곤충을 쫓는 용에게 제사(2월 둘째 날)
재난을 없애고 전염병을 예방하는 단오절(5월 5일)
수확을 축하하고 새해를 축하합니다(6월 6일)
재미있는 치차오 축제(7월 7일)
뛰어난 농업 특성을 지닌 동물 축제(7월) 15일)
높이 올라가 국화 감상하다 중구절(음력 12월 9일)을 이야기하다
라바대추나무가 쌀을 먹는다(8일) 음력 12월 20일)
신을 당황하게 보내고 난로에 제사를 지낸다(음력 12월 20일)
음력 2월 2일 이날 허난성 시골 여성들은 용의 몸이 칼에 베일까봐 가위를 사용하거나 바느질 작업을 하지 않는다. , 만두 만들기, 부침개 튀기기, 콩 튀기기, 베이컨 튀기기, 대추찐빵 찌기 등이 축제의 중요한 부분이 됐다.
2월 2일에는 부침개를 펴고 콩튀김을 먹는 것이 축제의 중요한 부분이 됐다. 사람들은 이 날이 동중국해 용왕의 탄생일이라고 믿고 있으며, 전을 먹는 것은 용왕의 산을 씹는 것이고, 전을 던지는 것은 용왕의 산을 묻는 것이라고 믿습니다. /p>
매년 음력 7월 7일은 허난성 신샹(河南省)의 6일 밤에 기교를 구걸하는 풍습이다. 매년 음력 7월이 되면 현지 미혼 소녀들이 7명씩 모여('칠석 축제' 횟수에 맞춰) 각자 얼굴을 교환하며 직녀에게 바칠 제물을 준비하기 위해 물건을 사고 싶어 합니다. 포도, 석류, 수박, 대추, 복숭아 등 7가지 과일을 넣고 기름에 구운 빵이나 설탕에 구운 빵 7개를 굽고, 만두 7그릇을 만들고, 또 큰 만두 7그릇을 만들어야 한다. 만두의 소는 7가지 야채와 밀가루로 만든 7가지 재료(바늘, 직조 북, 꽃망치, 꽃방추, 가위, 마늘 정향 등)가 들어있습니다. 이 일곱 가지는 일곱 소녀의 소원을 상징한 것임이 틀림없느니라. 그날 밤 일곱 소녀는 참외 창고 아래나 조용한 곳에 공양물을 놓고 향을 피우고 종이에 불을 붙이고 달 아래서 무릎을 꿇고 베 짜는 소녀에게 기도하였느니라. 기도를 마친 후 일곱 소녀는 과일과 작은 만두 일곱 개를 나누어 먹고, 대나무 바구니에 일곱 개의 큰 만두를 담아 춘나무에 걸었습니다. 그날 밤 일곱 소녀는 함께 지냈습니다. 이런 행동을 '교지키기'라고 하는데, 장난을 좋아하는 남자아이들이 '교'(큰 만두)를 훔치는 것을 막기 위한 목적이었습니다.
7월 7일 이른 아침, 일곱 소녀는 눈을 감고 각각 대나무 바구니 안에 있는 큰 만두를 만졌습니다. 바늘, 가위 등이 들어 있는 만두를 발견한 사람이 미래의 베이친양에 있을 것입니다. Mengxian과 다른 곳에서는 중국 발렌타인 데이에 후렴을 부르는 관습이 있습니다. 매번 중국 발렌타인 데이에 현지 소녀들은 마을, 마을 또는 카운티에 따라 그룹을 형성합니다. 각 그룹은 9명 또는 7명으로 구성됩니다. 11명, 홀수는 홀수. 사람들은 후렴 가수의 수에 주목한다. "올바른 사람보다 이상한 사람이 낫다"는 말이 있다.
음력 7월 15일은 귀신축제로, 사람들 사이에서는 '귀신축제'로 통칭되는데, 이날은 소를 숭배하는 행사가 많다.
허난 북부 린현 등지에서는 7월 15일 모든 가족이 양고기 모양의 흰 밀가루 빵을 쪄서 정오에 쪄서 식탁에 올린 후 폭죽을 터뜨려 축하합니다. 타오토의 번영. 대규모 가축을 키우는 농부들은 이날 하루 동안 일을 멈추고 가축들에게 양고기 빵을 주어 먹게 하며, 일부는 가축콩과 기타 농축사료를 먹이기도 하여 평소와는 다른 동물축제를 선보일 예정이다. 저녁에는 동물들이 마실 수 있도록 국을 끓여 먹기도 합니다. "7월 15일은 천명을 치고 만명을 꾸짖고 기장을 먹는다"는 속담이 있다.
음력 12월 23일은 '자오(趙)'이다. 제전". 허난에는 음력 12월 23일에 난로에 제사를 드리는 풍습이 있습니다. 매년 음력 12월 23일에 새해의 첫 번째 폭죽이 도시와 농촌 지역에서 터집니다. 중앙 평야. 도시 주민들은 참깨 사탕, 불 구이 및 기타 난로용 음식을 사느라 바쁩니다. 광활한 농촌에서는 귀청이 터질 듯한 대포 소리 속에서 점차 난로 제사 준비와 성대한 난로 제사 의식이 시작됐다.
난로제례는 주로 저녁에 진행된다. 화로에 제사를 지낼 때 화로에 제사를 드리는 사람은 화로신상 앞에 무릎을 꿇고 수탉을 품에 안고 있다. 어떤 사람들은 아이들이 닭을 안고 어른들 뒤에 무릎을 꿇게 하기도 합니다.
닭은 자오공이 승천한 말이기 때문에 닭이 아니라 말이라고 부른다. 붉은 수탉이라면 흔히 '홍마'로 알려져 있고, 흰 수탉이라면 흔히 '백마'로 알려져 있다.
향상을 태운 뒤 방 안은 담배 연기로 가득 차 신비로움으로 가득 찼다. 남자 진행자는 포도주를 따르며 절을 하고 중얼거렸다. 낭송을 마치고 난로에 제물을 바치는 사람이 “납”을 외쳤다! 그런 다음 닭 머리에 Tianzhi 와인을 붓습니다. 닭 머리가 펄럭인다면, 부엌신께서 그것을 높이 평가하셨다는 뜻입니다. 닭 머리가 전혀 움직이지 않으면 물을 다시 주어야 합니다.
난로 봉헌식이 끝난 뒤 사람들은 난로 사탕, 난로 난로 봉헌 음식을 먹기 시작했고, 어떤 곳에서는 설탕떡, 기름떡을 먹고 두부국도 마셨다.
허난의 대표적인 난로 음식은 난로 설탕이다. 주방 캔디는 입과 치아에 달라붙는 일종의 맥아당입니다. 사람들이 부엌신에게 과자를 바치는 이유는 그것을 부엌신의 입에 넣기 위함이다. 자오예는 선악을 관장하기 위해 옥황상제가 인간 세상에 보낸 신으로, 상하와 소통하고, 천지의 정서를 소통하고, 선국과 선천의 정보를 전달하는 역할을 맡고 있다고 합니다. 필멸의 세계. 난로를 참배하는 날 난로사탕을 먹는 것 외에도 불에 굽는 것도 아주 독특한 제철 음식이다. 매년 음력 12월 23일이면 시내의 참깨떡 가게 장사가 매우 성황을 이룬다. 허난성 사람들은 주방 축제를 중추절 다음으로 두 번째인 동창회 축제로 여깁니다. 다른 곳에서 일하고, 사업하고, 학교에 다니는 모든 사람은 음력 12월 23일 이전에 집에 돌아가기 위해 노력합니다. 집에서 만든 음식을 먹어서 난로에 제사할 수 있다면 부엌신의 가호가 있어 내년에도 가족이 평안할 것입니다.
음력 6월 초하루는 중원지방 사람들이 매우 중요하게 여기는 축제이다. 허난성 동부와 남부 모두에서 6월 1일을 소설로 기념한다는 말이 있습니다. 특히 농촌 지역에서는 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 사람들은 이날을 추수를 축하하고 한 해의 풍년을 기원하는 축제로 여긴다. 이때는 밀이 막 심어진 때였고, 수확의 기쁨이 농부들의 마음과 눈살을 가득 채웠습니다. 사람들은 집과 마당, 밀밭에 공양상을 차리고, 찐빵, 대추, 복숭아, 자두 등 다섯 가지 과일을 담아 갓 수확한 밀을 양동이에 채우고 빨간 스티커를 붙였습니다. 양동이 위에는 '복'이라는 글자를 달고 향과 폭죽을 태워 가을의 풍년과 풍년을 기원합니다. 그 후 사람들은 고기, 야채, 당면, 다시마로 만든 '차우더'를 즐겁게 먹었습니다. 어른들은 밀밭에서 추측 게임을 하고 주문을 하고 있었고, 아이들은 먹고 놀며 즐겁게 놀고 있었습니다.
음력 6월 1일이 지나면 음력 6월 6일이 되기 때문에 단순히 음력 6월 초하루로 활동을 옮기는 사람들도 있다. 음력 여섯째 달. 6월 6일은 사람들 사이에서 '튀김 국수 축제', '왕샤 축제', '소녀의 날' 등으로 알려져 있습니다. 서로 10마일(5km)과 8마일(4km) 떨어져 있는 경우가 많습니다. 관습이 다릅니다. 무슨 일이 있어도 축제는 먹고, 놀고, 친척을 방문하는 것이 전부입니다. 그리고 이 축제들은 모두 결혼한 소녀들과 관련이 있습니다. 농촌 지역의 모든 가구는 6월 1일부터 6일까지 결혼한 소녀들을 집으로 데려가서 접대를 하고 다시 남편의 집으로 보내야 합니다. 일반적인 속담에는 다음과 같습니다: "6월 6일 이모에게 물어보세요." "6월 6일에 괭이를 끊고 이모에게 이모에게 전화하세요." 6월 1일은 중앙 평원에서 매우 흔한 일입니다. 6월 1일부터 6일까지 중부 평원 농촌 지역의 '새해' 풍미가 강하며 일주일 정도 지속됩니다. 음력 1월 1일과 6일의 차이는 있지만, 두 축제가 너무 가까워서 축제 활동이 자연스럽게 통합됩니다. 조각품