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'남편': 오만한 남편의 품격 각성 이야기로, 학급 밑바닥 남자들의 부끄러운 삶을 폭로한다.

기사|팡샤오주

'남편'은 1930년 심종원(Shen Congwen)이 출판한 단편소설로, 심종문(Shen Congwen)의 가장 뛰어난 작품 중 하나입니다.

소설은 20세기 후난성 서부 어딘가 꽃배 위에서 일어난 이야기를 다룬다.

심종문의 '남편'은 재치 있고 섬세한 어조를 갖고 있지만, 내용을 읽어보면 무겁게 느껴진다.

후난성 서부 농촌 지역에는 아주 흔한 일이 있다. 많은 젊은 남편들이 생존을 위해 아내를 도시로 보내고 같은 마을의 지인들을 따라 '장사'를 하게 한다는 것이다. 배에.

남편은 이 '사업'의 이점을 이해합니다. 비록 여자가 생계를 유지하기 위해 밖에서 일하지만 그녀의 지위는 여전히 남편의 것이며, 그녀의 입양아도 남편의 것이며, 그녀가 버는 돈의 절반도 남편의 것입니다. 또한 그 사람의 것입니다.

가난한 시골 사람들의 눈에는 이들 여성들의 '장사'는 여느 장사와 다를 바 없다. 도덕에 어긋나지도, 건강에 어긋나지도 않는다.

장기적인 가난으로 인해 그들은 존엄성을 포기했고, 그들의 인간성은 마음 속에서 마비되고 일그러졌습니다.

소설 <남편>은 남편이 이틀 동안 꽃배 위에서 겪은 개인적인 경험을 묘사함으로써 독자들에게 현실 앞에서 하층민의 부끄러운 존재를 보게 한다.

무감각함에서 존엄 앞에 각성하기까지의 한 남자의 내면적 투쟁을 통해 독자들은 인간 본성의 존엄성과 자기 구원의 능력을 이해할 수 있다.

소설 '남편'에서 심충원은 여주인공에게 '라오기'라는 이름을 붙인 반면, 가장인 남편에게는 구체적인 이름이 없어 라오기의 '남자'로 불렸다. ".

라오 치와 그녀의 남자는 '강한 여자'와 '충성스러운 남자'가 배출되는 후난성 서부 다허바의 황장이라는 산촌 출신이다.

황장(黃莊)은 시골 사람들이 손발을 땅에 붙이고 아무리 열심히 일해도 고구마 잎을 섞어도 감당하기가 쉽지 않은 극히 가난한 산촌이다. 4분의 1의 배고픔을 채워줄 밀기울과 함께 가세요.

생존을 위해 황장에는 극히 흔한 일이 있다. 여자들은 '살림을 구하러' 나가고, 남자들은 집에서 농사를 짓고 산다.

아이를 낳기 위해 서두르지 않는 여성들은 도시로 가서 꽃배를 타고 '장사'를 하고, 매일 제 시간에 맞춰 집에 있는 남편에게 자신이 번 돈을 보내거나 다른 사람에게 전달하도록 시킨다. 월.

명절 때 며느리가 집에 돌아올 수 없으면 남편은 깨끗한 옷을 입고 배를 타고 며느리를 찾아간다.

아내를 찾은 뒤 손님이 오면 며느리는 계속 ‘장사’를 하고, 남편은 배 선미에 앉아 낮게 숨을 쉬거나 연기를 뿜는다.

잠자리에 들어갈 시간이 되자 남편은 몰래 손님이 갔는지 살펴보았고, 그래도 손님이 떠나지 않으면 남편은 이불을 덮고 혼자 자곤 했다.

부루퉁한 남편을 만나면 여자는 시간을 내어 앞칸에서 기어나와 그의 입에 사탕을 넣어주는데, 그 달콤함에 남편은 며느리를 용서하고, 그녀가 앞 객실에서 손님과 동행할 수 있도록 허용하고, 나는 조용히 뒷 객실에 머물렀다.

남편은 여자가 밖에서 '장사'를 해도 그녀의 지위는 여전히 자기 소유이고, 그녀가 버는 돈도 남편의 절반이라는 사실을 남편은 이해한다.

황장에는 그런 남편들이 많다. 다들 잘 알고 서로 화목하게 지내는 것 같다.

꽃배 위에서 '장사'하는 여성을 '도덕에 위배되지도 않고' '건강에 어긋나지도 않는다'고 보는 황장족의 사고방식은 물질적 결핍 속에서 인간 본성이 마비되고 왜곡된다는 것을 충분히 보여준다.

그들은 생활을 편하게 하기 위해 주저하지 않고 집단적으로 오쟁이 진 남편을 입었다.

Shen Congwen의 글에서 가난한 황장 사람들은 생존과 존엄성 사이에서 전자를 선택할 수밖에 없었습니다.

Shen Congwen의 글을 보면 원래 테이블에 올리지 않은 부도덕 한 문제를 공개하고 합법적으로 만드는 것이 척박하고 낙후된 시골에서 드문 일이 아닌 비밀 합의임을 알 수 있습니다. 예를 들어, 단지 한 세대의 선택이 아닙니다.

이러한 굴욕적이고 부담스러운 생활 방식은 시골 사람들의 집단 무의식으로 진화하여 인간으로서 마땅히 누려야 할 존엄성을 상실하게 만들었다.

봄 장마철, 라오치의 남자는 고구마 찹쌀떡 한 바구니를 등에 지고 먼 친척처럼 아내를 만나러 성으로 올라왔다.

아내를 본 그는 깜짝 놀랐고 조금 어리둥절해 눈이 멍해졌다.

그의 남자다운 모습을 보며 라오기는 그에게 “당신이 얻을 수 있겠습니까?”라고 물었다. 5위안?" ? 이어 집에서 키우는 돼지에 대해 물었다.

라오기의 질문을 통해 남자는 여전히 남편으로서의 정체성을 갖고 있음을 알게 되자 안도감을 느끼고 조금 더 대담해져서 파이프와 불낫을 꺼내 담배를 피웠다.

이때 라오기는 파이프를 빼앗아 두툼한 손바닥에 '하드맨' 담배를 집어넣었고, 손에 쥔 신선하고 재미있는 담배를 바라보던 라오기는 또 한 번 놀랐다. , 그러나 그가 매우 행복하다는 것은 분명했습니다.

저녁이 되자 손님들이 배에 올라와 비틀거리며 배 위로 올라와 뽀뽀하고 자라고 소리를 지르는데, 손님들의 위엄과 위엄을 보니 노인은 줄 필요가 없었다. 조언. , 그리고 뒤쪽 오두막에 들어갔습니다.

Shen Congwen은 '드릴'이라는 단어를 사용하여 오쟁이 진 남편 앞에서 마비되는 불쌍한 남편의 모습을 생생하게 묘사했으며, 또한 독자들에게 하층 남성의 존재에 대한 당혹감을 깊이 느끼게했습니다.

남편은 뒷집에 혼자 숨어 마음으로는 외로움을 느꼈다. 아내와는 너무 가까운데 집에 있는 닭과 돼지를 생각하면 마음이 멀었다. 마치 그 사람들이 친척인 것처럼요.

그는 일어나 집으로 가고 싶었지만 뒷칸에서 나오자마자 30마일 이상 떨어진 산길에 자칼들이 있었고, 그들을 감시하고 있는 연대들이 있다는 것을 기억해냈다. 그래서 그는 낙담하여 앞칸에 있는 손님들을 화나게 하거나 소음을 내지 않기 위해 조용히 뒷칸으로 돌아가야 했습니다.

자러 갈 시간이 되자 남편은 조용히 손님이 떠나지 않은 판자 틈 사이로 아무 말도 하지 않은 채 혼자 잠이 들었다.

다음날 아침 일찍, 웨이터 아내인 라오치와 잡역부 소녀 오뚜는 물건을 사러 시장에 나갔고, 남편은 배를 지켜보게 했다.

강의 물이 솟아 오르고, 배를 맡은 수위는 안전상의 이유로 주변을 둘러보며 라오기가 장사를 하고 있던 배에 다가와 '라오기의 남편'을 불렀다. 감히 아무 말도 하지 못했습니다.

슈이바오는 물 위에 사는 노인이다. 그의 권력은 황제나 대통령보다 이 강과 이 배에 더 집중되어 있다. 따라서 강의 많은 여성들이 그를 대부로 인정했습니다.

대부가 라오기를 불러 배에 아무런 움직임이 없는 것을 확인한 뒤, 라오기의 남편은 누군가에게 상처를 줄까 봐 몸을 굽혀 해치 안을 들여다보았다. 바오바오는 아주 자제하며 물을 바라보며 힘없이 말했다.

수이바오는 남자의 말더듬는 대답을 통해 자신이 라오치의 남편이어야 한다는 것을 처음으로 알았다. -law”라고 말했고 Shui Bao는 그가 시골에 관해 이야기하는 것을 들었습니다.

격려받은 남편은 슈이바오가 자신이 한 말을 정말 이해했다고 생각했고, 신이 나면 아내와 같은 베개를 베고 자면 될 것 같은 것까지 포함해 자신의 모든 생각을 털어놨다. 상사는 Shui Bao에게 모두 들었다고 말할 수 있습니다.

라오치 남편의 얄궂고 어리석은 말을 듣고 잠시 흥미를 잃은 슈이바오는 떠나려고 자리에서 일어섰고, 남편은 그의 이름을 물었다.

슈이바오는 태연하게 대답했다.

슈이바오가 떠난 뒤 라오치의 남편은 방문객의 신원을 추측하며 그녀가 돌아오기를 기다렸다.

이 사람이 라오기의 단골손님임에 틀림없다고 추측했고, 라오기는 그에게서 많은 돈을 받았을 것이라고 짐작했다. 그는 문득 매우 기뻐하며 나즈막히 민요를 불렀다.

그러나 “밤에 손님을 태우지 말라고 하면 내가 올게”라는 그 사람의 말을 떠올리자 갑자기 또다시 조금 화가 났다.

이 청년의 마음에는 더 이상 민요를 부르고 싶지도 않았고, 더 이상 시골로 돌아가고 싶지 않은 감정이 자라기 시작했습니다. 즉시.

마음 속 순간의 굴욕감은 라오기가 돌아와 즉시 길을 떠날 때까지 기다리고 싶지 않게 만들었다.

거리 끝에 이르자 라오기와 함께 웃고 떠드는 사람들을 만났다. 라오기는 손에 새 호친을 들고 있는 좋은 남자였다. 꿈만 꾸었습니다.

라오치는 화가 나서 돌아가고 싶어하는 남편을 바라보며 호친을 그의 품에 껴안았다.

후친을 데려가자 남편의 분노는 즉시 사라졌다.

식사 후 앞 해치를 덮고 남편은 피아노를 연주했고, 선율적인 음악에 맞춰 노기와 우뚜가 함께 노래를 부르며 젊은이들의 마음은 꽃피웠고, 라오기의 남편은 굴욕을 느꼈다. 일시적으로 잊혀졌습니다.

배에서 들려오는 악기 소리와 노래 소리, 웃음 소리는 술에 취한 두 병사를 매료시켰다.

그들은 배를 발로 차고, 차양을 돌로 치고, 계속 소리쳤다.

배에 탄 사람들은 모두 겁에 질렸고, 스튜어디스는 감히 한마디도 하지 못했다. , Lao Qi의 남편은 Hu Qin을 데리러 뒷집에 들어갔습니다.

잠시 후 다시 선실에 들어온 주정뱅이 두 명은 난폭한 말을 하고, 여자에게 뽀뽀하고 싶고, 피아노 연주자를 끌어내라고 아우성쳤다.

담당 아줌마는 더욱 겁에 질려 어떻게 해야 할지 몰랐다. 라오치의 재치 덕분에 술에 취한 남자의 손을 잡고 가슴을 세게 눌렀다.

주정꾼은 라오기가 무슨 말인지 이해하고 두 명의 주정꾼 중 한 명은 라오기의 왼쪽에, 다른 한 명은 그녀의 오른쪽에 누웠다.

뒷칸에 숨어 있던 남편은 앞칸에 아무런 움직임이 없는 것을 보고 조용히 여주인에게 술고래가 떠났느냐고 물었다.

이모는 화가 나서 "그들은 잠들었다"고 말했다.

"자고 있어..."? 남편은 이모의 말을 되풀이한 뒤 그 자리에 머물며 말없이 고개를 저었다.

안주인은 그의 말투를 이해했고, 그를 위로하기 위해 해변으로 가서 나이트 쇼를 들으라고 권유했다. 일곱 번째 남편은 아무 말도 하지 않고 그녀를 무시했다.

술꾼이 떠난 후 안주인은 라오치의 남편을 앞칸으로 오라고 두 번이나 불렀지만 남편은 고개를 숙인 채 뒷칸에 앉아 거부했다. 밖으로.

무슨 일인지 이해한 라오기는 이모를 붙잡고 말을 막고 조용히 뒷산으로 올라갔다.

얼마 후 그녀가 다시 돌아왔고, 그녀의 남자는 '소성격'을 뽐냈다.

늦은 밤, 배가 정차하려던 순간, 수위대는 중무장한 경찰 4명을 데리고 와서 배를 점검했다.

남편이 이모에게 흔들어 깨어 선실 밖으로 끌려 나갔을 때 옷을 입은 채 침대에 앉아 '대부', '경위'라고 부르는 라오치를 본 그는 몰랐다. 심각한 일이 일어났다고 해서 겁이 나서 말을 할 수가 없었습니다.

수이바오는 자신의 '사위'를 보고 겁에 질려 재빨리 자신의 정체를 털어놨다. 검사는 라오기를 잠시 바라보다가 남편을 바라보고 떠나기 전. 말했다: 그는 나중에 Lao Qi를 주의 깊게 조사하기 위해 다시 올 것입니다.

이런 일을 겪은 후, 남편은 라오치가 얼마나 힘든지 보고 분노가 가라앉았고, 아내와 함께 침대에 누워 사적인 대화를 나누고 싶어 했습니다.

담당 아줌마는 그가 무슨 생각을 하고 있는지, 그의 바람을 이해하고 있었지만, 그래도 라오치에게 "검사님이 오신다"고 알렸다.

이모의 말을 들은 라오기는 아무 소리도 내지 못한 채 멍하니 앉아 있었다.

다음날 아침 일찍, 라오치의 남자는 시골로 돌아가고 있었는데, 떠나기 전에 하고 싶은 말이 많았지만 말하지 못했다.

라오기는 남편에게 며칠 더 머물자고 계속 설득했지만, 남편은 결코 놔주지 않고 떠나겠다고 고집했다.

남편의 슬픈 표정을 본 라오기는 어젯밤 두 군인이 준 돈을 남편의 손에 넣었다.

일곱 번째 노인은 고개를 저으며 쪽지를 땅에 흩뿌리고 크고 두꺼운 두 손바닥으로 얼굴을 가리고 어린아이처럼 울었다.

상황이 좋지 않은 것을 보고 우다오와 아줌마는 함께 뒷집으로 도망쳤고, 우다오의 남편이 울고 있는 모습을 보고 우다오는 웃고 싶었지만 결코 웃지 않았다.

먼 손님인 '사위'에게 식사를 대접하기 위해 수위대가 배에 왔을 때 배에는 이모와 우다오만이 타고 있었다. 라오치와 그의 남편은 이른 아침 시골로 돌아갔다.

Shen Congwen의 글에서 Lao Qi의 남편은 특정 상황에서 마비 상태에서 각성 상태로의 변화를 완료했습니다. 그의 존엄성이 계속해서 짓밟혔을 때 그의 각성은 완성되었다.

Shen Congwen은 '드릴'이라는 단어를 두 번 사용하여 하급 남성이 위엄 앞에 겸손하고 당혹스러워하는 모습을 생생하게 묘사했습니다.

남편은 처음 배에 왔을 때 손님이 있다는 소식을 듣고 아무런 지시도없이 뒷칸에 들어갈 줄 알았습니다. 이때 하급 남자의 겸손과 당혹감이 드러났습니다. 분명히 눈에 띄었습니다.

이때 라오치 남편의 위엄은 여전히 ​​혼란스러운 상태에 있었는데, 다음날 그의 감정이 격동된 것은 ​​바로 슈이바오의 모습이었다.

그는 먼저 존경받는 남자와 대화를 나눌 수 있다는 사실에 뿌듯함을 느꼈고, 그 남자가 아내의 재물신이라 즐겁게 민요까지 불렀다.

나중에 갑자기 “밤에는 손님을 태우지 마세요. 내가 갈게요”라는 슈이바오의 말이 생각나서 다시 분노를 느꼈다.

이때 라오치의 남편은 남자로서의 위엄이 아직 완전히 깨어나지 못한 상태였기 때문에 술에 취한 두 군인의 질책과 도발을 듣고도 여전히 나는 붙잡혔다. Hu Qin을 타고 뒤쪽 오두막에 들어갔습니다.

아내가 또다시 술취한 군인들에게 납치돼 한밤중에 강제로 검열관을 '돌보아' 받아야 하는 것을 목격하고서야 아내의 어려움을 이해하게 됐다. 그에게 무슨 일이 일어나고 있는지 깊이 인식하고 있는 남편의 정체성은 완전히 상실되었습니다.

이 시점에서 남자로서의 품격이 완전히 깨어나 이곳을 떠나기로 결심했다.

떠나기 전 그는 아내가 손에 쥐었던 지폐를 땅에 던지고 얼굴을 가리고 울었다. 이 순간 그의 마음속에는 아내를 향한 남편의 사랑과 두 사람의 관계가 담겨 있었다. 부부는 마침내 돈을 초월했고 그 안에 있던 물질과 인간성과 존엄성이 모두 깨어났다.

라오치의 남편은 마침내 아내와 자신을 구원했다.

Shen Congwen은 "남편"을 썼을 때 세상이 어떻게 인간 본성의 건강과 온전함을 유지할 수 있는지, 그리고 인간 본성이 일시적인 고통과 실존적 위기로 오염되고 왜곡되는 것을 방지할 수 있는 방법에 중점을 두었습니다.

Shen Congwen의 글에 따르면, 이 세상의 어떤 것도 당신이 놓아주지 않는 한 당신에게 정말로 상처를 줄 수는 없습니다.

그는 <남편>을 통해 고통은 결국 지나가고, 사람이 살고 싶다면 영적인 자기 구원의 능력이 있어야 한다는 점을 알려주고 싶어한다.