중국어 고등학교에서는 시 받아쓰기를 자주 배웁니다.

고시 받아쓰기는 고교 한문 시험의 시험 포인트 중 하나이다. 한문에서 높은 점수를 받기 위해서는 한문에서 자주 시험을 치르는 고시를 익히는 것이 매우 중요하다. 다음으로 고등학교 중국어에서 흔히 사용되는 시 받아쓰기에 관한 글을 정리했습니다.

고등학교 중국어 자주 묻는 시 받아쓰기 1장

1 독수리는 하늘을 치고, 물고기는 얕은 바닥으로 날아가고, 온갖 서리가 하늘에서 자유를 위해 경쟁한다 .

2 나라를 가리키며 글에 영감을 주면, 그 똥은 수천 가구에서 쓰이게 될 것이다. (마오쩌둥의 "장사의 친원천")

3. 잎사귀 사이에 흰 꽃이 흩어져 있고, 어떤 것은 우아하게 피어 있고, 어떤 것은 마치 흰 꽃 다발처럼 수줍게 피어 있습니다. 그것은 푸른 하늘의 별과 같고, 목욕에서 갓 나온 아름다움과 같습니다. 미풍이 지나가고, 멀리 높은 건물에서 희미하게 노래하는 듯한 향기가 흩날렸습니다.

4 달빛은 흐르는 물과 같아서 이 나뭇잎과 꽃 위에 조용히 흐른다. 연꽃 연못에 얇은 녹색 안개가 떠 있습니다. 나뭇잎과 꽃은 우유에 씻겨진 것 같고, 베일에 싸인 꿈과도 같습니다.

5 연못 속의 달빛은 균일하지 않지만 빛과 그림자는 마치 범종에서 연주되는 유명한 음악처럼 조화로운 선율을 가지고 있습니다. (Zhu Ziqing의 "연못 위의 달빛")

6 Yue의 나라는 멸시되고 멀고 얼마나 어려운지 알고 있습니다. 정(鄭)이 어떻게 이웃과 동행할 수 있겠습니까? 이웃은 두껍고 왕은 날씬합니다. Zheng을 호스트로 남겨두면 짐이 왕래하며 졸리지 않으면 해를 끼치 지 않습니다.

7 부금씨는 왜 그것을 미워합니까? 동쪽에서는 정(鄭)을 봉하고 서쪽에서는 빼앗고자 하는데, 진(秦)이 없어졌으면 어떻게 하겠습니까? 진에게 이익이 되지만 황제는 그것을 가져가고 싶어한다.

8 인간의 힘으로 무엇인가를 파괴하는 것은 불친절하고, 주어진 것을 잃는 것은 무지이며, 혼란을 쉽게 고치는 것은 강압적이지 않습니다. ("좌전죽오가 진군을 퇴각하다")

9 농번기를 어기지 않으면 곡식을 먹을 수 없다. 쌀알 몇 알이라도 연못에 들어가지 않으면 물고기와 거북이는 먹을 수 없게 됩니다. 도끼의 무게가 1파운드가 되어 숲에 들어가면 나무를 사용할 수 없습니다. (맹자의 『무지한 상태에 관하여』)

10 그러므로 나무를 줄로 받치면 곧고, 쇠를 갈면 이로움이 있느니라. 날마다 자기 자신을 살피면 실수하지 않고 행동하는 법을 알게 될 것입니다. (순자님의 "배움의 격려")

11 하루 종일 생각하는 것은 잠시 배운 것만큼 좋지 않고, 높은 곳에 올라가 통찰력을 얻는 것만큼 좋지 않습니다. 무릎을 꿇고 그것을 바라보고 있어요.

12 가짜 말은 천 리를 달릴 수 없으나, 가짜 배는 천 리를 달릴 수 있다. 군자의 삶도 이와 다르지 않습니다. 그는 일과 거짓을 잘합니다.

13 그러므로 걸음이 쌓이지 않으면 천 리에 이를 수 없고, 작은 시냇물이 쌓이지 않으면 강이나 강에 이를 수 없다. 바다.

14 말은 한 번의 도약으로 열 걸음을 갈 수 있고, 말은 열 걸음을 탈 수 있다. 인내하면 썩은 나무도 부러지지 않는다. 조각할 수 있습니다. (Xunzi의 "학습 장려")

15 지렁이는 날카로운 발톱과 이빨도 없고 뼈와 근육도 강하지 않습니다. 그들은 흙을 먹고 지하 세계에서 물을 마십니다. (순자 배움의 격려) 16 나무를 베어 군인이 되고, 장대를 들어 깃발이 되면, 천하가 모여 화답하고, 음식을 얻으며, 풍광이 따라온다.

17 곤경에 처해 일곱 개의 절이 무너지고, 그 몸이 남에게 죽임을 당하고, 세상이 그를 비웃는 자가 인(仁)과 의(仁)를 베풀지 아니하면 무슨 소용이 있느냐? 그리고 수비력도 달라집니다. (Jia Yi의 "On the Passage of Qin")

18 오늘 Xiang Zhuang은 칼을 뽑고 춤을 추며 그의 의도는 항상 Pei Gong과 함께합니다.

19 대기업은 세세한 부분까지 신경 쓰지 않고, 큰 선물은 작은 양보에도 서슴지 않는다. 요즘 사람은 검객에 불과하고 나는 생선과 고기에 불과하다(사마천의 '홍문연회')

　20 날이 맑고, 공기도 맑고, 바람도 선선하다. 온화하고 온화함. 광대한 우주를 올려다보고, 수많은 범주를 내려다보며, 눈을 뜨고 마음을 헤매는 것은 믿을 수 없을 만큼 즐거운 시각적, 청각적 즐거움을 선사하기에 충분합니다. (Wang Xizhi의 "난각 컬렉션 서문")

21 나는 죽음과 재생이 허구이고 Qi Peng의 죽음이 헛된 창조라는 것을 알고 있습니다. 미래는 현재를 보고 과거는 현재에서 과거를 바라보니 참으로 슬프구나! (왕희지의 『란팅집 서문』)

22 마음을 노예로 여기니 부끄럽고 슬프나요? 과거가 지나갔다는 것을 깨달으십시오. 앞으로 무슨 일이 일어날지 아는 사람들을 쫓아오십시오. 사실 잃어버린 길은 멀지 않은 것 같습니다. 지금은 있지만 어제는 그렇지 않았음을 느낍니다. (도겸의 '귀환')

23 부귀영화는 내 소원이 아니고, 황실의 고향도 기대할 수 없다. 시간이 좋으면 혼자 가셔도 좋고, 나뭇가지를 심고 열심히 일하셔도 좋습니다.

동고에 올라 휘파람을 달래고, 맑은 물가에서 시를 짓는다. (Tao Qian의 "돌아오고 돌아오다")

24 배는 저 멀리 가볍게 떠가고, 바람에 옷이 펄럭인다. 나는 Zheng 남편에게 앞으로 나아갈 길을 물었고 아침 햇살의 희미함이 싫었습니다. (Tao Qian의 "돌아와 돌아와")

25. 냄비에 담긴 술을 마시고 와인을 마시고 정원을 바라보며 아름다움을 감상합니다. 남쪽 창에 기대어 자부심을 표현하고, 그 모습을 보면 무릎이 쉬어지기 쉽습니다. (도겸의 '돌아오고 돌아오다')

26. 노인이 쉬도록 도와준 뒤 고개를 꼿꼿이 펴고 밖을 내다본다. 구름은 의도치 않게 슈에서 나오고, 새들은 피곤하면 다시 날아간다. 풍경은 흐릿하고 풍경이 막 들어오려고 하며, 외로운 소나무를 어루만지며 헤매고 있다. (Tao Qian의 "돌아오고 돌아오다")

27 나무가 무성하고 샘이 흐르기 시작합니다. 좋은 것을 다 얻으면 평생 감사함을 느낍니다. (Tao Qian의 "돌아오고 돌아오다")

28 고대 선비에게는 스승이 있어야 합니다. 스승은 진리를 설하고, 업을 받고, 의심을 해결하는 사람이다. (한유의 '스승론')

29 그러므로 높고 낮음도 없고, 성장도 없고 부족함도 없고, 도가 있는 곳에 스승이 있다. (한유의 『선생님의 이론』)

30 문장을 어떻게 읽어야 할지 모르겠고, 헷갈리면 이해가 안 되는 건 선생님 탓일 수도 있고, 문장이 아닐 수도 있어요. 선생님 잘못. 고등학교 중국어 자주 묻는 시 받아쓰기 2장

31 공자께서 말씀하시기를, 세 사람이 함께 걸으면 반드시 나의 스승이 계시느니라. 그러므로 제자가 스승보다 열등할 필요가 없고, 스승이 제자보다 뛰어나지 않아도 도를 배우는 데 우선순위가 있고, 예술에 전문성이 있는 것, 그게 전부이다. (한유의 『스승론』)

32 파도 위에 긴 다리가 놓여 있는데, 구름이 없다면 용이 무엇이고, 길이 회복되고 하늘이 텅 비어 있다면 무지개는 무엇인가? 날지 않으면 높고 낮음이 헷갈리고 서쪽과 동쪽도 모릅니다. (두무의 『아방공부』)

33 진나라 사람들은 버려진 옥, 금덩어리, 구슬, 자갈 등을 바라보며 여기저기 돌아다녔지만 별로 개의치 ​​않았다.

34 수비대 병사들이 소리를 지르며 곡식을 키웠고, 초나라 사람들이 횃불을 휘두르니 불쌍한 그을린 땅이여

35 우후! 진(秦)씨는 진(秦)에 속하지 않고 육국(六國)이다. (두목의 『아방궁시』) 36 진(秦)나라 사람들이 애도할 시간이 없었으니, 이는 후세들이 그들을 위하여 애도하고, 후손들도 슬퍼하게 하려 함이니라. 다시한번 미래세대를 위해 애도합니다. (두무의 『아팡궁부』)

37 선비들도 극도로 무지하지만 두세 가지 덕목만 갖고 있다.

38 저는 세 살 된 유부녀인데, 집에서 열심히 일해야 해요. 열심히 일하고 밤에 푹 자면 그날이 올 것이다. ('시위봉')

　39 왕은 바위 같고, 첩은 억새 같고, 억새는 비단 같고, 바위는 옮기지 않는다.

40 오랫동안 손을 들고 열심히 노력하면 두 가지 감정이 같습니다.

41 우리는 삶과 죽음에서 어떻게 서로 작별 인사를 할 수 있습니까? 나는 결코 세상에 작별 인사를 하지 않을 것입니다. ('동남쪽으로 날아가는 공작')

42 술 마시고 노래하는 게 어때요, 인생이 뭐죠?

43 내 마음 속에는 푸르른 씨앗이 참 오래 가네요.

44개월에는 별이 거의 없고 흑까치가 남쪽으로 날아간다. 세 번 돌고 꺾인 나무, 어느 가지에 의지할 수 있겠는가? 산은 결코 높지 않고, 바다는 결코 깊어지지 않는다. 주공이 음식을 토하니 천하가 그 마음으로 돌아오느니라. (조조의 『단거흥』)

45 유행하는 운율은 없고 자연은 언덕과 산을 좋아한다. 나는 우연히 먼지망에 빠져 30년 동안 세상을 떠났다. 연못 속의 새들은 옛 숲을 그리워하고, 연못 속의 물고기들은 옛 심연을 생각하고 있습니다. 남쪽의 광야를 개척하고 겸손을 유지하며 시골로 돌아가십시오. (Tao Yuanming의 "정원으로 돌아가서 들판에 살기")

46 먼 마을은 따뜻하고 폐허의 연기는 여전히 남아 있습니다. 깊은 골목에서는 개들이 짖고, 뽕나무에서는 수탉이 운다. (도연명의 『돌아가는 들판』) 47 백 개의 강이 동쪽에서 바다로 흘러가는데, 언제 서쪽으로 돌아가겠는가? ("긴 노래 여행")

48 흰 사슴을 푸른 절벽 사이로 보내고, 가능한 한 빨리 유명한 산으로 달려가세요. 안능의 굴욕은 나를 불행하게 만든다. (이백의 "몽유병 천목의 노래는 이별을 남긴다")

49 슬픔과 증오가 있고 이때는 소리보다 침묵이 낫다.

50 우리 둘 다 세상 끝에서 타락한 인간인데 왜 만나기 전에 알았어야 했나.

51명 중 가장 많이 울었던 장저우 시마의 녹색 셔츠는 누구일까요? (백거이의 '비파놀이')

바람이 세고, 원숭이가 하늘에서 비명을 지르고, 흰 새가 주공의 맑은 모래 위로 날아오른다. 끝없이 떨어지는 나무들이 바스락거리고 끝없이 이어지는 양쯔강이 흘러들어왔다.

52 완리는 늘 슬픈 가을의 손님이었고, 백년 동안 병을 앓고 혼자 무대에 섰다. 어려움과 괴로움은 관자놀이의 서리를 싫어하고, 와인잔은 새로운 마개로 얼룩진다.

53 총리 사당은 어디에서 찾을 수 있나요? 진궁성 밖에 나무가 많아요. 푸른 잔디는 계단에 봄빛을 반사하고, 나뭇잎 사이로 하늘에는 꾀꼬리 소리가 듣기 좋다.

54 세 번의 방문이 세상을 어지럽혔고, 두 왕조가 옛 대신들의 마음을 도왔습니다. 그는 군대를 떠나기 전에 죽었고 영웅은 눈물을 흘렸습니다.

55 뽕나무가 있는 5에이커의 집에서는 50세도 비단 옷을 입을 수 있고, 닭, 돌고래, 개, 돼지를 제철에 두면 70세는 늙은이는 고기를 먹을 수 있고, 제때에 땅을 빼앗지 않도록 하여 여덟 식구가 굶주리지 않게 하고, 효도와 우애의 의를 실천하고, 백인에게 부응하도록 하라. 도로에 대한 그들의 기대. ('맹자, 기환과 진문의 장')

56 비단 하프에는 이유 없이 50개의 현이 있는데, 각 현과 한 개의 기둥은 과거를 연상시킨다. 장승은 새벽 꿈에 나비에 푹 빠져 뻐꾸기와 함께 황제의 봄 마음을 고대했다.

57 바다의 달은 눈물이 있고, 난전의 태양은 따뜻하고 옥은 연기를 낸다. 이 느낌은 나중에 기억할 수 있지만 이미 당황했습니다.

58 어려서부터 상황이 어렵다는 걸 알았고, 중앙평원이 북쪽으로 산처럼 보였다. 눈 내리는 밤에 건물 배는 광주를 건너고, 철마는 강한 가을 바람에 흩어집니다.

59 만리장성에 담을 쌓고 텅 비기를 다짐했지만, 관자놀이의 바랜 머리카락은 이미 거울에 얼룩져 있었다. 진정으로 세계적으로 유명한 스승은 수천 년이 지나도 그와 비교할 수 없습니다. 진정한 전사는 암울한 삶과 뚝뚝 떨어지는 피에 감히 맞서는 것입니다.

60 침묵, 침묵! 침묵 속에서 벗어나지 않으면 침묵 속에서 멸망할 것이다. (루쉰의 『유화진을 기리며』)

61 육국이 멸망한 것은 군대뿐 아니라 전쟁도 좋지 않았고 뇌물을 주는 것이 불리했다. 진. 진나라에 뇌물을 주고 그 힘을 잃는 것은 멸망의 길이다. 62 뇌물을 주지 않는 사람은 패할 것이다. 든든한 지원 없이는 혼자서는 끝낼 수 없습니다. 그러므로 진나라에게 뇌물을 주는 것이 불리하다고 한다.

63 왕자의 땅은 제한되어 있고, 진나라를 폭군하려는 욕망은 채워질수록 침략이 더욱 절실해집니다.

64 진나라에 뇌물을 주고, 천하의 조언자를 삼고, 진의 마음을 섬기고, 천하의 재능을 존중하고, 서방을 도모하여 진나라 사람들이 그 음식을 삼키지 못할까 두렵습니다. .

65 세상이 이렇게 큰데도 육국이 멸망했다는 이야기는 사실 다시 육국 아래에 있습니다. (소쉰의 『육국』) 66 옛 사람들은 하늘과 땅, 산과 강, 풀과 나무, 곤충, 물고기, 새와 짐승을 보면 생각이 깊고 ​​편재하기 때문에 종종 무엇인가를 얻었습니다. 적이 가까우면 관광객이 많고, 위험이 멀면 관광객이 적다. 세계의 위엄과 기묘함, 기이한 풍경은 위험하고 먼 곳에 있는 경우가 많아 인간에게는 좀처럼 보이지 않는다.

67 최선을 다했지만 그것을 달성하지 못한 사람은 후회할 수 없습니다. 누가 그를 비웃을 수 있습니까? (왕안석의 "보찬산 여행") 68 책은 말합니다: ? 이익을 얻을 것입니다. ? 걱정과 노동은 나라를 젊게 하고, 여가는 죽음을 낳는다. (구양수의 "영관서문")

69 재난은 흔히 미묘한 것 속에 쌓이고, 지혜와 용기는 종종 익사에 갇히는 경우가 많다. 어떻게 영인만이 유일한 사람이겠는가? ? (구양수의 "영관 전기 서문") 70 내가 말하려고 왔어요. 위험한 도발 속에서 그는 불행을 겪었습니다. 고등학교 중국어 자주 묻는 시 받아쓰기 3장

71 홀로 서 있는 서로가 그림자처럼 보인다.

72일의 해가 서쪽으로 지고 숨이 죽어 생명이 위태로워지며 낮이 낮이고 밤이고 걱정이 없다.

73 국무장관이 다가와 불을 지르려고 애쓰고 있습니다.

74 검은 새의 사적인 사랑은 기꺼이 지원을 구걸합니다.

75 살아있을 때는 머리가 빠지고, 죽으면 풀이 엉키게 된다. (리미의 '진청표')

76 바람은 천천히 오지만 물은 잔잔하다. 손님에게 술을 들고, 밝은 달에 관한 시를 낭송하고, 우아한 장을 노래합니다. (Su Shi의 "Red Cliff Ode") 77 흰 이슬 강을 건너면 물의 빛이 하늘에 닿습니다. 갈대가 이런데도 링완칭은 헤매고 있다. 광활함은 마치 바람이 멈출 줄 모르고 바람을 타고 있는 듯하고 설렘은 마치 세상에 홀로 남겨져 불멸의 존재가 되어 불멸로 승천하는 것과 같다. (수시의 '적벽송')

78 그의 목소리는 원망, 감탄, 울음처럼 징징거렸고, 여운은 한 조각 같았다. 한적한 계곡에 숨어 있는 용이 춤추고, 외로운 배에서 첩이 울고 있다. (수시의 '적벽송')

79 하늘과 땅에 떠 있는 한 방울, 넓은 바다에 떠 있는 한 방울. 나는 내 인생의 짧은 순간을 슬퍼하고 장강의 끝이 없음을 부러워합니다. 날아다니는 불멸자를 안고 여행하며 밝은 달을 끝까지 붙잡는다.

(소시의 '적벽송')

80 오직 강물의 시원한 바람과 산의 밝은 달만이 귀로 듣고 살 수 있고, 눈은 만나면 색을 이룰 수 있다 제한 없이 가져갈 수 있고 끝없이 사용할 수 있습니다. 창조주께서는 무한한 보물을 갖고 계시며 나와 내 아들은 완벽한 조화를 이루고 있습니다. (Su Shi의 "Red Cliff Odyssey")

81 보물이 풍부하고 용의 빛이 투우의 폐허를 비추고 뛰어난 사람들과 땅이 훌륭하고 Xu Ru가 Chen Fan의 소파에 앉아 있습니다. . (왕보의 "등왕정 서문") 82 열흘간의 휴가 동안 성공한 친구들이 많고, 수천리 떨어진 곳에서도 환영을 받고, 귀한 친구들도 많이 있습니다. 솟아오르는 용과 솟아오르는 봉황은 맹설석의 시인이고, 청명한 서리는 왕장군의 무기이다. (왕보의 "등왕정 서문")

83 지는 구름과 외로운 백조가 함께 날아가고, 가을물과 긴 하늘은 같은 색이다. 어선이 늦게 노래하고 불쌍한 봉리 해안에서 소리가 들리고 기러기가 추위에 겁을 먹고 소리가 형양 포에 의해 깨집니다. (왕보의 '등왕정 서문')

84 하늘과 땅이 너무 달라서 우주의 무한함을 느낀다. 장안은 태양 아래에서 안전하고 우는 구름 속에 있기를 바랍니다. (왕보의 "등왕정 서문")

85 산이 험난한데 길을 잃은 사람을 누가 슬퍼하겠는가? (왕보의 "등왕정 서문") 86 운이 좋지 않아 운이 어려워 풍당은 늙기 쉬웠으나 이광은 봉인하기 어려웠다. 창사(長沙)의 곡가의(象嘉伯)에게는 성스러운 스승이 없고, 양홍(梁洪)이 하이취(海港)로 여행할 때 그는 군자에게 의지하여 기회를 찾고 현자에게 운명을 안다. 당신이 늙고 강할 때에는 차라리 백발의 마음을 가지기를 원하노니 가난하고 강할 때에는 구름에 빠지지 아니하리라. (왕보의 "등왕정 서문")

87 세 발의 남자이고 작은 생명을 지닌 보는 학자이다. 술을 달라고 할 리가 없고, 최후의 군대의 약한 왕관을 기다리며, 마음이 있으면 펜을 던지고, 황제의 장풍에 감탄한다. (왕보의 "등왕정 서문")

88 땅이여, 선악을 분별하지 못하시나니 땅이 무엇이뇨! 천국을 위하여! (관한경, "두이의 불의") 89 비윤천, 노란 꽃밭에는 서풍이 세고 북기러기들이 남쪽으로 날아간다. 새벽 서리 숲에서 술에 취한 사람은 떠날 때마다 눈물을 흘린다. (Wang Shifu의 "장정각에서 작별 인사")

90 Peng이 남명으로 이사했을 때 물이 그를 30000리 덮치고 90000리 위로 솟아오르고 6개월 동안 쉬었습니다. . (장자님의 '소요요우')

91 언제 서쪽으로 돌아가실 건지 물었더니 길이 험해서 오르기 힘들 것 같아요. 그러나 나는 애도하는 새들이 고목을 부르는 것을 보았고, 수컷과 암컷이 숲 주위를 날아다니는 것을 보았습니다. (이백의 "촉으로가는 길은 어렵다")

92

93 봉우리가 높아지면 하늘이 가득하지 않고 시든 소나무가 절벽에 거꾸로 매달려 있습니다. 거센 폭포 소리가 요란하고, 절벽이 바위로 변하고, 수천 개의 계곡이 천둥소리를 낸다. (이백의 "촉으로 가는 길은 험난하다")

94 검각은 우뚝 솟아 있고 최위는 한 사람이 지킬 수 있으나 만 명이 열 수는 없다. (이백의 『촉으로 가는 길은 험난하다』)

95 보지 않으면 황하의 물이 하늘에서 솟아올라 바다로 달려가 다시는 돌아오지 않을 것이다. 모르시나요, 높은 홀에 있는 밝은 거울은 슬픈 흰 머리카락을 가지고 있고, 아침에는 푸른 비단처럼 보이고 저녁에는 눈으로 변합니다. 삶이 자랑스럽다면 모든 기쁨을 누려야 하고, 달을 배경으로 금병을 비워 두어서는 안 됩니다. 내 재능이 도움이 되는 것이 내 성격이고, 내 돈을 다 쓴 후에 다시 돌아올 것입니다. 양을 요리하고 소를 도살하는 것은 즐거운 일이며 한 번에 삼백 잔을 마셔야 할 것입니다. (이백의 "술이 들어올 것이다")

96 다섯 꽃의 말과 황금빛 털은 아이들에게 좋은 포도주를 가져다 줄 것이며 그들은 당신과 함께 영원한 슬픔을 팔 것입니다. (이백의 "술에 들어가려다") 97 친척도 친구도 없고 늙고 병든 사람만 있다. 군인과 말이 산 북쪽을 통과하고 Pingxuan Tisi가 흐릅니다.

98 노인은 내 노인이고, 청년은 내 청년이고, 청년은 젊다. 세상은 손바닥 안에 있다. ("맹자, 제환, 금나라 장")

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