아니요.
1938년 4월, 23세의 리구이빈은 침몰선 '지위안' 해체 작업에 참여해 해체선의 '2대 기관사'(현 부기관장에 해당)를 맡았다. . 당시 일본 측은 해체선 '안데마루'와 '신푸마루' 2척을 보냈다. 동시에 두 척의 소형 보트가 작전을 따르기 위해 파견됐다. 배를 따라가는 두 척의 '물귀신'(잠수부) 중 한 척은 현지 어부들에게 '왕바오터우'라고 불리는 중국인 왕쉰안(Wang Xunian)이었고, 다른 한 척은 중국의 왕쉰안(Wang Xunian)이었다. 일본어. '물귀신'은 물 속으로 들어간 후 침몰한 선박의 총포와 기타 무기, 장비를 쇠줄로 묶은 뒤 끌어올린 뒤 폭발물을 내려놓고 터뜨린 뒤 철판 등을 인양했다. 폭발한 금속.
리귀빈은 당시 '지원호' 선박의 2층이 해체됐고, 나머지 부분도 해저 모래 속에 깊이 묻혀 있어 해체할 수 없었다고 회상했다. 포기하다. 그러나 "Zhiyuan" 선박의 구리 프로펠러 앞쪽 절반이 제거되어 인양되었습니다. 당시 달루섬에는 해체된 철재들이 언덕만큼 쌓여 있었습니다. Li Guibin은 Wang Xunian이 "Zhiyuan" 배에서 제거한 동판을 직접 본 적이 있습니다. 그 동판은 모양이 타원형이고 직경이 1피트가 넘으며 그 위에 중국어 번체 "Zhiyuan"이 새겨져 있습니다.
'지원' 배판을 회수한 왕쉰안은 등세창의 유해를 회수한 장본인이기도 하다. "섬 사람들은 청일 전쟁의 영웅들에게 영혼이 있다고 말합니다." Xu 씨는 섬의 어부들 사이에 두 명의 "수귀신" 중 일본인이 영웅들에 의해 살해되었다는 전설이 있다고 말했습니다. 중일전쟁: 한번은 일본인 잠수부가 물에 들어가자마자 급히 떠올라 갑판에 물과 함께 흔들리는 생물들이 많이 있어서 정말 무서웠다고 말했습니다. 배에 탄 일본인 감독은 이를 믿지 못하고 그를 다시 쫓아냈다. 그러나 이번에는 잠수부가 다시 올라오지 못하고 침몰한 배에서 질식해 사망했다.
이렇듯 왕쉰안은 두 사람이 해야 할 일을 혼자서 해낼 수 있다. Wang Xunian은 "Zhiyuan"선의 지휘실을 해체할 때 선실 의자에 해골이 앉아 있는 것을 보았지만 당시 해골을 회수하지 않았습니다. 더욱이 폭발 과정에서 해치가 터지면서 잔해가 흩어졌다. 이상하게도 왕쉰안은 다음날 병이 나고 온몸이 너무 아파서 침대에서 일어날 수가 없었다. 그가 고통을 겪고 있는 동안 Wang Xunian은 Li Guibin에게 이 뼈가 아마도 Deng 공의 것일 것이라고 말했습니다. 나는 매일 일본인을 섬겼고 Deng 공의 평화를 방해한 것이 틀림없이 나를 비난했습니다. 병이 낫고 나면 그 노인을 불러다가 제대로 장사지내도록 해야 합니다. 며칠 후, 왕쉰안은 병이 낫자마자 가방을 들고 비밀리에 '덩스창'의 유해를 물 속으로 옮겼습니다. 두 사람은 작업을 마친 뒤 다루섬 어부 이귀인, 우융링 등과 함께 다루섬 동쪽 입구에 있는 벙어리 무덤에 유해를 안장했다. 장례식은 꽤 성대하게 거행되었으며, 100명이 넘는 어부들이 조의를 표하기 위해 왔습니다.
"'중국 여행' 촬영 직후 리귀빈 노인이 세상을 떠났습니다. 이제 내 이야기만 들을 수 있게 된 쑤 씨는 섬에 사는 노인이 말했다." 그 역사의 시기를 목격한 사람은 대부분이 지나갔지만, 1894~1894년 청일전쟁의 사건은 아직도 입에서 입으로 전해지고 있다.
등세창 해골의 어려운 미스터리
등세창의 무덤에 묻혀 있는 사람이 등세창인가?
섬 주민들은 덩스창의 군사 관리가 엄격해 일반 병사들이 조종석에 들어갈 수 없다는 데 모두 동의했다. 그곳에서 회수된 유해는 아마도 덩스창의 것일 것이다. 더욱이 선장과 배의 생존은 직업 윤리이자 산업 관행이 됐다. 게다가 왕쉰안은 유골을 수습할 때 유골이 여전히 관복을 입고 있는 것을 봤다고 말한 바 있다. 당시 관복은 썩지 않아 유골과 함께 묻혀 있었다.
그러나 문화재부는 등세창이 순교하기 전에 "배에 탄 사람은 모두 죽고 정의는 그의 애완견만으로는 살아남지 못할 것"이라고 맹세한 것이 청나라 역사에 분명히 기록되어 있다고 믿습니다. "태양"은 항상 그와 함께했습니다. 배가 기울어질 때 등선생이 바다에 빠지는 것을 어떤 사람이 보았습니다. 의로운 개 태양은 주인을 물에서 구하려고 했으나 등세창은 태양을 안고 물에 빠져 나라를 위해 죽었습니다. 그러므로 등세창의 유해는 침몰한 배에 있을 수 없으며, 그 옆에는 의로운 개 '태양'의 유해가 있어야 합니다. 그러므로 등세창의 유해가 1938년에 인양되었다고 말하는 것은 과학적이지 않습니다.
그런데 그것이 정말 등세창의 유골인지 아닌지가 그렇게 중요한가요? 무덤 안의 유해가 역사적 기록과 일치하는지 누가 신경쓰나요? 한 관광객이 말했듯이, 우리가 경의를 표하고 숭배하기 위해 오는 것은 나라를 위해 목숨을 바친 영웅들의 정신입니다.