민대 오연 관계: 민대 관계 전문 용어, 시임 푸젠성 위원회 서기 노전시공이 최초로 제기한' 오연' 은 지정학 유사, 혈연 소개팅, 문연 승계, 상연 연결, 법연 상순이다.
1. 지정근: 푸젠은 조국대륙 거리대, 팽, 금, 말의 가장 가까운 성으로 민간에서' 푸저우 닭명, 키론이 들을 수 있다' 는 속담이 전해지고 있다.
고증에 따르면 대만은 3 만년 전 푸젠시와 하나가 됐고, 1 만년 전 푸젠동산에는 대만에 통하는' 육교' 가 있었다. 현재 푸저우 평담은 대만 신죽에서 겨우 68 해리, 연강황기선 30 분 ~ 마조, 샤먼코너 섬에서 작은 금문까지 1000 여 미터, 오통부두에서 배를 타고 금문부두까지 25 분, 취안저우 진강시 금정은 금문도에서 4.3 해리에 불과하다. -응?
2. 혈연: 80 이상 대만 민중 본적은 푸젠으로, 그 중 취안저우 국적은 44.8, 장주적은 35, 푸젠의 타이포 출생지, 조상거, 조상당, 조당, 조묘 등 섭대 문화재가 많다. 대만의 인구 상위 30 위 성씨의 절대다수는 푸젠에서 직접 유래했고, 대만의 푸젠동향회 종친회는 대만의 25 개 현시에 널리 퍼져 있으며, 대만의 많은 정요와 재계 중량급 인사들의 본적은 푸젠에 있다. -응?
3. 문연이 깊다: 푸젠 문화와 대만 문화는 중원 문화에 뿌리를 두고 있지만, 대만 문화는 푸젠 문화에서 직접 유래하고, 대만의 민간 풍습, 신앙, 희곡, 예술 등은 모두 푸젠에서 물려받은 것이다. 대만이 신봉하는 네 가지 민간 신앙, 즉 마주, 보생대왕, 관제, 임수낭은 모두 명청시대에 복건 이민과 함께 대만에 전해졌다.
대만에서 통용되는 방언은 푸젠의 민남어, 객가어로, 많은 지방의 거리마을 이름은 민남의 마을거리와 같다. 대만의 노래극, 고갑극, 이원극, 인형극, 남음 등 지방 전통극종 및 민가 건축 스타일은 모두 복건에서 전승된 것이다. -응?
4, 넓은 비즈니스 가장자리: 복건과 대만 간의 비즈니스 거래는 매우 가깝습니다. 송대에서는 취안저우 항구와 대만 북항이 양지 무역 화물운송의 주요 항구였다. 청대에 이르러 복주항과 대만 키론의 무역 왕래도 매우 밀접하다.
민대 두 곳의 어선민들은 같은 바다에서 함께 고기를 잡는데, 흔히 "사람이 배를 통하지 않고, 상인이 통화하지 않는다", "뱃머리에 그물을 뿌리고, 선미에서 집을 잡는다" 는 것이다.
양안 군사 대치 시기에도 이런 해상 왕래는 끊이지 않았다. 대만의 많은 농작물 (예: 사탕수수, 차 등) 은 모두 선민이 복건에서 가져온 것이다. 1981 년 첫 대자기업이 푸젠에 정착한 이래 민대 경제무역관계는 더욱 긴밀하게 연결되어 교류협력의 분야가 더욱 넓어졌다. -응?
5. 법연이 길다: 민대 정치법관계의 연원이 깊다. 대만은 1863 년 청조 강희년 간 행정기구를 설립하여 청조 광서 11 년, 즉 1885 년 단독 건성의 200 여 년 동안 푸젠 관할에 소속되어 푸젠의 한 부이기 때문에 푸젠 역사에서도' 구민' 이라고 불린다.
대만이 성을 건설할 때에도' 푸젠성 대만성' 이라고도 불리며 푸젠과 재정, 교육, 행정 등의 관계를 유지하고 있다. 1886 년부터 푸젠성은 매년 대만에 44 만 냥의 은을 이체하여 5 년 연속 ***220 만 냥을 주었다.
확장 데이터:
제 1 회 해협 양안의 민남문화축제 하이라이트 중 하나인' 민남문화포럼' 이 중국 민대연박물관 학술보고청에서 개막했다.
장명청 대륙해협회 부회장, 전국인대 상임위원회, 베이징대 원상장 허지홍, 대만 연맹 중앙양안관계연구위원회 주임 진정통, 대만 문화예술계 연합이사, 해협 양안조화문화교류협진회 회장 육병문.
중국 교포련 고문, 양안평화발전연합총회 회장 천수인, 대만 성공대 부총장 폰다선, 중화민남문화연구회 명예이사장 황청원 등이 개막식에 참석했다.
베이징대, 샤먼대, 화교대, 푸젠사회과원, 푸젠사범대 등 대륙대학과 대만 성공대, 대만 중국문화대, 샤먼, 여주, 취안저우 전문가학자, 고교사제 ***260 여명이 포럼에 참가했다.
개막식에서 육병문 회장은 중국 민대연박물관 관장 양언걸에게 국민상영예주석 오백웅이 특별히 포럼을 위한 기념제사' 민대 오연' 을 전달했다.
이번 포럼은' 민남 문화의 새로운 시야' 를 주제로 민남 문화의 기존 연구 성과를 총결하는 기초 위에서 민남 문화의 내포, 외연, 민남 문화와 지역 역사 및 경제사회 발전에 대한 밀접한 관계에 대한 토론을 통해 이뤄졌다.
민남 문화의 형태와 내포를 더 자세히 살펴보고 포지셔닝하고, 민남 문화의 새로운 지평을 넓히고, 민남 문화 연구를 심화시키고, 민남 문화의 발전 혁신을 추진하고, 세계 각지의 민남인을 결속하고 단결하여 * * 중화민족의 위대한 부흥에 적극적인 공헌을 하였다.
하루의 포럼은 11 명의 전문가를 기조 연설로 배치했다.
오전 개막식 후, 해협회 장명청 부회장은' 민남문화권 건설의 전략적 구상', 대만 중국문화대 원연극학과 주임 왕사의교수가' 민남정신:' 취안저우' 의 방향과 구조론',' 푸젠 사회과원 역사연구소 서효망소장이' 민남인과 중국 해양문화' 를 만들었다.
대만 성공대학교 중국어 학과 주임 진익원 교수는' 민남 문화연구의 국제화-1831 년 베트남 사절 이문복의 푸젠 행동례' 라는 주제로 연설을 했다.
인민망-'오연' 의 장점을 발휘하여' 민대 * * * 동문화구'