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황량한 중구절 시집
1. 올라가자 어제, 오늘 또 와인을 올리자. 국화는 왜 이 두 개의 태양으로 고통받으며 그토록 쓰라린가? "9월 10일에 무슨 일이?"
2. 대나무 잎은 사람을 배려하지 않고, 국화는 더 이상 꽃을 피울 필요가 없습니다. '나인데이즈'
3. 층층나무방에 비가 많이 오고, 가을에 출국하면 너무 싫다. 내 눈은 한동안 무대에 있고, 내 마음은 꿈을 갈망하고 있다. '9일간의 비'
4. 중구절에는 비가 막혀 잔을 홀로 들고 산속의 국화는 아직 피지 않았다. "중구절이 비를 막아준다"
5. 중구절은 아직 오지도 않았는데, 노란 꽃을 찾아서 혼자 쏟았습니다. "딩시 중구절"
6. 중구절 동안 기러기는 갈대를 입에 물기도 전에 이 축제가 외국에서는 특별하다는 것을 깨닫기 시작합니다. 호텔에서는 귀뚜라미에 대해서만 알고 있지만 우체부는 층층나무를 제공하는 방법을 모릅니다. "중요절에 상라오 리밍 저택에 편지 보내기"
7. 중구절에는 높은 건물에 올라갈 수가 없어요. 늦은 시간에 차가운 국화가 빛나거든요. 매년 가을. "중구절의 느낌"
8. 중구절은 가을 축제의 시작을 알리는 행사로, 제사를 지내야 한다. 국화는 황금빛 바람에 흩날리고, 옥이슬은 층층나무 가지에 흐른다. "풍하9일에 운이 좋게 웨이팅을 방문하여 가지를 얻었습니다."
9. 구름과 나무가 드물고 강물이 노란 가을로 가득 차 있고 층층나무가 서 있습니다. 바람에 조각상 앞. '명예의사와 함께 높이 오르는 9일'
10. 높은 곳에 오르고 싶지만 갈 수 없다면, 담장에 노란 국화는 누구를 위해 피어날 것인가. "중구절에 천주(泉州) 사신 설보가 술을 선물한 것에 대한 응답"
11. 옥초가 차가운 이슬을 떨어뜨리고, 나의 황제가 고대풍으로 노래한다. Double Ninth Festival에서는 미덕과 미덕이 전시되고 모든 국가가 함께 기뻐합니다. "중구절 봉하성지"
12. 미움이 있으면 머리가 하얗게 변하고, 사랑이 없으면 국화는 노랗게 변한다. 하나는 국가의 시마(Sima)이고, 세 번째는 더블 나인스 페스티벌(Double Ninth Festival)입니다. "9일의 술취한 노래"
13. 하나는 중구절의 고대 단상입니다. 혼돈의 시대에 피는 국화를 누가 볼 수 있습니까? "중요절에 할 일"
14. 중9절은 제가 한 살 때 오고, 외국 땅을 여행하고 있습니다. 높은 곳에 올라가서 옛 친구를 그리워하며 보이는 것은 가난과 황폐함뿐이다. "중구절 여행"
15. 야만인들은 자주 아프고, 문은 항상 가려져 있고, 황량한 정원에 중구절에는 국화가 피어난다. "중구절, 절강성 사람들에게 보내라"
16. 중구절은 뜨거운 축제이고, 비가 내린 후에는 모든 것이 아름답습니다. 청명한 가을의 노란 잎사귀 아래, 황금빛 연못에는 국화들이 흩날려 있습니다. "중구절을 맞아 중국과 외국이 함께 기뻐하며 시로 그들의 야망을 표현하고 관료들에게 보여줍니다."
17. 귀뚜라미는 차가운 옷을 재촉하고 층층 나무는 방에서 떨어집니다. "중구절 야회에 참석한 난링 거주지와 선사 부부"
18. 방문이 만족스럽지 않아 중구절을 놓쳤습니다. "9일의 등산"
19. 타국에서 황금꽃주를 마시며 우리는 수천 마일 떨어진 기러기의 슬픔을 느낀다. "9월 9일 신비"
20. 쇠퇴하는 버드나무와 매미도 슬픔으로 가득 차 있다. 기꺼이 흰 옷을 가르쳐 술을 대접하는 자. "동풍에 취하다"
21. 촉왕은 촉의 옛 무대를 보다가 9일 맑은 강을 보았다. "9월 9일 슈타이를 바라보며"
22. 좁쌀맛 술이 먼저 익었지만 아직 국화는 피지 않았습니다. 대나무 가지의 음악을 듣고 층층나무 한 잔을 마셔보세요. "덩바테라스의 9일"
23. 국화꽃이 피는 날이니 가을을 활용해야 한다. 바람 앞에는 맹자바오, 달 아래에는 우공탑이 있다. "9월 9일 리쑤저우 동탑 연회"
24. 중구절 국화는 3년 동안 꽃이 피었는데 꽃이 피었을 때 집에 없었습니다. '나인 데이즈'
25. 인생은 쉽지만 늙기는 어렵다. 매년 중9절이다. "오디 따기·중9절"
26. 인생은 쉽지만 늙어가기는 어렵다 매년 중9절이 있는데, 지금은 중9절이고 노란색이다. 전장의 꽃은 특히 향기롭습니다. "중구절 오디 따기"
27. 푸른 산이 황국을 멀고 가깝게 이끌고, 중양제의 풍경이 북쪽 탑에 올라간다. '9일 만에 높이 올라'
28. 윤가을 아홉째 날, 동리에서 혼자 술을 마시며 마음의 평화를 느꼈다. "윤달 구일에 혼자 술을 마시다"
29. 휘장 뒤로는 서풍이 불고, 사람은 노란 꽃보다 가늘다. "술취한 꽃음"
30. 정원에는 황금색 국화와 튤립이 가득하고, 가운데에는 서리처럼 보이는 덤불이 한 그루 서 있다. '중구절 연회 송가'
31. 모자는 벗고 달은 산에 취하고 노래는 공허하며 친구의 생명을 소중히 여기느니라. '나인 데이즈'
32. 모자를 씌운 단상 옆에 국화는 반노란색이고 행인들은 중양절을 우울하게 마주한다.
"중구절 주공궁 양상수"
33. 명절의 새벽은 맑고, 주변 교외는 안개로 가득 차 있다. 하늘은 맑고 하얗고, 국화는 황금송이 사이에 흩어져 있습니다. "중일에 무슨 일이 일어나는가"
34. 이 두 번의 중9절을 겪으며 국화는 왜 이토록 쓰라린가? "9월 10일에 무슨 일이?"
35. 9월 9일 먼 하늘을 바라보니 가을물과 가을바람이 분다. "구경 현무산 등반"
36. 9월 9일 왕샹 테라스에서 그는 외국에서 온 손님을 배웅하기 위해 연회를 열었다. "사천 구일"
37. 9월 9일 산과 강을 바라보며 마음으로 돌아가 쌓인 바람과 연기를 바라본다. "9월 9일 현무산 여행의 풍경"
38. 중구절에는 수천 명의 불멸자들이 방문합니다. 층층나무를 꽂은 채 독수리 능선에 올라가 국화를 품고 벌집 위에 앉는다. "풍하(鳳河) 9월 9일에 자은사에 올라 탑의 그림을 그렸다"
39. 술에 국화가 들어있는지 궁금하다 오늘은 고밀도 병. "9일간의 노동"
40. 중구절에는 국화가 먼지를 남기고, 강둑에 있는 병자는 막대기를 집어 들고 생계를 유지한다. "중구절에 웨이서 사람들에게 보내는 편지"
41. 강변의 단풍나무는 떨어지고 국화는 노랗게 물들어가고, 청년은 고향을 바라보기 위해 올라간다. "9월 9일"
42. 다시 중추절이군요. 한밤중에도 옥 베개와 거즈 캐비닛이 시원합니다. "술 취한 꽃의 그림자"
43. 울타리 옆에 노란 꽃과 보라색 국화가 떨어진다. 국화를 따서 와인과 함께 새로운 향기를 즐겨보세요. 오늘은 고향이 그리워질 수가 없어서 억지로 층층나무를 심어 여러분과 동행하게 했습니다. '나인 데이즈'
44. 항상 그래왔는데 왜 우산이 옷을 입고 혼자 있어야 하는가? "9일 만에 산에 오르다"
45. 가오웨이가 북쪽을 바라보니 국화가 하늘을 밝히는 데 일조했다. "절강 쌍구절"
46. 이 풍습은 9일 동안 지속되기 때문에 이 느낌은 결코 잊혀지지 않습니다. 국화는 나쁜 술을 막아주고, 수프 케이크는 층층나무 향이 납니다. "9월 9일 동관 유시바 수집"
47. 에메랄드 둥지는 바위 위에 낮고 계수나무는 작으며 층층나무 방은 향기로운 이슬로 젖어 있다. "중구절 동관연회에서 장구장관에게 전하는 발표"
48. 타국에서 이방인이 된 나는 명절이 되면 가족이 더욱 그리워진다. "9월 9일의 추억"
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중9절에 대한 현대 시
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"9 월의 이중 나인 축제"저자 : Laughing Maniac
9 월의 이중 나인 축제
향수병의 리본이 나뭇 가지에 감겨 있습니다
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노란색 나뭇잎의 한숨 속에
꿈의 우울
높이 올라가 먼 곳을 바라보는 것
노을이 슬퍼 보인다
기러기의 흐느끼는 소리
가을 곤충의 줄을 묶다
수천 마일 떨어진 고향
서리로 물든 백발의 부모
국화의 미소 속에
p>모두 광란의 눈물로 변했다
'행복한 중절' 작가? ": 시
구구구절,
매년 건강하세요.
음식, 의복, 주택 및 교통,
아름다운 비전.
연금 보장,
번쩍이는 의료 카드.
즐거움과 즐거움,
장수와 행복.
아이들은 효도해야 합니다.
*** 행운을 빕니다.
축제는 축제이고,
온 국민이 기뻐하고 있다.
홍산에 오르는 행운을 얻었습니다.
마음이 편안하고 즐겁고,
하늘은 넓고 땅은 넓고,
바람은 상쾌하다.
하늘과 땅,
각각 한쪽에 있고,
멀리 푸른 하늘과 흰 구름을 바라보고 있습니다.
향수를 불러일으키는,
부드러운 마음,
가족의 사랑은 여전히 영원합니다
"더블! Ninth Festival' 저자 : Sunset Red 123
어느 날, 밤은 시원하고 낮은 깊다.
미련한 생각이 사람을 불안하게 만든다.
가을 바람은 나뭇잎을 떨어뜨리고,
가을 서리는 꽃의 영혼을 잘라냅니다.
매년 다시 찾아오는 중추절! ,
란 것들이 겨울이 오기를 기다리고 있다.
냉담한 매미는 결국 사라질 것이라는 것을 알고 있습니다.
연기 속에서 울음소리가 들립니다.
" 중구절 산에 오르다' 저자 : 사막의 시원한 바람
가을바람에 떨어진 낙엽의 시원함이 이제 막 스며들기 시작했다
감정이 스며들고 있다 산
남산 정상
낙엽이 도처에 있다
황량함 속에서
고대의 서풍을 느껴보세요 길
인생의 우여곡절이 감정을 말해준다
바람에 흔들리는 그림자를 보세요 인물이 가늘다
길 위의 소나무와 편백나무를 보세요
여전히 푸르름
나인나인 더블 페스티벌
더블 나인스 페스티벌의 재현
오늘의 생각은 남쪽으로 날아갑니다
난산 은행
p>연인은 몇 명
높은 노래
마음속의 외로움을 전하는
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중9절에 대하여 긴 시 읽기
아버지의 사랑은 산과 같고 어머니의 사랑은 강
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——중구절 헌정(시 낭송) Zhen Er
누군가가 나에게 묻는다면:
세상에는 어느 산이 있습니까? >
거침없이 대답하겠습니다.
아버지의 사랑은 산과 같고
히말라야보다 위엄이 있고
에베레스트 산보다 위엄이 있습니다 !
누군가 나에게
세상에서 가장 긴 강은 무엇입니까?
그에게 다정하게 말해주겠습니다
A 어머니의 사랑은 큰 강과 같아서
황하와 장강보다 길고
그 큰 사랑은 수천 년 동안 흘러 감미로운 노래를 부르고 있습니다 영원히.
아, 아버지의 사랑은 산 같고, 어머니의 사랑은 강이다.
사랑하는 부모님이 없다면 어떻게 당신과 내가 이 세상에 있을 수 있겠는가?
산의 힘을 사용하시는 분은 아버지이십니다.
우리의 탄력 있는 힘줄과 단단한 뼈를 형성하시는 분이 바로 어머니이십니다. 형제적 마음,
우리에게 새빨간 피와 감동적인 열정을 전해 주세요.
이 세상의 키 큰 남자들, 당신의 잘생김과 키를 자랑하지 마세요
당신은 아직 유아기라는 것을 잊지 마세요
마치 마른 고양이처럼 음식을 달라고 울어요
새하얀 우유를 먹인 사람은 어머니이고, 물을 준 사람은 아버지입니다. 짠 땀,
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오늘 우뚝 솟은 나무도 어제는 약한 모종이었다.
세상 아름다운 여성 여러분, 젊음과 아름다움을 뽐내지 마세요.
당신도 어렸을 뿐이라는 사실을 잊지 마세요.
미운 오리새끼가 걸을 때 뒤뚱뒤뚱 걷는다.
나비처럼 땋아주고 치마를 꿰매는 것도 엄마이고, 말을 타고 이야기를 들려주는 것도 아빠다. 눈물 흘리며 웃는 어린 소녀...
부모님의 노고가 없이 어찌 꽃이 피어나고 청춘의 긍지가 있을 수 있겠습니까? 아,
오늘 우리가 고귀하든 비천하든, 지위가 낮든 높든
부모님 눈에는 우리는 언제나 육신이자 보배입니다.
오늘 우리가 가난하든지 부자든, 돈을 많이 벌든 적게 벌든, 우리를 향한 부모님의 사랑은 변함이 없습니다.
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가족애의 봄 바다의 물결처럼 흐름이 끝이 없습니다.
이 세상에서 우리가 가장 먼저 감사해야 할 사람은 바로 부모님입니다. >
부모도 사랑하지 않는 사람이 어떻게 나라에 봉사할 수 있겠습니까?
양심이 있는지 보려면 먼저 부모에게 좋은지 살펴보세요. /p>
사람의 인격이 정직한지 아닌지는 그가 연꽃을 노래하는지 여부에 달려 있지 않습니다.
부모에게 효도하는 것은 세상의 마법의 거울입니다. p>
겸손한 사람이든 고상한 사람이든 사람의 마음의 따뜻함과 차가움을 나타낼 수 있습니다...
시간은 가혹합니다, 우리 부모님은 날이 갈수록 늙어가십니다
머리 위의 은발은 시간이 춤추는 서리와 눈 같고,
얼굴의 주름에는 세월의 흔적이 남아 있는데… 위로, 저마다 날아가는 새가 되어
나이가 많은 부모들만 홀로 외로움을 달래고,
매일 집에 오는 아이들을 기대하며, 때로는. 잔소리할텐데...
그들을 싫어하지 마세요.
부모님이 당신의 장난꾸러기와 나약함을 싫어하지 않으셨던 것처럼
제발 그러지 마세요. 바쁜 일 때문에 미워하지 마시고,
마음속에 후회를 남기지 마시고, 하루라도 빨리 효도를 하시기 바랍니다.
일이 끝날 때가 있나요?
전화할 시간이 없더라도 시간이 나면 집에 자주 가는 것이 괜찮습니다.
금산을 주는 것보다 효의 마음을 보내는 것이
효를 주는 것보다 몇 마디의 사려 깊은 인사가 더 좋습니다.
수많은 만병통치약
등을 쓰다듬고, 어깨를 조이고, 아버지의 마음을 햇살로 채우고,
바닥을 쓸고, 설거지를 하고, 어머니의 얼굴을 웃음으로 가득 채운다.
효는 자녀가 부모에게 드리는 선물입니다.
효는 시민이 사회에 복귀하는 것입니다.
효는 평범하지만 미덕입니다. 좋습니다.
할 수 있다면 인생은 조화롭고 아름다울 것입니다.
효도는 삶의 지휘봉입니다.
앞으로 여러분의 자녀와 손자도 따라할 것입니다. 대대로 이어지며 본받을 것입니다...
아, 우리 아버지를 노래합시다
우리 마음속에 아버지 사랑의 산이 더욱 높이 솟아오르게 하소서...
아, 우리 어머니를 사랑하자,
모성애의 긴 강이 대대로 흐르게 하소서. 중국 땅에서 감미로운 파도를 일으키며...
세계 모든 부모님의 건강과 장수, 행복을 축복합시다
중국인의 앞날을 기원합니다.
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중9절에 대한 시 읽기
? p> 9월 9일 현무산 여행 풍경
9월 9일 산과 강 풍경,
마음으로 돌아가 쌓인 바람과 연기를 기대해 보세요.
타국에서 황금꽃주를 마시다
우리는 수천리 떨어진 곳에서 기러기를 만나 안타까움을 느낀다.
저자 : 당나라 시인 노조림(魯趙吉, 632~695). 호는 성지(聖地), 별명은 유유자(宇宇子)로 한족 출신으로 유주(宇州) 판양(지금의 하북성 주오저우시) 출신이다. 그는 왕보(王母), 양경(楊保), 낙빈(羅炭)과 함께 글을 쓰는 것으로 유명하다.
9월 9일 올라가서 산과 강을 바라보니 쌓인 연기에 대한 생각이 다시 떠올랐다. 낯선 땅에서 함께 꽃술을 마시고, 하늘에서 남쪽으로 날아가는 기러기를 바라보며, 고향에서 수천 마일 떨어진 손님들과 함께 슬픔을 느낀다.
간단한 분석 : 왕보시와 같은 테이블에서 작성. 사람들이 북쪽으로 돌아가고 싶어하면 백조가 다시 남쪽으로 날아가서 사람들의 감정을 상하게 하는 것이 아닌가?
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수종(唐中) 9일
(당나라: 왕보)
9월 9일 왕샹타이(9월 9일) 음력) 9일 중구절에 높은 곳에 올라가 고향을 바라보다)
외국에서 손님을 배웅하기 위해 잔을 건넸다. (외국에 가서 친구들을 배웅하기 위해 잔치를 베풀고 함께 건배하며 심히 슬퍼함)
남측의 고난에 사람들이 지쳤고, (내 마음은 모든 것에 지쳤습니다.) 남쪽에 사는 슬픔)
홍옌은 북쪽에서 왔나요? (북으로 돌아갈 수 없을 것 같아요, 홍옌, 왜 남쪽으로 와야합니까?)
저자 : 당나라 시인 왕보(649~676). 지안이라는 단어입니다. 장저우(江州) 용문(현 산서성 허진) 출신. 왕박은 시와 산문으로 양경(楊宁), 노소린(葉趙君), 낙빈(羅炭)과 함께 유명하며, '왕양로뤄(王陽魯羅)', '당조 4대 영웅'으로도 알려져 있다.
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가을에 난산에 올라 장우를 보내다
북산의 흰 구름 속에서 은둔자는 행복을 느낀다. (북산 능선에 굽이치는 흰 구름을 마주하면 선인인 나는 그 기쁨을 직접 맛볼 수 있다.)
서로 바라보며 높이 오르려 하면 내 마음도 기러기와 함께 날아가리라 . (멀리서 보려고 높은 산에 오르려니 이미 백조와 함께 기분이 날아가 버렸다.)
슬픔은 황혼에 찾아오고, 행복은 초가을에 찾아온다. (슬픔은 황혼이 불러일으키는 감정이고, 흥미로움은 가을의 정취가 불러일으키는 경우가 많다.)
나루터에서 쉬기 위해 모래사장을 걷고 마을로 돌아오는 사람들이 가끔 보인다. . (산에서는 마을로 돌아가는 사람들이 해변을 건너고 나룻배에 앉아 휴식을 취하는 모습을 자주 볼 수 있다.)
지평선 위의 나무들은 양치기의 지갑 같고, 그 옆의 섬들은 강은 달과 같다. (멀리서 보면 수평선 위의 숲이 양치기 지갑처럼 보이고, 강이 내려다보이는 모래톱이 초승달처럼 보입니다.)
중나절 축제에 취하기 위해 와인을 가져가는 이유는 무엇입니까? (언제 와인을 가져갈 수 있나요? 중구절에 즐겁게 취해보세요.)
저자: Meng Haoran(689-740), 본명은 Hao, 호는 Haoran, Xiangyang 출신 .
그는 당나라 번영기 산수 목가학파의 주요 작가 중 한 명이다. 이 시는 왕웨이만큼 유명하며 이름은 왕멍(王孟)이다. 그의 시는 기예를 추구할 의도가 전혀 없이 언제나 맑고 탁월하며, 바위에 샘물 흐르는 소리, 소나무 아래에서 부는 바람과 함께 의외적이고 여유로우며 경쾌하다. "멍 호란 컬렉션"이 있습니다.
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오래된 친구 마을을 지나가다
(당나라) 맹 호연
오랜 친구가 닭고기와 기장을 가져와 초대했습니다. 나는 Tian의 집으로 간다.
마을과 접해 있는 푸른 나무와 바깥에는 칭산궈(Qingshanguo) 경사지가 있습니다.
식당을 열고 와인을 마시며 담소를 나누세요.
중구절에는 국화를 보러 오겠습니다.
저자 : 맹호연(孟浩然, 689~740년), 당나라 시인, 본명은 호(胡), 호는 호연(胡然)이다. 샹저우(향주)(현 호북성 샹판) 출신으로 세상에는 맹상양(孟祖陽)으로 불렸다.
작품 번역 : 오랜 친구가 호화로운 식사를 준비하고 나를 자신의 농가로 초대했습니다. 푸른 나무가 작은 마을을 둘러싸고 있고, 마을은 경사진 푸른 언덕으로 둘러싸여 있습니다. 우리는 타작마당과 채소밭이 보이는 창문을 열고 건배를 하며 올해 농작물의 성장에 대해 이야기를 나눴습니다. 9월 9일 중양절에는 여러분과 함께 술을 맛보고 국화를 보러 다시 오겠습니다.
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9월 10일에 발생합니다
어제 올라가서 오늘 안경을 들었습니다.
국화는 왜이 이중 태양을 앓고 있습니까?
번역 : 어제 방금 용산에 가서 연회를했는데 오늘은 다시 여기에서 와인 잔을 들었습니다. 국화는 왜 두 차례의 중추절 때 국화를 따서 벌을 받는가? 이백은 굴원 다음으로 독특한 개성을 지닌 최고의 낭만시인으로, 당나라 번영기 시예술의 정점에 이르렀다. 그는 "시 불멸자"로 알려져 있으며 Du Fu와 함께 "Li Du"로도 알려져 있습니다. 30권의 "이태백문집"을 포함하여 1,000편이 넘는 시와 기사가 존재합니다.
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9월 9일 산둥형제를 기억하다
왕웨이(당나라)
낯선 땅에서 나그네가 되어,
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명절이 되면 사랑하는 사람이 더욱 그리워집니다.
형들이 높은 곳에 올라간 걸 멀리서 다 안다.
곳곳에 층층나무를 심는 사람이 한 명 적다.
번역: 나는 외국 땅에 손님으로 오면 명절을 만날 때마다 늘 고향이 그리워진다. 나는 외국에 있지만 오늘이 중구절이라 고향의 형제들이 높은 곳에 올라가서 멀리 바라보아야 한다고 오랫동안 생각해 왔습니다.
지은이: 당나라 시인 왕웨이. 모지(Mojie)라는 단어. 그의 아버지는 원래 제(현재 산시성) 출신이고, 아버지가 푸저우(현재 산시성 용지 서쪽)로 이주했기 때문에 그는 하동 출신이다.
(바람이 세고, 하늘이 높고, 원숭이들의 울음소리가 참 슬프게 보이고, 맑은 물과 하얀 모래가 있는 강둑에 새들이 맴돌고 있다.)
하늘 아래 끝없이 떨어지는 나무들이 바스락거린다. , 끝없는 양쯔강이 흘러 들어옵니다. (끝없는 나무들이 낙엽을 바스락거리고, 끝없이 펼쳐진 장강이 흘러들어온다.)
수천 리의 슬픈 가을에는 빈번한 손님이 있고, 백년의 병은 오직 그 위에만 나타난다. 단계. (가을 풍경에 대한 슬픔, 일년 내내 손님으로 수천 마일을 헤매고 평생 질병에 시달려 지금은 높은 단에 혼자 있습니다.)
고난, 서리에 대한 증오 사원과 오염된 와인 잔에. (모든 고난을 겪은 후에 관자놀이가 백발로 덮이고 마음이 쇠퇴하여 슬픔을 마시기 위해 포도주를 마시지 않게 되었습니다.)
저자: 두보(712-770) ), Shaoling Ye Lao로도 알려져 있으며 Zimei로도 알려져 있으며 세계에서 Du Shaoling으로 알려져 있습니다. 허난성 공현(현 허난성 공이시)에서 태어났다. 두보는 당나라 최고의 사실주의 시인으로 이백과 함께 '대이두'로 불린다. 『두공부집』을 비롯해 세상에 전해지는 시가 1,400여 편이 넘는다.
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Double Ninth Festival의 관습에 관한 구절
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축제는 고대의 중요한 축제로, 양구절은 음력 9월 9일에 양의 수를 9라고 하여 '중구제'라고 한다. Double Ninth Festival'은 'Chongjiu'라고도 알려져 있습니다. 굴원의 『원원』에는 “중구절을 모아 황궁에 들어간다”는 시가 있는데, 이는 전국시대에 이미 중구절이 존재했음을 보여준다. 당송시대에는 말채나무 심기, 산 오르기, 국화 감상하기, 국화주 마시기, 중구떡 먹기 등의 풍습이 이미 중구절에 큰 성행을 이루었고, 이는 중절을 노래하는 시인들의 시에서 빼놓을 수 없는 내용이기도 하다. 아홉 번째 축제. 아래에서는 중구절 풍습에 관한 시 몇 편을 소개합니다.
중구절은 등산축제라고도 하는데, 재난을 피하기 위해 등산을 하는 풍습이 있다. 이 풍습은 남조(南朝) 양족(梁族) 오군(吳君)이 지은 『서기세기(徐橋秀機)』에서 유래한 것이다. 이백의 『9일 동안 동팅의 등바릉과 해군의 시』에서는 “9일째 날씨가 맑았고, 높은 곳에 오를 때 가을구름이 없었다. 두보의 시 '구일(九日)'에는 '중구절(兩九節)'이라는 시가 있는데, 혼자 와인 한 잔을 마시고 몸이 아플 때 강을 무대로 올라갔다. '백거이도 '구일(九日)'에서 시를 썼다. of Postings": "가을에 여러 번 높은 플랫폼에 올랐지만 올해는 공제되었습니다." 변방의 요새 시인 센신(Cen Shen)은 행군 중이었는데 우연히 중구절이 되자 시인은 여전히 높은 곳에 올라갈 생각을 하며 고향의 국화를 그리워했습니다. 고향의 국화는 안타깝지만 전쟁터 근처에 피어야 한다”고 말했다.
또한 고대에는 중구절 다음 날에 잔치를 열었다고 알려져 있다. "Little Double Ninth Festival"로. 이백의 시 "9월 10일"은 다음과 같습니다. "첫날에 올라가서 오늘은 잔을 들자. 왜 이 두 번의 중9절로 인해 국화는 그렇게 많은 고통을 받는가? 이것은 어제의 구일에 오르는 것을 의미한다." 음력 달이 끝나고 오늘은 소양9절인데, 그들은 건배를 하고 잔치를 하고 싶어합니다. 이 두 번의 중9절에 국화를 꺾는다면 왜 그토록 쓴맛이 나는 것일까요?
층층나무를 심는 것은 고대 중구절의 또 다른 흥미로운 풍습입니다. "Xu Qi Xie Ji"에 따르면: "Runan의 Huan Jing은 Fei Changfang과 함께 수년 동안 여행하고 공부해 왔습니다. Changfang은 '9월 9일에 당신의 집에 재난이 있을 것입니다. 빨리 가서 가족들은 층층나무를 담기 위해 빨간 가방을 만듭니다. 고대인들은 "높이 오르는 것"과 "층층나무를 심는 것"이 악령을 물리치고 재앙을 제거할 수 있다고 믿었으므로 9월 9일에 해야 합니다. Wang Wei는 그의 시 "9월 9일 산둥에서 온 형제를 기억하며"에서 중구절에 층층나무를 심기 위해 높이 올라가는 풍습화를 묘사했습니다. 축제 기간 동안 나는 멀리서 형제들이 어디를 오르고 있는지 알고 있습니다. 층층 나무를 심은 사람이 한 명 적습니다. "Du Fu의시 "Lantian Cui 's Village의 Nine Days"는 다음과 같이 말합니다. 술에 취하면 층층나무를 주의 깊게 살펴보라." 맹호연(孟호연)은 다음과 같은 시를 남겼다. Zhu Fang의 "양닝과 Cui Shuqi와의 9일은 만나기 위해 강을 타고 산으로 갔다. 어떤 이유로 그들에게 주어졌기 때문에 갈 수 없었다", "그럼 머리를 기르고 흉내를 내야 한다" 청년 층층나무' 등은 모두 고대 청양제를 묘사하고 있다. Cornus officinalis 관습.
중구절에는 국화주를 마시는 것도 고대의 풍습이다. 이백은 "냄비를 들고 술을 마시니 추운데 국화가 피어 있다"고 불렀고, 백거이는 "집에 국화가 익으면 취해서 취하겠다"고 말했다. 예전에는 노란 꽃주를 마셨는데 지금은 백발이 된 남자입니다." 루자오린은 "타국에서 국화주를 마시고, 수천 마일 떨어진 하늘에 있는 기러기들이 불쌍하다"고 한탄했습니다. 장면들이 어우러져 흥미진진함을 자아낸다고 할 수 있습니다.
국화는 중구절의 주요 풍습이다. 가을에는 공기가 맑고, 국화도 활짝 피고, 창문 앞 울타리 아래 밭도 황금빛입니다. 왕보의 "구일 중구절, 문을 열면 국화를 볼 수 있다", 이백의 "어제 올라갔으니 오늘도 잔을 높이 들겠다. 이 두 중구절을 겪으며 국화는 왜 그토록 쓰라린가? 판청다(Fan Chengda)의 "세속적인 사랑의 아이들은 높은 매력이 없으며 단지 중구절의 꽃"만 보면 국화를 감상하고 술을 마시는 것에 대한 관심을 표현합니다. 신선하다. Tao Yuanming의 "국화는 내 마음과 같아서 9월 9일에 피어납니다. 손님들은 내 말이 무슨 뜻인지 알고 있으며 중구절에 여러분과 함께 올 것입니다"는 단순함과 흥미로 가득 찬 진정한 사랑을 보여줍니다. 정원에는 황금빛 국화들이 가득하고, 중앙에는 하얀 서리 한 가닥만 피어있습니다."
"오늘의 노래하고 춤추는 연회와 같으니 백발의 남자가 청년들의 들판에 들어갈 때"는 국화를 사람에 대한 비유로 사용하여 시인의 즐거운 감정을 표현하고 있다. "중9절이 오면 나는 여전히 가겠다." 깊고 진실한 우정을 쓴 국화를 보라'는 말은 뜻이 깊고 뜻은 무궁무진하며 황초의 '9월 8일 가을이 오면 가을꽃이 필 때에는 수백 송이의 꽃이 시들고 향기가 스며들리라' 장안, 도시는 황금 갑옷으로 뒤덮일 것이다.”는 모든 것을 뒤집어 놓고 세상을 뒤바꾼 농민 봉기 지도자의 영웅적 기상을 보여준다. ; 마오쩌둥은 『오디 따기·중구절』에서 다음과 같이 썼다. 인생은 쉽지만 늙어가기는 어렵습니다. 매년 중구절이 있는데, 지금은 중구절이 되어 전쟁터의 노란 꽃이 특히 향기롭습니다." "1년에 한 번 가을바람이 세게 불고, 봄 풍경만큼 좋지는 않지만 봄 풍경보다 좋습니다. 광활한 강과 하늘이 서리로 덮여 있습니다"는 중구절의 전장 풍경을 묘사합니다. , 위대한 마음, 낙천적 태도는 사람들을 대담하게 앞서 나가게 만듭니다.
중구절 케이크를 먹는 것은 고대 여러 곳에서 "케이크"를 뜻하는 동음어인 "높다"를 의미합니다. 청나라 도광시대 시인 양경정(楊智ting)이 지은 《두먼잡(Dumen Miscellanies)》에는 '케이크 위에(On Cake)'라는 시가 있다. Double Ninth Festival이 끝났고 꽃과 케이크가 곳곳에서 분주합니다. 국수에는 대추와 밤이 겹겹이 샌드위치되어 있으며 연회 제목은 "Ao Liu Lang"입니다. "베이징에서 열린 중구절에 케이크를 만들고 먹는 성대한 행사를 생생하게 묘사하고 있습니다.
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