크리스티나 톰슨
편집자 노트 마르키즈 제도는 프랑스령 폴리네시아의 일부에 위치하고 있으며 프랑스령 폴리네시아의 수도인 파페에테 군도에서 가장 멀리 떨어져 있으며 본토에서도 가장 멀리 떨어져 있습니다. 가장 외딴 섬 그룹 중 하나입니다. 화가 고갱은 군도의 히바바 섬에서 병으로 사망했습니다. 허먼 멜빌의 소설 테피(Tepi) 역시 다도해의 누쿠히바(Nuku Hiva) 섬을 배경으로 하고 있습니다. 마르키즈 제도에는 이미 기원전 150년부터 사람이 거주했으며, 민족지학적 관찰과 언어적 친족 관계를 통해 이들 최초의 원주민은 사모아와 통가 출신임을 알 수 있습니다.
1595년 스페인 항해 탐험가 알바로 데 멘다냐 데 네라(Alvaro de Mendaña de Nera)가 처음으로 이 섬을 발견하고 당시 페루 총독이었던 마르케스 데 카녜테(Marqués de Cañete)라는 이름을 붙였습니다. 섬 주민들과의 첫 만남은 호기심과 친근함으로 가득 차 있었지만, 동시에 불신과 약탈로 가득 차 있었습니다. 이 기사는 출판사의 허락을 받아 책 "바다의 사람들"에서 관련 장을 발췌했습니다.
마르키즈 제도
마젤란이 본 두 개의 작은 환초가 당시 무인도였다는 점을 잠시 무시한다면, 유럽인이 처음으로 발견한 폴리네시아 섬은 마르키즈 제도에 속합니다 섬.
이 섬군은 적도에서 남쪽으로 약 4,000마일 떨어진 페루 서쪽에 위치하며 폴리네시아 삼각지대 동쪽 가장자리에 위치하며 상대적으로 빈 바다에 홀로 존재합니다. 서쪽과 남쪽으로 수백 해리 이내에도 인근 섬을 찾을 수 있지만, 마르키즈 제도에서 180도 호를 따라 북쪽이나 동쪽으로 항해하면 수천 해리 내에서는 아무것도 만날 수 없습니다.
폴리네시아에는 다양한 섬이 있는데, 마르키즈 제도는 소위 '고도섬'이라 불린다. 초보자에게 이것은 섬이 산이 많고 어떤 경우에는 해발 수천 피트 높이에 있다는 것을 의미합니다. 그러나 지질학자들에게 이는 이 섬들이 화산 폭발에 의해 형성되었음을 의미합니다.
마르키즈 제도 원주민 역사 사진
한 판이 다른 판 아래로 잠수하는 곳에서는 호 모양의 섬이 솟아오릅니다. 그러나 중앙 태평양의 높은 섬들은 맨틀에서 직접 솟아오르는 녹은 암석 기둥인 "열점"에 의해 형성된 것으로 생각됩니다.
이 섬들은 일반적으로 북서-남동 축을 따라 무리를 지어 분포하며, 가장 오래된 섬은 북서쪽 끝에 나타나고 가장 어린 섬은 남동쪽 끝에 나타납니다. 이 패턴은 태평양 판이 움직이는 것으로 볼 수 있습니다. 북서쪽으로 설명하는 연습. 이 이론은 수백만 년에 걸쳐 섬이 형성되고 그 기반이 되는 지각이 표류하면서 섬이 형성되고 이동했으며, 그 뒤에는 바다에서 새로운 섬이 계속해서 솟아오르고 솟아났다고 주장합니다.
전형적인 예로 하와이 제도가 있는데, 활화산이 있는 하와이의 빅 아일랜드는 열도의 남동쪽 끝에 위치해 있으며, 이 섬들은 북서쪽으로 쭉 뻗어나가며 점차 낮아지고 있다. 침몰하여 결국 일련의 해저 산맥을 형성합니다. 한편, 빅 아일랜드 남동쪽에서는 앞으로 10만 년 안에 바다에서 솟아날 새로운 화산이 형성되고 있습니다.
다카시마의 풍경은 음양으로 나뉜다. 이 화산섬은 거의 전부가 현무암으로 이루어져 있으며 놀라운 방식으로 침식되어 거대한 돌 조각, 벽 및 첨탑이 드러납니다. 바람이 불어오는 쪽의 산은 지나가는 공기로부터 수분을 흡수하여 무성하고 녹색으로 변합니다. 바람이 불어오는 쪽, 비 그늘 속에서 산들은 황량하고 건조합니다. 아마도 어둡고 무거운 산과 밝고 탁 트인 바다 사이에 가장 큰 대조가 있을 것입니다. 산봉우리의 그늘에서 벗어나 고지대에 얽힌 나무와 덩굴이 푸른 풀, 푸르른 코코넛 야자나무, 바스락거리는 카수아리나 나무 잎의 상쾌한 풍경으로 이어집니다. 날카로운 능선은 점차 평평해지며 해안 평야로 변합니다. 산의 폭포는 느리고 잔잔한 강을 형성합니다.
조수면에는 밝은 색의 초승달 모양의 해변이 산재해 있고 줄지어 늘어선 바위와 연못이 있습니다. 바다는 멀리 뻗어 있고 파도는 바위에 끝없이 부딪쳐 하얀 거품을 형성하며 바위는 조용하고 움직이지 않으며 밝은 청록색 석호와 광활한 심해를 약간 더 어두운 색으로 분리합니다.
어떤 면에서 마르키즈 제도는 우뚝 솟은 암석, 기괴한 첨탑, 깊게 침식된 틈새, 비옥한 계곡을 갖춘 전형적인 고산섬입니다.
하지만 다른 점에서는 여행 책자에 묘사된 폴리네시아 섬과 전혀 다릅니다. 남아메리카 해안을 향해 찬 물을 운반하는 훔볼트 해류의 경로에 있기 때문에 마르키즈 제도에는 산호초 생태계가 존재한 적이 없습니다.
석호도 없고 한적한 만도 거의 없으며 해변도 몇 개밖에 없습니다. 울퉁불퉁한 화산섬이 해안까지 뻗어 있고, 해변 쪽은 기본적으로 차갑고 수직적인 형태를 이루고 있다.
마르키즈 제도에는 화산섬에서 생존하기 가장 쉽고 자연스러운 해안 평원 지형도 부족합니다. 하와이 제도에 가본 사람이라면 화산섬의 표준 여행 방법이 해안을 따라 섬을 한 바퀴 도는 것이라는 것을 알고 있을 것입니다. 섬의 이 부분의 지형이 이동과 의사소통을 허용하고 정원, 농장 및 주택을 위한 공간을 제공하는 등 얼마나 중요한지 쉽게 알 수 있습니다. 그러나 마르케사스에서는 이 모든 것이 불가능했습니다. 거주 가능한 유일한 땅은 섬 중앙에서 방사형으로 뻗어나가는 계곡에 있었으며 산으로 둘러싸여 나누어져 있었습니다.
마르키즈 제도의 작가 로버트 루이스 스티븐슨(왼쪽에서 두 번째)
많은 유럽인들에게 마르키즈 제도는 이루 말할 수 없는 낭만이 있는 곳으로 보인다. 이곳의 산봉우리는 안개에 싸여 있고, 산은 녹지로 그늘져 있으며, 섬의 측면은 생각에 잠긴 원시적 아름다움을 담고 있는 바다에서 갑자기 솟아오릅니다. 1888년 작가 로버트 루이스 스티븐슨(Robert Louis Stevenson)이 이 지역을 방문하여 산과 강이 웅장하고 위압적임을 발견했습니다.
“하루 중 언제라도” 거대하고 어두운 능선과 우뚝 솟은 절벽은 “우리에게 새로운 미적 느낌을 선사하는 동시에 보는 이의 가슴을 막연하게 뭉클하게 만든다. 설명할 수 없는 공포”라고 적었다. ”
최초의 폴리네시아인들이 도착했을 때 비슷한 혼합된 인상을 받았을 것이라고 상상하는 것은 어렵지 않습니다. 태평양에서 화산섬을 발견하면 승리입니다. 이는 토지, 담수, 안전 및 식량 공급원을 의미합니다. 그러나 마르키즈 제도의 고고학 유적지는 인간 정착 초기부터 이곳에 다양한 낚시 바늘이 존재했음을 보여 주며, 아마도 더 많은 산호 섬에서 도입된 어업 기술이 마르키즈 제도의 깊고 거친 연안 해역에서 인식되었음을 나타낼 수 있습니다. 전혀 쓸모가 없습니다. 최초의 조상은 많은 실험과 혁신을 수행했을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 섬에 데려온 동물들(개 제외)은 순조롭게 번성했고, 빵나무도 점차 번성했으며, 사람들도 이곳에서 번성할 수 있었습니다. 최초의 유럽인들이 도착했을 때, 마르키즈 제도 주민들은 예상치 못한 낯선 사람들을 맞이하기 위해 떼를 지어 나왔습니다. .
빵나무
1595년 스페인 사람 알바라 데 멘다냐(Alvara de Mendaña)가 솔로몬 제도로 팀을 이끌다가 우연히 마르케사스 제도를 발견했습니다. Mendanha가 Marquesas를 "발견"했다고 말할 수 있지만 이는 엄밀히 말하면 사실이 아닙니다. 유럽의 탐험가들이 태평양, 특히 폴리네시아에서 무언가를 발견했다는 주장은 분명히 의심스럽습니다. 나중에 마르키즈 제도에 대한 루이 15세의 주장을 지지한 프랑스인들이 말했듯이, 이미 지역 주민들이 점령하고 있는 섬을 누구도 점령할 수 있다고 상상하기는 어려웠습니다. 이는 점령보다는 발견에 더 해당됩니다. 어떤 의미에서 이미 사람이 살고 있는 땅을 발견할 수 있습니까? 그러나 18세기 프랑스어나 16세기 스페인어의 맥락에서 '발견'이라는 단어는 '인류 역사상 처음으로 발견됐다'는 뜻이 아니라 '처음으로 그 지역 밖의 사람들에게 알려지다'라는 뜻에 더 가깝다. 시간." ".
스페인 항해사 Alvara de Mendaña de Nera.
이번이 멘다냐의 두 번째 태평양 횡단 여행이었습니다. 약 30년 전, 그는 미지의 남대륙을 찾기 위해 또 다른 원정대를 이끌고 솔로몬 제도에 성공적으로 도달한 뒤 혼란 속에 서둘러 페루로 돌아왔다. 고난에도 불구하고: 허리케인, 괴혈병 확산, 선원들의 불순종, 식량과 물의 짧은 부족 – "하루에 물 반 파인트, 음식의 절반32이 바퀴벌레를 짓밟았습니다." - Mendagna는 다시 시도하기로 결심했습니다. 그는 26년 동안 스페인 왕실을 괴롭히며 지지를 얻으려고 최선을 다했는데, 1595년 마침내 왕실이 동의했습니다.
둘을 비교하면 두 번째 원정은 첫 번째 원정보다 더욱 불운했다.
항해는 시작부터 폭력과 분쟁으로 가득 찬 혼란스러운 모습을 보였습니다. Mendagna는 무지한 이교도들을 신으로 개종시키기를 희망하는 광신적인 종교적 임무를 수행하고 있습니다. 인기 없는 말괄량이인 그의 아내는 그녀가 가는 곳마다 문제를 일으킬 것이며 Mendania의 부하들 중 다수는 이기적이고 잔인하며 잔인했습니다.
적어도 멘다냐에게는 이전에 그곳에 가본 적이 있었지만 사령관이나 그의 부하 중 어느 누구도 목적지가 얼마나 멀리 있는지 알지 못하는 것 같았습니다. 사실 원정대는 목적지에 도달하지 못했습니다. "산타 크루즈 섬"에 있는 그들의 식민지는 강도, 살인, 매복, 심지어 몇 차례의 참수로 가득 찬 재앙이었습니다.
Mendagna는 불치병에 걸리고 신경 쇠약을 겪었으며 "종교적 무기력 상태에 빠졌습니다." 고열을 앓던 그는 비극적인 죽음을 맞이한 장면이 영화 '아귀레, 신의 진노'를 연상케 했다. 그 후 원정대는 해체되었고 생존자들은 필리핀으로 항해했습니다.
우리는 멘다냐의 항해사 페드로 페르난데스 데 키로스(Pedro Fernández de Quiros)로부터 위의 이야기를 배웠는데, 그는 탐험가들이 첫 번째 육지가 발견된 지 불과 5주 만에 남아메리카 해안에서 출발했다고 기록했습니다.
멘다냐는 이것이 자신이 찾던 섬이라고 믿고 선원들에게 무릎을 꿇고 항해를 이렇게 빠르고 순조롭게 해주신 하나님께 감사를 표하라고 명령했습니다. 물론, 이것은 터무니없는 환상입니다. 솔로몬 제도는 여전히 4천 해리 떨어져 있고 적어도 5주 이상 떨어져 있습니다. 그러나 이는 초기 유럽 항해자들이 태평양의 크기에 대해 얼마나 인식이 부족했는지, 그리고 그들이 얼마나 쉽게 잘못 인도될 수 있었는지 보여줍니다. 결국 Mendagna는 자신의 실수를 깨달았고 약간의 숙고 끝에 이곳이 실제로는 완전히 새로운 장소라는 결론을 내렸습니다.
섬 주민들은 마르키즈 제도의 최남단에 위치한 이 섬을 파투히바라고 부릅니다. 스페인군이 접근하자 약 70척의 카누 함대가 해안에서 출항했습니다. Quiros는 이러한 선박에 외부 브래킷이 장착되어 있다고 지적했습니다. 그것은 그가 조심스럽게 설명한 새로운 목조 구조였습니다. 선체 측면에 부착되어 카누가 전복되는 것을 방지하기 위해 물에 "압착"하는 것입니다. 많은 유럽인들에게 이것은 새롭고 전례 없는 일이었습니다. 실제로 아웃리거는 기원전 2000년경 동남아시아 섬에서 유래되었으며, 길이가 짧고 흘수가 상대적으로 얕은 보트(예: 카누)가 외해를 안전하게 항해할 수 있도록 보장하는 핵심 혁신이었습니다.
전복 방지를 위해 외부 브래킷이 설치된 선체.
마르케사스 섬 주민들
마르케사스 카누 한 대당 3~10명이 탑승했고, 더 많은 섬 주민들이 보트 옆에 매달려 물 위에 떠 있었다고 합니다. 키로스의 대략적인 추산에는 약 400명이 있었다. 그는 그들이 땅을 가리키며 "Atalot"처럼 들리는 소리를 지르며 "화가 나서 엄청난 속도로" 카누를 저었다고 썼습니다.
1950년대에 마르케사스 제도에서 현장 연구를 수행한 인류학자 로버트 C. 석스는 현지인들이 멘다냐에게 배를 해안에 더 가깝게 조종하도록 하라고 말하고 있다고 믿습니다. 다른 선원 그룹. 아니면 이 외부인들을 섬 주민들이 더 효과적으로 통제할 수 있는 지역으로 데려가려는 계략이었습니다.
Quiros는 섬 주민들이 긴장한 기색을 거의 보이지 않고 스페인 보트를 향해 직접 배를 저어 코코넛, 질경이 및 잎으로 말린 음식(아마도 발효된 빵나무 페이스트일 가능성이 있음)을 제공했다고 썼습니다. 물로 채워진 커다란 대나무 관. "그들은 갤리선에서 빠져나와 큰 미소를 지으며 지켜보는 배와 사람들을 바라보았습니다." 섬 주민 중 한 명이 승선하도록 설득했고 멘다냐는 그에게 셔츠와 모자를 씌워주었습니다. 다른 사람들은 너무 기뻐서 친구들에게 웃고 소리를 질렀습니다. 이후 40여 명의 섬 주민들이 배에 올라 “배 위에서 으르렁거리며 주변의 모든 것을 움켜쥐고 돌아다녔다. 그들 중 다수는 배에 탄 군인들의 팔을 만지고 손가락으로 여러 부분을 만지려고 했다.” 몸, 수염과 얼굴을보세요.”
일부 군인들이 스타킹을 떨어뜨리고 소매를 걷어 피부를 드러낼 때까지 그들은 유럽 옷에 혼란스러워 보였고, 키로스에 따르면 그들은 "조용하고 매우 행복해졌습니다"라고 썼습니다.
마르케사스 섬 주민들의 문신
멘다니아와 그의 장교 중 일부는 섬 주민들에게 셔츠, 모자, 장신구를 나누어 주었고, 마르케사스 사람들은 그것을 목에 걸어 두었습니다. 그들은 계속해서 노래하고 소리를 질렀고, 그들이 점점 더 대담해질수록 그 소음은 더욱 심해졌습니다. 이것은 결국 섬 주민들에게 떠나라고 신호를 보내기 시작한 스페인 사람들을 짜증나게했지만 후자는 그렇게 작별 인사를 할 의도가 없다는 것이 분명했습니다. 대신 그들은 갑판에서 본 모든 것을 집어들고 승무원 식사로 제공되는 베이컨을 대나무 칼을 사용하여 얇은 조각으로 자르기까지 했습니다. 마침내 Mendagna는 총격을 가하라고 명령했습니다. 그 소리를 듣고 섬 주민들은 한 청년을 제외하고 모두 바다로 뛰어들었습니다. 그 사람은 두려움 때문인지 아니면 고집 때문인지는 모르겠습니다. 그를 칼로 베었습니다.
만남의 분위기가 즉시 바뀌었습니다. 긴 수염을 기른 노인이 카누 위에 서서 큰 소리로 외치며 배가 가는 방향을 향해 맹렬한 눈빛을 보냈다. 다른 섬 주민들은 소라 나팔을 불고 나무 패들로 카누의 측면을 두들겼습니다. 일부는 창을 들고 스페인군을 향해 휘두르거나 새총에 돌을 붙여 배를 향해 던졌습니다.
스페인군은 섬 주민들에게 화승총을 겨누었지만 화약이 젖어 한동안 발사할 수 없었다. 키로스는 "소음과 고함 속에서도 주민들이 계속 접근하는 모습은 확실히 볼만한 광경이었다"고 적었다. 이마를 맞고 그 자리에서 사망했다. 비극적인 광경을 본 섬 주민들은 즉시 방향을 돌려 해안으로 도망갔습니다. 잠시 후 세 사람을 태운 카누가 스페인 배로 돌아왔다. 그들 중 한 명은 녹색 가지를 뻗어 스페인 사람들에게 장황한 연설을 했습니다. 키로스에게는 그 사람이 평화를 위해 소송을 제기하는 것 같았습니다. 스페인 사람들은 반응하지 않았고, 잠시 후 섬 주민들은 코코넛 몇 개를 남기고 떠났습니다.
마르케산족과 멘다냐의 만남은 혼란과 오해로 가득 차 있었고, 많은 '악한 일'이 일어났다고 키로스는 쓰고 있지만, '누군가가 우리를 서로 이해하게 만들 수 있다면 이 사건은 아마도 피했어." 이와 관련하여 유럽인과 폴리네시아인 사이의 초기 접촉의 대부분은 유사했습니다. 일어난 모든 일이 한 사람에게는 의미가 있었지만 다른 사람에게는 이해하기 어렵고 혐오스러운 일이 많았으며 심지어 죽음으로 이어질 수도 있습니다. 예를 들어, 한번은 네 명의 "매우 대담한" 마르키즈가 개 한 마리와 함께 배에서 탈출했습니다. 또 다른 경우에는 스페인 군인이 여러 대의 카누에 총격을 가해 어린 아이를 데리고 있던 남자가 사망했습니다. 해안에서는 멘다냐가 가톨릭 미사를 거행하도록 명령했고, 섬 주민들도 낯선 사람들의 흉내를 내며 무릎을 꿇고 기도했습니다. 두 명의 마르케사에게 십자가 성호를 긋는 방법과 "예수님, 마리아"라는 말을 암송하는 방법을 배웠습니다. 유럽인들도 수확을 기대하며 옥수수를 뿌렸습니다. Mendaña의 아내 Doña Isabel은 특히 아름다운 머리카락을 가진 원주민 여성의 머리카락을 자르려고 시도했지만 여성이 반대하자 강제로 중단했습니다. - 섬 주민들에게 머리카락은 절대 금기이며 주술에 사용되는 것으로 간주됩니다. 그래서 만지는 것이 허용되지 않습니다.
섬 주민 3명이 총에 맞아 사망한 뒤 그들의 시신을 매달아 공개적으로 전시함으로써 마르키즈 부부는 '스페인 사람들이 무엇을 할 수 있는지 깨닫게' 됐다. Mendaña는 식민지를 구상하고 30명의 남성 군인과 일부 아내를 남겨두기로 결정했습니다. 그러나 군인들은 임무를 단호히 거부했다. Quiros에 따르면 스페인군이 마침내 떠났을 때 그들은 200명 이상의 사람을 죽였고 그 중 많은 사람이 설명할 수 없는 이유로 사망했기 때문에 그들은 이로 인해 목숨을 잃을 수도 있다는 것을 알고 있었습니다.
키로스는 멘다니야 부하들의 잔인함과 무자비함에 마음이 아팠습니다. 그러나 그는 섬 주민들에게서 존경할 만한 점을 많이 발견했습니다. 사실, 우리가 처음으로 많은 유럽인의 마음 속에 인간 아름다움의 정점을 대표하게 될 사람들을 보는 것은 키로스의 눈을 통해서입니다. 나중에 한 방문자는 Marquesas를 그가 본 적이 있는 "매우 정교하고" "가장 아름다운 사람들"이라고 묘사했습니다. 결코 과장하지 않는 쿡 선장조차 “이 바다나 이 땅의 어느 나라 못지않게 훌륭하다”고 말했다.
키로스는 섬 주민들이 우아한 매너와 균형 잡힌 몸매, 튼튼한 다리, 가느다란 손가락, 밝은 눈과 밝은 치아를 가지고 있다고 썼습니다. 섬 주민들의 피부는 반투명하여 '거의 흰색'이고, 남성의 머리카락은 '여성과 마찬가지로' 길고 덥수룩합니다. 유럽인들을 처음 만났을 때 섬 주민들은 대부분 알몸으로 수영을 했고, 키로스가 파란색 페인트로 착각한 것으로 얼굴과 몸을 장식했습니다. 물론 이것은 문신입니다. 폴리네시아에서는 이 관행이 매우 일반적입니다. 영어로 "tattoo"라는 단어는 폴리네시아 단어 "tatau"에서 유래되었으며 Marquesas에서는 눈꺼풀을 포함하여 모든 피부에 완벽하게 적용됩니다. 혀, 손바닥, 심지어 콧구멍 안쪽에도 정교한 문양이 새겨져 있습니다. 키로스는 마르케사스 섬 여인들이 매력적인 눈과 가느다란 허리, 아름다운 손가락을 갖고 있으며, 미모로 유명한 리마 여인들보다 더 귀여움을 갖고 있다는 사실을 발견했다. 그의 그림 속 섬의 남자들은 키도 크고, 키도 크고, 잘생기고, 힘도 세다. 어떤 사람들은 키가 너무 커서 스페인 사람들보다 작아 보였고, 다른 사람들은 다리를 귀까지 들어 올려 방문객들에게 깊은 인상을 남겼습니다.
빵나무
민족지학적으로 말하자면, 이것은 폴리네시아 사회의 최초 기록입니다. Quiros가 설명하는 내용은 많지는 않지만 재미있습니다. 그는 마르케스인들이 소위 "카스티야 가금류"라고 불리는 돼지와 닭을 사육했으며 유럽인들이 본 적이 없는 질경이, 코코넛, 조롱박, 견과류 및 식물을 재배했다고 썼습니다. 머리). 이것은 2세기 후 윌리엄 블라이(William Bligh)가 지휘하는 바운티(Bounty)호의 승무원이 두부아(Tofua)에서 반란을 일으켰을 때 태평양에서 가장 인기 있는 음식 중 하나가 된 빵나무였습니다(블라이가 빵나무 묘목을 가져오려고 했다는 것). 영국 식민지 개척자들이 아프리카 노예들에게 더 경제적인 식량을 공급할 수 있도록 서인도 제도를 확보했습니다.
섬 주민들은 깔끔한 석재 플랫폼이 있는 대형 아파트에 살고 있으며, 스페인 사람들이 "신탁"이라고 부르는 것을 숭배합니다. 이 벽은 현지인들이 음식을 바치기 위해 기도하는 나무 조각상으로 장식되어 있습니다. 그들의 도구는 대부분 돌이나 조개로 만들어지며, 주요 무기는 창과 물매이다. 섬 주민들의 가장 중요한 교통수단은 카누이다. 그들이 만든 카누는 크기가 다양했습니다. 아웃리거가 장착되어 3~10개의 노를 수용할 수 있는 작은 것부터 30명 이상을 수용할 수 있는 "잘 만들어졌고 놀라울 정도로 길이가 긴" 큰 것까지 있었습니다. Quiros는 다음과 같이 썼습니다. "그들은 필요하다면 이 대형 카누를 사용하여 다른 땅으로 여행할 것이라고 말했습니다."
Marquesas Islanders가 만든 대형 카누
그러나 정확히 이러한 카누가 있는 곳은 어디입니까? 육지는 여전히 미스터리로 남아있습니다. 한번은 아주 이상하게도 마르키즈 부부가 스페인 배에 타고 있는 흑인을 보고 남쪽으로 팻말을 세웠는데, "저쪽 방향에 그 사람 같은 사람이 있다. 그들은 싸우러 거기로 갔는데, 상대방이 활을 들고 있다"는 뜻이었다. 그리고 화살". 이 발언은 참으로 당혹스럽긴 하지만, 잘못된 정보와 잘못된 정보가 만연하던 시대에는 드문 일이 아니었다. 이 말은 먼 서쪽 섬에 사는 사람들을 묘사하는 것으로 이해될 수 있지만, 폴리네시아에서는 활이 무기로 사용된 적이 없습니다. 마르키즈 제도의 남쪽에는 투아모투 제도(Tuamotu Islands)만 있고, 더 먼 곳에는 이스터 섬(Easter Island)이 있는데, 이 섬들 모두에는 마르키즈 제도와 문화적으로나 육체적으로 매우 유사한 주민들이 살고 있습니다. 그들은 적으로 간주될 수도 있지만 확실히 궁수나 흑인은 아닙니다.
그러나 키로스가 어느 섬을 가리키는지는 알 수 없지만 마르케스의 개념에는 세계에 "다른 땅"이 있다는 것을 알게 됩니다. 나중에 유럽인 방문객들은 "원주민들이 당연하게 여기고 우리가 전혀 알지 못하는 섬"에 대해 들었습니다. 또한 건기 동안 "원주민들이 다른 섬을 찾기 위해 카누를 타고 나갔다"는 보고도 있는데, 이는 쿡이 1775년 마르키즈 제도에 도착했을 때 섬 주민들이 그가 "다른 섬"에서 왔는지 궁금해했던 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다. 식량공급이 부족하다"
멘다냐는 마르케사스 제도에 약 2주 동안 머물면서 군도의 최남단 4개 섬(당시에는 아직 알려지지 않았던 두 번째 섬의 북쪽 부분)을 발견하고 명명했다. ).
그는 4개의 섬에 산타막달레나, 산페드로, 라도미니카, 산타크리스티나를 자신만의 방식으로 명명했다(산타 크리스티나). 이 이름은 이제 오랫동안 잊혀졌고 폴리네시아 원주민의 관례적인 이름인 Fatuiwa, Motane, Hiva Oa 및 Tahuata로 대체되었습니다.
Mendagna는 자신의 후원자이자 당시 페루 총독이었던 Marques de Mendoza를 기리기 위해 군도 전체를 통칭하여 명명했습니다. 1595년 이래로 마르키즈 제도는 다른 이름으로 불린 적이 없습니다. 물론 섬 주민들을 제외하고는 그들이 살고 있는 섬을 총칭하여 "땅"을 의미하는 "Te Fenua"(Te Fenua)라고 부르며 Te Fenua의 주민들은 "Te Fenua"라고 불립니다. "(Te Enata)는 단순히 "사람"을 의미합니다.
멘다니아의 함대가 마침내 닻을 내리고 항해를 시작한 후, 마르키즈 제도는 거의 200년 동안 다시 한번 유럽 세계에서 사라졌습니다. 마르케사스 제도는 처음부터 지도가 제대로 작성되지 않은 것으로 보이며, 남부 대륙의 발견을 선점하려는 스페인 사람들에 의해 이들의 위치에 대한 정보가 더욱 차단되었습니다.
스페인인들이 결론적으로 내린 결론은 크고 활기차고 잘 생긴 마르케사스, 그들이 키우는 돼지와 닭, 그리고 그들이 만든 대형 카누가 남대륙의 존재를 증명했다는 것이다. Quiros는 섬 주민들이 "해상 기술과 무거운 짐을 운반하는 선박" 없이는 바다를 건너 장거리 여행을 할 수 없었을 것이라고 결론지었습니다. 이는 근처 어딘가에 “다른 섬들이 연결되어 섬열, 즉 대륙을 이룬 것이 틀림없다. 그렇지 않으면 하나님이 나타나시지 않으면 이 섬에 사는 사람들은 갈 곳이 없게 될 것”이라는 뜻이다. 따라서 폴리네시아와 유럽의 첫 번째 접촉은 아이러니합니다. 그것은 상상의 대륙의 현실에 대한 환상적 믿음을 강화하는 동시에 마르케사스 자체의 더 흥미로운 현실을 모호하게 만들었습니다.
"People of the Ocean"; [미국] Christina Thompson 작성, Li Lifeng 번역, Peking University Press
교정: Shi Jun