도연명의 가문이 한때 혁혁해졌기 때문에, 그는 직함을 위해 고개를 끄덕일 필요가 없다.
도연명네 집에는 양전이 몇 헥타르 있으니 월급 생계에 대해 걱정할 필요가 없다.
도연명은 사족 출신으로 한문 자제에게 고개를 숙이는 것을 하찮게 여긴다.
도연명은 자기가 사랑하는 생활방식이 있어서 다른 사람의 안목에 영합하기를 원하지 않는다.
이것이 도연명이 예로부터 고대인들에게 극찬을 해 온 이유이다.
도연명은 왜 쌀 다섯 마리를 위해 허리를 굽히지 않는가? 그 사람은 관사 대라서 돈을 벌지 않아도 좋은 날을 보낼 수 있다
\ "진서 \" 는 Tao Yuanming 이 pengze 치안 판사, 감독 우편이 와서 시찰했다고 말했다. 도연명의 부하들이 그에게 상사가 일을 시찰하러 왔다고 말했는데, 너의 그 옷은 꾀죄죄한 게 좀 심상치 않다. 옷을 갈아입고, 단정하게 입고, 좋은 개인 이미지를 유지하고, 상급자를 접대하는 것이 가장 좋다.
그러나 이상하게도 Tao Yuanming 은 말했다:? 나는 쌀 다섯 말을 위해 허리를 꺾을 수 없다, 권법 일은 시골 소인의 사악함이다! -응? 그래서 사임하고 집으로 돌아갔다. 직장 예의상 도연명의 부하들이 제기한 건의는 문제없고, 상급자가 와서 고찰하고 깨끗한 옷으로 갈아입는 것은 정상이다.
도연명은 왜 이렇게 반감을 가지고 있습니까?
미주알고주알 캐묻자 도연명은 정말 믿는 바가 있다는 것을 알 수 있다.
그의 증조부 타오 칸 (Tao Kan) 은 치우 (tai Wei) 를 역임했다. 그것은 중병을 쥐고 있는 일품 대원이다. 그의 할아버지와 아버지는 모두 군수로서 한쪽을 지키며 실권이 있다. 외할아버지는 당시의 명사로 존경을 받았다. 이렇게 보면 도연명의 가정 조건은 상당히 좋다.
도연명의 일생을 보면 그가 공무원이 된 적이 세 번 있다는 것을 알 수 있다.
처음으로, 28 세, 도연명이 강주 제주를 맡았고, 이후 주박으로 재직했다. 강주 제주는 무슨 관입니까? 그것은 부성급 간부로 직함이 그의 아버지보다 높다. 그러나 그는 관료 풍조를 좋아하지 않아 곧 사직했다.
두 번째, 33 세, 징 도지사 환현이 그에게 막료로 일하라고 요청했는데, 모사로 이해할 수 있어 핵심 서클에 속한다. 어머니가 병으로 돌아가셔서, 그는 집에 돌아가 효도를 지켰다.
세 번째, 39 세, 수도의 진군 장군 유우 () 는 그에게 군 복무를 시켰는데, 군사 참모와 맞먹고 지위도 높다. 1 년 후, 그는 고향인 펑택으로 전근을 신청했다. 현령의 이 직위를 얕보지 마라, 그 업적 스트레스가 적고, 지방에서 존경을 받는 것은 상당히 인기 있는 직위이다. 예로부터 모두들? 카운티 할아버지? , 다른 직함은 이런 숭앙이 없을 수 있지만, 이 중요하지 않은 관직이 얼마나 중요한지 짐작할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
그러나 이렇게 인기 있는 직위인데, 도연명은 3 개월도 안 되어 다시 사직했다. 산수전원 생활을 했다.
다행히도, 그들의 가문이 혁혁해서 그가 가족을 부양할 것을 기대하지 않았다. 만약 서민 가정에서 이런 배역, 아버지, 할아버지, 화나지 않으면 또 화가 나서 살아날 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
이 배경, 후대 문인들이 너무 부러워! 그 없이 자신이 좋아하는 동경의 삶을 살 수 있다. 내가 원하는 대로 할 수 있다. 사회 여론을 걱정할 필요 없고, 가족의 무거운 짐을 걱정할 필요도 없고, 차를 사서 집을 살 돈도 없고, 아내와 결혼할 수 없을까 봐 걱정할 필요도 없고, 어떻게 행복하게 올 수 있을까, 이것은 그야말로 신선생활이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 시선 이백조차도 도연명에 대한 찬사가 더해진 것도 당연하다.
만약 그가 벼슬을 하고 싶다면, 그것은 한 마디의 일이고, 분분 일은 잘 안배되어 있고, 여전히 편성된 그런 것이 있다고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 만약 그가 벼슬을 하고 싶지 않다면, 명형을 얻어야지, 마음대로 해라, 언제 돌아와서 한 마디 하고 싶니!
이렇게 제멋대로이고 개성이 있어요! 옛사람들이 부러워했다고 말하지 마라, 필자조차도 시큰시큰하다!
그때는 등급이 분명했고, 사족과 한문은 양극화에 가깝다. 도연명 가문은 여러 세대의 성실한 노력을 거쳐 이미 뚜렷한 사족이다. 그러나 그때 한문이 부상해 사족에게 권위에 도전하고 있었다.
도연명은 한문을 업신여기는 사람들이고, 시찰하러 온 상사가 바로 한문이라고 추측할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
그는 자신의 가문이 혁혁하고, 지방에서 자유로워지고, 더 이상 제약을 받지 않는다고 생각했는데, 결국 들보 광대가 와서 우쭐대며 우쭐대는데, 됐어, 노인이 그만뒀어! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)
사실 이것도 정상이다. 동진 () 은 말할 것도 없고, 대당 () 시선 이백 () 도 한 마디 할 수 있을까? 우리 세대가 어찌 쑥갓이냐? 。 민간인의 지위는 고대에 언제 혁혁했던 적이 있습니까? 물론, 난세를 제외하고 난세에서 나온 유방과 주원장 등은 한 걸음 한 걸음 노력한 끝에 제왕의 왕좌를 얻었다. 그런데 그들의 강산이 안정되자 사족과 서민의 신분이 다시 분화되기 시작했다.
우리는 현대의 안목으로 고대인의 사고를 이해할 필요가 없다. 어쩌면 우리는 그 당시 그 장면에서 같은 사고 논리를 넣었을지도 모른다. 이것은 시대가 사람들에게 부여한 의식이지, 개인의 주관적인 능동성만으로 이 구속과 제약을 돌파할 수 있는 것이 아니다.
그러나 도연명 어른은 내가 사랑하는 것을 사랑할 수 있고 사직하면 사직한다고 해도 부러워한다. 결국, 대부분의 사람들은 직업이 없다면 흙을 먹고 북서풍을 마실 수밖에 없고, 먹이를 기다리고 있는 자녀들은 어쩔 수 없이 다시 용기를 내어 벽돌을 옮겨 가족을 부양해야 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 네가 이렇게 제멋대로라면 누가 부러워하지 않겠느냐?
물론 몇 년 후 도연명의 전원생활도 최초의 풍경이 없어졌다. 그는 가난한 와인 을 마시기 시작, 민간인 처럼 옷을 입고, 커버 이불 은 모두 씻어야 하지만, 그는 비누 가루, 종 비누 나무 위의 사포닌 을 사지 않았다, 아직 매듭 할 때가 되지 않았다.
무릎을 꿇고 개를 핥는 것은 도연명이 쾌적하고 대중에 가까운 표현이라고 생각한다. 이렇게 이해하는 것보다 도연명은 성격이 청고하고, 나가서 아르바이트를 하는 것을 싫어하고, 관직의 그런 세트에 적극적으로 적응하고 싶지 않다고 생각하는 것이 낫다. 그 자체가 고랭한 수재여서 성격이 강직하여 아첨하기를 원하지 않는다. 이런 사람은 반드시 문학가가 될 것이지, 합격한 정치가가 아니다.
그는 매끄럽지 않을 뿐만 아니라, 그저 매끄럽지 않을 뿐이다.