Chen Zi'ang의 명언
1. 세월이 지나면 어떻게 아름다움을 얻을 수 있습니까!
2. 푸른 파리는 흰 벽을 발견하고 불의가 된다.
3. 적절한 시기에 혼자 있는 것은 귀중한 일이며, 남녀노소 누구나 재능이 없는 것은 아니다. 위왕은 운이 좋아서 금단을 쌓았습니다.
4. 영광은 가치가 없습니다.
5. 백년병을 걱정하며 영원한 사랑을 이어가세요.
6. 고대인은 이전에 볼 수 없고 새로운 사람은 이후에도 볼 수 없습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다.
7. 유덕한 사람을 사랑하지만 임명할 수 없고, 임명할 수 있지만 신뢰할 수 있고, 신뢰할 수 있지만 신뢰할 수 없으며, 충성할 수 있지만 보상을 받을 수는 없다 , 선한 사람이 있어도 결코 이용되지 않을 것입니다.
9. 성자는 사리사욕이 없고 원원을 걱정한다.
10. 외로운 소나무는 늙어야 하지만 나무는 봄을 좋아한다.
11. 성공하면 세상에 도움을 줄 수 있지만, 가난하면 적절한 때에야 이익을 얻을 수 있다.
12. 덕이 없으면 세상의 통치가 이루어질 수 없고, 덕이 없으면 세상의 일이 이루어질 수 없습니다.
13. 관료들은 덕이 있고 정부가 그들을 다스린다.
14. 고독한 검에 의지해 나라를 위해 봉사하겠다는 자씨 가문의 야망은 양강을 충격에 빠뜨렸다.
15. 예로부터 죽음은 늘 있어왔고, 선을 좋아하는 사람과 선을 좋아하는 사람은 드물다.
16. 야생 수비대가 황폐하고 연기가 사라지고 깊은 산의 고대 나무가 평평합니다.
17. 의로운 사람이 나라에 있는 것 같이 음식이 사람의 손에 있음 같으니 숨이 막힌다고 해서 음식을 끊지 말며 의로운 자를 미혹하여 의인을 멀리할 수도 없느니라.
18. 행동하지 않으면 늙어가고, 한숨을 쉬고, 인생을 후회하게 됩니다. Chen Zi'ang의 유명한 명언
Chen Zi'ang의 유명한 명언
1. 술에 취하면 밧줄을 어떻게 묶을 수 없습니까? 가서 참깨를 모으십시오. 먼지에 속지 마십시오.
2. 서해에 달이 뜨고, 희미한 해가 뜨기 시작한다. 둥근 빛은 동쪽에서 가득 차고, 그림자는 하늘을 향해 응축되어 있습니다.
3. 지경이 한을 잃었으니 자년이 어떻게 진을 구할 수 있었겠는가? 복숭아꽃과 매화꽃에 가서 말을 너무 많이 하면 대마처럼 죽는다.
4. 잠자리는 아무 문제없이 전 세계를 여행합니다. 페이페이가 멈출 수 없으면 꾀꼬리가 방해하러 온다.
5. 약간의 서리가 당신의 나이를 말해 줄 것이고, 도끼는 당신을 녹색으로 만들 것입니다. 황금빛 날, 이슬이 모든 영웅들에게 닿습니다.
6. 멀리 있는데 갑자기 유뤄가 보이나요? 많은 자료들이 지겹다고 생각되는데, 이 희귀한 새에 한숨이 나옵니다.
7. 귀지는 늦게 향기를 풍기는데, 코익이 언제 비방하는지 누가 알겠는가? 아무것도 공허하지 않고 늙어가며 한숨을 쉬며 내 삶을 후회합니다.
8. 봉화가 중앙으로 돌아오자 추격자들이 공격을 시작한다.
9. 한나라를 반환하려는 노력이 약하고 호추격 정책이 시행되지 않습니다. 나는 한숨을 쉬고 황혼에 황윤성과 마주 앉았다.
10. 구만팔천년, 하늘이 내린 황제의 해.
11. 청운은 번영하고 주도는 번영한다.
12. 도시 사람들은 영리하고 영리하며 길 위의 어린아이처럼 순진하다. 그들은 서로의 것을 빼앗고, 어디로 갈지 모르고 사치스럽게 자랑합니다.
13. 영광과 총애로 은총을 받고, 왕의 백옥으로 영광을 받는 것은 참으로 큰 일이 아니겠습니까? 하지만 쉬어가는 붉은 향이 싫고, 시들고 슬퍼진다.
14. 적절한 시기에 혼자 있는 것은 가치가 있으며 모든 세대가 재능이 없는 것은 아니다. 위왕은 운이 좋아서 금단을 쌓았습니다.
15. 무제 황재는 백운시대에 속한다. 궁궐의 시녀들은 원한으로 가득 차 있으며 모든 도시에서 그들의 눈썹이 닫혀 있습니다.
16. 어떻게 산과 나무가 오래 살 수 있고, 하늘은 공허하고 고라니 떼가 들끓는가.
17. 관원화에 살면서 먹을 것을 놓고 애타게 경쟁한다.
18. 고대인은 이전에 보이지 않고, 새로 온 사람은 이후에 보이지 않습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다.
19. 성자의 은밀한 삶은 세상의 혼란을 두려워한다. 송나라가 어찌 그토록 재치있게 당대 사람들을 속일 수 있었겠는가?
20. 나의 황제가 아니면 누가 잘되겠는가?
21. 랑허우는 부자이고 진나라의 총애를 받으며 금과 돌을 좋아한다. 함양에 들어가고 나갈 때 어떤 왕자도 감히 말을 하지 못한다.
22. 즉시 교만하고 오만한 사람들이 정직하고 유력한 사람들을 몰아낼 것입니다. Shushan과 Chushui는 언제 손을 잡나요?
23. 야오치에서 시간을 보내도 복숭아와 자두 생활에 해가 되지는 않습니다. 이끼는 텅 비어 있고, 커튼은 하얗습니다.
24. 요요 난산사슴. 거드름 피우는 녹색 계수나무도 딱정벌레과가 되었습니다.
25. 며칠 동안 혼자 있다가 갑자기 무더웠던 여름이 잦아들었다. 밝은 색은 모두 음영 처리되어 모든 친척과 친구가 수치를 당합니다.
26. 중산 총리는 방륜옹(Fang Lun Weng)의 것이라고 들었습니다. 외로운 짐승은 그래도 참지 못하고 결국 왕을 섬기게 됩니다.
27. 사업가들은 세상을 이기기 위해 서로 경쟁한다. 벌써 참깨를 모을 때가 되었는데, 이는 전 세대가 마찬가지일 것이다.
28. 남중국해의 에메랄드 둥지, 암수 진주숲. 아름다움이 바람직하고 교만과 사랑이 금보다 낫다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
29. 지산에는 명절이 높고, 향수에는 출처가 뚜렷하다. 오직 흰갈매기만이 마음을 정화할 수 있습니다.
30. 타고난 성실함이 아름다움이지만 위계질서 혼란은 누구의 책임인가? 만리장성은 야만인 도적을 위해 준비되어 있으며, 재난을 이기면 친척들에게 일어날 것입니다.
31. 사람들은 사물을 피하는 경향이 있지만 여전히 길을 포기합니다. Yunyuan이 사라졌습니다. 누가 그물에 관심이 있습니까?
32. 하늘에는 장애물이 없고, 고대와 현대에는 황량한 길이 있다. 어떻게 누각이 파괴될 수 있겠습니까? 뼈가 드러났고 몸 전체가 없어졌습니다.
33. 진왕을 화나게 하는 것보다 산동에서 온 손님을 아는 것이 낫다. 평민의 옷을 입은 총리가 되는 것은 수천 년 동안 씁쓸한 일이 될 것입니다.
34. 태극권은 천지를 낳고 삼원은 더욱 쓸모없다. 최고가 여기에 있는데 누가 그것을 정복할 수 있겠는가?
35. 서구화는 나단의 순수한 길로 이어진다고 들었다. 그러나 금과 옥은 너무 열악하여 조각하는 것이 존경받는다고 여겨진다.
36. 구름이 산과 숲을 덮고 있고 야오 사진은 녹색 진주로 가득 차 있습니다. Chen Zi'ang의 명언
37. 과거 Zhang Hua가 연회를 열 때 Jing King은 방탕을 즐겼습니다. 네온 깃발은 녹색 깃털로 뒤덮여 몽환적인 구름 숲을 향해 발사됩니다.
38. 낙양은 위(魏)나라 장군으로 아들을 군복무에 제물로 바쳤다. 살과 피가 약한 사람이라면 남에게 충성을 다할 것입니다.
39. 고당사에 와서 안타까운 마음으로 운양선을 바라보았다. 이제 야망은 어디에 있는가? 꾀꼬리는 하늘에서 애절하게 노래한다
40. 여기 오는 방랑자는 속물과 재앙의 문이다. Lan Gao는 자신의 불의에 감사하며 한숨을 쉬었습니다.
41. 고향을 떠나 먼 여행을 떠나는 듯한 기분이 들며 초나라 양왕의 과거가 생각난다. 조윤은 어디에도 없고, 형국도 멸망했다.
42. 숲속에서는 오랫동안 아팠고, 물과 나무는 고독했다. 여유롭게 누워서 사물의 변화를 관찰하고, 무생물에 대해 여유롭게 생각한다.
43. 어른들이 해냈는데, 오색이 촘촘하다.
44. 불쌍한 야오타이나무는 아름다움으로 빛난다. 녹색 꽃은 주홍색을 반영하며 젊음의 시간을 오르고 깨뜨립니다.
45. 쿤룬의 생명력은 세상에 행복을 가져다줍니다.
46. 샤커우(Xiakou)는 사막 남쪽, 중국 국경 너머에 있습니다. 왜 바위 덩어리가 얽혀 있고 적산 산맥은 혼란으로 가득 차 있습니까?
47. 낮이고 밤이고, 가을바람이 분다. 세월의 아름다움은 사라져 버렸는데, 어떻게 향기를 얻을 수 있겠습니까?
48. 사물의 힘과 성실함이 쇠퇴할 수 있습니다. 구불구불한 바람이 갑자기 사라지고, 파도도 잔잔하고 잔잔해진다.
49. 아름다운 여인이 어떻게 이렇게 멀리 떨어져 있을 수 있겠는가? 좋은 시간은 어디에 있습니까?
50. 봄과 여름에 난초가 태어나면 푸른 잔디가 참 푸르다. 숲은 적막하고 공허하며, 붉은 뿌리줄기에서 보라색 줄기가 돋아나고 있습니다.
51. 야오타이에게 매력적인 미소가 등장하지만 옥잔 속에서 나방 두 마리가 죽는다. 메마른 성읍에서 경작하는 자와 푸른 풀이 도끼로 변하는 것을 누가 볼 수 있겠느냐?
52. 연주(延州)에서 살해되고, 유유당(玉玉塘)을 어둠 속에 남겨두었다. 반짝이는 보석, 고급스러운 브로케이드 이불.
53. 산에 올라가서 앞이 보이지 않으면 오랫동안 울어요. 꿈의 색깔은 흰 구름 기간과 같습니다.
54. 고귀한 사람이 만족하는 경우는 드물지만 한 순간에 사랑에 감사합니다. 마음을 옥처럼 여기지 말고 그 밝은 달의 진주를 탐구하라
55. 공과 색이 모두 소멸되면 어떻게 운명의 카르마를 이룰 수 있겠는가? 유명한 종교인들이 속속 빌려왔고, 계속해서 살고 죽었습니다.
56. 높은 홀에는 금과 옥이 가득합니다. 대중삼각대의 부담을 견디고, 그 순간 웃음을 터뜨리는 법.
57. Xinguan Humachong도 한 국경 요새에서 멀리 떨어져 있습니다. 어떻게 강과 산의 위험을 의지할 수 있으며, 당신의 미덕을 뽐낼 수 있을 것입니다.
58. 오산의 화려한 구름은 사라지고 높은 언덕은 어두워졌습니다. 나는 옷이 눈물로 얼룩진 채 오랫동안 그를 바라보며 서 있었습니다.
59. 시대를 느끼고 나라에 봉사하겠다는 생각으로 검을 뽑아 쑥을 땄다.
60. 성자는 사리사욕이 없고 원원을 걱정한다.
61. 병을 쥐고 있는 사람은 누구인가? 아름다움은 젊음이다. 1년 중 3일과 5일은 밝은 달이 보름달이 뜨는 날인데 나는 그것을 소중히 여기지 않습니다.
62. 똥은 피지를 칭찬하고 영광은 더욱 일관된다.
63. 세상은 너무 행복하고 영광스럽습니다. 원한과 미움이 합쳐지지 않으면 사랑은 불행을 가져올 것입니다.
64. 젊을 때는 태양이 멈추고, 낮에는 태양이 이리저리 돌아다닌다. 공덕의 단은 얇고 옥 펜던트는 생전에 기증됩니다.
65. 아직 유령작업은 불가능하지만 인력은 절약할 수 있다.
어리석음에 대한 칭찬은 피로를 증가시키고, 경건함과 지혜는 혼수상태를 압도한다.
66. 성자는 우주를 다스리고 도(道)를 듣는다. 고기 먹으면 뭐가 문제냐? 퀴노아, 허바, 버마인이 도처에 있다.
67. 옷을 입고 한계곡을 건너며, 입에 눈물을 머금고 친천을 바라본다. Shumen이 시작된 이래로 Yunshan은 거대한 장소가 되었습니다.
68. 보물삼각대가 이계곡에 떨어졌고, 야오타이는 고대 언덕이 되었다. 서산에서는 노인이 다쳤고, 동릉에서는 노왕이 다쳤습니다.
69. 황금삼각대가 신의 비약과 합치면 세상은 속는다. Feifei는 양을 타고 Hu는 Emei에 있습니다.
70. 덕이 없으면 세상의 통치가 이루어질 수 없고, 덕이 없으면 세상의 일이 이루어질 수 없습니다.
71. 도의 마음은 견고하고 촘촘하여 신력은 거침이 없다. 슈 케미의 우주는 끝없는 주먹으로 움켜쥘 수 있습니다.
72. Xuantian은 조용하고 조용하며 그룹이 토론 중입니다. 성자의 종교는 여전히 존재하고, 세상의 운명은 파멸된 지 오래다.
73. 종리는 태극권을 밀고 있었고, 라오단은 고귀하고 우아했다. 서쪽의 황금선녀는 정의를 숭배하지만 무지하다.
74. 남쪽에는 황사막이 오르고 서쪽에는 해가 숨는다. 한군은 30만 명의 병사를 거느리고 흉노를 섬겼습니다. 그러나 그가 전쟁터에서 죽는 것을 보면 누가 그를 불쌍히 여기겠습니까?
75. 옥항아리 속에서 세상을 관찰하는 현진자를 보았다. 하늘과 땅이 남겨져 무한대로 변한다.
76. 이때 편수오가 추워서 신사를 생각하며 장승에 오른다. 한징(Hanjing)을 동쪽으로 바라보면 난산(Nanshan) 산맥의 구름과 안개를 볼 수 있습니다.
77. 푸르른 봉황과 지저귀는 하얀 이슬 매미. 유한이 전혀 안 어울리는데 어떻게 혼자 친구가 되겠어요?
78. 이제 막 청춘이 떠올랐고, 붉은 불길이 가득하다. 그 이후로 언제쯤 평화로워질지 궁금하네요.
79. 동산에 대한 생각을 들으면 보라색 지즈와 함께 과거에 머물 것입니다. 창저우는 지금 어디입니까? 화파는 국경 도시로 갔습니다.
80. 혹독한 겨울에는 바람이 세고 구름이 솟아 오른다. 혼수상태에는 낮도 밤도 없고, 유시는 다시 깜짝 놀란다.
81. Zou Zihe는 개요가 매우 광범위하며 Jiu Yingchui에 대해 이야기합니다. 수천년 동안 상승과 하락을 거듭해 왔으며 지금은 추진할 이유가 없습니다.
82. 여러 얼굴을 멀리서 보면 겉모습에는 별 차이가 없다. Cui Wei는 처음에는 고립되었지만 여러 번 직진으로 돌아 왔습니다.
83. 변화가 너무 심해서 Fangfei는 얼마나 오래 지속될 수 있습니까?
84. 구이구지와 푸르른 냇가의 깨끗한 분위기를 좋아해요. 그것은 삶의 방식을 포함하고 흰 구름 속에 남아 있습니다.
85. 산에 올라 우주를 보면 벌써 날이 어두워진다. 운해가 흔들리고 고독한 비늘이 평화롭다.
86. 내 아들의 황금빛 몸이 어떻게 이 광야에 있을 수 있겠는가. 클라우드 플랫폼은 건배로 가득 차서 여러분을 기다리고 있습니다.
87. 곤륜이 변하는 모습을 보니 해와 달이 동굴 속으로 떨어졌다. 영혼이 만나면 하늘과 땅이 탄생한다.
88. 야오타이에는 파랑새가 위산의 농작물을 먹고 있어요. Kunlun은 Xuanfeng을 보고 어떻게 Yu Yunluo에게 돌아갈 수 있습니까?
89. 붉은 기는 그 색깔이 매력적이며, 창우천을 우아하게 어루만진다. 예전에 Langyazi는 열심히 일하고 열심히 일했습니다
90. Zhugong에 왔을 때 고향을 생각했습니다. 내 고향은 보이지 않고 Wushan Yang 길 건너편에 있습니다. Chen Zi'ang: 봄과 여름에 난초를 만나다 Chen Zi'ang: Yan Zhao King Chen Zi'ang: Youzhou Taiwan Chen Zi'ang의 시 Chen Zi'ang의 유명한 대사는 무엇입니까
1. 옛 사람은 전에 보이지 않고, 새로 온 사람은 나중에 보이지 않습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다.
2. 유덕한 사람을 사랑하지만 임명할 수 없고, 임명할 수 있지만 신뢰할 수 있고, 신뢰할 수 있지만 신뢰할 수 없으며, 충성할 수 있지만 보상을 받을 수는 없다 , 선한 사람이 있어도 결코 이용되지 않을 것입니다.
3. 밝은 달은 키 큰 나무 뒤에 가려지고, 긴 강은 새벽 하늘에 가려진다. Youyou Luoyang이 말했습니다. 이 회의는 언제 열리나요?
4. 성자는 사리사욕이 없고 원원을 걱정한다.
5. 외로운 소나무는 늙어야 하고 나무는 봄을 좋아한다.
6. 도덕적으로 행동하라! 그러나 도덕의 그림자 속에서 살지 마십시오! 정욕을 위한 시간을 정할 수는 없습니다! 로맹 롤랑
7. 노인은 노인 같고, 사람은 늙고, 젊은이는 젊은이 같고, 사람은 젊습니다. "맹자"
8. 세상에서 가장 좋은 조미료는 배고픔이다! 세르반테스
9. 한나라를 되찾으려는 노력이 약했고, 호나라를 추격하는 정책도 실시되지 않았다. 나는 한숨을 쉬고 황혼에 황윤성과 마주 앉았다.
10. 구만팔천년, 하늘이 내린 황제의 해.
11. 오랑캐를 본 사람은 배를 타고 다섯 호수로 갔다.
12. 성자가 떠난 지 오래되어 선을 행하는 것이 어렵다. Chi Chi는 Bizi를 칭찬했지만 Yao와 Yu는 그것이 농담이라고 생각했습니다.
13. 장인정신에 대한 오만함은 속물근성과 같다. 연나라 왕은 존경하고 기뻐하며, 나라를 나누는 기쁨을 함께 누리고자 합니다. Chen Zi'ang의 명언
14. Lu Lian은 Qi Jue에게 항복하고 그의 그룹을 한단에게 맡겼습니다. 그 여인의 편지가 지나갔고, 나는 내가 누구인지에 대해 감사합니다.
15. 은둔하여 운명을 관찰하고 모든 생명체에 대해 생각하십시오. 결국 고대는 흥망성쇠를 겪을 것이고, 위대한 성인들은 서로 경쟁할 수 없게 될 것입니다.
16. 성자는 자신에게 관심이 없고 원원을 걱정한다.
17. 외로운 소나무는 늙어야 하지만 나무는 봄을 좋아한다.
18. 성공하면 세상을 도울 수 있지만 가난하면 자신만 도울 수 있다.
19. 세계 정부는 미덕 없이는 달성될 수 없습니다.
20. 관료들은 덕이 있고 정부가 그들을 다스린다.
21. 자씨 가문의 야심은 고독한 검으로 나라를 섬기겠다는 것이었고, 이는 양강을 경악케 했다.
22. 세 시즌에 주남이 패배했고, 일곱 명의 영웅이 진영을 멸망시켰다. Chi Jing에 대해 다시 듣고 그는 검을 손에 들고 Xianjing에 들어갔습니다.
23. 불길에는 이미지가 없고, 진 포로들이 다시 통제권을 잡는다. 요와 우는 자신들의 방식을 모르고 무지하게 행동할 수밖에 없었다.
24. 종리는 동로에서 익사하고, 보양은 서명으로 도망쳤다. 대운은 고대부터 있어왔고 여행자들은 곤경에 처해있습니다. Chen Zi'ang의 명언
25. 나는 오랫동안 방황했지만 여전히 가난합니다. 어떻게 감사하는 사람이 없을 수 있겠습니까? 현재의 풍습은 퇴폐적입니다.
26. 관개 정원이 너무 비열해서 영묘 안이 너무 밝아요. 세상은 서로 호환되지 않으므로 Zhang Changgong이 한숨을 쉬었습니다.
27. 성자는 사리사욕이 없고 원원을 걱정한다. Yellow House는 Yao의 아이디어가 아니지만 Yao Tai는 안전합니다.
28. 서구화는 나단의 순수한 길이라고 들었다. 그러나 금과 옥은 너무 열악하여 조각하는 것이 존경받는다고 여겨진다.
29. 산과 숲은 구름으로 덮여 있고 야오 사진은 녹색 진주로 가득 차 있습니다. Chen Ziang의 명언
30. 유령 작업은 아직 완료되지 않았지만 인력을 절약할 수 있습니다. 어리석음에 대한 칭찬은 피로를 증가시키고, 경건함과 지혜는 혼수상태를 압도한다.
31. Xuantian은 조용하고 조용하며 그룹이 토론 중입니다. 성자의 종교는 여전히 존재하고, 세상의 운명은 파멸된 지 오래다.
32. 술에 취해서 걱정하면 어떻게 밧줄을 잡을 수가 없나요? 가서 참깨를 모으십시오. 먼지에 속지 마십시오.
33. 잠자리는 아무 문제없이 전 세계를 여행합니다. 페이페이가 멈출 수 없으면 꾀꼬리가 방해하러 온다.
34. 랑허우는 부자이고 진나라의 총애를 받으며 금과 돌을 좋아한다. 함양에 들어가고 나갈 때 어떤 왕자도 감히 말을 하지 못한다. Chen Ziang의 어록
35. 산동 손님을 아는 것이 더 낫습니다. 그러면 진왕을 화나게 할 것입니다. 평민의 옷을 입은 총리가 되는 것은 수천 년 동안 씁쓸한 일이 될 것입니다.
36. 약간의 서리가 당신의 나이를 말해줄 것이고, 도끼는 당신을 녹색으로 만들 것이다. 황금빛 날, 이슬이 모든 영웅들에게 닿습니다.
37. 산에 올라 우주를 보면 벌써 날이 어두워진다. 운해가 흔들리고 고독한 규모가 평화 롭습니다.
38. 남중국해의 에메랄드 둥지, 수컷과 암컷 진주 숲. 아름다움이 바람직하고 교만과 사랑이 금보다 낫다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
39. 청운은 번영하고 주도는 번영한다.
40. 도시 사람들은 영리하고 영리하며 길 위의 어린아이처럼 순진하다. 그들은 서로의 것을 빼앗고, 어디로 갈지 모르고 사치스럽게 자랑합니다.
41. 영광과 은총으로 은총을 받고, 왕의 백옥으로 영광을 받는 것은 참으로 큰 일이 아니겠습니까? 하지만 쉬어가는 붉은 향이 싫고, 시들고 슬퍼진다.
42. 적절한 시기에 혼자 있는 것이 가치 있고, 모든 세대가 재능이 없는 것은 아니다. 위왕은 운이 좋아서 금단을 쌓았습니다.
43. 무제 황재는 백운시대이다. 궁궐의 시녀들은 원한으로 가득 차 있으며 모든 도시에서 그들의 눈썹이 닫혀 있습니다.
44. 어떻게 산과 나무의 장수와 고라니 떼가 공허할 수 있겠는가.
45. 관원화에 살면서, 당신은 맛있는 음식을 먹고 싶어합니다.
46. 옛 사람은 과거에 보이지 않고, 새로 온 사람은 미래에 보이지 않습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다.
47. 성자의 은밀한 삶은 세상의 혼란을 두려워한다. 송나라가 어찌 그토록 재치있게 당대 사람들을 속일 수 있었겠는가?
48. 나의 황제가 아니면 누가 번영하겠는가?
49. 랑허우는 부자이고 진나라의 총애를 받으며 금과 돌을 좋아한다. 함양에 들어가고 나갈 때 어떤 왕자도 감히 말을 하지 못한다.
50. 즉시 오만하고 오만한 사람들이 정직하고 유력한 사람들을 몰아낼 것입니다. Shushan과 Chushui는 언제 손을 잡나요?
51. 야오치를 즐기며 보내는 시간은 복숭아와 자두 시간을 해치지 않습니다. 이끼는 텅 비어 있고, 커튼은 하얗습니다.
52. 나는 중화민족의 일원이자 세계시민이 된 것을 영광으로 생각합니다. 나는 중국인의 아들이다. 나는 조국과 사람들을 깊이 사랑합니다.
덩샤오핑
53. 수치심을 아는 것은 거의 용기 있는 일이다. 공자
54. 양심은 사람의 지식과 생활 방식 전체에 의해 결정됩니다. 마르크스
55. 땅은 성벽을 쌓을 수 있고, 쌓은 덕은 견고한 땅을 만들 수 있다. 리바이
56. 자신의 가치를 사랑하고 싶다면 세상을 위한 가치를 창조해야 한다. 괴테
57. 고통은 훌륭한 선생님이며 우리에게 인간이 되는 방법을 가르쳐줍니다. 몰리에르
58. 후회하게 만드는 일이 처음에는 달콤할 때가 많다. 기드
59. 나쁜 일의 끔찍한 점은 나쁜 일을 계속해서 생산한다는 것입니다. 마르크스
60. 변화를 만드는 것은 인생에서 가장 높은 영역입니다. 엥겔스
61. 많은 부를 갖는 것보다 좋은 친구를 많이 갖는 것이 낫습니다. 셰익스피어
62. 강한 자신감은 평범한 사람들도 놀라운 일을 해낼 수 있게 해준다. 몰튼
63. 위대함은 전 세계에 도움이 되고, 가난함은 세상을 최대한 활용합니다.
64. 세계 정부는 미덕 없이는 달성될 수 없습니다.
65. 관료들은 덕이 있고 정부가 그들을 다스린다.
66. 고독한 검으로 나라를 섬기겠다는 자씨 가문의 야심은 양강을 경악케 했다.
67. 예로부터 죽음은 늘 있어왔고 선을 좋아하는 사람과 선을 좋아하는 사람은 드물다.
68. 야생 수비대는 황폐하고 연기는 사라지고 깊은 산의 고대 나무는 평평합니다. 당나라 작가 진장(陳張)의 명언과 격언 전집 발췌
진장(陳張, 659-700)은 당나라의 작가이자 당초 시문학의 혁신적 인물 중 한 사람이다. 왕조. 예명은 한족 소유(發亭)이며 자주(紫州) 서홍(현재 쓰촨 성 서홍의 일부) 출신이다. 그는 유시이(You Shiyi)로 봉사했기 때문에 후세에서는 그를 진시이(Chen Shiyi)라고 불렀습니다. 그는 광주(廣寧)의 진사(金師)였으며, 오측천(吳澤泉) 왕조의 임태(臨臺), 정자(鄭子), 유시이(宇師)의 관리를 역임하였다. 해고되어 집으로 돌아온 후 그는 다른 사람들에게 피해를 입었고 슬픔과 분노로 사망했습니다. 그는 현존하는 시가 100여 편이 넘는데, 그 중 가장 대표적인 것이 '만난 느낌' 38편, '고대를 바라보며 노사에게 헌상한 지추' 7편이다. 그의 시적 스타일은 장엄하고 심오하다.
Chen Zi'ang의 유명한 말:
세상의 통치는 덕 없이는 이루어질 수 없습니다.
고대인은 이전에 볼 수 없고, 새로운 사람은 이후에도 볼 수 없습니다. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 안타까움에 눈물을 흘렸습니다.
백년의 병을 걱정하며 영원한 사랑을 품고 있다.
아무 것도 하지 못한 채 늙어가며 한숨을 쉬며 살아온 것을 후회한다.
예로부터 죽음은 늘 있었고, 선을 좋아하는 사람과 선을 좋아하는 사람은 드물다.
성공하면 세상에 도움이 될 수 있고, 가난하면 적절한 때에야 혜택을 받을 수 있다.
고독한 검을 들고 국가에 봉사하고 두 강을 충격에 빠뜨리는 것이 Ci 가족의 야망이었습니다.
유덕한 사람을 좋아하지만 임명할 수 없다면, 임명할 수 있지만 믿을 수 있다면, 믿을 수 있지만 믿을 수 없다면, 믿을 수 있지만 보상할 수 없다면, 아무리 선한 사람이 있어도 결코 이용당하지 않습니다.
나라의 선한 사람들도 그것을 먹는 사람들과 똑같습니다. 물론 숨이 막힌다고 해서 음식을 끊어서도 안 되고, 선한 사람들을 속여서 의로운 사람들을 멀리해서도 안 됩니다.
영광은 가치가 없습니다.
세월의 아름다움이 지는데 어찌 향기를 얻을 수 있겠는가!
외로운 소나무는 늙어야 하지만 나무는 젊은 봄을 좋아한다.
푸른 파리가 발견하면 흰 벽은 불의가 된다.
공무원은 덕이 있고 정부가 그들을 통치합니다.
야생 수비대에는 연기가 가득하고 깊은 산의 고대 나무는 평평합니다.
큰 나무 뒤에 밝은 달이 숨겨져 있고, 새벽 하늘에 긴 강이 숨겨져 있습니다. Youyou Luoyang은이 회의가 몇 년에 열리나요?
성자는 이기적이지 않고 위안 위안을 걱정합니다.
적절한 시기에 혼자 있는 것은 가치 있는 일이며, 모든 세대가 재능이 없는 것은 아니다. 위왕은 운이 좋아서 금단을 쌓았습니다.