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10월 26일에는 제12회 서호미술박람회 주제전 '샹· 외부-진링광''현대회화전'은 중국화 창작 분야를 탐구하는 데 있어 역사적 의미를 갖는 독특한 전시가 될 것입니다.
이번 전시의 작품은 크게 세 가지로 볼 수 있는데, 첫째는 먹을 사용하지 않고 중국화 대신 알루미늄 분말을 사용한 점이다. 둘째, 식물색, 광물색, 금속색, 오일파스텔 등을 첨가했다는 점이다. 셋째, 그림은 당시와 노래 가사의 예술적 개념 표현을 바탕으로 시적 의미를 계승하여 "이미지가 탄생합니다." 환경에서."
이 작품의 특징은 선, 재료, 색상을 통해 중국 전통 회화의 창작 방식을 깨고 교묘하게 서구 모더니스트 회화를 작품 창작에 접목시키고, 예술적 개념의 이미지는 "가상 영역의 이미지"와 "환상 영역의 이미지"를 포함하여 50개 이상의 작품을 포함한 10개의 시리즈가 있습니다.
화가 Chen Lingguang은 중국 현대 수묵 예술가이자 중국 예술가 협회 회원이며 현재 절강대학교 회화 및 서예 연구소 부원장이자 공공 미술 교수입니다. 교육부. 최근 몇 년 동안 그는 전통적인 라이스 페이퍼에 몇 가지 새로운 재료를 사용하여 일련의 실험을 수행했습니다.
서문에서 천링광은 자신의 중국 회화 탐구를 이렇게 설명했다.
그는 중국 전통 회화가 왕웨이(Wang Wei) 때부터 선(禪)을 받아들였다고 믿고, 현수문화의 순수한 아름다움을 주창하며, 생생한 매력을 이끌어내는 '변신'과 '여백의 가스화'를 추구했다. 전체 그림의. Dong Qichang은 "장면의 이상함으로 인해 그림은 산수화만큼 좋지 않으며, 붓과 먹의 절묘함으로 판단하면 산수화는 확실히 그림만큼 좋지 않습니다."라고 말했습니다. 붓놀림은 고전으로 간주됩니다. 21세기 오늘날 회화의 현대성은 단순화를 요구하며, 단순화는 현시대의 중요한 특징이 되었다. 서양 문화는 '추상'이라는 방법을 쉽게 창안해냈고, 현대 미술의 중국에 들어서면서 우리 그림은 점차 공간의 추상과 자연과의 결합을 요구하는 추상의 세례를 받아왔습니다. 통합되어 "무차원" 깊이 공간을 형성함으로써 마음과 사물이 보다 독창적인 직관적인 느낌을 재구성할 수 있도록 합니다. 이러한 다문화적 맥락의 동시적인 영향 속에서 일종의 태도를 지닌 창작이 그 어느 때보다 중요해진다. '샹·와이'의 창의적 실천은 바로 이러한 문화적 해석에 부합한다.
이틀 전 Chen Lingguang의 개인전 작품 중 두 가지 하이라이트를 여러분께 공유했습니다. 오늘은 그의 세 번째 하이라이트를 여러분께 공유하겠습니다. 그의 작품은 전통적인 수묵을 사용하지 않고 포괄적인 재료를 사용하여 표현합니다. 당시와 노래 가사의 예술적 개념, 현대 중국 회화가 전통 문화의 시적, 예술적 개념을 표현하는 방법을 탐구하고 시적 예술적 개념을 사용하여 작품 스타일을 향상시키는가?
이 사진들은 화가가 시의 예술적 개념을 바탕으로 창작한 작품일 뿐만 아니라, 시의 분위기 변화와 반응을 해석해 놓은 작품이기도 하다. 동시에 동시대 미술이 어떻게 시를 계승할 수 있는지, 문화적 자신감이 넘치는 오늘날의 시대에 전통이 어떤 긍정적인 역할을 하는지 탐구하는 일이기도 하다.
예술가 Chen Lingguang의 전기
Chen Lingguang은 1970년 9월 저장성 취저우에서 태어났습니다. 중국 예술가 협회 회원, 중국 미술 아카데미 종합 미술과 석사 학위 졸업, 중앙 미술 아카데미 중국 회화 학교 후 웨이 스튜디오 방문 학자, 신세기 151 인재 절강성 현 중국시학원 서화연구소 원장, 절강미디어 서화연구소 부주임 원장, 저장통신대학교 공공예술교육학과 교수, 학교 학술위원회, 항저우 사범대학 미술대학 대학원 교사, 절강 전통 문화 진흥 협회 부회장, 절강성 예술가 협회 대학 예술 전문 위원회 위원, 절강성 문화 산업 학회 전무이사, 저장성 마을 및 마을 건설 및 개발 연구 협회의 전통 마을 보호 전문위원회.
국가급 2개, 성급 9개 프로젝트를 주재 및 참여했으며, '절강조상당' 등 4권의 단행본을 출간했다. 그의 그림은 베이징 국제 비엔날레 등 30회 이상의 중요한 국제 및 국내 전시회에 참가했으며, 일본 오사카와 중국 국립 회화 아카데미에서 4번의 개인전을 열었습니다. 그의 작품은 많은 중국 및 해외 기관에서 수집되었습니다. 개인.
진링광 작품 감상
[일루전 시리즈 '꽃잎치마의 향기' 이미지 34×34cm, 2016]
[이미지 Illusion Series "Retouching" Enchanting Style" 34×34cm 2016]
두 작품 모두 당나라 시 '기록·백화송' 중 74번째 시 '창포'에서 따온 것입니다. 원시는 다음과 같습니다.
p>치마의 꽃잎은 흩날리며 향기가 나고, 옷은 푸른색을 띤다. 아름다운 요술쟁이는 매력이 넘치고, 부드러운 암술은 심취와 탐욕으로 가득 차 있습니다. 햇볕이 잘 드는 경사면에서 필멸의 세계에서 온 방문객은 달 화장대에 벽옥 머리핀을 얻습니다. 잎이 넓고, 꽃이 아름답고, 붓꽃이 아름답고, 반고흐의 멋진 필치가 한창이다.
[환상 시리즈 "생명을 위한 안개비 우리" 34×34cm, 2016]
송나라 시인 소식의 "정봉보"의 예술적 개념에서 따온 것입니다. "코이어 비옷을 입고, 바람과 비를 맞으며 고요함을 유지하는 열린 마음"이라는 의미입니다.
원문 : 숲속에서 나뭇잎이 치는 소리를 듣지 말고 비명을 지르며 천천히 걸어 보는 것은 어떨까요? 대나무 막대기와 망고 신발이 말보다 쉬운데 누가 두려워하겠습니까? 안개와 비는 평생 지속될 것입니다. 완연한 봄바람이 술취함을 날려주고, 살짝 쌀쌀하지만 산꼭대기는 비스듬히 빛나고 있다. 내가 온 황량한 곳을 돌아보니 바람도 없고 비도 없고 햇빛도 없었다.
[환상연작 '새비 후의 대나무' 34×34cm 2016]
당나라 전기의 『다니구치 서재 양부객』에서 유래, 그 의미를 표현 '비온 뒤' 신주의 아름다움.
원시 : 샘과 계곡은 풀로 덮여 있고 구름은 풀 커튼으로 덮여 있습니다. 대나무는 새 비를 좋아하고, 산은 노을을 좋아한다. 백로는 흔히 일찍 쉬고, 가을 꽃은 더 늦게 집니다. 길을 청소하던 소년은 어제 오랜 친구를 만나고 있었습니다.
[환상시리즈 "추이_비향을 지나는 주안쥐안" 34×34cm, 2016]
명나라 유송의 "비내리는 대나무"에서 따온 것이다. 원시 : 창보의 돌표면은 저녁에는 시원하고, 비온 뒤 푸른 꽃은 향기롭습니다. 자고새는 어찌하여 끊임없이 울고 있는데, 황릉사 밑에는 세 개의 상이 있습니다.
[허공계 시리즈 "청수와 구름" 30cm×97cm 2015]
당나라 이백의 "이른 봄부터 한양왕까지"부터, 그것은 광활한 푸른 물과 광활한 구름의 이미지에서 가져온 것입니다.
원시 : 도춘이 아직 만나지 않았다는 소식을 듣고 소식을 알아보기 위해 한메이를 지나갔다. 어젯밤 우양에 동풍이 불어 거리의 버드나무가 황금빛으로 물들었습니다. 맑은 물은 광활하고, 구름은 광활하며, 미인(미인: 고대인들은 미인과 약초를 흔히 신사에 비유했는데, 이는 왕한양을 가리킨다. - 편집자 주)은 가슴이 아프다. 미리 푸른 산에 돌 한 조각을 스치고, 나는 며칠 동안 당신과 함께 잔에 담긴 포도주를 마신다.
[가상계 시리즈 '학이 푸른 하늘에 도착하다' 이미지 30cm×97cm 2012]
당나라 유우희의 '두 가을 시'의 의미를 따지다 , "학 한 마리가 하늘로 솟아올라 구름을 밀어내는 것도 나의 시에 대한 열정을 불러일으켜 맑은 하늘로 날아오르게 한다"고 표현했습니다.
원시 : 예로부터 가을은 슬프고 외로웠지만 봄보다 가을이 낫다고 합니다. 맑은 하늘 구름 위를 학이 날아가며 푸른 하늘에 시를 선사합니다. 산은 맑고 물은 맑으며, 밤에는 서리가 내리고, 몇몇 나무는 짙은 붉은색으로 연한 노란색으로 변합니다. 고층빌딩에 올라가 보는 것은 뼛속까지 스며들 정도로 상쾌하다. 봄 풍경이 사람을 미치게 만드는 것과는 다르다.
[환상의 이미지 시리즈, "비가 산 위로 지나고 구름이 젖다" 30cm×97cm, 2012]
황경의 "비가 지나간다" 시에서 따옴 환상적 내면의 풍경을 표현한 송나라 .
원시 : 비가 산 위로 지나갔고 구름이 촉촉하고 갯벌이 해안에 깊은 자국을 남겼습니다. 지는 해 밖에서 피콜로 소리가 들리고, 버드나무 그늘에 어선이 정박해 있다는 것을 알았다.
[이미지 시리즈 "Leng Cui Remaining Fragrance" 34×136cm 2016]
당나라 육계몽(魯桂孟)의 우울한 예술적 개념에서 따온 것으로, 인간의 연민과 연민의 감정.
원시 : 부들에는 이슬이 맺혀 아름다운 색을 띠고, 들벼잎은 아름다운 듯 연기를 뭉치게 한다. 잔물은 건널 수 없고, 차가운 녹색의 잔향은 사람들에게 우울함을 남긴다.
[이미지 시리즈 "봄의 등나무 꽃과 덩굴" 34×136cm 2015]
이백의 시 "등나무"에서 따온 것으로, 큰 나무에 등나무가 있는 그림을 묘사하고 있습니다. 구불구불한 꽃과 매달린 덩굴이 아름다운 봄의 모습을 연출합니다.
원시 : 구름나무에 등나무가 달려있고, 꽃덩굴이 봄에 어울리네요. 울창한 나뭇잎은 노래하는 새들과 향기롭고 낭만적인 아름다움을 숨깁니다.
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