일상적인 공부, 일, 생활에서 누구나 작문을 어느 정도 접하게 됩니다. 작문은 사람들이 자신의 감정을 글로 표현하는 언어 활동입니다. 표준화된 작문을 작성하는 방법을 알고 있나요? 다음은 제가 고등학생을 위해 수집한 고전 작품입니다. 이 작품에서 배우고 참고하시면 도움이 될 것입니다. 고등학생 클래식 구성 1
새콤달콤한 돼지갈비, 아주 맛있는 별미입니다. 맛을 보기 전에는 식초물이 묻은 돼지갈비 한 접시라는 생각이 들 것이다. 늘 식초 냄새가 코에 남아 있기 때문이다. 맛을 보면 신맛과 달콤함, 달콤함과 신맛이 느껴지며 매우 맛있습니다. 고등학교 3학년 생활도 마찬가지인 것 같아요. 고등학교 3학년이 되기 전, 저는 고등학교 3학년이 바쁘고 힘든 여정이었다고 늘 느꼈습니다. 고등학교 3학년이 되어서야 고등학교 3학년의 삶을 깨달았습니다. 학교는 사실 꽤 흥미로웠어요.
고등학교 3학년 생활은 결과가 아닌 과정에만 집중하기 때문에 생각보다 두렵지 않다. 오늘은 어둡습니다." 마음의 평화를 누리실 수 있습니다. 내내 햇빛이 비치겠습니다. 탕수육을 맛있게 끓이려면 조리 과정에서 설탕과 식초를 넣어야 하는 것과 같습니다. 이 가장 기본적인 과정조차 하지 않으면 아무리 빠르다고 해도 여전히 지루할 것입니다.
고등학교 3학년에는 풋풋한 일들이 참 많다. 설탕은 달콤하고, 달콤하고 맛있는 일은 매일 일어나고, 식초는 신맛이 나고, 시큼하고 짜증나는 일이 매일 일어납니다. 설탕은 고된 고등학교 시절의 친척과 친구들의 달콤한 말, 미소와 축복입니다. 칭찬의 기쁨을 받고 나면 얼굴에 기쁨이 떠오릅니다. 질투는 당신이 "한 판 다리"년 동안 만든 화난 말, 쓴 얼굴, 슬픔을 느끼게합니다. 낮은 점수를 얻은 무기력함을 후회하고 나면 더 많은 상실감을 느끼게됩니다. 아직도 얼굴에 붙어 있어요. 기쁨이든 무력함이든, 그것은 모두 고학년 생활이 우리에게 주는 맛입니다. 우리가 추구하는 것은 결과가 아니라 과정입니다. 고등학교 3학년의 목적은 단지 대학 입시만을 위한 것이 아닙니다.
“버려야 할 무기력함을 버리고, 소중히 여겨야 할 기쁨을 소중히 여기세요!” 우리는 사춘기의 간섭 때문에 무지합니다. 혼란 속에 정체되어 선택을 할 수 없었던 우리에겐 '탕수육'의 고통이 부족했던 것 같아요! 고등학교 3학년의 대부분을 '3점 1선'으로 보내니까. 슬프다, 슬프다!
저는 탕수육을 워낙 좋아해서 먹어도 질리지 않는데요. 내 고등학교 3학년도 설탕과 식초 모두 이런 곳이었으면 좋겠다. 식초 냄새가 강합니다. 다시 먹어도 여전히 젊고 강력합니다. 단맛이 여기에 있습니다. 자랑하지 말고 더 빛나는 승리를 위해 노력하십시오.
농담: 설탕을 먹으면 사람 중에 최고가 되고, 식초를 먹으면 사람 중에 최고가 될 수 있다. 나는 그것을 믿는다! 고등학교 고전 작문 2
중국은 오랜 역사를 지닌 고대 문명입니다. 5000년의 주름 속에 얼마나 많은 감동적이고 아름답고 감동적인 이야기가 숨겨져 있을까요? 우리는 염과 황의 후손으로서, 중국인으로서 이 세상에 자랑스럽게 서 있습니다. 고대 시인들은 감동적인 글로 우리를 감동시켰고, 아름다운 시로 과거의 고대 운율을 썼으며, 빠른 펜으로 얼마나 많은 고전 문명을 썼습니까? 웃으세요, 시간은 빠르게 흘러갑니다. 시간은 화살처럼 흐르고 해와 달은 날아간다고 합니다. 그러나 고대인들은 여전히 수많은 명작을 남겼습니다.
리우슈가 작성한 '제자규정'은 여러 부분으로 나누어져 있는데 첫째, 동생에 대한 효도, 둘째, 성실과 신의, 만인에 대한 보편적인 사랑이다. , 친절함, 그리고 여유가 있으면 문학을 공부하세요. "Chu Ze Di"에는 먹고, 마시고, 앉고, 걷는 데 있어서 노인이 먼저이고 어린 사람이 맨 마지막에 온다라고 기록되어 있습니다. 즉, 식사할 때는 노인이 먼저 앉아야 젊은 세대가 앉을 수 있고, 먹고 걸을 때는 노인이 먼저 젓가락을 움직여야 하고, 젊은 세대는 뒤에서 걸어야 합니다. 주쩌디는 또한 장로들을 이름으로 불러서는 안 된다고 언급했는데, 장로가 서 있으면 젊은 세대가 앉을 수 없으며, 장로가 앉으면 장로가 앉기 전에 젊은 세대를 먼저 앉혀야 한다고 말했습니다.
『제자규정』에는 사람이 되고, 일을 하는 데 있어 많은 필수 사항이 담겨 있습니다. 『제자규정』을 암송하면 예절과 문명에 대한 많은 핵심 사항을 이해할 수 있으며, 또한 문화를 더 잘 이해할 수 있습니다. 중국 문명과 예절에 대한 우리의 이해는 너무나 광범위하고 심오하여 우리 후손들에게 숙고할 가치가 있습니다.
물론 이제 우리는 고대 고전문학뿐만 아니라 현대문학 고전도 더 많이 읽어야 합니다.
세상에는 많은 문학 고전과 명작이 있습니다. 아마도 『이솝 우화』처럼 작가들은 『호란강 전기』처럼 이야기를 통해 심오한 진실을 하나하나 이야기하는 시리즈를 구성하고 있을 것입니다. 즐겁고 슬픈 노래, 또는 반동세력에 맞서 싸우도록 대중을 촉구하는 "The Scream"과 같습니다. 우리가 이해하고 읽기를 기다리는 수많은 이야기가 있습니다.
고전을 읽으면 역사를 읽고, 문화적 배경을 읽고, 영적인 원리를 배우고, 예절과 문명을 배우고, 문명을 계승하게 됩니다. 고대 고전에서 배우는 것은 예의와 문명이며, 성급한 마음을 억제할 수 있는 것은 현대 고전에서 배우는 것은 삶의 원리이며, 당신이 물려받는 것은 좋은 품격과 정신입니다!
한가할 때 도덕적 성품을 함양할 수 있도록 고전 책을 가까이에 두십시오. 문명화되고, 에티켓을 이해하고, 새로운 관행을 확립하고, 훌륭한 시민이 되십시오. 고등학생을 위한 고전 작문 3
직장에 입사한 이후로 수십 년 동안 새벽에 건물 청소부로 일하고 다른 곳에서 육체 노동을 해온 노인을 알고 있습니다. 그녀는 시간제 하인으로서 청소와 청소도 하며 낮 시간을 채우고 저녁에는 집에 가서 가족을 위해 요리를 합니다.
그녀가 아파서 일을 할 수 없어서 지루해할까 봐 DVD를 몇 장 주면서 시간을 보냈습니다. 원래는 영화가 너무 심오해서 TV 시리즈로 내주겠다고 생각했어요. 그녀가 흥분할 수 없고 보고 싶지 않다고 말할 줄 누가 알았겠습니까? 그렇다면 그녀에게 동기를 부여하는 것은 무엇일까요? 다시 청소하는 것으로 밝혀졌습니다.
이 정도까지 자신의 일에 전념하고 열심히 노력한다면 무슨 말을 더 할 수 있겠습니까? 하지만 꼭 말해야 해서, 인생은 단지 청소만 하는 것이 아니고, 남의 집과 자기 집도 깨끗하게 청소하는 일이 아니고, 그다음엔 깔끔하고 깨끗한 공간은 사랑을 좀 더 편하게 해주기 위한 것뿐이라고요. .
이 말을 듣고 그녀는 마치 화성인의 말을 들은 듯 말문이 막힌 듯 잠시 반응을 하지 못했다.
그런데 그녀가 글을 잘 읽지 못한다는 사실을 잊어버렸습니다. 나의 '삶'과 '공간'은 모두 그녀의 언어에 속하지만 너무 비인간적으로 들립니다. 그녀에게 이것을 말해도 소용이 없습니다. 게다가 그녀는 "하고 싶은 일을 하세요"라는 말에 단호하게 반응할 것이고 그녀가 가장 좋아하는 일은 모든 곳을 청소하는 것입니다.
너무 집중하고 소박한 사람이 너무 귀여워요.
나중에 그녀는 큰 어려움을 겪으면서 그 TV 시리즈를 기꺼이 시청하게 되었습니다. 나중에 그녀는 실제로 TV 시리즈가 매우 좋았다고 말했습니다.
알고보니 집에서 TV로 밥을 차리는 버릇이 없다는 게 증명됐다. 게다가 드라마가 중독성이 있다는 것도 증명됐다.
그녀에게 추가적인 중독성을 안겨주는 것은 공로라고 볼 수 있고, 그녀에게 시청 욕구를 불러일으키는 것은 모두 선정적이고 과장된 구성을 가진 사람들이다. 영양이 없으면 가장 반지적인 폭탄은 이런 종류의 연속극입니다.
그러나 가장 단순한 지혜를 가진 준노인에게는 영양가가 낮은 것들이야말로 선정주의 속에서 가장 소박한 행복을 얻을 수 있는 가장 단순한 행복이 바로 영양가이다.
그의 단순한 세계에는 MSG를 조금만 더하면 어떤 문해 문화도 간섭할 필요도 없고 간섭할 수도 없다. 고등학교 고전작곡 4
처음으로 읽은 고전은 『삼자고전』이었는데, 그것이 나에게 많은 영감을 주었다. 눈길을 끄는 세 단어와 한 문장으로 이루어져 있으며, 많은 지식과 원리를 짧은 글에 응축해 암송하기 쉽습니다. 그것은 나에게 말합니다: 아이가 배우지 않으면 부적절합니다. 아이가 배우지 않으면 노인으로서 무엇을 할 것입니까?
나중에는 『제자법』, 『논어』 등도 공부했는데, 그중에서 제가 가장 좋아하는 것은 『논어』입니다. 논어(論論)는 2000여년 전 공자와 제자들의 언행을 기록한 중국 유교의 보물이다. 책에는 기본적으로 긴 이야기는 없고, 짧고 간결하며 심오한 문장이 대부분이다. 이 책은 어디에서나 읽을 수 있는 『논어』의 미덕이다. 고대인들은 "공자의 논어"의 절반이 세상을 지배할 수 있다고 말했습니다. 『논어』에서는 “아는 것이 아는 것이요, 모르는 것이 아는 것이니라”고 하였으니, 우리는 사실에서 진리를 구해야 하며, 아는 척하지 말아야 합니다. 사람이 되는 것과 사람이 되는 것이 악한 일이다." 그러므로 남을 돕는 데는 신중해야 한다. "군자는 계획한다. 길을 가려면 먹을 것을 구하지 말고, 길을 걱정하든지 하라." 가난에 대해 걱정하지 마십시오." 그러므로 우리는 진실을 탐구하는 데 헌신해야 합니다... 문장 하나하나가 나에게 많은 유익을 주었습니다.
이제는 시대가 변했기 때문에 유행에 뒤떨어진 단어도 있지만 대부분 효과적이다. 공자께서 말씀하셨다: "제자들아, 들어갈 때에는 효도하고, 나갈 때에는 냉소하고, 성실하고 믿음직하며, 대중에게 친절하라. 기운이 있으면 문학을 공부하라.
"이 문장의 의미는 '학생은 집에서는 부모에게 효도하고 밖에서는 선생님과 동급생을 공경해야 하며, 일을 하는 데 있어서 진지하고 조심스럽고 정직해야 하며, 박애를 베풀고 자비로운 사람들과 가까워야 하며, 나중에 남은 힘을 가져야 한다는 것입니다. 연습하고 공부하세요." "시", "책" 그리고 다른 고전... 이 원리가 학생들에게 얼마나 유익한가!
중국학을 공부하면서 나는 많은 삶의 원리를 이해하게 되었습니다. 부모님께 감사하고 어려운 사람에게 감사해야 합니다. 사람은 다른 사람을 기꺼이 도와야 하고 실수하는 사람은 관용으로 대해야 합니다... 인생에서는 조심하고 믿음직해야 합니다. 중국문화 지식이 인생의 방향인 것 같습니다. 길을 잃었을 때 방향을 찾는 데 나침반이 정말 도움이 됩니다.
중국학은 우리의 독특한 정수입니다! 중국인, 그들은 중국의 문화적 의미를 지니고 있습니다. 나는 더 많이 공부하고 "중국학 고전"을 동반하여 성장하고 혼란에서 벗어나 내 삶을 편안하고 자유롭게 만들어야 합니다. 중국학 문화의 정수가 역사의 과정 속에서 영원히 빛날 수 있도록 모두가 전파할 수 있기를 바랍니다. 고3을 위한 고전 에세이
한 세대 또는 여러 세대가 기억할 수 있는 것은 무엇입니까? 4대 고전, 진용의 무협 소설, 바진의 서사 소설 등은 모두 고전이며, 그 중 다수가 영화와 TV 작품으로 리메이크되어 매진되었습니다. 이제 '한국식'이 나오니까 이 고전을 기억하는 사람이 있을까?
할아버지, 할머니가 '수호전', '삼국지'라고 하더군요. 부모님은 '영웅전설'과 '용'이 고전이라고 했고, 언니는 '한국 드라마는 고전이다. 나에게 맞는 드라마는 당연히 고전이다'라고 말했다. '세대 격차'라고 불리는, 연령대에 따라 소위 차이가 생기고, 환경에 따라 선호도도 달라집니다. 최고의 클래식은 우리에게 적합하기 때문입니다.
예를 들어, 모두의 것입니다. 천명의 마음 속에 천 개의 마을이있는 것처럼 건물이 다르다는 느낌이 들었습니다. "붉은 저택의 꿈"에서는 대담한 다이유의 사소한 성격이 싫습니다. 사랑을 추구하는 바오위의 명랑함은 마음에 들지만, 그의 예의가 부족한 것은 싫다. '집'에서는 주엑신의 비겁함과 저항력이 부족한 것이 싫었고, 주에후이의 추진력과 운명에 순종하지 않는 마음이 좋았다. , 하지만 나는 그의 무모한 행동이 싫었다. 해마다 나를 따라온 것은 바로 당신에게 달려있다.
나는. 오래된 작품을 볼 생각도 없고, 볼 생각도 없습니다. 유행하는 작품을 볼 때 오래된 것과 새로운 것은 단지 시대와 타인의 의견일 뿐이고, '맞춤'은 자신의 관점일 뿐입니다. 신발이 잘 맞는지, 시간을 들여 신발을 찾아보는 것은 나의 두뇌를 풍요롭게 하고, 지식을 풍부하게 하며, 사물에 대한 나의 태도를 변화시킬 수 있습니다.
바진은 목록을 읽고 톨스토이의 '부활'에서 자신의 인생의 '고전'을 발견하고 그를 예로 들었다. , Jackie Chan은 이에 대해 깊은 충격을 받았으며 그로부터 경험을 얻었습니다. 이 기사는 Stephen Chow를 예로 들어 자신의 작품을 출판했습니다. 그들은 모두 자신에게 맞는 고전을 찾아서 스스로 사용했습니다.
인생의 길에는 좋은 고전은 흡수하고 아껴야 할 고전이 많지만, 사회에 맞지 않는 고전은 폐기하고 멀리해야 합니다. 자신에게 맞는 '클래식'을 찾는 것이 성공의 디딤돌이자 도움의 손길을 줄 수 있습니다. 나에게 맞는 고전을 찾아 길을 떠나는 중인데, 당신은 어떻습니까? 고등학생을 위한 고전 작곡 6
세상에는 언어라는 일종의 매력이 있습니다. 클래식이라고. 세계를 풍요롭게 하는 긴 문화의 강이 있는데, 바로 중국이라 불리며, 중국학의 고전이라 불리는 빛나는 진주가 있습니다.
<제자들의 계율>, <천자문>, <논어>... 우리는 그들의 자양분 속에서 자랐습니다. "사람은 본래 착하다"는 속담부터 "신뢰하는 말은 아름답지 않고, 아름다운 말은 진실하지 않다"는 한문 명언까지, 또한 중국과 함께 성장합니다.
공자는 인(仁)을, 맹자는 인(仁)과 정의가 가득하고 천하가 공익을 이룩해야 나라가 잘 다스린다고 말했다. 중국은 정치적 부패로 수많은 반란을 겪은 끝에 마침내 붉은 깃발을 들고 새로운 중국을 세웠다. 민주주의, 번영, 그리고 정의가 오늘날에 이르러서야 중국은 발전이 최후의 말이라는 것을 진정으로 이해하게 되었습니다.
“왕관은 곧게 펴야 하고, 단추는 매듭이 있어야 합니다. 양말과 신발은 단단해야 합니다.
" 중국에서 중요한 것 중 첫 번째는 '의복'입니다. 수천 년 전 고대인들은 중국과 심지어 세계에 이 불멸의 법칙을 제안했습니다. 누구를 만나든 옷을 단정하게 유지해야 합니다. 공손함을 보여주고 언제 연회에 참석할 때 사람들은 존경과 예절을 보여주기 위해 가장 좋은 옷을 입게 됩니다. 이것은 일종의 문명이자 상징이며 수천 년 동안 축적된 중국의 본질입니다.
누구나. 우리 삶의 모든 순간, 모든 호흡과 심장박동은 고전과 관련되어 있습니다. 효는 수천 년 동안 지속된 중국 민족의 불멸의 전통이며, "우선 효, 그 다음 성실"이 그 중요성을 설명합니다. 이는 중국 국가의 미덕이자 모든 중국인이 실천해야 할 표준입니다. 이는 우리에게 노인을 더 존중하고 자녀를 더 돌보게 하며 매번 도덕적인 기준을 고수하게 해줍니다. 우리는 그렇게 노력했지만 아무것도 얻지 못했습니다. “한계에 관대하고 열심히 일하십시오.” 때가 되면 정체가 해소될 것이다. "는 우리를 깨달을 수 있습니다. 그것은 우리가 잘하지 못한 것이 아니라 아직 충분히 하지 못했다는 것을 알려줍니다. 우리에게 필요한 것은 인내와 부지런함입니다. 많은 학생들이 "길은 있다"고 기억합니다. 책산, 부지런함이 길이다. 바다에는 한계가 없고 배를 만들기 위해 애쓰고 있다. ”
고전의 불멸성은 그것이 책 속에만 존재하는 것이 아니라, 우리가 일할 때 우리를 바로잡는 데 도움이 된다는 사실에 있음을 알 수 있다. 열심히 공부할 때, 그것은 우리가 더 나은, 더 이상적인 자아를 향해 나아갈 수 있도록 끊임없이 영감을 줍니다. p>Tulou는 신화적인 건축물이며 Lanshui 사람들이 자랑스러워하는 건축 양식이며 Fujian 민속 주택의 보물입니다.
Lanshui의 후손을 키운 것은 바로 당신입니다. 란수이의 미래를 조용히 지켜보셨습니다.
윤수요 고판길을 걷다 보면 햇빛과 그림자가 사람들에게 평온함과 평화로움을 선사합니다. 그리고 불안한 마음을 진정시키고 당신이 나에게 주는 다정함을 감사하세요.
나는 아버지 시간이 잠시 쉬어가길 바라며 마지 못해 나를 데려갔습니다. 이렇게 기울어져도 여전히 서 있는 유창타워를 만지는 당신의 끈기에 어찌 놀라지 않을 수 있겠습니까? 가장 매력적이지만, 역경 속에서도 굳건히 서 있는 당신이 가장 아름답다고 말하고 싶습니다!
유창 타워를 떠난 후, 늪지대에 있는 허귀 빌딩을 '만났습니다'. 건축 역사상 기적. 허구이 빌딩은 늪지대에 있지만 견고하고 안정적입니다. 허구이 빌딩을 바라볼 때마다 귀가 울리는 것 같았습니다. "당신이 있는 한 인간의 능력은 엄청납니다. 열심히 노력하다 보면 불가능해 보이는 일도 가능해질 수 있습니다. 좌절에 도전하기 전에 절대 포기하지 마세요...'라고 곰곰이 생각하며 과거를 회상하며 미래를 기대했다.
리드미컬한 발걸음으로 드디어 '가까이 다가왔다' '천라갱 토루그룹'. 이름이 너무 낯익네요. 그런데 오늘에서야 만나 뵙게 되어 영광입니다. 조금 아쉽기도 하고, 뒤늦은 기회에 황홀하기도 한데요. 독특한 외모로 유명한 그룹입니다.
흙 건물은 가장 일반적인 흙 재료를 사용하여 Lanshui 사람들이 지었고 평범함을 바꾸었습니다.
토루는 매우 표준화된 구조와 동일한 크기의 란수이족의 독창적인 창조를 반영하는 꼼꼼함과 꼼꼼함을 반영합니다.
많은 란수이 사람들이 같은 층에 살고 있는데, 이는 란수이 사람들이 함께 어울려 사는 가족 전통을 반영합니다.
당신은 과거부터 현재까지, 외모부터 내포까지, 당신과 함께하게 되어 기쁘고, 당신이 있어 영광입니다.
당신은 아름다운 팝이고, 영원한 존재입니다! 고전! 고등학생을 위한 고전작곡 8
시는 오랜 역사 속에서 독특한 형태로 전승되어 한 번도 잊혀지지 않은 영원한 고전이 되었고, 이제 하나의 명작이 되었습니다.
최근에는 시와 관련된 다양한 예능이 스크린에 등장하며 시청자들의 호평이 이어지고 있다.
'중국 시 대회'에 참가한 참가자들은 모두 연꽃을 피우며 재치 있는 입담을 뽐내며 그야말로 '시가 넘치는' 사람들이었다고 할 수 있다. 이는 또한 청중들의 마음 속에 오랫동안 묻혀 있던 아름다움에 대한 갈망을 불러일으켰고, 사회의 시에 대한 열풍은 사람들 사이에 퍼져 오랫동안 지속되었습니다.
사람들이 시에 그토록 매료되는 이유는 무엇일까요? 그는 매력적인 성격과 활력을 지닌 시를 지닌 시인이다. 불멸의 이백, 철갑의 한우, 무관심하고 평화로운 타오첸은 모두 예외가 아니다. 그들 중 일부는 오만하고 제멋대로이고, 일부는 야망이 가득하고, 일부는 완고합니다. 때때로 우리는 그 속에서 자신의 그림자를 볼 수 있습니다. 우리는 인정받지 못할 때 "나는 쓸모 있는 재능을 가지고 태어났고, 시간을 낭비한 후에 돌아올 것이다"라고 말합니다. 늙은이, 그러나 나는 천리를 향한 야심이 있고, 순교자는 노년에 이르렀고 그의 야망은 끝이 없습니다." 친구와 작별 인사를 할 때 했던 말은 "바다에도 친한 친구가 있고 우리는 같다." 세상에서 우리의 이웃처럼 가깝습니다.”는 모두 우리의 마음을 강화하기에 충분히 강력합니다. 시인 위광중의 죽음은 세상에 더 이상 향수병을 앓는 사람이 없다고 애도하게 만든다. 이는 양안 사람들의 마음속에 '노스탤지어'에 대한 그리움이 얼마나 깊은지를 보여준다. 시는 가장 확고한 의지로 고난에 맞서고, 가장 진지한 열정으로 미래를 맞이하며, 시적인 감정으로 삶을 즐길 수 있게 해줍니다. 시는 마음속의 쓴맛을 희석시키고 삶에 색채를 더할 수 있습니다.
"시는 꽃을 피울 수 있다." 각 사람의 시적, 예술적 개념이 하나로 응축되어 한 사회의 문화적 함축이 되고, 한 사회의 문화적 함축이 한 나라의 문화유산을 만들어 낸다. 한 나라의 소프트파워는 국민의 내면의 힘에 달려있습니다. 그러므로 시의 계승은 특히 중요하다. CCTV가 새롭게 선보인 '고전창창전파'는 5천년의 한시를 음악으로 담아 흘러내려 누구나 낭송하게 만들고 있다. 사람들은 시의 힘에 다시 한번 충격을 받았습니다. 클래식의 소리는 천천히 흐르며 세대를 거쳐 전해졌습니다.
시는 우리의 문화재이자 마음으로 지켜낼 가치가 있는 아름다움입니다. 우리 각자는 시인이 되어야 합니다. 고3의 고전작문
고전시의 기나긴 강물 속에는 잊혀지지 않은 사람들이 많다.
강한 사람, 보헤미안 사람, 강직하고 굽이굽이, 태평하고 태평한 사람을 두려워하지 않는다는 것은 익히 알려진 사실이다. 그의 부츠. 한때 남만주 정예병 수만 명을 겁에 질려 오줌을 누게 만드는 '공포의 책'이라는 노래가 있었다.
권력을 두려워하지 않고, “눈썹을 굽히고 허리를 굽혀 권력자를 섬기는 모습이 나를 불행하게 만든다”는 것이 간증이다.
그는 친구들에게 “도화못의 물은 천 피트 깊이인데, 왕륜이 나에게 선물한 것만큼 깊지 않다”고 진심을 표현하기도 했다.
그는 이렇게 재능 있는 시인이었지만 당나라에서 계속해서 난관에 부딪혔고, 궁궐 안의 음모에 불만을 품고 이중적이고 순응하는 고려사의 추악한 얼굴을 참을 수 없었다. 쾌락만을 생각하는 당나라 황제의 평범하고 호화로운 생활은 말할 것도 없고.
이 어두운 관직이 어떻게 그의 오만한 성격을 이 작은 궁궐의 담으로 가둘 수 있겠는가?
그는 소매를 흔들고 산천을 다녀갔다. 아마도 아름다운 자연 속에 있는 것만이 그의 영혼의 트라우마와 그의 난폭한 성격을 치유할 수 있을 것입니다. 그는 미래 세대에게 영원히 존경받을 위대한 시인 이백입니다.
그는 어둠의 공직에 얽매이는 것보다 차라리 산에 은거하는 것이 낫고, 쌀 다섯 통을 위해 일하기보다는 차라리 정원으로 돌아가서 들판에서 사는 것이 낫습니다. 그도 한때는 공직에서 야망을 키우고 싶다는 생각도 했으나 현실은 가혹했다. 차가운 현실은 그를 실망시켰다. 그래서 그는 관복을 벗었습니다. 아름다운 풍경을 노래합니다. 그때부터 그는 국화를 친구로, 꽃을 친구로 삼았다. 나는 하루 종일 국화 울타리 뒤를 말없이 걸으며 남쪽의 황야를 열고 초라한 시골을 지켰습니다.
'동쪽 담장 아래에서 국화를 따며 여유롭게 남산(南山)을 바라보다'는 은둔생활에 복귀한 그의 만족스러운 모습을 묘사하고 있다. "집은 자동차와 말의 소음이 없는 인간 환경에 지어졌습니다"라는 가치 개념을 더욱 표현합니다. 도연명은 은둔 생활을 선택했고, 마침내 자신의 영적 세계로 돌아왔습니다. 그의 이야기는 널리 알려졌고, 그의 사상은 널리 전파되었으며, 그의 정신은 대대로 전해지게 될 것입니다.
이 두 성인은 역사의 기나긴 강물 속의 바다 한 방울에 불과할 수도 있고 사람들에게 잊혀질 수도 있지만 역사는 결코 그들을 잊지 않을 것이고 고전은 결코 그들을 실망시키지 않을 것입니다. 고등학생을 위한 고전작곡 10
한문은 문학작품 속의 눈부신 별과 같아서 우리 학문의 앞길을 밝혀줍니다. 그 중 가장 빛나는 것은 노자(老子)의 『도덕경』에 나오는 “복이 있는 곳에 불행이 있고, 불행이 있는 곳에 복이 있다”는 문장이다.
”
노자는 중국과 세계에서 변증법적 사고를 가진 최초의 철학자 중 한 사람입니다. 재난은 행복의 전제이며 축복에도 재난의 요소가 포함되어 있습니다. . 특정 상황에서는 축복이 재앙으로 바뀔 수 있고, 불행도 축복으로 바뀔 수 있습니다.
"복이 있는 곳에 불행이 있고, 불행이 있는 곳에 축복이 있다." 변장한 암말, 이웃들이 Sai Weng에게 말했습니다: "이것은 정말 불행한 일입니다!" Sai Weng은 "이것이 반드시 나쁜 것은 아닙니다." "물론 얼마 후 그 암말은 실제로 멋진 대초원 말을 가져왔습니다. 이때 이웃 사람들은 Sai Weng에게 "당신은 정말 운이 좋다"고 말했습니다. Sai Weng은 "반드시 좋은 것은 아닙니다."라고 말했습니다. . 얼마 지나지 않아 Sai Weng의 아들은 암말에서 가져온 대초원 말을 타다가 다리가 부러졌습니다. 이웃들은 "이건 정말 비극입니다."라고 말했습니다. Sai Weng은 "어쩌면 이게 좋은 일일지도 몰라"라고 생각했습니다. "몇 년 뒤 국경 요새에 전쟁이 일어나 마을에 군인들이 모집됐다. 사이옹의 아들은 다리가 부러져 목숨을 건졌다. 전쟁이 끝난 뒤 마을 사람들 대부분이 복무하러 갔다.
이번 여름방학에 부모님과 함께 쓰촨성 주자이거우에 가려고 계획했는데 갑자기 발열이 심해 계획을 취소하게 됐어요. 쓰촨성 주자이거우에서 예상치 못한 일이 발생해 매우 안타깝습니다. 이 소식을 보고 저는 갇힌 피해자들에게 안타까움을 느꼈을 뿐만 아니라 주자이거우에 가지 않은 것이 매우 행운이라고 생각했습니다. 노자의 명언, "화는 복에 달려 있다", "복과 불행은 숨겨져 있다"
"최고의 선은 물과 같으니, 물은 만물에 다 이롭다." , 그리고 축복과 재앙이 공존합니다. 나쁜 것처럼 보이는 것이 좋은 결과로 이어질 수도 있고, 좋은 것처럼 보이는 것이 나쁜 결과로 이어질 수도 있습니다. 뭔가 잘못되었다고 남을 비난하지 마십시오. 어쩌면 곧 좋은 일이 일어날 수도 있습니다. 좋은 일에 휩쓸리지 마세요. 뒤에는 재앙이 숨겨져 있을 수도 있습니다.
중국학을 이해하면 인생을 이해하게 될 것입니다.