산시 민속 종이 공예
산시 성의 남쪽에서 북쪽, 특히 황토 고원과 800 마일의 친천 강에서는 빨간색과 녹색 종이 자르기를 어디에서나 볼 수 있습니다. 고대의 형태, 거친 스타일, 흥미로운 의미, 다양한 형태, 탁월한 기술은 산시성과 민족 민속 예술에서 매우 중요한 위치를 차지합니다.
산시성 종이 공예는 물고기 몸과 사람 얼굴, 스핑크스 몸과 사람 머리 등 중국 민족의 고대 형태와 문양을 완벽하게 계승하고 있기 때문에 전문가들은 '살아있는 화석'이라고 부른다. 저우 문화와 유사한 것. "소쟁기 그림"은 한나라 초상화와 유사합니다. 중국의 음양사상과 다산숭배 사상을 계승하고 있습니다. 예를 들어 산시 북부 종이 공예에는 "토끼를 밟는 독수리", "뱀이 감고 있는 토끼", "물고기를 안고 있는 백로", "연꽃과 노는 물고기", "개구리, 사슴, 물고기, 새" 등이 있습니다. .
산시(陝西)는 고대부터 중화민족의 정치, 문화 중심지였다. 전설적인 황제는 산시 동릉교산(Donglingqiao Mountain)에 묻혀 있으며, 바오지 반포(Banpo), 린퉁(Lantong), 장자이(Jiangzhai), 베이쇼링(Beishouling)에서 발견된다. 5000년 전의 양사오 문화 유적지. 주, 진, 한, 당 등 13개 왕조가 모두 산시성에 도읍을 정하고 풍부한 민속문화유산을 남겼습니다.
산시성 종이 공예는 오랜 역사를 가지고 있으며 전국 각지의 다양한 스타일과 특성을 지닌 종이 공예 가운데 고대적이고 소박한 섬서성 종이 공예는 그 아름다움으로 인해 사람들의 사랑을 받고 있습니다. 독특한 매력. 섬서성 종이 커팅의 주요 형태에는 창가마 천장 꽃, 강 서라운드 꽃, 문 그림, 커튼, 베개 꽃, 테이블 스커트 꽃, 구두 꽃, 이중 결혼식 꽃, 의복 장식 꽃, 신사 아플리케 등이 있습니다. 다양한 형태와 풍부한 콘텐츠. 창 그릴이 가장 일반적입니다. 매년 봄 축제는 시골 어디에서나 창문을 흰 종이로 덮고 빨간 종이로 잘라낸 창살을 붙여 새해를 축하합니다. 산시의 창 그릴에는 두 가지 측면이 있습니다. 하나는 전통을 계승하는 것이고, 다른 하나는 생활에 가깝고 가까운 거리에서 현실을 반영하는 것입니다. 인간의 활동, 꽃, 새, 물고기, 곤충, 새와 동물, 민담과 전설 등이 있습니다. 모양은 엄격하고 민속 풍미가 가득합니다. 산시성(陝西省) 종이 공예는 대부분 농민 여성들이 제작하며 단순함, 거칠음, 단순함, 명확함이 특징입니다. 그들이 만드는 종이 컷은 흙의 풍미가 강하고 감성적인 색감이 강하며 인위적이지 않고 소박한 민속 풍습을 담고 있다. 한편으로는 민속문화의 영향을 받았지만, 다른 한편으로는 삶을 세밀하게 관찰하고 이해하며, 서민들의 지혜를 담고 있으며, 삶에 대한 감정을 과감하게 표현하고 있습니다. 풍부한 상상력과 종이 자르기, 아름다움에 대한 이해.
산시성 종이공예품 중 산시성 북부 지역의 민속 종이공예품이 가장 먼저 추천됩니다. 이 지역은 거의 100년 동안 교통이 혼잡하고 외진 곳으로 인해 외국 문화를 도입하기가 어려웠지만, 고대 문화와 예술은 농촌 여성들에 의해 계승되어 대대로 전해졌습니다. 예를 들어, 일부 종이 컷은 한나라 초상석의 스타일을 계승하여 매우 단순하고 완전한 윤곽선을 가지고 있습니다. 생생하고 상상력이 풍부합니다. 예를 들어, 춘절 기간 동안 한 농가의 문에 게시된 '멜론 씨앗 인형'은 팔다리를 종이로 자르고 머리를 멜론 씨앗으로 대체한 것입니다. 저자들이 모두 농부이고, 다양한 계층, 다양한 연령층의 사람들이기 때문에 종이오리기의 주제는 풍부하고 다양합니다. 야채, 꽃과 나무, 방목과 직물, 결혼식과 장례식, 민속 등은 노작가가 대표하는 대상이다. Guanzhong 종이 절단은 아름다운 모양, 상세하고 생생한 모양으로 사람들에게 깊은 사랑을 받고 있습니다. 과장하면서도 섬세하고, 진심을 숨기는 꼼꼼함이 특징인 산시성 남부 종이 공예에는 사람이 적다.
종이 자르기는 여성들이 만들어낸 문화다. 산시성 북부에는 '솜씨 좋은 아내를 찾는다'는 풍습이 있었다. '창문을 먼저 보고 커튼을 본다'는 말이 있다. 창문을 본다는 것은 잘려진 창살을 본다는 것이고, 문커튼을 본다는 것은 자수 솜씨를 본다는 뜻이다. 일반적으로 꽃을 잘 꺾는 여자는 똑똑해야 하고, 그녀가 낳을 아기도 당연히 똑똑할 것이라는 믿음이 있다. 오늘날, 산시성(陝西省) 북부 농촌 지역에서는 꽃을 꺾을 수 있는 사람을 마을 전체가 여전히 존경합니다. 음력 12월이면 이모와 아줌마들이 함께 꽃 자르는 법을 배우고, 좋은 모습을 보이면 서로 경쟁을 하기도 한다. 한 해의 첫 달에 여성들은 누가 최고의 창살을 가지고 있고 누가 가장 손재주가 있는지 알아보기 위해 서로를 방문합니다.
산시성 종이오리기에는 다양한 형태가 있는데, 첫 번째는 단색 종이오리기, 두 번째는 색지 콜라주 자르기, 세 번째는 점묘법 종이오리기, 네 번째는 염색 종이오리기, 다섯 번째는 종이 플라스틱 창 그릴이고 여섯 번째는 종이 절단입니다.
산시 북부는 주로 단색 종이 절단을 사용하고 단순하고 평범한 모양으로 과장과 변형에 중점을 두고 고대 미적 취향과 모델링 개념을 계승합니다. 내용은 주로 동물, 꽃, 식물을 기반으로 합니다.
성자 공자는 천하를 가르쳤으나 산시성 북부는 제외하였다고 한다. 그러므로 산시성 북부 사람들의 성품은 관중 사람들만큼 온건하지 못하여 매우 창의적이었고 기쁨과 분노를 표현하였다. , 슬픔, 기쁨이 생생하고 행복하게 표현되어 개성이 강했습니다. 섬서성(陝西省) 북부의 징변(景質), 안변(靈身), 딩변(丁質)에서는 종이를 3면으로 자르는 것이 또 다른 스타일이 되었는데, 섬세하고 섬세하며 작고 정교하며 작고 크고 정밀하게 묘사되어 있습니다. 생산된 "레레"는 바늘 끝만큼 가늘고, 잘라낸 실은 머리카락만큼 가늘다. 옌안수이, 거친 종이 자르기와는 다르며, 강남의 장인정신과 현실감도 다르다. 연구에 따르면 삼변은 원래 중요한 국경 도시였으며, 황실에서는 종종 남부 장군들을 이곳에 파견하여 가족과 함께 살았으며 지역 고대 민속 예술과 결합된 물 마을의 민속 문화를 가져왔습니다. 3면에 독특한 컷 종이를 만듭니다.
이질적인 지역의 경제적 기반이 좋아지면서 종이오리기의 형태도 다양해졌고, 모노크롬, 점묘법, 콜라주, 종이조각 등의 형태가 복합적으로 활용되고 있다. 내용은 주로 오페라 캐릭터들이다. , 꽃과 새 등 동물에는 악기, 체스, 서예, 그림, 문화상징을 상징하는 팔보(八寶) 등이 많이 포함되어 있으며 중부평원 문화의 특징이 강하다. 고술란(Kushlan)은 쑨이현(Xunyi County)의 민속 콜라주 종이 공예의 대가입니다. 그녀는 80대이며, 산시성 문화부에서 지명한 종이 공예의 대가입니다. 그녀는 콜라주 종이 자르기를 극도로 발전시켜 전문가와 학자들을 놀라게 했습니다. Taiwan Hansheng은 Ku Shulan을 위해 대규모 앨범을 출판했습니다. CCTV와 산시성(陝西)TV는 취재용 특집영화를 촬영했다. 허양현의 노인 나잔화(Luo Zhanhua)가 만든 종이 컷 종이 컷은 드라마 속 인물의 형태를 취하고 인물의 움직임을 생생하게 묘사합니다. 웨이베이의 단색 종이공예는 그림자 인형 모양의 영향을 받았으며, 시푸의 단색 종이공예는 중원의 심오한 문화유산을 보여주는 목조 새해 그림의 영향을 받았습니다.