운율)
258. 향기로운 안개와 구름은 하녀를 젖게 하고, 맑고 빛나는 옥팔은 차갑다. (두보, 당나라, 달밤)
259. 좋은 비는 계절을 알고 봄이 온다. (두보, 당나라, 봄밤의 즐거운 비)
260. 바람을 타고 밤에 잠입해 조용히 적셔준다. (두보, 당나라, 봄밤의 즐거운 비)
261. 때를 느끼면 꽃이 눈물을 흘리고, 새들은 미움을 두려워한다. (두보, 당나라의 봄희망)
262. 3개월간 전쟁이 계속되고, 집에서 온 편지 한 통은 1만 금의 가치가 있다. (두보, 춘왕, 당나라)
263. 오나라와 초나라의 동남쪽 모퉁이에는 우주가 밤낮으로 떠다닌다. (두보, 당나라, 악양탑 오르기)
264. 회당 정상에서는 모든 산과 작은 산을 한눈에 볼 수 있다. (당나라 두보왕월)
265. 백예의 시는 비교할 수 없고, 그의 사상은 비교할 수 없다. (두보, 당나라, 봄의 이백을 회상하다)
266. 오늘 밤 이슬은 하얗고, 나의 고향에는 달이 밝다. (당나라 두보, 달밤에 처남을 회상함)
267. 바람과 비가 바람을 만나면 우는 귀신과 신이 되었다. (두보, 당나라, 12백 20년)
268. 이 글은 시대의 득실을 아는 이야기를 담고 있다. (두보, 당나라, 수시제목)
269. 천 편의 시, 술 한 잔. (당나라 두보가 사라졌다)
270. 별은 광활한 평원을 따라가고, 달은 강물에 떠오른다. (두보, 루예서화이, 당나라)
271. 새 소나무는 키가 천 피트도 안 되고, 사악한 대나무는 만 장대로 베어야 한다. (당나라 두보)
272. 수천 마일의 슬픈 가을에 종종 손님이되어 백년 동안 병을 앓았습니다. (두보, 당나라, 등가오)
273. 끝없이 쓰러진 나무들이 바스락거리고 끝없이 이어지는 장강이 흘러든다. (두보, 당나라, 등가오)
274. 인간의 본성은 기이하기 때문에 좋은 문장을 쓰기는 어렵지만 말이 놀랍지 않다는 것은 놀라운 일이 아니다. (당나라 두보: 강의 물은 바다만큼 강하다, 짧은 이야기)
275. 너의 몸과 이름은 모두 멸절되겠지만 강물은 영원히 흐른다. 망하지 않을 것이다. (당나라 두보가 6행을 연주함)
276. 창문에는 서령산맥의 눈이 담겨 있고, 문에는 오나라에서 수천 마일 떨어진 배가 정박해 있다. (두보, 당나라, 사행)
277. 이 노래는 천국에만 있어야 하는데 세상에는 몇 번이나 들을 수 있겠는가. (당나라 두보, 화청에게 증정)
278. 군대를 떠나기 전에 죽는 것은 영웅을 눈물 흘리게 만드는 것이다. (당나라 촉수 두보)
279. 가족이 그리워서 달이 맑아지는 밤에 일어나서 백일홍을 바라보며 자던 동생이 생각난다. 구름. (두보, 당나라, 미움)
280. 장강 남쪽의 아름다운 풍경, 꽃이 지면 다시 만나요. (두보, 당나라, 양쯔강 남쪽의 리귀니안)
281. 나비가 춤추고, 꾀꼬리가 편안하게 울어댄다. (두보, 당나라, 홀로 꽃을 찾아 강가 산책)
282. 친풍야 스승이라면 주안이둬가 스승이다. (두보의 당나라 희곡은 6개의 절구로 구성되어 있다)
283. 강의 파도도 하늘에서 솟아올라 바람과 구름을 막고 땅과 연결된다. (당나라 추성 두보)
284. 꽃 사이로 나비가 깊숙히 보이고, 물속에는 잠자리가 날아다닌다. (당나라 곡강 두보)
285. 술 빚은 흔한 일이지만 70세에는 드물다. (두보, 곡강, 당나라)
286. 낮에 노래를 부를 때는 술에 취해야 한다. (두보, 당나라, 문관준이 허난과 허베이를 점령했습니다.)
287. 꽃길은 방문객에 의해 휩쓸린 적이 없으며 이제 문이 열렸습니다. (두보, 당나라, 손님 도착)
288. 바로 만나면 종이나 펜이 없기 때문에 우리는 안전하다고 말할 수 있습니다. (당나라 센신이 북경사절을 만났다)
289. 갑자기 봄바람이 부는 듯 밤새 수천그루의 배나무가 피어났다. (당·심심·백설게가 우 판사를 베이징으로 돌려보낸다)
290. 오늘 밤, 봄 공기가 따뜻하고 녹색 창틀을 통해 벌레 소리가 새롭다는 것을 안다. (유방평, 당나라, 달밤)
291. 고수시 외곽 한산사에서 여객선을 알리는 자정종이 울렸다. (당·장기·풍교야계류)
292. 봄 도시 곳곳에 꽃들이 휘날리고, 차가운 동풍이 버드나무를 비스듬히 막아준다. (당나라, 한홍, 차가운 음식)
293. 춘물은 저녁에 비가 내리고 야생을 건너는 배는 없습니다. (당·위영오·추저우시지엔)
294. 봄바람이 너무 거세서 말굽병이 심해서 장안의 꽃을 하루 만에 다 볼 수 있다.
(당·몽교·과시에 합격한 후)
295. 숲에 가서 꽃이 피면 나가면 꽃눈이 된다. (당나라 양거원, 성동쪽 이른봄)
296. 사람의 얼굴은 어디로 갈지 모르지만, 복숭아꽃은 여전히 봄바람에 미소짓는다. (당나라, 최호, 수도 난장)
297. 달이 밝은 오늘 밤, 주위를 둘러보면 누가 실종됐는지 궁금해집니다. (당나라 15일 밤의 달을 바라보며 왕젠)
298. 처음 만났을 때 성을 묻는 것이 놀라웠고, 이름을 부르니 옛 모습이 떠올랐다. (당나라의 이이는 사촌을 만나 기뻐하며 작별 인사를 했다.)
299. 풀 한 송이의 마음을 말하는 사람은 세 개의 봄빛을 받을 것이다. (당·몽교·방황자음)
300. 구불구불한 길은 한적한 곳으로 이어지고, 선실에는 꽃과 나무가 가득하다. (당나라 장견, 포산사 뒤 선(禪) 안뜰에 새겨져 있음)
301. 산의 빛은 새를 기쁘게 하고, 연못의 그림자는 사람의 마음을 비운다. (장건, 당나라 제목 '포산사 뒤의 선원')
302. 막힘이나 흐름이 없으면 작동하지 않습니다. (한유, 당나라 원도)
303. 모든 것이 평등하지 않으면 노래를 부른다. (당나라 한우의 맹동예 서문)
304. 지렁이가 큰 나무를 흔들 수 있다는 것은 말도 안되는 일이다. (한우, 당나라, 조장기)
305. 스승은 설교하고 배우고 의심을 해결하는 사람이다. (당나라, 한우, 시숴)
306. 천계의 가랑비는 버터처럼 촉촉하고, 풀의 색깔은 멀리 보이지만 가까이 있지는 않다. (한우, 당나라, 이른 봄빛 비)
307. 구름이 날아가는 진릉산에 나의 집은 어디인가? 눈이 푸른 것을 품고 말은 앞으로 나아가지 않는다. (당나라의 한우가 손상을 가르치기 위해 랑관으로 떠났다)
308. 좋은 일은 노력에서 나오고, 낭비는 놀이에서 나온다. (한우, 당나라, 금학해설)
309. 세상에는 볼레가 있고 천리마도 있다. 천 마일의 말은 종종 존재하지만, 볼레는 항상 존재하는 것은 아닙니다. (한우, 당나라, 마석)
310. 맑은 하늘에 구름을 따라 늘어선 학이 푸른 하늘에 시를 가져온다. (유우희, 당나라 추자)
311. 옛날 Xietang Qianyan 왕이 서민들의 집으로 날아갔습니다. (유우희, 당나라 우이소선)
312. 침몰한 배 옆으로 수천 개의 돛이 다가오고 있고, 병든 나무 앞에는 수천 그루의 나무가 솟아오르고 있다. (당나라 유우희, 양주에서의 첫 만남)
313. 해는 동쪽에서 떠서 서쪽에서 비가 온다. (유우희, 당나라, 대나무 가지)
314. 수천 파운드를 찾기는 어렵지만 모래를 모두 불어야 금을 얻을 수 있습니다. (당나라·유우희·랑타오사)
315. 멀리서 동팅 풍경을 바라보면 은판 속에 녹색 달팽이가 있다. (당나라·유우희·왕동정)
316. 산이 높지 않으면 신선이 있고, 물이 깊지 않으면 용이 있다. (유우희, 당나라, 겸손한 집 비문)
317. 말하고 웃는 훌륭한 선비가 있지만 오고 갈 때 게으른 사람은 없습니다. (유우희, 당나라, 겸손한 집 비문)
318. 들불은 꺼지지 않지만 봄바람이 다시 불어온다. (백거이, 당나라, 부덕구원초가 그를 배웅하다)
319. 글은 그 시대에 맞춰 쓰고, 노래와 시는 그 때를 위해 쓴다. (당나라·백거이·유원구숙)
320. 여러 곳에서 초기 꾀꼬리들이 나무 위에서 따뜻함을 놓고 경쟁하고, 새로 태어난 제비가 봄 진흙을 쪼아먹는다. (백거이, 당나라, 전당호 봄 여행)
321. 야생화가 점점 눈에 띄게 되니 아사쿠사에만 말발굽이 없습니다. (백거이, 당나라, 전당호 봄 여행)
322. 해가 뜨면 강의 꽃은 불처럼 붉고, 봄이 오면 강은 푸르다. . (백거이, 당나라 회상)
323. 그는 여전히 비파를 들고 얼굴을 반쯤 가린 채 수천 번을 부르고 나왔다. (바이거이, 당나라, 비파싱)
324. 큰 현은 비처럼 요란하고, 작은 현은 속삭임 같다. (탕·백거이·피파싱)
325. 시끄럽고 뒤섞인 총알, 옥판 위에 떨어지는 크고 작은 구슬들. (탕·백주이·피파싱)
326. 지금은 소리보다 침묵이 낫다. (백거이, 당나라, 비파싱)
327. 우리 둘 다 세상 끝에서 타락한 사람들인데 왜 만나기 전에 알았어야 했나. (당나라 백거이, 비파싱)
328. 뒤돌아 보면 웃을 수 있고 매력적이며 여섯 번째 궁전의 분홍색과 검정색은 무색입니다. (당·백거이·영창)
329. 하늘에서는 날개 달린 새가 되고 싶지만, 땅에서는 이러고 싶다?
B
동쪽에서 바다로 흘러가는 수백개의 강은 언제쯤 서쪽으로 돌아갈 것인가? 젊은이가 열심히 일하지 않으면 노인은 비참해질 것입니다. (한웨푸의 '롱송싱')
백 가지를 배우려면 먼저 하나를 정해야 합니다. (주희)
칼날은 갈음에서 나오고, 매화향은 매서운 추위에서 나온다.
폭풍 속에 펜이 떨어지고, 시는 우는 귀신이 되고 신이 되었다. (Du Fu)
Bie Cai Pseudo Ti Qin Feng Ya, Zhuan Yiduo가 선생님입니다. (두보)
해박한 지식과 고민, 촘촘한 축적이지만 얇은 머리카락. (소시)
잘 알고, 질문하고, 잘 생각하고, 분명히 분별하고, 부지런히 실천하라. ('의례서')
높은 산에 오르지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 모르고, 깊은 시냇물에 가보지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 모른다. 땅이 얼마나 두꺼운지 알아요. ("Xunzi")
날지 않으면 하늘로 솟아오르고, 노래하지 않으면 블록버스터가 된다. (사마천)
남을 걱정하지 않아도 자기 자신을 모르고, 고민할 때 남을 모른다. (공자)
호랑이 굴에 들어가지 않으면 어떻게 호랑이 새끼를 잡을 수 있겠는가? (후한서)
막힘이 없고 흐름이 없으면 작동하지 않습니다. (한유)
나는 이 산에 있기 때문에 루산의 진짜 모습을 모른다. (수시)
떠다니는 구름이 눈을 가리는 것을 두려워하지 마세요. 당신은 최고 수준이니까요. (왕안시)
규칙이 없으면 정사각형 정원을 만드는 것은 불가능합니다. (맹자)
수백 송이의 꽃을 모아서 꿀로 만든 후에는 누구를 위해 열심히 일하든 달콤할 것입니다. (뤄인)
음식과 의복이 있으면 예의를 알게 되고, 음식과 의복이 있으면 명예와 치욕을 알게 된다. ("Guanzi")
천 개의 곡을 연주하면 소리가 나고, 천 개의 검을 본 다음 무기를 인식합니다. (유시에)
자신을 성찰하면 남을 알 수 있고, 현재를 성찰하면 과거를 알 수 있다. ('여의춘추실록')
머리카락 한 가닥의 차이는 천리입니다. ('한서')
바람이 파도를 가르고 구름돛이 직접 달려 바다를 도울 때도 있을 것이다. (이백)
내 마음은 자침과 같아서 반대편을 가리킬 때까지 쉬지 않을 것입니다. (Wen Tianxiang)
침몰한 배 옆으로 수천 개의 돛이 지나가고, 병든 나무 앞에는 수천 그루의 나무가 솟아난다. (유우시)
구덩이를 먹고 지혜를 얻으세요. (고대 속담)
자는 짧고 1인치는 길다. (굴원)
군대를 떠나기 전에 사망해 주인공은 눈물을 흘렸다. (두보)
봄 누에는 죽을 때까지 비단이 떨어지지 않고, 밀랍 횃불은 눈물이 마르기도 전에 재가 된다. (이상인)
봄바람이 너무 뿌듯해서 말발굽이 나빠서 장안의 꽃을 하루 만에 다 볼 수 있을 정도다. (멍자오)
정원은 봄풍경으로 가득 차 있어 가릴 수가 없고, 벽에는 붉은 살구 가지가 돋아 있다. (예샤오웽)
봄밤의 한 순간은 천금의 가치가 있다. (수시)
선을 행하면 올라가고, 악을 행하면 무너진다. ("Mandarin")
진정한 남자라면 옥을 완전히 파괴하기보다는 산산조각이 나는 편을 택할 것입니다. (북제서)
구부러질 만큼 곧고, 서투른 만큼 교활하고, 서투른 만큼 오만하다. ('노자')
나이는 모르겠지만 나에게 부는 떠다니는 구름과 같다. (두보)
사람들이 영원히 살며 매미처럼 수천 마일을 여행하기를 바랍니다. (수시)
계속 끊어지면 혼란에 빠지게 된다. (한슈)
권위 있는 사람들은 혼란스러워하지만 구경꾼들은 분명하다. (당신서)
도를 얻은 사람은 많은 도움을 받고, 도를 잃은 사람은 작은 도움을 받게 된다. ('맹자')
산에 오르면 산에서 감정이 넘치고, 바다를 보면 감정이 바다에서 흘러넘친다. (유시에)
해는 동쪽에서 떠서 서쪽에서 비가 온다. 햇빛은 없지만 햇빛은 있다. (류위시)
백 번 읽어보면 그 의미가 저절로 드러날 거예요. (삼국지)
수만 권의 책을 읽었는데, 글을 쓸 때 영감을 받는 것 같아요. (두보)
독서의 방법은 차근차근 진행하면서, 꼼꼼히 읽고, 곰곰이 생각해 보는 것입니다. (Zhu Xi)
수천 권의 책을 읽고 수천 마일을 여행하세요. (류이)
불의를 많이 행한 자는 반드시 죽는다. (좌전)
이조의 몸과 이름은 망하지만 영원한 강물은 망하지 않는다. (두보)
모든 것은 예상하면 성립되고, 예상하지 못하면 망한다. ('예서')
강물을 지키는 것보다 백성의 입을 막는 것이 낫다. (북경어)
배움 없이는 재능을 확장할 방법이 없고, 야망 없이는 방법이 없습니다