아미타불상은 일반적으로 앉은 자세와 서 있는 자세 두 가지로 표현된다.
아미타불의 앉는 자세는 연꽃 위에 양 손바닥을 발뒤꿈치 위에 놓고 손바닥을 위로 향하게 하고, 손바닥에 연꽃대를 받치거나 양손으로 연꽃자세로 앉는 것이다. mudra에서 손바닥을 발에 쌓았습니다. 이는 일반적으로 석가모니의 오른쪽에 모셔져 있는 아미타불의 자세이다.
서 있는 자세는 연꽃 위에 서서 왼손은 소원 무드라, 오른손은 용맹 무드라(다가오는 인사 무드라라고도 함)를 들고 서 있는 것입니다. 왼손은 가슴에 구부리고 손바닥에 연꽃 플랫폼을 잡고 있습니다. 아미타불이 서 있는 자세는 아미타불을 받는 자세라고도 합니다.
아미타여래의 손바닥에 모셔진 연단은 모든 중생을 제도하려는 아미타 부처님의 염원을 반영하여 모든 중생이 서방세계에 왕생하는 자리를 의미합니다. 9층 무드라를 연상시키는 망자가 앉은 자리도 9층으로 나누어져 있어 손바닥에 얹은 연꽃대를 '구층연대'라고도 부른다.
'무한수경'에 따르면, 먼 옛날 천하의 부처님이 탄생하셨을 때 부처님의 법을 듣고 도를 깨우친 왕이 나라를 버리고 떠났다고 한다. 승려가 되어 이름을 달마장(Dharma Store)이라 불렀다. 그 후 달마장비구는 세하왕 앞에서 210억 부처님의 아름다운 국토의 청정한 행실을 받아 48대원을 발하였느니라. 그의 근본 서원은 '내가 부처가 된다면 시방의 모든 중생들이 진실로 믿고 기뻐하며 내 나라에 왕생하기를 바라나니 열심(十思)을 이룩하여도 깨닫지 못하면 결코 깨닫지 못하리라'이다. .” 비구 달마장께서 이 서원을 하시고 항상 장엄한 정토에 봉헌하셨습니다. 부처님의 땅은 여기에서 멀리 떨어진 천만억의 불국토이며 안락이라 불립니다.
이 48대원을 세운 후 달마장 비구는 장엄하고 아름다운 국토에 마음을 바쳤습니다. 항상 음식, 의복, 침구, 약으로 공양하고 부처님과 세존께 공경하십시오. 이러한 공덕은 너무 많아서 칭찬할 수도 기록할 수도 없습니다. 입안의 숨결은 녹색 연꽃의 향기처럼 향기롭고 깨끗합니다. 몸의 모공에서는 백단향이 스며들어 그 향은 무한한 세계에 스며듭니다. 생김새와 색상은 극히 규칙적이며, 신체 상태도 완벽하고 매우 아름답습니다. 끝없는 보물, 의복과 음식, 아름다운 꽃과 향기, 색칠한 보물 덮개, 의식 깃발 및 기타 장식 품목이 자연스럽게 손에 나타납니다. 이와 같은 일이 세상의 모든 하늘과 사람의 공덕을 능가하며 모든 법에서 큰 해탈을 얻을 수 있느니라. 티베트 비구 달마는 모든 정토 가운데 최고의 천국을 건설하고 스스로 부처가 되었는데, 아미타불이라 불린다.
남의 사생활을 장기간 도청하면 형을 선고받을까