본티크의 본티크에 대한 자세한 지식

전문가들은 1990 년대 이후 복제품은 대부분 마이안마 지역에서 생산되는 미얀마 나무 (Dipterocarpoxylon burmenses) 를 많이 사용하는 일반 목화석으로 단백질이 부족하고 구슬 가장자리는 검은색의 특징이며, 다른 지역에는 인도제 골질도 있다고 보고 있다 오늘날 Myanmar 지역에서는 여전히 현대 본티크 구슬을 만들고 있으며, 전통 모양과 무늬를 모방하는 것도 새로운 스타일을 추가하고, 주술사는 이미 실리콘화된 석두 맷돌을 골라 구슬로 갈아서 광택을 내고, 토템 천공 등을 그리는 과정을 그린다. 화석, 교묘, (Pyu) 미술, 고문물이 한 문화 구슬에 모여 골동품상들 사이에서 유행하고 있다.

는 목화석의 일종으로 구슬 표면의 특징을 관찰하면 나무결과 모공 등이 있다. 구슬의 표면 유약 장식은 더욱 특이하다. 문화적 가치의 진귀한 곳은 바로 이런 신비로운 민족적 색채와 풍부한 종교 인문 전설이다. 진족 (Chin Tribes) 은 자연계의 신에게 악귀를 피하고 행운을 더해 달라고 기도했다. 이런 토템무늬 장식의 구슬을 착용하면 보호의 신기한 에너지가 있다고 믿는다. 화초충새, 일월별, 산천강, 비바람번개, 동물가죽무늬, 사당 등 토템에 따라 종교신앙의 의미를 담으며 (Pyu) 미술 특유의 내포를 보여준다. 본티크 구슬 Pumtek Beads 를 착용하는 목걸이나 수련은 에너지를 가진 목화석 구슬로, 몸에 실리콘 기체 에너지를 감지하고, 양이온과 양이온의 균형을 맞추고, 몸을 조절하며, 전문가들이 더욱 신기하게 말한다. 또 다른 하나는 평범하고 신비로운 갈색 장식 무늬로 색다른 차림의 럭셔리함입니다. 해체와 재구조화의 교묘한 놀이를 할 수 있고, 생활에 따라 서로 다른 조합이 있는데, 바로 문화 구슬의 묘미를 감상하여 여러분과 공유할 수 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

목화석은 선사 시대 나무의 진화이다. 약 3 억 년 전, 화산 폭발로 인한 대량의 재가 그 당시의 나무들을 묻어 나무 화석으로 변모시켰다. 그들이 층층의 사석과 진흙에 매몰되었을 때, 화석은 바로 전형적으로 보존되어 있다. 점차적으로, 미네랄이 화석으로 침투하여 유기물을 대체하고 석두 안에서 복제 작용을 일으켰다. 모래와 진흙의 엄청난 압력 하에서, 이 원래의 나무들은 침전물에 의해 생성된 암석으로 변한다. 목화석 연대가 길수록 경도가 높아진다. 옥석 같은 광택이 있다. 2000 여 년 된 본티크 (pumtek) 목화석 천주는 억만년 전에 형성된 나무 화석으로 고대 창족에서 만든 호신보주! 목화석 연대가 길수록 경도가 높아진다. 옥석 같은 광택이 있어요!

본티크 주원은 자연숭배에서 기원하며 조상의 전가의 신앙에서 비롯됐지만, 그 가치는 사람들의 마음 속에 영속적인 정신의 기탁을 추구하는 것이다. 본티크 구슬의 풍부하고 변화무쌍한 면모는 역대 수집가들의 불후의 예찬이며, 전승중 강력한 자기장 에너지는 부처님을 모시는 데 쓰이며, 사람을 오래도록 선하게 하고, 자비롭게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 목주가 병을 고치기 위해 쓰는 기적도 가끔 들었는데, 이는 모두 목주의 무궁무진한 매력을 더해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

목화석으로 만든 종교적이고 예술적인 구슬은 대만 수집가 및 골동품상이라는 호칭이다. 원시 창족 후예는 ~ 아호야 (마호야) 라고 한다. 친인은 ~ 가보 (heirlooms) 라고도 한다. 외국은 일반적으로 ~ . 지주의 토템무늬는 일. 월. 별. 진. 산. 천. 번개. 비바람. 동물. 절 토템 .. 등 형성된 것이다. 모두 신봉하는 특별한 의미가 있다. 지주는 실제로 목화석주, 나무에서 목화석까지, 오랜 세월과 화학물리학 변화 등 과정이다 제주 스승은 목화석을 고른 다음 그 위에 선 토템, 천공 등을 그려서 화석, 골동품 예품을 하나로 묶은 목주를 모아 연 () 을 형성했다!

전설에 따르면 한 남자가 염소를 키웠다고 한다. 이 양은 하늘에서 폄하된 살찐 양이다. 주인이 원하는 대로 이 염소에게 음식을 먹일 때마다 염소가 배출하는 배설물은 아름다운 본티크주가 되고, 풍성한 음식으로 염소를 먹이면 더 좋은 구슬과 값비싼 비스웨이르사 (vice ve) 가 배출된다 천주 () 라는 주제에 대해 말하자면 현재 대만이나 대륙에서 모르는 사람이 거의 없을 수도 있지만, 지주 () 에 대해 물어보면 그것에 대해 아는 사람이 거의 없다. 만약 신화 이야기의 관점에서 천주 () 와 지주 () 를 탐구한다면 그것은 매우 흥미로운 주제이다. 천주 () 가 하늘에서 내려온 것이 천신이 주신 생명의 부적이라면, 지주 () 는 지모가 낳은 안부 () 라고 말해야 한다. 천지 * * *; 광물학의 관점에서 보면 마노나 목화석을 형성할 수 있다. 둘 다 형성된 연대는 거의 같다. 모두 석영 구조군에 속하며, 실리콘 함량이 높고 경도도 매우 가깝다. 최근 몇 년 동안 천주는 미얀마에 있었다. 인장 (사실, 오래 전부터 구슬 서클에서 열렸지만 아직 널리 알려지지 않은 시점에 이르렀습니다.)

< P > < P > 시대가 바뀌면서 창족 사람들은 진나라 이후 전쟁의 위협을 받고 세대가 거주하는 집을 탈출한 후 미얀마에 뿌리를 내렸지만, 다행히 추장이 이끄는 창민들이 자신의 전통 풍습을 보존하고 있습니다. 족장은 창족 중 항렬이 가장 높은 리더로 가장 좋다. 가장 많은 구슬 목걸이 중 일부는 특별한 의미의 구슬이 보통 사람이 입을 수 있는 것이 아니라 장로, 사냥 영웅이 소유할 자격이 있다. 20 세기 초 이후 보통 여성의 목주 목걸이에 동전을 더 넣어 장식으로 삼았다. 각 지역의 항장식 조사에 따르면 과거 추장은 자신의 백성을 다른 산간 지역에 거주시켰기 때문에 각 마을에서도 발전했다 동시에 창족의 이주 노선과 그 영향의 깊이를 도출해 냈는데, 기원전 3 세기부터 1 세기쯤에는 쓰촨 서강 간쑤청해 등 중국 지역이 있었다. 서기 1 세기부터 19 세기까지 인도 북동부 아삼주와 미롤란드가 있었다. 방글라데시 동부 태국 북동쪽 국경미얀마 중 서부 티베트 동부.

고대 쓰촨 서북지방의 부락족으로 각각 우모와 양털사관이 관할하는 지계로, 우뿔과 양뿔로 우신과 양신을 상징하며 벽에 공급한다. 본원에서 창인을 말한다. 강성. 강룽 씨는 모두 같은 족이지만, 동원이류, 창족에 지나지 않는다 이 창족 문화는 청해 동부 황수 유역, 하곡 지대, 간쑤 경내 도하 유역, 위수 상류를 중심으로 분포하며 4 방향 호를 쏜다.

북쪽과 하서 복도 남쪽, 동다 산시 서부, 남과 천북, 서쪽은 신장 서부에 영향을 미칠 수 있지만 양자강에 영향을 미칠 수 있다. 황하 발원 중심지대의 창인은 현재 미얀마의 친신 민족이 이주하기 전의 옛집이다!

주조에서는 주인과 창인 (특히 강씨) 의 관계가 가장 밀접하고, 주인의 모계 조상은 창인 중 강성에서 유래했고, 창족과 주의 연맹은 주조 정권의 안정의 힘이었지만 제후들의 반란은 주조를 쇠퇴시켰다

현재 고대 서창족의 유족으로 현재 우리나라 쓰촨 서북, 송판 흑수. 문천. 무. 리. 감목주의 무빙 등 현과 미얀마 친성 (chin state) 의 하카 (haka) 에 거주하고 있다. 특히 미얀마의 창족, 진나라 서기 221 년부터 그들의 조상은 오랫동안 알려지지 않았다. 전쟁을 피하다. 사방으로 뛰어다니는 유목생활, 목주 목걸이도 그들이 조상을 그리워하는 유물이 되었다!

고대의 창족 인민은 대부분 동아고원 동부와 중국 북서부에 살고 있고, 일부 창족 선민이 사는 곳은 창강에 있다. 황하발원 지역 (현재 청해성) 과 쓰촨 황하 상류 남부 지역 (현재 감목일호) 에서 창인은 한 민족을 가리키는 것이 아니라 많은 서부 유목민족소가 있다 근균 (진조 대장) 은 동북으로 침입한 유목민족과 자주 싸우고 황하 상류의 창민을 공격하여 쓰촨 황하 상류에 살던 창민들 중 일부는 오래 살던 고향을 떠나야 했다. 황하를 건너 북쪽으로 이주하여 안전하고 풍택한 평원을 찾아 살았고, 이주 과정에서 일부 창민은 청해 서강 금사강을 거쳐 들어갔다

당시 그들은 서기 초반 무렵, 청해일조에 사는 창족 (이주한 사람 없음) 이 중국 장기 국정의 전환과 변방의 전쟁을 거쳐 당나라에 이르러 유목생활을 하는 창민, 몽골인, 티베트인 (토반) 의 신분이 되었다

미얀마 북부 이로와디 강 상류에 거주하는 창족 인민은 티베트와 미얀마 북부 국경 지역에 살고 있기 때문에 창족 사람들의 인종과 중국 인근 산간 지역의 소수민족도 기원 15 세기부터 16 세기 중반까지 이주해 왔고, 이후 역사가들은 티베트나 중국에서 미얀마로 오는 이민자 집단을 모두 티베트 미얀마인 (depamanma) 이라고 불렀다.

목주의 풍채감에 대해 수천 년 동안 사용자의 착용과 기후를 거치지 않은 냉조열과 많은 자연조건 하에서 궁리하고 있다. 탄생은 출납종 전체를 형성하지 못하는 세월에 의해 파괴된다. 풍화 침식, 흥미롭고 흥미로운 미감을 자아낸다. 그러나 구슬의 아름다움은 표면 패턴의 문화적 배경이 아니라 구슬 그 자체다

이 창족 선조들이 미얀마 북부에 도착했을 때, 서서히 미얀마 중부로 이주하여 친의 운하를 일명 더 완강 (chin-dwin river) 양쪽에 살고 있다. 이 강은 일로와디 강의 지류인 에친인 (chin) 이다 나중에 다른 민족에 의해 소멸되자 점차 미얀마 서부 산간 지대로 이주하여 오늘날의 친족을 형성하여 진인 (chin) 이라고 불렸는데, 그들은 당시 미얀마의 기마인 (pyu) 과 잘 지내며 벽건물이 있는 도시에 살고, 진인 (chin) 은 < /p

> < P > 기원 9 세기쯤에 남조 (당나라) 는 종종 그들의 평화로운 생활을 깨뜨리고, 기족과 친인은 극력 평범했지만 헛수고였다. 이후 새로운 세력인 미얀마인 (Myanmar) 이 그들의 왕국을 확장할 때 함께 기족족을 삼키고 삼켰지만, 그들은 친족에 대해 여전히 보류하고 있다

기원 13 세기에 미얀마는 몽골 원세조 칭기즈칸 군대의 공격을 받아 친인들이 자신들의 집을 버리고 크레시 (kalemyo) 와 미다 강 (myittha river) 주변에서 숨을 수밖에 없었다. 인도 국경산에 있는 미롤랜드 (mizoram) 지역이나 나갈런드 (na ga land) 지역에 정착한 사람들도 있고, 나중에 미얀마의 서부 산간 지방에서는 미얀마 사람들이 칭산 (chin hill) 이라고 불리게 되었는데, 칭인의 설명에 따르면 그들의 조상은 모두 중국에서 왔고, 찬은 중국의 진시황 () 과 진시황 () 을 대표한다.

현재 하카 (haka) 지역의 유적은 모두 기원 1,400 년 전에 지어졌으며, 중국 청순치시대 (sihongti prince) 기원 1644 년 이후 미얀마 중부에서 서부로 들어온 민족도 있다! (친족 총칭 중, 각종 민족의 이전 이야기는 버전이 많지만 창족과는 무관합니다.) 서원 1890 년 1 월 19 일 영국 정부가 하카 지역을 점령한 후, 그 지역에 대도시를 세웠다. 지휘센터, 그리고 일본군에 의해 침략당했다. 미얀마가 독립할 때까지 진산 (chin hill) 은 공식적으로 친성으로 명명되었다.

예의의 선물

친족의 증여물 가운데 지주는 가장 소중한 가보로, 결혼 당시 초빙금이나 선물, 고인의 장례식 활동, 노예 교환. 총기. 토지나 의외의 사건에 대한 배상금 외에는 가족의 체면을 손상시키는 용도로 사용할 수 없다!

만약 오래된 구슬친인이 팔려고 한다면, 그 가격은 친산에서 매우 비싸다. 왜냐하면 서원 1885 년 영국인이 미얀마에 들어간 이후, 버마인은 한 끼를 먹으면 2 센트만 쓰고, 구슬 한 알은 50 원이어야 살 수 있기 때문이다. 당시 1 원 환전은 65 점이었고, 지금은 100% 로 대만의 현재 물가로 계산되기 때문이다 내가 아는 한, 이 히말라야 구슬은 매우 특별한 실리콘 나무 구슬인데, 실제 제작 과정은 어떻게 티베트 (tubet) 의 전생 조상만이 알 수 있을까! 이 히말라야 구슬의 비중은 확실히 일반 액세서리 구슬보다 무겁기 때문에 소재 실리콘화로 인한 것이라고 확인할 수 있습니다! 천년 전, 티베트 (tubet) 의 전생 선조들이 왜 이런 재료를 선택해서 목주를 생산했는지는 알 수 없지만, 그 소재가 고귀하든 아니든 이런 실리콘화 목주는 확실히 그 자체의 독특한 기질을 가지고 있다. 눈앞에 보이는 이 일련의 목주는 편성되어 있다. 순서와 형태가 완전하다. 예술계를 제공할 수 있다고 믿는다. 문학계

인도 미롤랜드 지역 (mizoram) 에서 그는 원래의 구슬 목걸이에 유리주와 동전을 넣거나 절상 홍옥수 마노와 함께 구슬을 목걸이로 만들고 새로운 구슬 제조 기술로 인도의 종교색이 풍부한 도안을 설계했다! 인도의 갈런드 보호구역 (nagaland) 에는 루시쿠키친 (lushei kukis chin) 민족이 몇 명 있는데, 다른 재료로 목걸이를 만들어 플라스틱. 구리. 철. 알루미늄. 목재를 만든다.

머리. 상아. 짐승뼈. 유리 등은 구슬 유형 목걸이로, 반면 미얀마의 쿠키친 민족은 구슬 목걸이를 착용하지 않았다! 미얀마 친성. 발란 지역은 마노 목걸이에 지주 두세 알과 인도 미롤랜드의 홍옥수 마노 목걸이를 매치하는 반면, 하카 지역 여성들은 20 세기 미얀마 동전을 주요 장식으로 길이가 짧지만 다른 장식품과 어울리는 습관이 있어 변화가 풍부하다! 남성에서는 구슬 목걸이의 길이가 길고 목에만 착용할 수 있을 정도로 짧아 간단한 구슬로 착용하지만 구슬의 크기는 보통 여성의 구슬보다 훨씬 크고 더 비쌉니다! 과거 중국에 간 취재진에 따르면 중국의 서강 청해 등 성 고원에서는 창민이 단지 몇 개의 구슬을 목걸이에 달았지만 티베트 산간 지방은 몇 알의 구슬에 노밀랍. 홍산호. 녹송석. 천주. 유리. 진주 등을 목걸이로 삼았고, 필자는 친성에서 천주와 지주를 사들였다.

또 중국-미얀마 국경의 운남 소수민족중동 지역의 이스라엘. 아라비아 등은 구슬에 대한 민족의 특별한 선호도와 종교상 증물의 유사성으로 착용되고, 창민 (친족) 은 남아시아에서 가장 먼 발자국의 작은 부분이 태국 북부의 금삼각 지대에 가까운 산간 지역에 도착했고, 그 장식은 전통적인 모양을 유지하지만 자료에 따르면, 20 세기 말 창족의 구슬 착용족은 이미 증가세를 보이고 있으며 중동에서도 깊은 사랑을 받고 있다. 중앙아시아 각국의 소수민족족들의 사랑은 그 영향이 날로 뚜렷해지면서 히말라야산-진주의 미명은 광범위한 애호가들의 * * * 를 불러일으켜 오늘날 세계 각국의 구슬 수집가들이 소장하고 있는 진상 중 하나가 되었다!

[ 구슬] 발음에 PUMTEK 본티크라고 불리는 이유는 무엇입니까? 13 세기쯤 중국이 미얀마 중부를 침략했고, 친족은 친에 거주하는 운하 (chindwin R) 강둑에 사는 가산을 떠나기 위해 그리울 수 있는 기념물을 간직하고, 조상이 물려받은 구슬을 PUMTEK 이라고 불렀기 때문이다. 이는 민족이 이주한 후 뜻밖의 돌격을 받아 매장되는 뜻을 함축하고 있다. 친족의 결혼식은 추장과 서민의 두 계층 의식으로 나뉜다. 본 마을은 외촌 사람들과 통혼하고 또 특정 예속이다. 친인은 일부다처제를 할 수 있지만 재산의 상속은 주로 정실 아내가 권리를 가지고 있고, 첩은 농사나 가사만을 도울 수 있을 뿐이다!

친인의 결혼 예절 비용은 대부분 양. 가금류. 놋쇠. 주전자로 지불하는 반면, 지주는 가장 중요한 것으로 결혼식의 성대함과 단순성, 사회적 지위에 따라 구분된다. 재력의 구분은 보통 20 개에서 50 개 정도의 구슬을 소비하며, 어떤 것은 단알이다 장례식에서는 사랑하는 사람이 죽기 3 일 전에 친척들이 죽음의 춤 (lam sher) 을 공연하러 왔고, 첫날 그들은 주전자 드릴과 도살 동물을 음식으로 준비하고, 다음날 모든 친척들이 모이고, 그들은 자신의 가장 좋은 옷과 구슬을 등에 업고, 방 중앙에 한 남자가 북을 치고, 모두들 두 그룹으로 나뉘어 천천히 원을 돌렸다.

이것은 죽은 사람을 위한 공연의 내용이다. 미티카와 (죽은 사람의 땅) 에서 부르는 노래는 죽은 사람이 들을 수 있고, 옷과 재산 (구슬) 과 같은 다른 노래는 죽은 사람을 위한 것이고, 가면될 것이다. 공연이 끝나면 말할 필요 없이 모두 좋다 장례식의 비용은 죽은 사람의 사회적 지위에 따라 결정되며, 그 비용은 돼지와 양 외에 약 15 알의 구슬을 들여 전체 비용을 지불해야 하는데, 눈에 보이는 구슬은 모든 사람이 결혼으로 그것을 소유할 것이며, 그것을 인민폐로 환산하면 상당한 재산이 될 것이다!

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