'식당에서'는 고향으로 돌아온 '나'가 예전에 다니던 작은 식당인 이시주에 우연히 옛 동창 루웨이푸를 만나 이야기를 듣는 이야기를 담는다. 그의 삶의 비극적 상황에 대한 그의 이야기에. 소설의 내용은 매우 단순하지만 생각을 자극하고 충격적이다.
이 글에서 루쉰은 지식인의 불완전한 개혁을 강하게 비판하는 한편, 성실과 사랑을 찬양하기 위해 열심히 노력했다.
'식당에서'의 주인공 루웨이푸는 비극적인 인물이다. 그는 한때 급진적인 혁명 청년이었는데, 학창시절 친구들과 함께 성신사에 가서 조각상 수염을 뽑기도 했다. 싸우세요." 그러나 그는 반복되는 좌절로 인해 우울해졌습니다. 좌절 이후 그는 급진적인 행동을 멈추고 복종하게 되었습니다. 소설은 한편으로는 루웨이푸의 운명에 대해 깊은 연민을 표현하지만, 다른 한편으로는 현실에 대한 그의 '모호한' 태도와 부정적인 감정을 날카롭게 비판하고 있다. 루쉰은 삶에 대한 자신의 태도를 완전히 반봉건적 반대자로 비판했다. 이 비판에는 지식인을 혁명세력으로 향한 루쉰의 뜨거운 기대가 담겨 있다.
루웨이푸는 자신의 '죽은 마음' 때문에 고귀한 삶의 영역을 버리고 만족하고 게으르게 되었습니다. 그는 심지어 봉건적인 생활을 유지하기 위해 자신의 뜻에 반하여 자녀들을 가르쳐야 했습니다. 독. 딸의 경과 같은 것. 이는 매우 슬픈 일임에는 틀림이 없습니다. 그는 급진적인 사람에서 황량한 사람으로 변질되어 극단에서 저 극단으로 나아갔습니다. 그는 동급생들과 함께 중국을 개혁하는 방법에 대해 토론할 때 자신의 의견에 그다지 확신이 없었다면 동급생들과 싸움을 시작하지 않았을 것입니다. 그리고 이 "싸움"은 그의 열정이 얼마나 뜨거운지 보여주었습니다. , "당시 내가 기대했던 것은 내가 기대했던 것과 달랐다. 당연히 그는 극도로 실망했다." 과도한 좌절로 인해 그는 우울증에 빠졌습니다.
루웨이푸는 혼란스러운 삶을 살았고 자신을 벗어날 수 없었음에도 불구하고 정신적으로 매우 명료했으며, 참을 수 없는 고통과 자책으로 가득 차 있었습니다. 그는 "...이전 친구들이 나를 보면 친구로 인식하지 못할 것 같다는 생각을 가끔 한다. 그런데 지금의 나는 이렇다"고 스스로를 다소 가혹하게 풍자하기도 했다. 어렸을 때 벌이나 파리가 한곳에 멈춰 있는 것을 보고 바로 날아갔다가 작은 원을 그리며 날아갔다가 다시 제자리로 돌아오는 게 정말 웃긴 일이고 불쌍하다는 생각이 들었습니다. , 하지만 조금 우회해서요.” 그는 매우 솔직하고 현실적이면서도 매우 슬프다고 말했다. 그는 분명히 이런 삶에 만족하지 못하지만, 그의 삶은 참으로 벌이나 파리가 맴돌고 있는 비극이지만, 그는 벌이나 파리처럼 다시 돌아야 한다. 그의 마음의 고통이 깊어지는 것은 바로 그의 비참한 삶에 대한 맑은 정신과 깊은 이해가 있기 때문입니다. 소설은 루웨이푸의 비극적인 삶을 신랄하게 비판하면서 당시 지식인들에게 그의 실수를 반복하지 말라고 경고했다.
루웨이푸의 삶의 비극은 당시 상당수 신지식인의 역사적 운명을 그대로 구현한 것이라고 할 수 있다.
이 소설의 예술적 매력은 주인공 루웨이푸의 감정 세계를 감동적으로 표현한 데에 크게 기인한다. 주요 내용과 줄거리는 '나'와 루웨이푸의 대화에서 전개됩니다. 이러한 예술적 개념은 인물 간의 감정적 교류의 표현을 용이하게 하며, 서사적 의미가 강한 담론이 내러티브에 담겨 있기 때문에 감정이 더욱 분명하게 드러난다. '나'와 루웨이푸는 레스토랑에서 뜻밖의 만남을 가졌다. 오랜 친구들이 모이면 어쩔 수 없이 과거를 되돌아보고 정보를 교환한다. Lu Weifu는 또한 "나"에게 두 가지 작은 일을 자세히 말했습니다. 그는 이번에 S 도시에 온 목적은 세 살 때 죽은 남동생의 장례식을 옮기라는 어머니의 명령을 따르기 위해서라고 말했습니다. 또 하나는 어머니를 모시겠다는 것이었습니다. 옛날에 옆집 소녀였던 아순에게 벨벳 꽃 두 송이를 보내달라고 부탁하는 것이었습니다. 그는 두 가지 일을 모두 만족스럽게 수행하지 못했습니다. 동생의 무덤이 발견되었는데, 발굴해 보니 무덤에는 뼈의 흔적도 없었고, 가장 썩기 힘들었던 머리카락까지도 없어져 있었습니다. 그러나 그래도 흙을 조금 옮겼습니다. 내 아버지의 무덤에 묻으려고요. 어머니가 육위복에게 아순 선생님에게 벨벳 꽃을 보내달라고 부탁한 이유는 아순이 어렸을 때 머리에 벨벳 꽃을 달고 있는 다른 아이들을 부러워했기 때문입니다. 그래서 밤새도록 울었어요.” ; 아버지로부터 구타를 당했고 그 후에도 2~3일 동안 눈이 붉어지고 부어올랐습니다.
그러나 이번에 육위부가 다른 성에서 특별히 사온 벨벳 꽃을 가지고 그녀를 만나러 왔을 때, 육위부는 그 벨벳 꽃을 아순의 여동생 아자오에게 주었다(그는 "정말 주고 싶지 않았지만"). ") 그 이유는 집에 돌아와서 어머니에게 "아순이를 보고 사랑에 빠졌다"고 말할 수 있었기 때문이었다. 그는 아주 행복하게 그 일을 했습니다.
그럼 루웨이푸는 왜 '아무것도 하지 않는 것과 다름없는' 이런 일에 전념하는 걸까요? 저자는 왜 이 두 가지 작은 일을 할 때 육위복의 사고방식을 묘사하는가? 루웨이푸가 정치적으로 퇴폐화된 것은 사실이지만 그가 이 두 가지 작은 일을 한 방식으로 볼 때 그는 여전히 마음이 착하고 성실한 사람입니다. 이주 과정에서 그는 하루 종일 눈밭에서 열심히 일했다. 단순히 어머니를 속이기 위한 것이라면 그렇게까지 세심할 필요는 없을 것 같다. 이런 식으로 충실하게 "이전"을 완료하면 기분이 나빠지고 정서적 부담이 남게 됩니다. 벨벳 꽃을 보내는 경우에도 마찬가지입니다. 하나는 어머니의 소원인 어머니를 위한 것이고, 다른 하나는 Ashun을 위한 것입니다. 그는 자신이 이렇게 말했습니다. "나는 실제로 과거에 Lu Weifu에게 기여할 의지가 있었습니다." 이웃 간의 끈끈한 우정에 대한 따뜻한 기억을 잊을 수 없었고, 이번에 벨벳 꽃을 보내면 어린 시절 아순의 아름다움에 대한 사랑에 대한 타격을 보상받을 수 있기를 바랐습니다. 남을 대하는 루웨이푸의 친절함과 성실함은 이 두 가지 작은 일을 처리하는 과정에서 독자들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그러나 그런 양심이 분명한 지식인이라도 큰 문제에서는 혼란에 빠지고 사회 개혁에 대한 자신감을 잃어 더 이상 '딸의 고전'을 가르치는 등의 문제에도 '아무것도' 접근하지 않는다. 거의 불가능하다”는 태도. 루위푸는 벨벳 꽃에 대해 이야기한 후 "이게 뭐지 지루한 것들이야? 막연할 뿐이야. 설날이 지나도 막연하게 '자월고'를 가르치고 있어"라고 비난했다. 그는 최후의 수단으로 다음과 같이 말했습니다. “… 그들은 산술도 가르치지 않습니다. 내가 가르치지 않는 것이 아니라 가르치고 싶어하지 않습니다. ...그들의 아버지는 그들이 이것을 읽기를 원합니다. 나는 다른 사람이므로 아무 문제가 없습니다. 그러나 동시에 그의 얼굴은 붉어졌고, “다시 눈이 침침해졌습니다.” 그는 슬프고 부끄러워했으며, 마음속에는 지울 수 없는 일종의 아픔이 있었습니다. 좋은 자질을 갖춘 청년이기 때문에 그가 급진적인 사람에서 소극적이고 퇴폐적인 사람으로 변하고, 사회 개혁이라는 숭고한 목표를 포기하고 떠난 것은 더욱 안타깝다.