TV에서 장관들이 황제를 찬양할 때 '만세'라고 외치는 모습을 자주 본다. 사실 '만세'라는 말은 원래 황제에게만 국한된 말이 아니다. 옛날에는 '만세'는 사람들의 내면의 기쁨과 축하를 표현하는 응원의 말에 불과했습니다. 진나라와 한대 이후 신하들은 군주를 만날 때 '만세'라고 부르곤 했습니다. 그러나 이 말이 유일한 호칭은 아니었습니다. 황제가 잘하는 것. 다른 사람을 "만세"라고 부르는 것은 황제에게 중요하지 않았습니다. 한나라 무제가 왔을 때 그는 '만세'를 자신의 것으로 삼고 싶었지만 사람들이 행사를 축하할 때 여전히 일부 사람들은 '만세'를 외쳤다. 송나라에서는 황제가 다른 사람을 "만세"라고 부르는 것이 실제로 허용되지 않았습니다. "Long Live"의 유래는 이야기에서 유래합니다.
오측천은 황제가 된 후 자신의 '부당한' 지위를 높이기 위해 남들이 자신을 칭찬해 주는 것을 특히 좋아했지만, 입을 다물지 못했다고 한다. 어느 날, 그녀는 질문에 답하기 위해 금란당에 있는 한린학원의 모든 학사들을 불러 모았습니다. 그녀는 "옥 소녀가 강가에서 뱅뱅을 연주합니다. 뱅뱅! 뱅뱅! 뱅뱅!"이라고 질문을 던졌습니다. 모든 학자들이 수십 가지 질문에 답했지만 우 황후는 만족하지 못하고 실망했습니다. 이때 아첨에 익숙한 독신이 그녀의 생각을보고 서둘러 "금란 궁 앞이 만세, 만세! 만세! 만세! "라고 외쳤습니다. 우 황후는 매우 기뻐하며 걸작이라고 칭찬했습니다. 이후 정부와 국민 사이에는 '만세'라는 말이 퍼졌다.
쉐지: 왜 우리는 법원에서만 엉덩이를 맞고 다른 곳에서는 엉덩이를 때리지 않나요?
TV에서 공무원이 “공무원은 무조건 때려!”라고 외치는 걸 볼 때마다. 막대기를 사용하여 죄수 엉덩이에 떨어지게 되는데 왜 죄수는 엉덩이만 맞고 다른 곳은 맞지 않는 걸까요? 이세민은 당나라에 도착했을 때 황실 의사실에서 '명당침 그림'을 본 적이 있는데, 인체의 중요한 기관의 경혈이 대부분 가슴과 등에 있다는 것을 알게 되었습니다. 그는 그림을 보고 엉덩이에 중요한 경혈이 훨씬 적다는 점을 보고 나중에는 죄수들의 가슴을 채찍질하는 것이 허용되지 않는다고 규정했습니다. 등은 있지만 엉덩이는 처벌의 일부로 지정되었습니다. 그때부터 법정에서 때리는 일이 대물림됐다.
쉐지: '꿀벌 떼'는 누구의 별명인가요?
많은 사람들이 동시에 말하거나 행동하는 것을 흔히 '벌떼'라고 부른다. "The Swarm"은 원래 한 사람의 별명이었습니다. 우리 나라 남송 건암 시대에 농민 봉기가 일어났습니다. 봉기 팀의 리더는 장료(張遼)였으며 그의 별명은 '벌 떼'였습니다. 남조 말기의 유명한 시인 육유는 『서입』에 다음과 같이 기록했습니다. “건암시대에 장원은 스스로를 벌떼라 칭하며 그의 군대를 떼사당을 지나쳐 지나갔다...” 이 별명은 떼의 추진력을 가지고 있습니다. 명나라 시대에는 사람이 많고 시끄러운 소리가 나는 상황을 묘사하기 위해 '벌 떼'라는 표현을 사용했습니다. Wu Chengen은 "서유기"의 28 장에서 "그 작은 악마가 몰려 들었다"라고 썼습니다. 현대 중국어에서 감정적 색채의 관점에서 볼 때 "군집"은 경멸적인 표현이지만 수사학적인 관점에서 볼 때 과학적 관점에서 볼 때, '봉우리 둥지'는 또 다른 은유적 기법으로, 많은 수의 사람과 떼가 있는 상황을 묘사하는 데 자주 사용됩니다.
연구 노트: '마시는 잉크'의 유래
우리나라 역사상 북부 기 법원은 시험 중 "성적이 낮은 사람"은 반드시 마셔야한다는 명령을 내린 적이 있습니다. 처벌로 잉크. 마시는 양은 학대 정도에 따라 다릅니다. 양(梁) 무제(吳帝) 재위 때에는 “잘못을 범한 자는 먹물을 마시면 벌을 받는다”는 규정이 있었다. 『수나라예절서』에도 선비들이 시험을 볼 때 필기가 나쁜 사람은 선비, 샤오롄 등이 시험을 볼 때에도 잉크 1리터를 마시는 처벌을 받게 된다고 명시되어 있다. "Wenli Meng Lang, 글쓰기 "무례한"사람들도 특별실로 가서 잉크를 부르도록 요청받을 것입니다. 이 터무니없는 법칙은 여러 왕조에서 이어졌지만 나중에는 더 이상 시행되지 않았지만 지식의 양을 설명하기 위해 '마시는 잉크'라는 표현이 어휘에 남아 있었습니다.
작가는 10년 가까이 서예를 배웠지만, 내가 쓰는 글자는 아직 대본과는 거리가 멀다. '자신의 모습이 부끄럽다'는 것에 더해, 붓을 안도의 수단으로 삼는다는 것은 '나는 멍청하지만 여전히 칼이 무뎌진다고 불평한다'는 옛말과 조금 비슷해 보인다. " 나중에 사슴털과 늑대털을 사서 그냥 잉크를 충분히 담그고 라이스페이퍼에 직접 글씨를 쓰기 시작했어요. 가로와 세로의 점선과 점선, 갈고리선이 더 좋아 보인다고 생각했는데 사실 이건 그냥 땡땡이였어요. 자기 위안의 심리적 효과. 최종 분석에서 나는 여전히 글을 쓰는 방법을 몰랐습니다. 이때 '잉크를 마신다'는 이유가 생각나지 않을 수 없었다. 사실은 '잉크를 충분히 마시지 않았기 때문'이었다.
어렸을 때 마을 사람들이 책을 읽지 않았거나 지식이 부족한 사람을 뱃속에 '잉크'가 없거나 '많이 마시지 않는다', '약을 마신다'고 묘사하는 것을 자주 들었던 기억이 납니다. 잉크가 많다'라는 말은 문화를 찬양하는 데 사용되었습니다. 교육 수준이 높은 사람입니다.
이제 당시 양무제(梁吳帝)의 규정을 돌이켜보자. 선비들이 시험을 볼 때 글씨가 좋지 않은 사람은 선비, 소련 등이 다시 시험을 볼 때에도 먹 1리터를 마시는 처벌을 받았다. 감독관은 "멍랑, 글쓰기"가 있는 것을 발견했습니다. "멍랑"이 발견되면 그는 또한 특별실로 가서 1리터의 잉크를 마시도록 요청받습니다("멍랑"은 광범위하지만 필수적이지 않고, 터무니없고, 무신경하고, 무모하고, 주제넘고, 잘 생각해서 말하세요. 아니면 같은 반 친구처럼 보이지만 알고 보면 올라가서 인사하세요. 일반소설에서는 '몽랑'이라고 할 수 있다. 북제(550~577) 황실에서는 시험 중 '성적 부진자'에게 먹물을 마시게 하고, 음주량은 '오용' 정도에 따라 결정하도록 명령했다. 이러한 규정은 다소 우스꽝스럽기는 하지만 좋은 의도를 갖고 있습니다. 그 당시에는 어느 정도 그 역할을 했어야 했다고 생각합니다. 고대 중국에서는 붓을 사용했는데, 오늘날의 잉크만큼 쉽게 구할 수 없었기 때문에 벼루 연못에 갈아서 잉크를 1리터 마셔야 했습니다. ! 이 말도 안되는 법은 여러 왕조에 걸쳐 따를 수 있다고 하는데, 이는 그 영향력이 크다. 비록 나중에 인기가 떨어졌지만 오늘날 과학이 극도로 발달한 시대에도 '먹물을 먹다'라는 표현이 여전히 사용되고 있다는 것은 이 표현에 담긴 진실이 여전히 사회에서 인정받고 있음을 보여준다.
요즘 서예가나 화가, 서예와 중국화를 전공하는 사람을 제외하면 먹물을 묻힌 붓으로 글을 쓰는 사람은 아마 극소수에 불과할 것이다. 우리 같은 나이 많은 사람들은 어렸을 때 학교 다닐 때도 붓을 사용하여 대문자와 소문자를 모두 쓰는 것이 필수였고, 작문을 할 때도 붓을 사용했습니다. 당시 만년필은 매우 귀해서 일반 사람들이 구입할 여유가 없었습니다. 오늘날 사회가 발전하면서 붓을 사용하는 사람은 줄어들 뿐만 아니라, 만년필을 사용하는 사람도 거의 없으며, 대부분 아주 편리한 볼펜이나 연필을 사용하고 있습니다. 재킷 주머니에 있는 펜은 초등학생, 펜 2개는 중학생, 펜 4개는 대학생, 펜 4개는 펜 수리공이라는 크로스 토크쇼가 생각난 적이 있다. 농담이긴 하지만 (지금부터) 자신의 지식을 보여주기 위해 펜을 사용하는 우리나라의 흥미로운 역사를 반영합니다. 요즘에는 고급펜, 특수펜(마커, 형광펜, 화이트보드펜), 젤펜, 리퀴드펜, 다기능펜 등 볼펜의 종류도 다양해지고 있습니다... 새로운 형태의 전열펜도 있습니다 아찔할 정도로 종류가 다양한 필기구.
사실 오늘날에 이르기까지 과학이 발달하면서 사용하는 펜과 펜의 갯수는 더 이상 지식을 보여줄 수 없게 되었습니다. 관공서, 기업, 은행, 병원, 공항, 역, 부두 등 과거 펜이 필수였던 모든 곳이 컴퓨터로 대체되면서 소위 종이 없는 사무실이 실현되고 있습니다. 나 같은 노인도 서예를 배우지 않았다면 여러 가지 펜을 사용하는 것을 포기하고 곧바로 컴퓨터로 글을 썼을 것이다. 따라서 "마시는 잉크"의 양으로 지식 수준을 측정하는 오래된 골동품 방법은 실제로 구식입니다.
그러나 결국 컴퓨터는 '먹물 마시기'를 대체할 수 없기 때문에 사람들은 여전히 '먹물 마시기'라는 조상의 표현을 사용해 개인의 문화적 성취를 평가한다. 이것은 중국인이 중국 문화를 물려받은 것일 수도 있습니다!
매우 유용한 세 가지 조언을 기억하세요
온라인에서 한 이야기를 봤습니다. 20년 동안 밖에서 일하다가 마침내 집에 가고 싶어 하는 한 남자에 관한 이야기였습니다. 상사에게 물어보세요: 20년치 연봉을 원하시나요? 아직도 3가지 조언을 원하시나요? 그 남자는 말했다: 내일 길을 떠날 때 대답을 해줄 수 있을까요? 사장님이 그렇다고 하더군요. 그 남자는 그날 밤 잠을 이루지 못했습니다. 아침에 일어나서 그는 상사에게 이렇게 말했습니다. 세 가지 조언을 원합니다.
그러자 사장님은 그에게 세 가지 문장을 내렸습니다. 첫 번째 문장은 불가능한 지름길을 찾으려고 하지 마세요. 세상에 값싼 것은 없으며 오직 현실에 충실하는 것이 가장 좋은 방법입니다. 두 번째 문장은: 좋지 않은 일에 대해 지나치게 호기심을 갖지 마십시오. 세 번째 문장은: 충동적으로 결정을 내리지 마십시오. 그 결정은 평생 후회하는 일이 될 수도 있습니다. 그러자 주인은 그 사람에게 약간의 돈과 빵 세 조각을 주면서 이렇게 말했습니다. 가장 큰 빵 조각은 집에 올 때까지 먹을 수 없습니다.
그 남자는 며칠 동안 걷다가 첫 번째 빵 조각을 먹었고 얼마 지나지 않아 교차로를 발견했습니다. 행인 A: 작은 길로 가서 가까이 가세요. 통행인 B: 큰길로 가세요. 안전해요. 그는 아내를 만나고 싶은 마음이 없어서 다른 길로 나갔습니다. 걷다가 얼마 지나지 않아 지나가는 사람이 근처에 도둑이 있다는 말을 듣고 그는 지름길을 찾으려고 하지 말라는 상사의 첫 번째 조언을 기억했습니다. 그래서 그는 돌아서 큰 길로 나갔습니다.
며칠을 더 걷다가 두 번째 빵의 일부를 먹고 아주 싼 여관을 찾아 묵게 됐다. 그는 한밤중에 여자가 우는 소리를 듣고 잠을 이루지 못했습니다. 그래서 나가서 구경하기로 했어요. 이때 그는 두 번째 조언이 떠올랐다. 좋지 않다는 것을 알고도 지나치게 호기심을 갖지 말라. 그래서 그는 다시 잠들었습니다. 둘째 날 출발할 때 가게 주인이 놀라며 “아직 살아 있나요?”라고 물었습니다. ! 그는 의아해하며 이유를 물었습니다. 가게 주인은 자기 집에 아플 때 울면서 사람을 유인해 죽여버리는 미친 딸이 있다고 하더군요. 어젯밤에 호텔에 묵고 살아 있던 사람은 당신뿐이었어요.
그 남자는 놀랐다... 며칠을 더 걷고 두 번째 빵을 다 먹었을 때 집이 멀지 않아 더욱 신이 났다. 어두워진 지 얼마 지나지 않아 그는 마을로 걸어갔습니다. 그가 집에 도착하여 문을 두드리려는 순간 안에서 남자의 목소리가 들렸습니다. 그는 너무 화가 나서 나무꾼을 들고 집으로 달려들어 그 사람을 죽이려고 했습니다. 그러나 그는 세 번째 조언을 생각했습니다. 충동적으로 결정을 내리지 마십시오. 이 결정은 평생 후회하게 만들 수 있습니다. 그래서 그는 마음을 진정시키고 밤새도록 집 밖에 앉아 있었습니다.
다음 날 아침, 그는 아주 일찍 문을 두드렸고 그의 아내는 그를 다시 만나 매우 기뻐했습니다. 그러나 그는 매우 차갑게 물었다. 저 사람은 누구입니까? 그의 아내는 웃으며 말했다: 저 사람은 우리 아들이야! 당신이 떠난 지 얼마 지나지 않아 나는... 이때 그는 이 젊은이가 자신과 매우 비슷하다는 것을 발견했습니다. 아버지와 아들은 처음 만났을 때 서로 껴안고 울었습니다. 남자는 잠시 고민한 끝에 세 번째 빵 조각을 꺼내 아내와 아들과 나눠 먹을 준비를 했고, 그 안에는 20년치 월급이 모두 들어 있었습니다.
사장님의 세 가지 조언을 곰곰이 생각해보면 참으로 현명한 말이다. 이 이야기는 우리에게 말합니다. 어떤 일을 하기 전에 먼저 신중하게 생각해야 합니다. 그렇지 않으면 결국 후회하게 될 사람이 바로 당신 자신일 것입니다!