큰 옷이 항상 좋은 것은 아니며, 사람의 체형에 잘 맞아야 한다고 말하면 누구도 반대하지 않을 것이라고 믿습니다. 그러나 돈이 많다고 좋은 것이 아니라 개인의 생활에 맞춰야 한다는 말이 나오면 많은 사람들은 감히 동의하지 않을 것입니다. 왜냐하면 자신이 얼마나 많은 돈을 갖게 될지는 아무도 모르고, 많은 사람들은 자신이 가지게 될 돈이 정해진 것이라고 믿지 않기 때문입니다. 부자와 축복
먼저 수비학의 현자 Xu Lewu 씨가 말한 내용을 살펴 보겠습니다.
장쑤성 동해 현 출신 인 Xu Lewu는 1886년(광서 12년), 원술산(圓書山)과 위천리(魏泉li)는 민국 수비학의 3대 대가로 알려져 있다. Xu Lewu의 작품에는 "수비학의 기원 찾기", "수비학 기타 Ges", "수비학 Yide", "Ziping Yide", "Ziping Cuiyan", "수비학의 새로운 의미", "Ditianxui에 대한 보충 설명", "Ditian "서정의", "보전사건전수", "자평진전해설", "고현대인명운명서", "자핑사자집" 등 Xu Lewu 씨는 46세에서 50세 사이의 자신의 삶에 대해 다음과 같이 언급한 적이 있습니다. 또 여기서 수명이 끝나니 예순 살이니라." 한 살에 죽지 않으면 오자(五子)년에 예순셋이 되는데, 그 나이까지 기다릴 수 없다. 오자(五子)는 물이 큰 나라이기 때문이다."
그 후 서씨는 심장병으로 세상을 떠났다. 오운(五雲), 오자(五子)년에 예순의 나이로 세상을 떠났다. -삼. 이는 Xu 씨의 자기 평가가 정확하다는 것을 증명합니다. 그는 자신의 기사 "부와 운명"에서 다음과 같이 말했습니다. 부자가 되는 것은 일반적인 사회 심리학이지만, 부자가 되고 운명을 갖는 데는 정해진 길이 없습니다. 한번도 부자가 되지 못하는 사람이 있고, 먼저 가난해지고 나중에 부자가 되는 사람이 있고, 먼저 부자가 되고 나서 가난해지는 사람이 있고, 만약 항상 부자가 될 운명이라면 얼마나 될까요? 사회에서? 내가 직접 만들어도 평생 부자가 될 수는 없을 것이다. 부자가 되는 방법을 모르고, 부자가 되려고 애쓰면 반드시 불행을 겪게 됩니다. 나중에 그는 운명책에서 자신이 부자가 될 운명이 아닌 이유를 설명하면서 "부자가 될 운명이 없다는 것을 알기 때문에 나는 복권이나 경마장을 한 번도 사본 적이 없다"고 말했다. 운이 맞지 않으면 축복을 받습니다.
일반적인 사회 상황에서는 부와 운명이 생길 가능성이 전혀 없습니다. 항상 부자가 될 수 있는 사람이 사회에 얼마나 많습니까? 부자가 될 수 없다면, 부자가 되는 방법을 모르고, 억지로 부자가 되려고 하면 재앙이 닥칠 것입니다. 따라서 운세에는 사람의 운명에 관한 많은 공식이 있는데, 부의 별이 운명과 일치하지 않으면 부자가 될 수 없습니다. 예를 들어, 재산이 너무 많으면 약해질 것입니다. 망하고 인생에서 아무것도 얻지 못할 것입니다. 몸이 약하고 재물이 많으면 관료와 귀신에게 압도당하고 몸이 약하면 재앙이 더욱 닥칠 것이다. 몸이 약하고 재산이 많으면 젊어서 죽는다는 것을 알지만, 재산이 너무 많으면 몸도 약해지고 마음도 쇠약해진다. 대신에. 약하고 재물이 너무 많으면 노력이 헛되고, 약하고 재물이 너무 많으면 옳고 그름에 대한 논쟁이 없을 것입니다. 재물이 많고 약하면 재앙이 온다. 만일 당신이 여전히 약하고 느리다면, 그것은 헛될 것입니다. 재산이 쇠퇴하고 몸이 번영하면 칼날은 강하지만 몸이 번영하는 곳은 불길하며, 외롭고 추운 밤에 불사조와 루안이 불평하고, 아내는 방에서 두세 번 울부짖는다. .등.
사실 큰 부로 이어지는 것은 부스타와 운명의 불일치뿐만 아니라 다른 패턴, 서투른 조정, 무력한 신의 사용, 거침없는 형벌 등 부와 명예로 이어질 수 없으므로 여기에 모두 나열하지는 않겠습니다.
사람이 그렇게 많은 돈을 가지고 태어나는 것이 아니라 현재의 상황, 기회, 족벌주의, 수단, 투기, 노력 등 우연한 요인으로 인해 많은 돈을 얻었다고 볼 수 있다. , 또는 심지어 횡령까지. 불법적으로 취득한 경우에는 징역형을 받게 됩니다. 부는 평생이 지나면 사라지게 마련이다
그러면 사람이 얼마나 많은 부를 가지고 태어났는지 어떻게 알 수 있을까? 실제로 이것은 운세에서 볼 수 있습니다. 예를 들어, "부와 운명"에서 Xu Lewu 씨는 자신의 운명이 부자가 아닌 이유를 설명하고 다른 운명의 예를 분석했습니다. 극도로 부자로 태어나 항상 그것을 유지하는 사람들이 있습니다. 먼저 가난한 사람이 있고 그다음에 부자가 있는 사람이 있고, 먼저 부유한 사람이 나중에 가난한 사람이 있습니다. 대부분의 사람들은 Bazi 수비학의 용어에 익숙하지 않기 때문에 여기서는 하나씩 나열하지 않고 Bazi 예제 전용 기사에서 논의하도록 남겨 두겠습니다. 여기에 한 가지 예가 있습니다. 사람이 받은 축복이 그 사람에게 합당한 것보다 많으면 하나님께서는 그 사람의 수명을 단축시키실 것입니다.
송(宋) 희종 대관(大關) 시대(서기 1107~1110년) 소주(지금의 안후이성 숙현현)의 학자에게 천(千)이라는 형제가 있었는데, 그는 태학중학교에 다녔다. 수도.
때는 봄이었고, 시험을 기다리는 동안 두 형제는 여유 시간을 이용하여 유진 정원을 방문했습니다.
정원에서 그들은 정중하게 이야기를 나누기 위해 찾아온 도사 세 명을 만났다. 모두 높은 이마와 긴 눈썹을 가지고 있으며, 말투가 명확하고 부드러우며 듣기를 좋아합니다. 잠시 후 그들은 작별 인사를 하고 떠났습니다. "우리는 여러분에게 마시도록 초대하고 싶은 유명한 와인이 있습니다. 오늘은 늦었습니다. 내일 정오에 다시 여기 모여서 우리를 즐겁게 해줄 수 있습니다. 늦으면 우리를 볼 수 없을 것입니다.” Qian 형제는 진심으로 동의했습니다. 이때 꼬마 도사가 웃으며 말했다: "시간이 지나면 땅을 파서 나를 찾을 수 있습니다." 두 사람은 그것이 농담이라고 생각하고 웃으며 도사에게 작별 인사를 했습니다.
다음 날, 다른 일로 바빴던 치안 형제는 밤에 도사를 만나는 장소에 도착했는데, 남은 음식이 어지럽게 흩어져 있었지만 두 사람은 없었다. 매우 실망감을 느꼈습니다. 동생은 “그들이 불사신이냐”며 바구니와 삽을 빌려 땅을 파려고 했습니다. 한 발쯤 파서 돌상자를 발견했습니다. 돌상자를 열어보니 어제 본 것과 똑같이 단정한 옷을 입은 도사 세 명의 초상화가 있었습니다. 수은을 태워 백금으로 바꾸는 방법을 다룬 연금술 책도 있습니다. 동생은 "형님, 이 책을 가져가세요. 저는 이 초상화를 갖고 돌아가서 향을 피우고 예배를 드리고 싶습니다."라고 말했습니다.
시험이 끝난 후 남동생은 시험에 합격했고, 형은 쑤저우에 있는 집으로 돌아가 책에 있는 방법을 시험해 보았지만 모두 합격하지 못했다. 몇 년 안에 그는 수만 에이커의 땅을 사서 부자가 되었습니다.
어느 날 대건은 복도에 앉아 있었는데, 신하들이 와서 세 명의 도사가 밖에 방문하고 있다고 보고했는데, 한 도사가 일어나서 말했다. , 당신은 우리를 얻었습니까? 그들은 가난한 사람들을 돕기 위해 돈을 사용하지 않고 탐욕을 부리고 있습니다. 그렇게 하지 않으면 당신은 조만간 죽을 것이다. 비밀을 누설했다는 이유로 우리는 인간으로 강등될 것이고, 당신 집의 주인이 될 것이다."