우리 모두 알고 있듯이 화자는 60세라는 뜻으로 가자라고도 불린다. 37세에 37세, 21세를 더하면 '60대의 재회'는 60세 노인 2명을 뜻하는데 그 합은 141이다. 두 번째 줄은 말할 것도 없고, 고대와 고대 희귀, 칠십과 고대 희귀, 즉 70세까지 사는 사람은 이미 매우 드물다는 뜻이다. '고대 솽칭'은 두 사람이 '봄과 가을에 한 번 이상'이라는 두 고대 시대를 살았다는 뜻으로, 두 사람의 총 나이는 141세다. ?
그렇다면 왜 1960년대 사람들의 나이를 60세로 가정하는 걸까요? 이것이 고대 우리나라의 천간지지 연대기와 어떤 연관이 있는가?
먼저 하늘줄기와 땅가지에 대해 말씀드리겠습니다. 땅의 가지는 전통적인 12간지의 시작 부분을 의미하며 Zichou, Yin, Mao, Chen, Si Wu, Wu, You 및 Xuhai는 모두 연도와 시간을 표시하는 데 사용할 수 있습니다. 천간은 A, B, C, D, Wu, Ji, Geng, Xin, Rengui의 10가지뿐입니다.
하늘 줄기와 땅 줄기가 함께 사용됩니다. 처음부터 하늘 줄기와 땅 줄기가 조화를 이룹니다. 10년이 지나서 천간주기는 완성되었으나 땅가지주기는 아직 완성되지 않았기 때문에 다시 천간주기가 처음부터 시작되어 11년이 가서년이 되었다. 이 순환이 60년이 지나면 하늘의 줄기는 6번, 땅의 가지는 5번 순환하는데, 이는 공교롭게도 10과 12의 최소공배수였습니다. 61년에 그들은 다시 결합하여 새로운 순환이 시작되었습니다! 중국의 전통사상에서는 천간지지설을 음양오행설과 결합하여 사용하는 경우가 많다. 5원소는 금속, 나무, 물, 불, 흙입니다! ?
동방악, 서독, 남제, 북거지, 종신통, 이들은 진용의 '오특이'다. 그렇다면 그것들은 오늘의 주제와 어떤 관련이 있습니까?
음양 오행이 모두 일치하는 것으로 밝혀졌습니다! Dongxie의 이름은 Huang Yaoshi이고 "Yao"의 중국어 번체 문자는 "Yao"이며 나무 기반이 있습니다. 소위 동방녹룡, 갑옷, 나무라 불리는 황야오시는 복숭아꽃 섬에 살고 푸른 옷을 입고 있습니다! Nandi의 Master Yideng은 남부 Zhuque Bingding Fire이므로 "deng"은 불입니다. Nandi는 승려가 될 때 불 같은 붉은 승려 옷을 입습니다.
중앙 초능력은 왕충양(王忠陽)으로, 중심 인물은 우지덩 뱀토(吳帳至地)이므로 왕충양의 본명은 왕제(王舌), 인물 '제'는 흙의 근본이다. 서독의 이름은 구양풍, 풍은 김의 부수, 서의 백호는 경신금, 백호는 아직 백호이므로 구양봉은 백타산에 살고, 구양은 Ke는 나타날 때 흰 가운을 입습니다. 북부현무인수(North Xuanwu Rengui Water), 현무는 검은색, 검은색은 고대의 낮은 지위를 의미하므로 북부 거지 홍기공의 성은 '홍'이고 그는 거지이다. ?
A와 B는 나무, Bing과 Ding은 불, Wu와 Ji는 흙, Geng과 Xin은 금, Ren과 Gui는 물, 그리고 전통적인 청룡, 흰색에 해당합니다. 호랑이, 그리고 빨간 새. 금속, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 요소는 10가지 천주에 해당합니다! 그렇다면 왜 진용의 전통문화 응용이 완성도에 이르렀다고 하는 걸까요? 이 세세한 부분에서도 알 수 있죠! 결코 고대인의 지혜를 과소평가하지 말고, 단지 우리가 지금 기술적으로 발전했다는 이유만으로 고대인들이 무지했다고 생각하지 마십시오. 사실, 고대인의 연구 결과는 매우 인상적입니다. 지혜의 보물은 인류가 계속해서 연구할 가치가 있는 것입니다.
사실 음양, 오행, 천간, 지지는 모두 심오하며 모두 '주역'에서 진화한 것으로 오늘날에도 감히 말할 수 있는 사람이 없다. 그들이 이 중국 고전을 이해했다고 말할 수 있을 뿐입니다. 자신의 의견을 제시해 보면 그 가치가 정말 헤아릴 수 없을 만큼 크다는 것을 알 수 있습니다!