마작은 원래 중국에서 유래된 게임으로, 그 역사는 3~4천년 전으로 거슬러 올라간다. 마작은 장기적인 역사적 발전 과정에서 점차 궁정에서 민중으로 확산되었으며, 기본적으로 청나라 중반에 완성되었습니다.
마작은 독특한 게임 특성을 가지고 있을 뿐만 아니라 지능, 재미, 게임성을 겸비하고 있으며, 매력과 풍부한 의미, 오랜 동양 문화 특성을 갖고 있어 중요한 중국 전통 문화가 되었습니다. 보물창고의 일부.
마작은 우리나라의 광대한 도시와 농촌 지역에서 매우 인기가 있으며, 그 인기는 사회 각계, 모든 분야에 걸쳐 수천 가구에 퍼져 있으며 가장 규모가 크고 영향력 있는 지식인이 되었습니다. 우리나라의 스포츠 활동. 마작의 객관적 존재는 오늘날 중국에서는 누구도 피할 수 없는 현실이다.
중국의 전통 문화 현상인 마작은 표현 형태에 있어 다양성을 갖고 있습니다. 이 때문에 어떤 사람들은 마작이 중국 전통 문화의 중요한 부분이고 그 독특한 가치가 국보라고 할 수 있다고 믿으며, 어떤 사람들은 마작을 몹시 싫어하고 마작이 최고의 도박이며 그 사악한 수준이 거의 같다고 믿습니다. 약물 남용으로.
마작은 반드시 도박과 관련이 있는 것은 아닙니다. 신중국 건국 이후 도박은 사라졌지만 마작은 오랫동안 사람들의 아마추어 문화생활 속에서 건전하게 존재해 왔다. 오늘날 누군가가 마작을 도박 도구로 사용하는 경우, 마작에 책임이 있는 것은 아닙니다. 화이난(Huainan)에서 자란 오렌지를 오렌지라고 하고, 준베이(Zhunbei)에서 심은 오렌지를 기(Gi)라고 합니다. 그것은 모두 인간의 노력에 달려 있습니다.
광범위한 대중참여가 이루어지는 마작운동에 있어서 우리는 필터링과 비교 없이 단순하고 긍정적인 접근을 채택하여 모든 것을 받아들일 수도 없고, 단정적인 부정적 접근을 채택하고 현실을 무시하고 모든 것을 받아들일 수도 없습니다. 분석 없이 제외됩니다. 아이를 더러운 물에 버리는 것은 변증법적 유물론의 과학적 태도가 아니다. 마작 운동 자체의 긍정적인 사회적 의의와 그것이 낳는 결점을 충분히 인식하고, 지양의 방법을 채택하여 이를 적극적으로 지도하고 변혁하며, 악을 버리고 선을 장려하며, 낡은 것을 제거하고 새로운 것을 도입하는 것이 바로 이 전통 지식인이다. 스포츠는 건강하고 문명적인 발전의 길로 나아가는 자연스러운 움직임입니다.
인류 스포츠 발전의 역사를 통틀어 모든 종류의 스포츠는 놀이(PLAY) ---- 게임(GAME) ---- 경쟁을 통해 낮은 수준에서 높은 수준으로의 과정을 거쳐야 합니다. (SPORT) 이는 스포츠 프로젝트가 무질서에서 질서로, 혼돈에서 규칙으로 발전하는 과정이자 스포츠 프로젝트 발전을 위한 자기 보호 메커니즘이기도 합니다. 마작 운동은 오늘날까지 발전하여 정기적으로 질적 변화를 겪는 단계에 이르렀습니다. 이 점을 무시하고 방치하고 그것이 도박의 도구가 되어 죄의 수렁에 빠질 때까지 임의로 진화하도록 방치한다면 그것은 참된 비극이 될 것입니다.
이런 의미에서 현재 우리나라 마작운동의 객관적 현실은 확실히 긍정적인 지도가 필요한 상황에 이르렀다. 수년에 걸쳐 전국 각지에서, 특히 군 및 지역의 노련한 간부들 사이에서 경쟁적인 마작 대회가 조직되었습니다. 마작을 건강하고 경쟁력 있게 만들기 위한 긍정적이고 유익한 탐구는 의심할 바 없이 마작의 올바른 발전에 대한 대중의 요구를 반영합니다. 스포츠에 대한 이러한 유용한 시도는 또한 건강하고 긍정적이며 표준화된 마작경기를 발전시키는 것이 우리 나라의 전통문화를 선양하고 사회주의 정신문명 건설을 촉진하는데 도움이 될 뿐만 아니라 인민들의 성장에도 이롭다는 것을 보여줍니다. 물질적, 문화적 요구는 서로 보완적입니다.
이러한 목적을 달성하기 위해 국가체육총국은 사회체육지도센터에 특별인력을 조직하여 현 상황, 역사, 문화내용, 이론적 범위, 2년 넘게 마작에 대한 상세한 연구 작업을 수행했습니다. 이 기간 동안 사회학, 체육, 스포츠 관리 및 기타 분야의 전문가가 참석하는 여러 마작 이론 세미나를 개최하고 다양한 규모의 마작 경쟁 대회를 시범적으로 개최했을 뿐만 아니라 다양한 사회 계층을 위한 교육도 많이 실시했습니다. 이론적 기초와 실제 경험을 모두 갖춘 실용적인 마작 경기 규칙 세트를 찾기 위해 예비 샘플링 조사를 실시했습니다. 마작은 건전하고 문명화된 스포츠 경기의 형태로 존재하고 발전할 수 있다는 사실이 수많은 사실을 통해 입증되었습니다.
마작 타일(마작 타일이라고도 함)은 명나라 말기에 유행했던 말표와 카드 놀이에서 개발 및 진화되었습니다. 말 꼬리표, 카드 놀이와 같은 오락 게임은 중국 역사상 가장 오래된 오락 게임인 도박과 불가분의 관계가 있습니다. 심지어 "혈연" 관계도요. 체스, 카드 등 오늘날 인기 있는 게임과 엔터테인먼트는 모두 게임을 기반으로 개발, 파생, 진화되었습니다.
고대 보 오페라가 언제 시작되었는지 정확히 말하기는 어렵습니다. 《역사기》와 기타 관련 문헌 기록에 따르면, 도박이 출현한 것은 적어도 은나라 주왕 이전부터였습니다.
우리나라 최초의 도박 게임은 '리우보'라고 하는데, 젓가락 6개와 체스 말 12개가 들어있습니다. 젓가락은 오늘날 마작에서 사용하는 주사위와 같은 긴 대나무 제품입니다.
『옌가의 지시:잡예』에 따르면 도박은 다박과 소박으로 나누어져 있음을 알 수 있다. 다보의 체스 플레이 방법은 더 이상 테스트할 수 없습니다. Xiaobo의 게임 플레이는 "Gu Bo Jing"에 더 자세히 기록되어 있습니다.
방법은 두 사람이 마주 앉아 있고, 체스판은 12레인으로 되어 있고, 양쪽 끝 사이에 물이 있습니다. 체스판에 검은색과 흰색의 직사각형 체스 말 6개를 놓습니다. 그리고 물고기 두 마리를 가져다가 물에 넣으셨습니다. 게임의 양측은 교대로 주사위(주사위)를 던지는데, 던진 크기에 따라 체스 말이 앞으로 나아갈 단계 수가 결정됩니다. 체스 말이 끝점에 도달하면 일어서서 Xiaoqi(또는 Xiaoqi)가 됩니다. 체스를 잘 두는 사람이 되면 물에 들어가서 "물고기를 이끌고" 자금을 얻을 수 있습니다. 6개의 칩으로 승리하세요. 완성되지 않은 체스 조각을 루즈 체스라고 합니다. Xiaoqi는 상대방의 체스 말을 공격할 수 있고 움직이지 않고 걷는 기회도 포기할 수 있지만 루즈 체스는 그럴 수 없습니다.
마작의 변신:
한나라와 위나라 이후 도박 게임은 근본적인 변화를 겪었습니다. 도박 게임의 체스 말은 서로 떨어져 독립적으로 플레이하면서 체스의 방향으로 발전하여 게임이 되었습니다. 도박의 Qiong은 Wumu, 즉 5개의 나무 주사위가 되었으며, 이는 또한 독립적으로 Ai Pu라고 불리는 일종의 도박 장비가 되었습니다. 승자는 포인트 던지기로 결정됩니다. 전설에 따르면 조지가 만든 주사위는 당시에는 옥으로 만들어졌고 나중에는 뼈로 만들어졌다고 합니다. 5개의 나무 조각을 6개의 면에 점이 새겨져 있고 점의 범위는 1에서 6까지인 두 개의 주사위, 즉 정육면체로 바꿉니다. 그래서 당시에는 "Double Six"라고도 불렸습니다.
도박은 당나라에 이르러 주사위는 독립된 도박 도구가 되었다. 그리고 주사위 2개에서 주사위 6개로. 『서악서』에 따르면 당나라 명제와 후궁 양귀비는 장난으로 주사위를 던졌다. 6개의 주사위가 동시에 "4"로 나타납니다. 그래서 당나라 명제는 주사위를 들어올려 던지면서 '헤비포'를 연달아 외쳤다. 주사위는 멈추고 정확히 4에 맞았습니다. 당나라 명제는 기뻐서 고력사에게 주사위의 네 꼭지를 붉은색으로 칠하라고 명령했기 때문에 현재까지도 주사위의 단위와 네 변은 빨간색이고 나머지 네 변은 검은색이다.
당대부터 6개의 주사위를 사용해 다양한 이름을 조합해 결과를 결정하는 방식을 당시에는 주사위격자라고 불렀다. 주사위 그리드를 기반으로 진화한 가장 완벽한 엔터테인먼트 장비는 송나라 희종 황제의 Xuanhe 통치 기간 동안 생산된 도미노입니다(Xuanhe 타일이라고도 하며, 즉 Pai Gow, Niu 타일 및 Tianjiu 타일은 여전히 일부 지역에서 인기가 있음) ). 도미노는 상아 또는 코끼리 뼈로 만들어지며, 주사위의 정육면체는 직육면체로 바뀌고, 주사위의 6개의 빈 점은 1개의 빈 점으로 변경됩니다. 도미노는 21가지 색상이 있습니다. 각 색상은 주사위 2개의 포인트로 구성되므로 도미노의 최대 개수는 12포인트, 최소 개수는 2포인트입니다. 색상당 2개 또는 1개의 색상이 있으며 최대 32개입니다.
당나라 중반, 주사위 격자와 동시에 '이예 오페라'라는 또 다른 게임이 등장했습니다. 나뭇잎 오페라의 유래에 대해서는 다양한 의견이 있다. 당나라의 『동모공주전』에는 “위종파가 예자극을 좋아한다”고 적혀 있는데, 이것은 예자극에 대한 최초의 기록이다. 그 밖에도 몇 가지 설이 있는데, 이 작품은 예자경(象子淸)이 썼고, 여자 예자(象子)가 썼다. 보트. 이러한 주장은 터무니없는 것 같습니다. 사실 당시에 불리던 '잎 오페라'는 성숙한 게임이 아니었습니다. 주사위를 굴릴 때 승패 값을 기록하는 데 사용되는 종이에 불과합니다. 이는 구양수의 『귀천록』에서 증명할 수 있다.
당나라에서 수집한 책은 모두 두루마리로 만들어졌는데, 그 뒤에는 나뭇잎이 있다. 오늘날의 손으로 접은 두루마리는 글자가 나뭇잎에 적혀 있다. 검사 준비. 주사위 그리드는 검사용이므로 나뭇잎에도 적혀 있어 이름이 당신의 이름을 따서 붙여졌습니다.
기사에 언급된 잎사귀는 종이조각이지만 이는 게임이 아니며 단지 가치를 기록하는 종이조각일 뿐입니다. 하지만 마작패의 원조라고 볼 수 있습니다.
마작과 도박:
한나라와 위나라 이후의 도박 게임은 금과 은을 사용하여 도박을 하는 경우가 많았으며, 사용된 금과 은은 대부분 주괴나 블록이었으며 작은 승률도 있었습니다. 그리고 손실이 적습니다., 산발적으로 자르고 자르는 것이 불편하여 말(말이라고도 함)을 만들었습니다. 말은 일반적으로 코뿔소 뿔, 상아 또는 대나무 조각을 다양한 길이의 조각으로 만듭니다. 컬러 마커로 양면을 칠합니다. 이 말이 상징하는 금과 은의 무게를 주목해 보십시오. 게임 중 승리하거나 패배한 말은 말과 함께 먼저 철수됩니다. 게임이 끝난 후 획득한 말은 금은으로 교환됩니다. 당나라에서는 코뿔소 뿔, 상아, 대나무 조각 등을 대신하여 수백에서 수백만에 이르는 금과 은의 무게를 기록하기 위해 종이 조각을 사용했으며, 오늘날의 지폐와 비슷하게 각 색상에 1부터 9까지의 숫자가 표시되어 있습니다. 그리고 종이돈. 이는 오늘날의 마작 타일에 있는 칩과 거의 동일한 기능을 가지고 있습니다.
고대에는 칩과 말 사이에 약간의 차이가 있었습니다. 칩은 승패의 숫자만 나타낼 뿐, 말이 값을 계산한 것은 아닙니다. 후대에는 칩과 말을 구별하지 않고 통칭하여 칩이라고 불렀다.
말표의 출현:
명나라 천기시대에는 원래 게임용 액세서리 칩으로 사용되었으나 점차 새로운 엔터테인먼트 도구인 말 태그.
말표는 일종의 종이 카드로, 전체 덱에는 40장의 카드가 있으며, 10만 위안, 1만 위안, 수오즈, 웬첸 등 4가지 색상으로 구성되어 있습니다. 그중 완관(萬關)과 소자(蘇子)의 두 색은 1부터 9까지이고, 십만관은 20만관부터 90만관까지이며, 심지어 백만관, 만관, 문건도 1부터 9까지이다. 9. Ban Wen(Zhi Hua라고도 함)과 Wu Wen(Kong Tang이라고도 함)이 각각 한 개씩 있습니다. 10만관과 1만관 카드에는 '수호전' 영웅들의 초상이 들어있고, 1만관은 자연스럽게 송장에게 배정되는데, 이는 큰 도둑 없이는 부자가 될 수 없다는 뜻이다. Suozi와 Wenqian의 카드에 밧줄과 돈의 모양을 그립니다.
말 태그는 4명이 플레이합니다. 각 사람은 먼저 8장의 카드를 가져오고 나머지 8장은 테이블 중앙에 놓습니다. 네 사람이 번갈아 가며 카드 놀이를 하고, 카드를 받고, 큰 카드를 이용해 작은 카드를 칩니다. 말 태그 플레이는 뱅커와 플레이어로 구분됩니다. 마을에는 고정된 주인이 없기 때문에 차례대로 앉을 수 있습니다. 따라서 세 명의 플레이어가 협력하여 뱅커를 공격하고 뱅커가 아래로 이동하게 만듭니다.
걸이태그 이름의 유래는 늘 달랐습니다. 하지만 이 카드에 따르면 말에서 진화했으며 카드에 있는 그림은 모두 돈과 관련이 있습니다. Wenqian은 돈, 항상 천 Wenqian이고 밧줄은 돈을 착용하는 밧줄, 즉 돈입니다. 끈, 그리고 고대에는 천원문문을 이도견이라고도 부르는데, 그 안에는 '말'과 '초'의 그림자가 보이는 것 같다. 이렇게 이해하면 말표 이름의 의미는 자명하다. 번역하면 '돈에 관한 카드'일 것이다.
현대 마작의 형성:
명나라 말기와 청나라 초기에 말 꼬리표가 인기를 끌면서 "카드 놀이"(말갈 카드라고도 함)라는 게임이 파생되었습니다. 말 태그에서. 카드는 4명이 사용할 수도 있습니다. 종이로 만든 카드의 길이는 약 2인치이고 너비는 1인치 미만입니다. 처음에는 60장의 카드가 있으며 Wenqian, Suozi 및 Wanguan의 세 가지 색상으로 구분됩니다. 세 가지 색상은 1에서 9까지 2가지이며 단일 색상은 세 가지입니다(예: 마작 타일의 중간, 머리카락 및 흰색). 각각 두 개. 카드 놀이를 할 때는 4명이 먼저 10장의 카드를 가져간 다음 순서대로 카드를 가져와서 사용합니다. 세 개의 연속된 카드를 덱이라고 하며, 세 개의 덱과 한 쌍의 카드를 가진 플레이어가 승리합니다. 당첨된 카드의 제목은 "화"(음후)입니다. 한 가족이 카드놀이를 하고, 두 가족, 심지어 세 가족이 동시에 말하면 카드를 먼저 가져가는 사람이 승리하게 됩니다. 이 타일과 플레이 방법은 오늘날의 마작 타일과 매우 유사합니다. 이런 종류의 카드 게임은 플레이하는 동안 항상 소리가 나지 않기 때문에 소리 없는 카드라고도 불립니다.
나중에는 카드 갯수가 너무 적어서 게임을 즐길 수 없다고 느껴서 카드 2개를 모아서 하나의 덱으로 만들었고, 그때부터 카드 갯수는 120개가 되었습니다. . 게임 플레이 측면에서 덱을 구성할 수 있는 세 개의 연속 카드 외에도 세 개의 동일한 카드도 덱을 구성할 수 있습니다. 즉, 위쪽 손에 사용된 카드는 아래쪽 손에서 필요한 경우 계속 먹고 만질 수 있습니다. 이때, 카드 조합에는 "칸"(같은 문에서 나온 3개의 숫자가 연결됨), "펭"(3개의 카드가 동일함), "오픈콩"(4개의 카드가 동일함)이 포함됩니다. 이때의 카드를 '히트 카드'라고도 합니다.
'붉은 저택의 꿈' 제47장, '어리석은 대군주가 유혹당하고 구타당하고, 랭랑군은 재난을 두려워하여 조국을 떠났다'에서 자목, 설아줌마, 왕희봉 등이 드로우 카드를 놓고 싸움을 벌이고 있었다.
원양은 자무의 카드가 이미 100%인 것을 보고 케이크 두 개 중 한 조각만 기다리고 있는 것을 보고 펑 자매에게 비밀 코드를 넘겼다. 펑 자매님은 카드를 나눠주려고 했기 때문에 일부러 오랫동안 머뭇거리며 웃으면서 말했습니다. "쉬 아줌마가 내 손에 이 카드를 쥐고 있어요. 내가 이 카드를 나눠주지 않으면 난 못 할 거예요. 처리하세요."...< /p>
두 개의 케이크는 두 개의 텍스트이며, 텍스트 게이트는 말학에 둥근 케이크 모양으로 그려져 있습니다(명나라 판지형의 "예보" 참조). 다이너스티) 상위 카드 발급 예시는 다음과 같습니다.
이와 동시에 21가지 카드 색상별로 5장의 카드를 한 쌍으로 결합하는 도미노에도 '충돌'이 있다. 술집을 여는 것, 자신의 손길을 두 배로 하는 것, 남편과 놀아주는 것, 바람을 피우면 벌을 받는 것 등의 규정도 있다. 이러한 도미노의 플레이 방법과 용어는 카드 놀이에도 수용되고 계승되었습니다.
청나라 말기에는 동풍, 남풍, 서풍, 북풍의 4가지 색상(각 색상별로 4장)이 카드에 추가되었습니다. 당시 가장 일반적으로 사용되는 테이블은 팔선 테이블이라고도 불리는 정사각형 테이블이었습니다. Eight Immortals Table의 이름은 8명이 식사할 수 있다는 사실에서 유래되었습니다. 카드 놀이를 할 때 항상 한쪽 면을 향하게 되어 있어 두 사람이 한 면에 앉을 수 없습니다. 점차적으로 4명이 한 쪽에 앉아 카드놀이를 하는 것이 관습이 되었습니다. 사람들은 또한 네 방향에서 영감을 얻어 동풍, 남풍, 서풍, 북풍을 카드에 추가했습니다.
Zhong, Fa, Bai의 3위안 카드가 증가한 것은 사람들의 승진과 부에 대한 열망 때문일 수 있습니다. 중(中)은 중시험(중계원, 중회원, 중장원, 중산원이라고도 함)이며, 부자가 된다는 것은 과거에 이겨 관직에 오르면 자연스럽게 부자가 된다는 뜻이다. 화이트보드는 비어 있고 결백하다는 의미일 수 있습니다.
나중에 사람들은 마작을 할 때 카드가 부족한 경우가 많고 카드를 만드는 사람이 없다는 사실을 발견하여 실망했습니다. 이런 단점을 보완하기 위해 듣기 기능이 추가되었습니다. 처음에는 두 개의 타일만 추가되었고 점차적으로 더 많은 타일로 타일 수를 늘려 페인트 마작 타일로 발전했습니다.
하지만 카드의 양이 많아서 카드를 고르고 버리고 합치는 것이 매우 불편했습니다. 사람들은 도미노에서 영감을 받아 점차 카드를 세우는 것이 편리했습니다. 테이블. 정통 마작 타일이 여기서 시작됩니다.
마작패 이름의 유래는 현재로서는 확인할 방법이 없습니다. 발음의 손상으로 인해 발생했을 수 있습니다. Wu Ren의 "새" 발음은 diào이므로 말 태그는 말새 타일이되고, 마새 타일은 마작 타일이 된 다음 마작 타일이됩니다.
마작패가 형성된 이후 황실부터 서민까지 모두가 사랑했다. 일반 사람들도 마작을 하면서 재미를 느낍니다. 포커 운이 좋은 한 남자가 다음과 같은 시를 썼습니다.
오늘 머니 게임에서 이기려면 올바른 수를 정렬하세요. 삼원(가운데 흰머리)과 사복(남·동·서북), 슬램이 일체를 만납니다. 꽃은 머리카락에서 나오고, 달은 바다 밑바닥에서 낚인다. 행사가 끝난 후에는 쓰러질까 봐 행사장에서 멀리 떨어져 계십시오.
두 번째
전설에 따르면 명나라 만빙조(Wan Bing Tiao)라는 남자가 '예거 오페라'를 바탕으로 마작을 만들고 자신의 이름인 '완빙(Wan, Bing)'을 사용했다. 그리고 Tiao'를 그의 이름으로 삼았습니다. 세 가지 기본 슈트입니다. 반면에 어떤 사람들은 마작이 원래 태창의 "식품 보호 타일"이었다고 말합니다.
관련 자료에는 장쑤성 태창현에 대규모 왕실 곡물창고가 있었는데, 이곳에는 '남북 양곡'을 위해 일년 내내 쌀을 저장해 두었다고 한다. 당연히 먹이가 풍부하다는 것은 새의 공격이 잦다는 것을 의미하며, 새의 공격으로 인해 매년 많은 양의 먹이가 손실됩니다. 새를 잡아서 곡식을 보호하는 사람들에게 보상하기 위해 곡창을 관리하는 관리들은 대나무 칩을 사용하여 잡은 새의 수를 기록하고 이를 바탕으로 보상을 지급했습니다. 이것이 바로 태창의 "곡식 보호 카드"입니다. 이러한 종류의 칩에는 다양한 기호와 숫자가 새겨져 있어 보고, 플레이하고, 보너스를 청구할 수 있는 인증서로 사용할 수 있습니다. 이러한 종류의 식품 보호 카드의 게임 플레이, 기호 및 제목 용어는 모두 새 잡기와 관련이 있습니다.
예를 들어 '튜브'의 패턴은 화약총의 단면, '튜브'는 총신, 튜브의 개수는 화약총 여러 개를 의미합니다. '스오'는 '다발'이라는 뜻으로 얇은 밧줄로 묶인 새를 뜻하는데, '한 수오'의 문양은 새가 몇 송이인지와 같으며, 상금은 새 한 마리로 표현됩니다. 새의 수에 따라 계산됩니다. "만"은 보상 단위이고, 수만은 보상 금액입니다. 풍향에는 '남동, 북서'도 있어 '바람'이라고 부르는데, 화약총으로 새를 쏘는 경우에는 풍향을 고려해야 한다. "Zhong, Bai, Fa": "Zhong"은 쏘는 것을 의미하므로 빨간색입니다. "White"는 대포를 발사하는 데 사용되는 화이트 보드를 의미합니다. "Fa"는 현상금을 발행하고 보상을 받는 것을 의미합니다. 재산.
마작이라는 용어도 새를 잡는다는 것과 식량을 지키는 것과 관련이 있다. 예를 들어, "Peng"은 "Peng"의 소리입니다. 또 다른 예는 Chengpai 브랜드가 "Bu"라고 불리며 "Bu"와 "Falcon"은 동음이의어이며 "Falcon"은 새를 잡는 독수리의 일종입니다. 또 '먹다', '공' 같은 용어도 새 사냥과 관련이 있다. 그렇다면 왜 "마작"이라고 부르는가? 태창 지역 방언으로 "마작"을 "마작"이라고 부르므로, 마작을 하는 것을 자연스럽게 마작이라고 부릅니다.
세 번째
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마작 타일(마작 타일이라고도 함)은 명나라 말기에 유행했던 말 태그와 카드 놀이에서 개발 및 진화되었습니다. 말 꼬리표, 카드 놀이와 같은 오락 게임은 중국 역사상 가장 오래된 오락 게임인 도박과 불가분의 관계가 있습니다. 심지어 "혈연" 관계도요. 체스, 카드 등 오늘날 인기 있는 게임과 엔터테인먼트는 모두 게임을 기반으로 개발, 파생, 진화되었습니다.
고대 보 오페라가 언제 시작되었는지 정확히 말하기는 어렵습니다. 《역사기》와 기타 관련 문헌 기록에 따르면, 도박이 출현한 것은 적어도 은나라 주왕 이전부터였습니다.
우리나라 최초의 도박 게임은 '리우보'라고 하는데, 젓가락 6개와 체스 말 12개가 들어있습니다. 젓가락은 오늘날 마작에서 사용하는 주사위와 같은 긴 대나무 제품입니다.
『옌가의 지시:잡예』에 따르면 도박은 다박과 소박으로 나누어져 있음을 알 수 있다. 다보의 체스 플레이 방법은 더 이상 테스트할 수 없습니다. Xiaobo의 게임 플레이는 "Gu Bo Jing"에 더 자세히 기록되어 있습니다.
방법은 두 사람이 마주 앉아 있고, 체스판은 12레인이고, 중앙에 물이 있다. 체스판에 검은색과 흰색의 직사각형 체스 말 6개를 놓습니다. 그리고 물고기 두 마리를 가져다가 물에 넣으셨습니다. 게임의 양측은 교대로 주사위(주사위)를 던지며, 던진 크기에 따라 체스 말이 앞으로 나아갈 단계 수가 결정됩니다. 체스 말이 끝점에 도달하면 일어서서 Xiaoqi(또는 Xiaoqi)가 됩니다. 체스를 잘 두는 사람이 되면 물에 들어가서 "물고기를 이끌고" 자금을 얻을 수 있습니다. 6개의 칩으로 승리하세요. 완성되지 않은 체스 조각을 루즈 체스라고 합니다. Xiaoqi는 상대방의 체스 말을 공격할 수 있고 움직이지 않고 걷는 기회도 포기할 수 있지만 루즈 체스는 그럴 수 없습니다.
마작패의 간략한 역사 (2) 마작의 변천
한나라와 위나라 이후 사행게임은 근본적인 변화를 겪었다. 도박 게임의 체스 말은 서로 떨어져 독립적으로 플레이하면서 체스의 방향으로 발전하여 게임이 되었습니다. 도박의 Qiong은 Wumu, 즉 5개의 나무 주사위가 되었으며, 이는 또한 독립적으로 Ai Pu라고 불리는 일종의 도박 장비가 되었습니다. 승자는 포인트 던지기로 결정됩니다. 전설에 따르면 조지가 만든 주사위는 당시에는 옥으로 만들어졌고 나중에는 뼈로 만들어졌다고 합니다. 5개를 바꾸세요
나무는 주사위 2개, 정육면체로 구성되어 있으며 여섯 면에 점이 새겨져 있고 점의 범위는 1부터 6까지입니다. 그래서 당시에는 "Double Six"라고도 불렸습니다.
도박은 당나라에 이르러 주사위는 독립된 도박 도구가 되었다. 그리고 주사위 2개에서 주사위 6개로. 『서서기』에 따르면, 당나라 명제와 후궁 양귀비가 패전 중이었는데, 주사위 6개 중 2개를 나타나게 해야만 패배를 승리로 바꿀 수 있었다고 합니다. "동시에. 그래서 당나라 명제는 주사위를 올려 던지면서 '4번 반복'을 반복했다. 주사위는 멈추고 정확히 4를 맞았습니다. 당나라 명제는 기뻐서 고력사에게 주사위의 네 꼭지를 붉은색으로 칠하라고 명령했기 때문에 현재까지도 주사위의 단위와 네 변은 빨간색이고 나머지 네 변은 검은색이다.
당대부터 6개의 주사위를 사용해 다양한 이름을 조합해 결과를 결정하는 방식을 당시에는 주사위격자라고 불렀다. 주사위 그리드를 기반으로 진화한 가장 완벽한 엔터테인먼트 장비는 송나라 희종 황제의 Xuanhe 통치 기간 동안 생산된 도미노입니다(Xuanhe 타일이라고도 하며, 즉 Pai Gow, Niu 타일 및 Tianjiu 타일은 여전히 일부 지역에서 인기가 있음) ). 도미노는 상아 또는 코끼리 뼈로 만들어지며, 주사위의 정육면체는 직육면체로 바뀌고, 주사위의 6개의 빈 점은 1개의 빈 점으로 변경됩니다. 도미노는 21가지 색상이 있습니다. 각 색상은 주사위 2개의 포인트로 구성되므로 도미노의 최대 개수는 12포인트, 최소 개수는 2포인트입니다. 색상당 2개 또는 1개의 색상이 있으며 최대 32개입니다.
당나라 중기, 주사위 격자와 동시에 '의자 오페라'라는 또 다른 게임이 등장했습니다. 나뭇잎 오페라의 유래에 대해서는 다양한 의견이 있다. 당나라의 『동모공주전』에는 “위종파가 예자극을 좋아한다”고 적혀 있는데, 이것은 예자극에 대한 최초의 기록이다. 그 밖에도 여러 가지 설이 있는데, 예자경(象子淸)이 썼다는 것, 여자 예자(象子)가 썼다는 것, 당대 허저우(河州) 태수와 게이샤 예마련이 배 위에서 주사위를 던지는 것을 썼다는 것이다. 이러한 주장은 터무니없는 것 같습니다. 사실 당시에 불렸던 '잎 오페라'는 성숙한 게임이 아니었습니다. 주사위를 굴릴 때 승패 값을 기록하는 데 사용되는 종이에 불과합니다. 이는 구양수의 『귀천록』에서 증명할 수 있다.
당나라에서 수집한 책은 모두 두루마리로 만들어졌고, 그 뒤에는 나뭇잎이 붙어 있다. 오늘날의 손으로 접은 두루마리는 글자가 나뭇잎에 적혀 있다. 검사 준비. 주사위 그리드는 검사용이므로 나뭇잎에도 적혀 있어 이름이 당신의 이름을 따서 붙여졌습니다.
기사에 언급된 잎사귀는 종이조각이지만 이는 게임이 아니며 단지 가치를 기록하는 종이조각일 뿐입니다. 하지만 마작패의 원조라고 볼 수 있습니다.
마작패의 간략한 역사 (3) 마작과 도박
한나라와 위나라 이후의 도박게임은 금과 은을 자주 사용하여 도박을 하였으며, 대부분의 금과 은이 사용되었다 덩어리나 덩어리, 작은 승리와 작은 손실, 산발적인 절단이 불편해서 말(말이라고도 함)을 만들었습니다. 말은 일반적으로 코뿔소 뿔, 상아 또는 대나무 조각을 다양한 길이의 조각으로 만듭니다. 컬러 마커로 양면을 칠합니다. 이 말이 상징하는 금과 은의 무게를 주목해 보십시오. 게임 중 승리하거나 패배한 말은 말과 함께 먼저 철수됩니다. 게임이 끝난 후 획득한 말은 금은으로 교환됩니다. 당나라에서는 코뿔소 뿔, 상아, 대나무 조각 등을 대신하여 수백에서 수백만에 이르는 금과 은의 무게를 기록하기 위해 종이 조각을 사용했으며, 오늘날의 지폐와 비슷하게 각 색상에 1부터 9까지의 숫자가 표시되어 있습니다. 그리고 종이돈. 이는 오늘날의 마작 타일에 있는 칩과 거의 동일한 기능을 가지고 있습니다. 고대에는 칩과 말 사이에 약간의 차이가 있었습니다. 칩은 승패의 숫자만 나타낼 뿐이지 말은 수치를 계산하지 않았습니다. 후대에는 칩과 말을 구별하지 않고 통칭하여 칩이라 불렀다.
마작패의 간략한 역사 (4) 마학의 출현
명나라 천기시대에는 원래 게임의 부속품 칩으로 사용되었다. 점진적인 진화를 거쳐 새로운 엔터테인먼트 도구, 즉 말표가 되었습니다.
말표는 일종의 종이 카드로, 전체 덱에는 40장의 카드가 있으며, 10만 위안, 1만 위안, 수오즈, 웬첸 등 4가지 색상으로 구성되어 있습니다. 그중 완관(萬關)과 소자(蘇子)의 두 색은 1부터 9까지이고, 십만관은 20만관부터 90만관까지이며, 심지어 백만관, 만관, 문건도 1부터 9까지이다. 9. Banwen(Zhihua라고도 함)과 Wuwen(Kongtang이라고도 함)이 각각 한 개씩 있습니다. 10만관과 1만관 카드에는 '수호전' 영웅들의 초상이 들어있고, 1만관은 자연스럽게 송장에게 배정되는데, 이는 큰 도둑 없이는 부자가 될 수 없다는 뜻이다. Suozi와 Wenqian의 카드에 밧줄과 돈 모양을 그려보세요.
말 태그는 4명이 플레이하며, 각 사람이 먼저 8장의 카드를 가져오고 나머지 8장의 카드를 테이블 중앙에 놓습니다. 네 사람이 번갈아 가며 카드 놀이를 하고, 카드를 받고, 큰 카드를 이용해 작은 카드를 칩니다. 말 태그 플레이는 뱅커와 플레이어로 구분됩니다. 마을에는 고정된 주인이 없기 때문에 차례대로 앉을 수 있습니다. 따라서 세 명의 플레이어가 협력하여 뱅커를 공격하고 뱅커가 아래로 이동하게 만듭니다.
걸이태그 이름의 유래는 늘 달랐습니다. 하지만 이 카드에 따르면 말에서 진화했으며 카드에 있는 그림은 모두 돈과 관련이 있습니다. Wenqian은 돈, 항상 천 Wenqian이고 밧줄은 돈을 착용하는 밧줄, 즉 돈입니다. 끈, 그리고 고대에는 천원문문을 이도견이라고도 부르는데, 그 안에는 '말'과 '초'의 그림자가 보이는 것 같다. 이렇게 이해하면 말표 이름의 의미는 자명하다. 번역하면 '돈에 관한 카드'일 것이다.
마작패의 간략한 역사 (5) 현대 마작의 형성
명말기와 청초에 마작이 유행한 것과 동시에 또 다른 마작의 형태인 마작이 인기를 끌었다. 카드는 "카드 놀이"(카드 놀이라고도 함)라는 말 태그(모헤 타일이라고도 함)에서 파생되었습니다. 카드는 4명이 사용할 수도 있습니다. 종이로 만든 카드의 길이는 약 2인치이고 너비는 1인치 미만입니다. 처음에는 60장의 카드가 있으며 Wenqian, Suozi 및 Wanguan의 세 가지 색상으로 구분됩니다. 세 가지 색상은 1에서 9까지 2가지이며 단일 색상은 세 가지입니다(예: 마작 타일의 중간, 머리카락 및 흰색). 각각 두 개. 카드 놀이를 할 때는 4명이 먼저 10장의 카드를 가져간 다음 순서대로 카드를 가져와서 사용합니다. 세 개의 연속된 카드를 덱이라고 하며, 세 개의 덱과 한 쌍의 카드를 가진 플레이어가 승리합니다. 당첨된 카드의 제목은 "화"(음후)입니다. 한 가족이 카드놀이를 하고, 두 가족, 심지어 세 가족이 동시에 말하면 카드를 먼저 가져가는 사람이 승리하게 됩니다. 이 타일과 플레이 방법은 오늘날의 마작 타일과 매우 유사합니다. 이런 종류의 카드 게임은 플레이하는 동안 항상 소리가 나지 않기 때문에 소리 없는 카드라고도 불립니다.
나중에는 카드 갯수가 너무 적어서 게임을 즐길 수 없다고 느껴서 카드 2개를 모아서 하나의 덱으로 만들었고, 그때부터 카드 갯수는 120개가 되었습니다. . 게임 플레이 측면에서 덱을 구성할 수 있는 세 개의 연속 카드 외에도 세 개의 동일한 카드도 덱을 구성할 수 있습니다. 즉, 위쪽 손에 사용된 카드는 아래쪽 손에서 필요한 경우 계속 먹고 만질 수 있습니다. 이때, 카드 조합에는 "칸"(같은 문에서 나온 3개의 숫자가 연결됨), "펭"(3개의 카드가 동일함), "오픈콩"(4개의 카드가 동일함)이 포함됩니다. 이때의 카드를 '히트 카드'라고도 합니다.
'붉은 저택의 꿈' 제47장, '어리석은 대군주가 유혹당하고 구타당하고, 랭랑군은 재난을 두려워하여 조국을 떠났다'에서 자목, 설아줌마, 왕희봉 등은 뽑기 카드를 가지고 싸웠다.
Yuanyang은 Jia Mu의 카드가 이미 100%이고 케이크 두 조각만 기다리고 있는 것을 보고 Feng 자매에게 코드를 넘겼습니다. 펑 자매님은 카드를 나눠주려고 했기 때문에 일부러 오랫동안 머뭇거리며 웃으면서 말했습니다. "쉬 아줌마가 내 손에 이 카드를 쥐고 있어요. 내가 이 카드를 나눠주지 않으면 난 못 할 거예요. 처리하세요."... < /p>
케이크 두 개는 두 개의 텍스트이며, 텍스트 게이트는 말학에 둥근 케이크 모양으로 그려져 있습니다(명나라 판지형의 "예보" 참조). 다이너스티) 상위 카드 발급 예시는 다음과 같습니다.
동시에 21가지 카드 색상의 카드 5장을 한 쌍으로 합치는 도미노에도 '충돌'이 있다. 술집을 여는 것, 자신의 손길을 두 배로 하는 것, 남편과 놀아주는 것, 바람을 피우면 벌을 받는 것 등의 규정도 있다. 이러한 도미노의 플레이 방법과 용어는 카드 놀이에도 수용되고 계승되었습니다.
청나라 말기에는 동풍, 남풍, 서풍, 북풍의 4가지 색상(각 색상별로 4장)이 카드에 추가되었습니다. 당시 가장 일반적으로 사용되는 테이블은 팔선 테이블이라고도 불리는 정사각형 테이블이었습니다. Eight Immortals Table의 이름은 8명이 식사할 수 있다는 사실에서 유래되었습니다. 카드놀이를 할 때 항상 한쪽 면을 향하게 되어 있어 두 사람이 한 면에 앉는 것이 제한됩니다. 점차적으로 4명이 한 쪽에 앉아 카드놀이를 하는 것이 관습이 되었습니다. 사람들은 또한 네 방향에서 영감을 얻어 동풍, 남풍, 서풍, 북풍을 카드에 추가했습니다.
종(Zhong), 파(Fa), 백(Bai)의 3위안 카드 증가는 사람들이 승진과 부를 갈망하기 때문일 수 있다. 중(中)은 중(中)고시(중계원, 중회원, 중장원)에 있다는 뜻이며, 부자가 된다는 것은 과거에 이겨 관직에 오르면 자연스럽게 부자가 된다는 뜻이다. 화이트보드는 비어 있고 결백하다는 의미일 수 있습니다.
나중에 사람들은 마작을 할 때 카드가 부족한 경우가 많고 카드를 만드는 사람이 없다는 사실을 발견하여 실망했습니다. 이런 단점을 보완하기 위해 듣기 기능이 추가되었습니다. 처음에는 두 개의 타일만 추가되었고 점차적으로 더 많은 타일로 타일 수를 늘려 페인트가 칠해진 마작 타일로 발전했습니다.
하지만 카드의 양이 많아서 카드를 고르고 버리고 합치는 것이 매우 불편했습니다. 사람들은 도미노에서 영감을 받아 점차 카드를 세우는 것이 편리했습니다. 테이블. 정통 마작 타일이 여기서 시작됩니다.
마작패 이름의 유래는 현재로서는 확인할 방법이 없습니다. 발음의 손상으로 인해 발생했을 수 있습니다. Wu Ren의 "새" 발음은 diào이므로 말 태그는 말새 타일이되고, 마새 타일은 마작 타일이 된 다음 마작 타일이됩니다.
마작패가 형성된 이후 황실부터 서민까지 모두가 사랑했다. 일반 사람들도 마작을 하면서 재미를 느낍니다. 포커 운이 좋은 한 남자가 다음과 같은 시를 썼습니다.
오늘 머니 게임에서 이기려면 올바른 수를 정렬하세요. 삼원(가운데 흰머리)과 사복(남·동·서북), 슬램이 일체를 만납니다. 꽃은 머리카락에서 나오고, 달은 바다 밑바닥에서 낚인다. 행사가 끝난 후에는 쓰러질까 봐 행사장에서 멀리 떨어져 계십시오.
이런 행운이 있으니, 누가 행복하지 않을 수 있겠습니까?
위에서 우리는 마작 패 형성의 일반적인 궤적을 알 수 있습니다.
체스 → 향기(현재)
고대 백경
젓가락 → 조안 → 주사위 → 주사위 그리드
도미노(현재) < /p>
(잎 오페라)
말 태그 (카드 놀이) → 모헤 타일 → 마작 타일 (뼈로 만든)
마작 타일은 100개가 넘습니다. , 하지만 재치와 용기 모두 다채로운 플레이가 어렵습니다. 선인들은 마작에 참여하는 선수들에게 다음과 같이 요구했습니다. "카드 게임에 들어갈 때 먼저 카드 연습을 해야 합니다. 카드는 침착하고 서두르지 않아야 합니다. 얻을 때 오만하지 말고 인색하지 마십시오. 일이 잘 될 때 기뻐하지 말고, 일이 불리할 때 걱정하지 마십시오. 색깔이 정해져 있고, 소리가 조용하고, 의미가 넓고, 품격이 고상하고, 온화합니다.” 이는 마작 엔터테인먼트 자체의 목적과 정신을 반영합니다.
마작 타일은 매우 흥미롭고 재미 있고 교육적이기 때문에 사람들 사이에서 인기가 높고 대중적이며 문학적이며 큰 영향력을 가지고 있습니다. 1920년대 초 마작 타일은 아시아뿐만 아니라 유럽과 미국에서도 인기를 끌었습니다. 당시 수출된 마작패에는 카드에 아라비아 숫자와 영문자가 적혀 있는 경우가 많았다. 해외에는 마작 플레이 방법을 자세히 설명하는 책과 잡지가 많이 있습니다. 일본과 같은 일부 국가에는 마작 타일을 전문으로 하는 그룹이 있으며 정기적으로 전국 마작 대회를 개최합니다. 유럽이나 미국에서는 마작을 동양적인 맛이 구현된 골동품으로 여기고, 정교하게 조각된 상자에 담아 수집하는 사람들이 많습니다. 현대 과학의 발달로 전자 컴퓨터는 삶의 모든 영역으로 그 영역을 넓혀왔습니다. 최근 몇 년 동안 일부 사람들은 "마작 소프트웨어"를 개발했습니다. 사람들은 컴퓨터 앞에 앉아 키보드를 눌러 컴퓨터와 "새 전투"를 할 수 있으며 이는 끝없는 즐거움입니다.
우리나라에서는 마작패가 한동안 부업으로 밀려났습니다. 이제는 많은 사람들의 여가 활동이 되었습니다. 은퇴한 옛 동지들은 여가 시간에 몇 바퀴를 뛰며 상쾌한 기분을 느낄 수 있습니다. 가족끼리, 명절이면 온 가족이 함께 모여 몇 차례 마작을 치는 것도 축제의 즐거움으로 가득 차 있습니다. 요즘 마작 게임은 대중적이고 건전한 오락 활동이 되었습니다.