'황리'와 '황리'는 모두 고대 우리나라에서 사용된 연감이지만 같은 것이 아니다.
'황리'는 황제의 달력이다. 고고학에 의하면 우리나라가 달력을 가지기 시작한 것은 4천여년 전이고, 갑골에는 3천여년 전부터 연감이 기록되어 있는 것으로 밝혀졌습니다. 고대 우리 나라에서는 6개의 달력이 사용되었는데, 이는 황제 달력, 전서 달력, 하 달력, 음 달력, 주 달력, 그리고 그 중 "황 달력"이 창제되었다고 합니다. Xuanyuan 황제는 가장 나이가 많습니다. 당나라 시인 노조림(魯趙鐵)은 『중화악·거덩풍장』에서 “화염이 보물을 애도하고 황력이 열리느니라”고 말했다. 그 규모가 크고 그 영향력이 깊었기 때문에 사람들은 연감을 사용하는 데 익숙해졌습니다. 이를 "연감"이라고 합니다. 그러나 사람들이 '황력'을 사용하는 과정에서 행운과 불운을 조장하는 내용이 많이 추가되었기 때문에 '황력'은 미신적인 색채가 강하다.
'제국 달력'은 '공식' 연감입니다. 사회생활에서 역서의 중요성은 자명하며, 모든 왕조의 황제들은 역서 발행을 매우 중요하게 여겼습니다. 당나라부터 여러 왕조가 엄격한 달력 관리를 시행하기 시작했습니다. 야마토 9년(835년) 당나라 문종 황제가 우리 나라 최초의 목판본 역서인 현명력(玄命曆)의 편찬을 명하였다. "Xuan Ming Calendar"에는 해, 달, 시간 및 계절에 대한 자세한 기록이 있습니다. 당시 당나라 문종은 사람들이 무분별하게 역서를 인쇄하는 것을 막기 위해 앞으로의 역력을 황제가 직접 검토하여 공식적으로 인쇄하도록 명령했습니다. 그때부터 연감은 "제국 달력"으로 불렸습니다.
'황리'라는 단어의 유래에 관해서는 송나라 태종과 관련이 있다고도 전해진다. 매년 말, 송 태종이 문무관과 왕족에게 연감을 하사했다고 합니다. 이 책에는 음력의 날짜와 계절, 농사와 재배에 관한 일반적인 지식이 새겨져 있습니다. 연감은 황제가 보낸 것이기 때문에 "제국 달력"이라고 불렸습니다. 황제로부터 책력을 선물로 받는 것은 물론 큰 영광이며 많은 사람들이 기대합니다. 이에 영향을 받아 서민들은 점차 모든 달력을 '제국 달력'이라고 부르게 되었습니다.
'황실 달력'에 기록되는 달력은 일반적으로 1년으로 제한되어 있으며 2년차에 변경됩니다. 작년의 '황실 달력'을 사용하여 올해 달력을 확인하면 분명히 틀릴 것입니다. 그래서 사람들은 보수적이고 시대에 뒤떨어진 이데올로기를 설명하기 위해 종종 "고황제 달력"을 사용합니다.
'황리(Huang Li)'와 '황리(Huang Li)'는 모두 오래된 연감으로 발음이 똑같기 때문에 언급할 때 혼동을 주는 경우가 많다.