플라잉 벽화 데이터

하늘을 나는 것은 오래되고 현대적인 명사이다. 여기에는 고대의 날으는 날과 현대의 날으는 날들이 포함됩니다. 고대 하늘을 나는 것은 간쑤 둔황 막고굴 명함으로 돈황예술의 상징이며 불후의 예술품이다. 아름다운 하늘을 보기만 하면 됩니다. 사람들은 둔황 막고굴 예술을 생각할 것이다. 돈황 막고굴 492 개 동굴 중 거의 동굴이 하늘을 날고 있다. 총 4,500 여 개의 몸. 그 수가 많아 전 세계와 중국 불교 석굴 사원 중 하늘을 가장 많이 나는 석굴을 보존했다고 할 수 있다. 현대하늘을 나는 것은 주천위성발사센터에서 발사한 선저우 시리즈 운반로켓, 현대하늘을 가리킨다. 현대인의 자부심과 자부심이다. 우리 조국의 위대함과 부강을 상징하기 때문이다. 한 나라의 종합 국력의 구현이다. 하늘을 나는 고향에서 태어나 하늘을 나는 고향에서 자란 것은 하늘을 나는 사람의 자부심과 자부심이다. 하늘을 날고, 세상에 하늘을 알리고, 하늘을 나는 고향 주천을 세계로 향하게 하다.

[ 편집본] 명칭은 유래

돈황천이라는 명칭에서 불교에서 정토천계로 태어난 신경 인물을' 하늘' 이라고 부른다. 예를 들면' 대범천',' 공덕천',' 선' 이다 당나라 티베트 zhongyun: "외국 호출 하나님도 하늘입니다. 클릭합니다 불교에서는 하늘을 나는 천신을 하늘을 나는 신이라고 부른다. 하늘을 나는 도화는 불교 석굴 벽화에서, 도교에서 페더로 승천한 신화 인물을' 선선',' 선선',' 천선',' 맨발 대선' 등, 공중에서 날 수 있는 천신을 비행선이라고 부른다. 송 () 태평어람 () 볼륨 622 는 천선품 () 중 구름을 인용한다. "비행 구름, 신화는 천선 () 과 운비선 () 으로 여겨진다."

의미:

1. 하늘로 날아갑니다. 당리용' 일푸':' 얼핏 바다에 나가 융랑하고, 갑자기 하늘을 날고 빛났다.' " 탕웨이는 "백운무심 푸" 를 집필했다. "그 유유 상한만 보고 하늘을 감돌고 있다." "

2.' 비룡이 하늘에 있다' 는 약칭. 국왕이 천하를 얻는 것을 비유하고, 용흥의 상이 있다. 단어 "이순신 건조": "95, 하늘에 비행 용." " 공영달소: "아직도 성인은 용덕을 가지고 있고, 하늘을 날고 천위에 살고 있다." 당황도는 "주이룡흥부": "일단 하늘을 날면, 벼락이 은신의 나라를 깨뜨린다." "

3. 불교 벽화나 석각에서 하늘을 나는 신. 산스크리트어는 신을' 티바' 라고 부른다. 티바' 는 하늘이 있다는 뜻으로 하늘을 나는 것으로 번역된다. 서지 "고드바흐 추측 기련산 아래": "동굴 꼭대기에는 연꽃이 있다. 사방에서 하늘을 날고 있다. "

[ 이 단락 편집] 불교의 날으는 날으는

날으는 것은 불교의 간노와 카나로의 화신이다. 간여파, 천가신, 카나로, 천악신으로 의역하다. 원래 고대 인도 신화 속 오락신과 가무신이었는데, 한 부부가 불교에 흡수되어 천룡팔부 신들 중 하나로 흡수되었다. 간여파의 임무는 불국에서 향기를 풍기고, 부처를 위해 꽃을 바치고, 보물을 제공하고, 꽃밭에 거하고, 천궁을 날아다니는 것이다. 카나로의 임무는 불국에서 음악을 연주하고 춤을 추는 것이지만, 하늘을 날 수는 없다. 그 후, 마른 시어머니와 카나로가 섞여서 남녀를 가리지 않고, 기능을 가리지 않고, 하나가 되어 하늘을 날고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 지금은 초기에 천궁에서 음악을 연주한 것을' 천궁기악' 이라고 부르고, 나중에는 악기를 들고 춤을 추는 것을' 날으는 기악' 이라고 부른다.

둔황이 하늘을 나는 풍격은 날개가 길지 않고 깃털이 생기지 않고 구름을 통해 구름에 의지하지 않고 날으는 드레스로 날으는 색띠가 하늘을 날고 있는 것이 특징이다. 천자만태, 천변만화. 본 민족의 전통을 바탕으로 외래 하늘을 나는 예술의 업적을 흡수하고 융합하여 창작한 돈황천천천천상을 발전시킨 것이다.

둔황 초기 하늘을 나는 것은 동굴 꼭대기의 평평한 바둑 모퉁이, 동굴 꼭대기의 조류 우물 장식, 부처의 연변과 본생 이야기 그림 주체의 머리에 그려져 있다. 북위 시대 하늘을 나는 그림의 범위는 이미 설도와 불단 안팎으로 확대되었다. 하늘을 나는 이미지는 서역 하늘을 나는 특징을 간직하고 있지만, 이미 변화가 생겨 돈황천으로 변해가고 있다. 북위 226 굴북벽 뒷설도 서쪽 위에 산화천처럼 얼굴이 타원형에서 길지만 풍만해, 코풍입이 작고, 이목구비가 고르고, 몸매가 길고, 치마가 휘날리며, 가로공이 날고, 호매가 대범하고, 기세가 플라밍고, 꽃이 향기를 풍기고, 자세가 아름답고, 움직임이 매우 강하다. 수대가 하늘을 나는 것은 융합, 탐구, 혁신의 시기에 처해 있다. 주로 체형이 다르고, 몸매가 길고, 비율이 적당하며, 허리가 부드럽고, 다채롭다. 얼굴형은 어떤 것은 맑고, 어떤 것은 풍성하다.

의상은 다르다. 상체 반나체, 큰 소매 가운을 입은 사람, 짧은 안감 가운을 입은 사람이 있다. 비행 상태가 다르다. 단비, 군비, 상비, 하비, 역풍, 순풍 .... 당대에 이르러 돈황천천은 이미 중국과 외국의 흡수, 융합의 여정을 완성하여, 완전히 자신의 독특한 풍격을 형성하여 예술의 정점에 이르렀다. 당대 동굴의 4 벽화는 대형 경변화로 가득 차 있다. 하늘을 나는 것은 조류, 불단, 사방에 그려진 것이 아니라 대부분 경변화 속에 그려져 있다. 부처는 극락세계 한복판에서 하늘을 날고 하늘을 날고, 어떤 것은 채색 구름을 밟고 천천히 착륙한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어떤 사람들은 머리를 쳐들고 팔을 휘두르며 하늘을 날며 올라간다. 어떤 사람들은 꽃을 들고 하늘로 곧장 돌진한다. 어떤 손은 화반을 받치고, 횡공에서 떠돌아다닌다. 바람에 흔들리는 그 드레스가 펄럭이는 리본으로 하늘을 날게 하는 것은 얼마나 가볍고 교묘하며, 소탈하고 자유로우며, 여자는 사람을 감동시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 옷명언) 5 대, 송 이후의 하늘을 나는 것은 조형 역학에서 혁신할 것이 없어 점차 공식화로 치닫고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 송, 송, 송, 송, 송, 송, 송) 하늘을 나는 풍격의 특징은 다르지만, 세대는 세대보다 못하여, 점차 원래의 예술생명을 잃었다.

돈황지역 석굴이 보존한 기원 4 세기 (16 개국) 부터 14 세기 (원대) 까지 천여 년 동안 수많은 날으는 이미지는 민족예술의 진귀한 보물로 불교예술에서 눈부시게 빛나는 기묘한 한 가지다.

[ 편집본] 하늘을 나는 상징과 발전

비행선도가 묘실 벽화에 그려져 묘실 주인의 영혼이 승천하는 것을 상징한다. 불교가 중국에 들어온 후, 중국의 도교 교류와 융합되었다. 불교가 처음 전해진 지 얼마 안 된 위진 남북조 때 벽화 속의 하늘을 비행선이라고도 불렀는데, 날으는 날으는 날으는 날으는 날으는 날으는 날으는 날과 날으는 요정이었다. 후업은 불교가 중국에서 깊숙이 발전함에 따라 불교의 날으는 도교의 비행선은 예술적 이미지에 서로 융합되어 있지만, 이름상으로는 불교 석굴 벽화 속 공중비행 신악만 하늘을 날고 있다. 돈황이 하늘을 나는 것은 돈황석굴에 그려진 비신이다. 후에 돈황벽화예술의 전용명사가 되었다.

[ 편집본] 돈황천천의 예술이미지

돈황천황천황천황은 예술이미지에서 문화의 예술이미지가 아니라 다문화의 복합체다. 하늘을 나는 고향은 인도에 있지만 돈황비행은 인도 문화, 서역 문화, 중원 문화 * * * 가 함께 낳은 것이다. 인도 불교천인과 중국 도교우인, 서역천천과 중원 하늘을 나는 장기 교류, 일이 하나로 융합되어 중국 문화의 특색을 지닌 하늘을 나는 것이다. 날개 파운드가 길지 않은 무생 깃털, 둥글지 않은 빛, 색운에 의지하지 않고 색운에 의지하지 않고, 주로 날으는 치마와 날으는 색띠로 하늘을 날고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 돈황이 하늘을 나는 것은 중국 예술가의 가장 천재적인 창작이라고 할 수 있으며, 세계 미술사의 기적이다.

[ 편집본] 돈황천천의 시대적 특징

[ 편집본] 흥기

는 16 개국 북량에서 북위까지 약 170 여 년 동안 인도와 서역 비행의 영향을 많이 받았고, 대체로 서역식 비행이었다. 그러나 이 시기 두 왕조의 비행 특성도 약간 다르다. 막고굴 북량시의 하늘을 나는 것은 동굴 꼭대기의 평평한 바둑 갈림길에 그려져 있고, 동굴 정상조정 장식에는 부처의 연변과 본생 이야기 그림 주체의 머리에 그려져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린,, Northern Exposure (미국 TV 드라마) 그 모양과 예술적 특징은 동그란 빛, 얼굴형 타원, 곧은 코 큰 눈, 큰 입 귀, 귀장식 고리, 귀고리 부분, 머리 부분 롤빵, 끼거나 덩굴, 또는 인도 5 보석관, 굵고 짧은 몸매, 상반신 반나체, 허리 긴 치마, 어깨 목도리, 어지러운 염색 기법으로 인해

가장 북위 스타일의 하늘을 나는 것은 제 254 굴 북벽에 그려진' 시체 방귀왕본생' 이야기 그림 위에 그려진 양신이 하늘을 날고 제 260 굴 북벽 뒷설법 위에 그려진 양신이 하늘을 나는 것이다. 이 사신이 하늘을 나는 두드러진 특징은 머리에 둥근 빛이 있고 인도식 오보석관을 쓰고 얼굴형이 가늘고 변색의 원인으로 백코, 백안권, 작은 글씨 얼굴이 되는 것이다. 상체는 반나체로 다리가 길어 큰 개구부' U' 자형으로 되어 있다. 드레스가 펄럭이고, 수건이 흩날리며, 하늘을 가로질러 날아가고, 사방에서 천연두가 날아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 날으는 육체와 리본은 변색되었지만, 치마에 흩날리는 어지러움과 선은 또렷하고, 하늘을 나는 날으는 날으는 날으는 날으는 기세는 역동적이고 자세는 자유자재로 아름답다.

[ 이 단락 편집] 혁신 기간

서위부터 수대에 이르기까지 약 80 여 년. 이 시기의 돈황천천은 불교천인과 도교우인, 서역천천과 중원 비행선들이 서로 교류하고, 융합하고, 혁신적인 변화의 단계에 처해 있으며, 중서합비의 하늘을 날고 있다. 막고굴 서위 시대의 하늘을 나는 위치는 대체로 북위 시대와 같다. 다만 서위 시대에는 두 가지 다른 풍격의 특징이 나타났을 뿐이다. 하나는 서역식 하늘을 나는 것이고, 하나는 중원식 하늘을 나는 것이다. 서역식 하늘을 나는 것은 북위 하늘을 나는 조형과 회화 풍격을 계승한다. 그중에서 가장 큰 변화는 향간 신의 마른 여인으로서 산화가 하늘을 날고 각종 악기를 안고 하늘을 날고 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 가무신의 카나로, 천궁기악은 하늘 울타리를 뚫고 하늘을 날고 있다. 두 천신이 하나가 되어 훗날 하늘을 날게 되었는데, 산화 날으는 날으는 날과 기악 날으는 날으는 날로도 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 제 249 굴 서벽 부처 위 사신악이 하늘을 나는

중원식 하늘을 대표하는 작품은 동양왕영이 과주 (고돈황) 도사로 취임하는 동안 낙양에서 가져온 중원 예술화풍이 막고굴 속에서 새롭게 선보이는 일종의 하늘을 날고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이런 하늘을 나는 것은 중국 도교비행선과 힌두교가 어우러진 하늘을 나는 것이다. 중국의 도교비행선은 깃털날개, 노출된 상체, 목장식 목걸이, 허리띠 롱스커트, 어깨 망토 리본을 잃었다. 인도의 불교는 머리에 둥근 빛과 인도 보관을 잃고 상투를 묶고 도관을 달았다. 인물 이미지 홍보는 중원' 수골청상' 형으로, 몸매가 길고, 얼굴이 가늘고 목이 길고, 이마가 넓고, 코가 넓고, 눈썹이 가늘고, 입가가 휘어져 미소를 머금고 있다. 가장 대표적인 것은 제 282 굴 남벽 상층의 12 신이 하늘을 나는 것이다. 이 12 몸 비행, 머리 스트랩 더블 롤빵, 상체 노출, 허리 드레스, 어깨 망토 리본, 날씬한 몸매, 큰 오픈 크로스 활 모양, 역풍 비행, 각각 허리 드럼, 박자, 플루트, 가로 피리, 갈대, 비파, 응우엔 현, 시옹 사방의 천연두가 회전하고, 구름이 흩날리며, 하늘을 받치고 바람을 맞으며 날고, 몸은 제비처럼 가볍고, 서로 보살피고, 자유롭고, 즐겁고, 우주를 유람한다.

북주는 선비족이 대서북에 세운 소수민족 정권으로 통치 기간이 짧지만 막고굴 내에 많은 동굴을 건설했다. 선비족 통치자 숭신 불교, 그리고 서역 을 잘 통과, 그래서 막고굴 는 다시 서역식 비행 을 했 다. 이런 새로운 하늘 은 구즈, 크질 등 석굴 비행 스타일 을 얼굴 원, 체장, 다리 짧은 머리 원광, 인도 보관, 상체 노출, 풍유 원형 배꼽, 허리 치마, 어깨 둘레 가장 눈에 띄는 것은 얼굴과 몸이 범프색조 염색법을 채택한 것으로, 현재 변색으로 인해 오백이 나타났다. 흰 모서리, 흰 코, 흰 눈, 흰 턱. 비행 자세는 열린' U' 자형으로 몸집이 짧고 역동적인 박졸로 막고굴 북량 시절 하늘을 나는 그림 스타일 특징으로 거의 돌아왔다. 하지만 이미지가 북량기보다 훨씬 풍부해 많은 기악이 하늘을 날고 있다.

가장 북주 스타일의 하늘을 나는 것은 290 굴과 428 굴 중 하늘을 나는 것이다. 이 두 동굴 중의 하늘을 나는 것. 몸매가 건장하고, 얼굴이 풍성하고, 머리에 동그란 빛이 있고, 인도보관을 쓰고, 이목구비는 오백의 특징을 가지고 있고, 상체가 노출되어 있고, 허리띠 긴 치마, 어깨 둘레가 있고, 몸은 두툼한 범프로 염색되어 있어, 변색으로 인해 풍성한 배꼽이 더욱 두드러진다. 제 428 굴의 기색 롯데비 () 는 모양이 풍부하거나 비파를 연주하거나, 플룻을 연주하거나, 플룻을 불거나, 허리드럼을 치거나, 이미지가 생동감 있고, 자태가 아름답다. 특히 남벽 서쪽의 몸은 하늘을 날고, 양손은 플룻을 들고, 두 발은 자금관을 거꾸로 차고, 긴 띠는 몸 아래에서 날고, 사방은 천연두가 떨어지고, 그 비행 자세는 경쾌한 제비처럼 급강하한다. 수대는 막고굴 회화가 하늘을 가장 많이 나는 시대이자 막고굴 비행 종류가 가장 많고 자세가 가장 풍부한 시대이다.

수대의 하늘을 나는 것은 북조 시대에 하늘을 나는 위치를 그리는 것 외에도 주로 굴탑 조류정 4 주, 굴내 상층부 4 주, 서벽불단 안팎 양쪽에 그려져 있으며, 대부분 집단으로 나타나고, 수대가 하늘을 나는 풍격은 네 가지 다른 것으로 요약될 수 있다. 지역 특성이 다르다. 수대 동굴에는 서역식 날기도 하고 중원식 날기도 있는데, 더욱이 중서합벽식의 오늘이다.

얼굴형은 몸매가 다르고, 얼굴형은 풍성하고 둥글고 청초하다. 몸매는 건장한 것도 있고 날씬한 것도 있어요. 하지만 대부분의 몸매는 가늘고, 비율이 적당하며, 허리는 부드럽고 다채롭다. 옷차림과 옷차림이 다르고 상체가 반나체로 되어 있고, 장지와도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 민소매 스커트를 입은 사람도 있고 넓은 소매 롱스커트를 입은 사람도 있습니다. 머리에 보관을 쓴 사람도 있고, 머리에 상투를 얹은 사람도 있고, 대머리 스님식 날기도 있다. 비행 자세가 다르고, 올라가는 것도 있고, 내려가는 것도 있고, 순풍이 횡행하는 것도 있고, 역풍이 횡행하는 것도 있고, 단비도 있고, 군비도 있지만, 비행하는 자세는 이미' U' 자형으로 되어 있지 않아 몸이 비교적 자유롭게 펴진다. 전반적으로, 수대가 하늘을 나는 것은 교류, 융합, 탐사, 혁신의 시기이다. 총추세는 중국화의 방향으로 발전하여 당대의 하늘을 완전히 중국화하기 위한 토대를 마련했다. 가장 세대 스타일의 하늘을 나는 것은 제 427 굴과 제 404 굴의 하늘을 나는 것이다. 제 427 굴은 수대의 대형 동굴 중 하나이다. 또한 수대화가 하늘을 가장 많이 나는 동굴이기도 하다. 이 동굴의 사방벽은 천궁란벽 위를 따라 하늘을 나는 굴을 일주일 동안, * * * * 108 몸을 세었다. 이 108 몸은 모두 보관, 상체 반나체, 항장식 팔찌, 허리띠 롱스커트, 어깨 둘레색 띠, 서역이 하늘을 나는 형순, 의상의 유풍이 많다. 피부색은 이미 검게 변했지만, 이미지는 여전히 또렷하다. 어떤 손은 합세하고, 어떤 손은 연꽃을 들고, 어떤 손은 꽃다발을 들고, 어떤 손은 꽃을 흩날리고, 어떤 사람은 비파, 플룻, 플룻, 하프 등의 악기를 들고 한 방향으로 굴을 돌고 있다. 자세가 다양하고, 몸매가 가볍고, 휘날리는 긴 치마, 흩날리는 컬러밴드, 바람을 맞으며 말린다. 하늘을 날고, 구름이 흩날리고, 낙화가 빙빙 돌고, 움직임이 강하고, 생기가 넘친다. 제 404 굴은 수대 중후기의 중형 동굴로, 굴 안의 네 벽에 천궁란벽을 그리며 담벽을 따라 하늘을 나는 굴을 한 바퀴 돌았다. 427 굴의 하늘을 나는 것처럼 자세가 다르다. 어떤 사람은 연꽃을 들고, 어떤 손은 화반을 받치고, 어떤 사람은 손을 날리고, 어떤 사람은 각종 악기를 들고, 한 방향으로 역풍을 향해 날고, 몸매가 가볍고, 자세가 아름답다. 하지만 장신구 의상에는 큰 변화가 있었다. 머리에는 둥근 빛이 없고, 보관을 쓰지 않고, 어떤 복숭아형 선인 롤빵, 어떤 것은 쌍환선인 롤빵, 어떤 것은 선동 롤빵, 얼굴은 계란형, 눈썹청목벼, 날씬한 몸매, 드레스가 가볍고, 수건 대역폭이 길다. 의류, 얼굴, 신태는 당대 초기의 날듯이 이미 완전히 중국화되었다.

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