조설근의 친구였으며 조설근이 죽은 뒤 홍루몽을 썼다.
그의 정보는
생년과 사망연도 : 1738년경 ~ 1815년경, 청나라의 작가. 다른 단어는 Lanshu이고 다른 단어는 Yunshi입니다. 소설 '붉은 저택의 꿈'에 대한 열정으로 인해 그는 '아웃사이더의 붉은 저택 역사'라는 별명을 얻었다. 한군 향황기 내무부 소속의 일원. 그의 조상의 집은 철릉(지금의 요녕성의 일부)이고, 그의 조상은 청나라 초기에 베이징에 살았습니다. 나는 어렸을 때 여행을 좋아했습니다. 나는 중년에 외국 교실에 갔다. 그는 고전과 역사에 정통하고 팔족 산문 작업을 하며 시, 소설, 오페라, 그림, 금석에도 능통하다. 당나라 번영기의 시문은 화건파의 시풍에 가깝고, 논제는 '말은 뿌리에 바탕을 두고, 수양은 성실에 바탕을 두어야 한다'고 주된 의미를 강조했다. 그는 관리가 되기를 원했으나 시험에 합격하지 못하여 건륭 53년(1788)에 순천진(順内鄕) 시험관이 되었다. 60년 만에 진시. 공식 내각 비서관과 내각 장관이 읽었습니다. 가경 6년(1801년) 순천향 고시공시관이 되었다. 14년에 강남(江南) 황실 검열관이 시종에 의해 선발되었다. 18년에 형사로 승진하여 석중(十中)으로 옮겨졌다. 재임 기간 동안 그는 "엄격한 행동, 정치에 대한 근면, 재능"으로 유명했습니다. 말년에는 집안이 가난하고 관직도 차갑고 소매에는 바람이 불었다. 따라서 작품이 많음에도 불구하고 출간되기 전에 출간되지 않은 작품이 대부분이다.
청나라 건륭 56년에 추이문오가 제작한 가동형판 '홍루몽'(성가편)의 서문은 장원타오의 '천산시와 시'를 바탕으로 한 것이다. 풀·같은 해 고란서에게 선물' 시 자문: '전설' '홍루몽' 제80장 뒤에 거란서가 덧붙였습니다. '의도 있는 왕은 보라색 마개를 비울 수 있고, 애인은 자신은 "Red Mansions"라고 말합니다. 일반적으로 소설 "붉은 저택의 꿈"의 마지막 40장은 Gao E에 의해 계속되었다고 믿어집니다. 한 가지 설은 Cheng Weiyuan과 Gao E가 속편을 동시에 썼다는 것입니다. Cheng Weiyuan의 "서문"과 "서문"에서 그가 "A Dream of Red" 속편의 나머지 40장을 연속으로 구입했다고 언급했다는 증거도 있습니다. 또 다른 이유가 있을 것으로 추정된다. 계속해서 글을 쓴 정(成)과 고(高)는 수리와 마무리 작업만 했다.
성위위안(? ~ 1818년경), 예명 샤오취안은 쑤저우에서 태어났다. 그는 시험에 낙방하여 평생 관직에 오르지 못했다. 건륭 치세 말년에 그는 수도에 살면서 고이를 알게 되었다. 당시 고이는 시험장에서 일하고 있었고 "자유롭고 지쳐 있었다". (1791), 그들은 "붉은 저택의 꿈"(세계에서 "성가 본"으로 알려짐) 》 120 장을 처음 출판했습니다. 이듬해에는 처음 80장의 텍스트와 줄거리가 크게 수정되었으며 속편도 수정되었습니다. 이 책은 여전히 Cui Book House(세계에서 "Cheng Yi edition"으로 알려짐)에서 인쇄되었으며 이러한 유형의 책은 다음과 같습니다. 그 후 에디션이 널리 사용되었습니다.
'홍루몽'의 마지막 40장은 사상적으로나 예술적으로나 조설근이 쓴 처음 80장에 비해 확실히 좋지 않습니다. 그러나 그의 가장 큰 공헌은 조설근의 은유적 단서를 따라가고, 책의 비극적 개념을 대략적으로 완성하고, 이야기를 처음부터 끝까지 완성시켜 『홍루몽』이 빠르고 널리 퍼질 수 있게 한 그의 능력에 있다. Jia 가문의 점진적인 쇠퇴, Jinyi 군대의 습격으로 이어지는 반복되는 재난, Dai의 죽음과 Chai의 결혼의 비극적 결말, Baoyu가 승려가 되어 사랑 이야기를 완성하는 등 몇 가지 중요한 음모를 처리하기 위해 , 등은 원작의 예술적 의도를 감상할 수 있고, 전작과도 일맥상통하고, 울림도 좀 있고, 분위기도 좀 더 일관되고, 확실한 전염력을 갖고 있다. Xia Jingui의 행동, Jia Zheng의 관리로서의 활동, Daiyu의 원고 불태우기, Xiren의 재혼 등 일부 장은 모두 더욱 생생하게 설명됩니다. 그러나 속편에는 심각한 결점이 있다. 근본적인 점은 조설근의 원작 정신에서 벗어난다는 점이다. 가보옥은 과학적인 심사를 통과했고, 가가가 쇠퇴한 후 실제로는 '무'라는 이야기로 끝난다. Huang En', 'Yan Shi Ze', 'Lan Gui Qifang', '가정복원' 등은 분명히 원래의 주제를 가지고 있지만 '행복한 재회'라는 고정관념을 버릴 수는 없습니다. 신과 귀신의 출현, 카르마 등의 미신을 과장하기도 한다. 캐릭터 전개나 플롯 전개, 디테일한 묘사 면에서도 실패한 부분이 많다. 게다가 Cheng Weiyuan과 Gao E가 처음 80장을 변경한 것도 원작을 어느 정도 손상시켰습니다. 예를 들어, 가보옥의 대화, 심리 활동, 상세한 설명에 대한 많은 텍스트 수정과 유삼지에의 이야기 변경은 이념적 이해, 예술적 재능, 미적 취향의 측면에서 조설근과 상당한 차이가 있음을 반영합니다. . 그럼에도 불구하고, 이 속편은 당시의 다양한 "붉은 저택의 꿈" 속편과 확실히 비교가 됩니다. 조조의 작품 중 첫 80장에 걸쳐 이 책이 널리 유포된 것은 우연이 아니다.
"한군 향황기 내무부 일원"("국력 비문"). 상대상 교수의 연구에 따르면, 그는 "건륭 18년경에 태어나 가경 19년 동지에 사망했다"고 한다. ('고아의 시문·서문') 그의 죽음 이후 그의 제자들은 나이가 들수록 그를 불쌍히 여기고 그의 작품을 편집하여 출판했다. 한나라 철령." 의로부터 진사시절에 관료들의 권면이 넘쳤으나 집안이 가난하고 신하들이 냉정하여 글이 숲과 같았다.
"이것은 역사상 유일하게 남아있는 '고아 전기'입니다.
1791년 추이(Cui)가 출판한 "새로 새긴 홍저몽수화상"의 활자판 서문입니다. 서점에는 "신해 건륭제 동지 닷새째", 철령 고아의 설화와 저술이라는 서명이 있고, 함풍 왕조 신유가 간행한 "홍향정시" 서문에는 다음과 같이 적혀 있습니다: "가을을 고대하며 8월 가쑤의 톄링고아의 서문". 또한 "난수벼루시"는 제목이 "봉천고아"에서 따온 것입니다. 청나라 강희제 이후 톄링현은 봉천주에 속했습니다. 고아의 시가로 추정됩니다. 집안에 땅이 있었지만 그는 어려서부터 선비였다. 유교에 얽매여 젊은이들은 방탕하여 술친구들과 자주 떠돌았고, 심지어는 나비가 날아다니는 동안 벌을 따라다니고 소매에 향기를 남기기도 했다. " ("느린 목소리"). 그는 자라면서 명성을 추구하려는 강한 의지가 있었기 때문에 고전과 역사에 익숙해졌습니다. 그러나 여러 번 시험에 낙방하여 큰 정신적 충격을 받았습니다. 30세쯤에 북경을 떠나 타지에서 사립학교 교사로 일했다. 건륭 53년(1788)에 북경으로 돌아와 시험에 합격하여 진사가 되었다. 건륭 60년(1795)에 관직에 올랐으며,
고이는 다재다능하고 쾌활하며 소설과 시를 잘 쓴다. 연극과 그림에 능하며 금석에도 능숙하다. 그의 영향과 지도로 그의 딸 고이풍은 시가를 발전시켜 가경과 도광 시대에 유명한 시인이 되었다. 그의 동료들이 그를 평가한 것처럼, "란슈의 천재성은 밝고 민첩하며, 무슨 일이 일어나면 무엇이든 할 수 있다."(쉬룬디의 "궈겐자이 투 지서 슈") 그는 그에게 명령을 받았다. 가경 6년(180년) 순천향 시험. 기사에는 마음이 있습니다. " Gao E는 "The Red Mansion"을 포함하여 많은 문학 및 예술 작품을 보유하고 있습니다. 시와 가사입니다. 또한 "Lanshu Poems"와 같이 대대로 전해지는 산문 작품도 있습니다. "고란서집", "연상자·건춘초", "임청에 바친 선물", "악소산방 원고" 등.
가오아는 가경 20년(1815년) 익해에서 사망했다.
현재 알려진 고이의 작품은 12개 부문(작품)이다.
청성우 59권에 수록된 '고란서 컬렉션'. 그리고 Yang Zhongxi의 "Eight Banners Classics"는 사본이 발견되지 않았습니다.
"Lanshu Poems". Notes", "청나라 사본 2"에 기록되어 있으며 사본이 발견되지 않았습니다.
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'Yuexiaoshanfang Posthumous Manuscripts'는 Gao E의 제자인 Hua Ling이 편집했으며 Zeng Ling이 서문을 받았습니다.
'Lanshu Yanxiang Ci'는 모두 인쇄되지 않았습니다.
'임칭에게 바치다' 시는 도광 9년(1829년)에 간행된 홍향각 원판 『정시』 20권을 참조하세요. 청나라 미인집', '고봉이 전기'
'홍루몽' 설화 = 성가집 제1권 참조: '<홍루몽>서문 "는 Cheng Yi의 저서 제1권에 수록되어 있으며 Cheng Weiyuan과 공동 서명했습니다.
"<조만당 시원고> 추신 =", "팔기경전"을 참조하세요.
'홍향관석조'의 서문은 함풍 11년(1861년) 책의 재판본에서 찾아볼 수 있다.
북경대학교 도서관이 수집한 원고인 "란수원촌(Lanshu Wencun)"에는 Gao E의 8부작 수필 중 16편이 포함되어 있습니다.
북경대학교 도서관이 수집한 원고인 "란수십예"에는 Gao E의 8부 원고 11권이 포함되어 있습니다.
베이지우 도서관에는 "란수고고문"과 "란수현대문문" 각 1권을 포함해 "당나라 노록왕 시문선정" 2권이 소장되어 있습니다.
'관정필수'는 권으로 나누어져 있지 않으며, 만주어, 몽골어, 중국어의 세 가지 버전으로 되어 있다. '거버넌스'. Enhua의 "8 민족 예술 및 문학 목록"에 기록된 출판 버전이 있습니다.
지금까지도 홍학자들은 마지막 40장의 저작권 소유권에 대해 서로 다른 의견을 갖고 있지만, 예를 들어 조설근의 유해가 포함되어 있다고 믿는 사람들도 있지만 그렇게 믿는 사람들이 더 많습니다. Gao E가 쓴 것입니다. 더 믿을만한 증거가 있기 때문입니다. 청나라의 유명한 시인이자 고아의 삼촌인 장원타오는 그의 시 "같은 해에 고란수에게 선물하다"의 주석에서 다음과 같이 분명히 밝혔습니다. 80장 이후 쥐란수." 고이 자신도 노력 끝에 자신의 감정을 표현하기 위해 "소설 "붉은 저택의 꿈"을 다시 편집하여 완성되었습니다"라는 제목의 시를 썼습니다.
Cheng Weiyuan의 "홍 저택 꿈 서문", Gao E의 "홍 저택 꿈 서문", Cheng과 Gao가 공동 집필한 "홍 저택 꿈 서문"에서 Gao E의 작업도 다음과 같이 설명됩니다. "자세한 세부 사항을 추가하고 장점을 잘라내고 단점을 보완하고 모두 복사하십시오." Gao E가 정확히 무엇을 했는지에 대해, 그것이 땜질이든 허공에서 건설이든, 붉은 학자들은 조사에 몰입할 수 있습니다. 서로 질문하지만 설득력있는 최종 결론은 없을 것 같습니다. 결국 "빨간 저택의 꿈"과 같지 않습니다. 》 미스터리가 너무 많습니다. 낡은 이론을 뒤집을 새로운 자료가 없을 때까지 우리는 여전히 "붉은 저택의 꿈"의 마지막 40장의 모든 저작권을 고이에게만 귀속시킵니다.