동청, 마등 등은 반역자를 제거하고 한나라를 돕는다는 명목으로 권력을 추구하고 파벌을 형성하여 자신의 세력을 확장하고 이 황실의 권력 구도를 다시 바꾸려고 했습니다. 예를 들어 동청은 황실의 삼촌으로서 평화와 번영의 시기에는 황제의 신임을 어느 정도 받고 높은 지위와 봉급을 받았기 때문에 자연스럽게 황제의 신임을 받을 수 있었습니다. 이제 진짜 권력은 조조의 손에 있고 삼촌은 단지 삼촌이라는 이름만 부여받았으니 어떻게 이걸 삼킬 수 있었을까요? 서량 총독 마등은 국경을 제대로 지키지 않고 자신의 군대와 말을 가지고 한 번 도박을하고 싶어하는 기회 주의자이며, 그가 이기면 자연스럽게 훨씬 더 많은 권력을 갖게 될 것입니다. 그가 지더라도 상관없습니다. 어쨌든 그는 병사를 손에 쥐고 있고, 중요한 것은 다시 서량으로 돌아가는 것입니다.
조조와 싸울 병사 열 명을 찾는다는 게 이해가 안 돼요. 고대인들에게도 소집 콤플렉스가 있었을까요?
동청은 밤에 유비의 집을 찾아가 그를 끌어들였다. 이 두 사람은 언어 시험을 치렀습니다. 동청은 다른 사람에게서 무언가를 얻어내려는 것이 분명해서 먼저 뒤처집니다. 류베이는 마침내 팀에 합류하기로 동의합니다. 그가 조조를 정말 싫어하거나 삼촌의 사명감과 정의감에 이끌린 것 같지는 않아요. 한편으로 유비는 사실 조조를 죽여야 할지 말아야 할지 신경 쓰지 않았어요. 당시 유비는 힘이 부족했고 조조를 죽이는 것은 자신의 결정이 아니었기 때문에 혼란을 틈타 험한 바다에서 낚시를 할 수도 있었고, 조조를 죽이지 않으면 조조는 유비의 삼촌이라는 이름 때문에 공개적으로 죽이지 않을 것이고 대신 베이징에서 시간을 낭비하는 것이 될 것이라고 생각했습니다. 그래서 조조는 베이징 해역이 엉망이 될 수 있다고 생각했을 때 합류하는 데 동의했습니다. 반면에 그는 동청 같은 동네 뱀에게 무례를 범할 만큼 힘이 세지 않으니, 동청이 받아들이든 안 받아들이든 무슨 일이 있어도 동청을 배에 태우겠다고 했습니다. 모두 동의했지만 거절했습니다. 소문을 퍼뜨린 조조는 유비를 더욱 의심하게 되었습니다. 결국 유비는 배를 타야만 했습니다. 한 발 물러서십시오. 유비가 장관에게 동탁을 죽이고 조조에게 항복하라고 했다 하더라도 조조가 유비 자신이 정통성을 잃고 향후 반란에 불리하게 작용할 것이라고 믿었을까요?
요약하면, 유비는 반조 부대에 합류하여 자신의 힘을 숨기기 시작합니다.
질문이 하나 있습니다. 동탁이 밤늦게 유비를 찾아갔을 때 조조는 왜 그 소식을 듣지 못했을까요? 한편으로는 조조의 수도에 대한 통제력이 부족했고 수도에 통금 시간이 없었기 때문일 수도 있고, 다른 한편으로는 당시 조조가 유비에게 주의를 기울이지 않았거나 특별히 그를 감시하려 하지 않았을 수도 있습니다.
어떤 일이 잘못되면 항상 악마가 있습니다. 유비는 이해할 수 없이 자신의 집에서 채소를 재배했습니다. 조조가 의심하지 않을까요? 처음에는 유비의 방식이 지금 이 순간에 딱 맞는다고 생각했습니다. 물론 조조는 사람을 보내 유비를 초대했습니다. 하지만 나중에 생각해 보니 유비의 접근 방식은 일종의 셀프 마케팅, 즉 광고의 한 형태로 볼 수 있다고 생각했습니다. 그는 현재 주변에 인재가 부족하고, 인재들이 그를 주목할 만큼 명성이 높지 않기 때문에 결국 조의 그룹에 합류하는 것이 더 유망해 보였기 때문입니다. 하지만 지금은 상황이 달랐습니다. 베이징에서 채소를 재배하는 한 남자가 조 총리가 그를 차에 초대했다는 의심을 받는 것은 분명 그에게 뭔가 특별한 것이 있었기 때문입니다. 그는 투자 가치가 있는 남자가 되었으니 두고 볼 일이다.
매실주를 끓이기 전에 조조는 매실을 찾아 갈증을 해소하는 군사적 예를 들어 유비를 협박했습니다. 매실을 찾아 갈증을 해소하는 이야기는 조조의 절대적인 리더십과 군대에 대한 통제력을 보여주는 동시에 다른 곳에서 반란군과 싸울 수 있는 힘을 암시했습니다.
그런 다음 번개가 번쩍이고 천둥이 치며 갑자기 소나기가 쏟아집니다. 조조의 용에 대한 이해는 시대에 따라 떠오르기도 하고 숨기도 하는 기민함을 보여줬습니다. 생각해보면 조조는 자신을 암시하고 유비를 암시하는 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 조조 자신은 당분간 성공한 것으로 간주할 수 있지만 유비는 심연에 잠긴 용에 속합니다. 아마도 여기에도 조조에게는 유혹이 있었을 것입니다. 그는 채소 재배에 대한 유비의 야망을 눈치챘을 것입니다.
이것이 영웅의 고전적인 이론입니다. 조조는 유비에게 "서안은 오랫동안 천하를 돌아다녔으니 천하의 영웅을 잘 알고 있을 것입니다."라고 물었다. "이것은 유비가 나약하고 뛰어다니는 것을 조롱하는 것이 아닌가? 유비는 영리하게 반격했습니다."은혜를 준비하면 조정의 관리가 될 것입니다. 세상의 영웅은 이름이 없습니다. "똑똑한 사람과 이야기할 때는 조심하세요. 언제 누군가가 허점을 이용할지 모르기 때문입니다. 제가 전 세계를 돌아다니며 많은 사람을 만났다고 하지만 저는 운 좋게도 베이징에서 관리로 일할 수 있었기 때문에 아는 사람이 한 명도 없습니다. 조조는 정말 곤경에 처해 있었습니다."얼굴은 모르지만 이름은 알고 있습니다. "이 시점에서 조조는 유비로부터 유용한 정보를 들을 필요가 없습니다." 왜냐하면 유비는 조조에게 세상이 일반적으로 인정하는 명성을 가진 사람으로부터 "그의 이름을 들었다"고 말할 것이기 때문입니다.
유비와 조조 사이의 질의응답에서 우리는 조조가 사람을 잘 알고 정곡을 찌른다는 느낌을 받습니다. 이 대목에서 저는 제갈량의 용중 짝짓기가 실제로 어떤 평가였는지에 대해 조금 다른 생각을 해보았습니다. 하지만 조조는 평가자이고 제갈량은 사람을 통해 상황을 평가합니다. 왜 그런 차이가 있을까요? 조조는 이 시점에서 이미 매우 높은 수준에 올랐고 그 자신도 이미 상황의 일부였기 때문입니다. 그에게 중요한 것은 부하가 될 수 있는지 여부와 상대가 될 자격이 있는지 여부, 두 가지뿐이었습니다. 그는 산 정상에서 높은 위치에서 내려다보았기 때문에 무시당하기 쉬웠지만 전체 상황을 더 잘 볼 수 있었습니다. 유비는 룽중 대치 당시 상황의 일부가 아니었기 때문에 이용당할 필요가 없었습니다.
조조가 너와 나만이 세상에서 유일한 영웅이라고 말하자 유비는 너무 놀라서 젓가락을 떨어뜨리고 천둥으로 덮어버렸다. 사실 여기서 천둥이 없었다는 건 중요하지 않다고 생각해요. 보통 사람이라면 자신이 천둥과 비교될 수 있다는 사실에 꽤나 충격을 받았을 겁니다. 은폐하는 것은 정상이 아니다
결국 관과 장은 무력을 동원해 뒷마당으로 들어가 류베이를 구출합니다. 겉으로 보기에 그들은 완전히 무능했습니다. 마음속에 귀신이 있는 것도 아닌데 왜 그렇게 놀란 걸까요? 조조는 사람을 먹지 않아요. 침입하면 뱀이 겁을 먹었을 겁니다. 하지만 다시 생각해보면 유비가 두 장수를 데리고 있다는 것은 잘 알려진 사실이기 때문에 이것도 유비의 계략일 수 있습니다. 조조는 그들의 성급함과 당황한 모습을 보고 유비가 자신의 부하도 제대로 관리하지 못하고 재능이 별로 없다고 생각하여 유비를 경계했을 것입니다.
그러나 유비가 여포에게 쫓겨 조조의 도움을 받으러 온 첫 순간부터 조조는 이미 유비의 진로를 정하고 있었기 때문에 이 모든 것은 정말 사소한 일이었다. 그는 전 세계의 인재를 모집하고 싶었기 때문에 유비를 죽이지 않고 오히려 유비를 간판으로 활용하고자 했습니다. 그 동안 유비가 아무리 이리저리 돌아다녀도 조조는 자신의 실리를 건드리지 않는 한 유비에게 아무 짓도 하지 않았습니다.
부원군 전투에서 조조와 유비는 각자의 승리와 패배가 있었으며 누가 이기고 누가 졌는지 말할 방법이 없습니다.
대학 에세이: 인문학 고전을 함께 다시 읽으시나요? /p/4971991827d4