청화백자와 청자는 같은 것인가요? 자세한 설명

도자기 청화백자

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1. 개요

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청화백자는 산화코발트를 함유한 코발트광석을 원료로 하여 도자 몸체에 문양을 그린 후 투명한 유약을 입혀 한 번 구워낸 청화백자라고도 한다. 고온 환원 불꽃. 코발트 소재는 소성 후 파란색으로 변하며, 착색력이 강하고, 색상이 밝으며, 발화율이 높고, 색상이 안정되는 특징을 가지고 있습니다. 지금까지 발견된 최초의 청화백자는 당나라에서 나온 것이며, 원나라에 등장한 청화백자는 명나라 시대에 도자기의 주류가 되었으며 강희 시대에 정점에 달했습니다. 청나라의. 명청시대에는 붉은색의 청백색, 청백색의 공작녹색유약, 청백색의 콩녹색유약, 붉은색의 청백색, 황토청백색의 청백색, 형제유약의 청백색 등의 품종이 있었다. 또한 만들어지고 태워졌습니다.

2. 녹색 재료

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(1) Su Ni Ma Qing

즉, Su Ni Bo Qing, Subo Niqing, Suma Liqing 등 이름의 유래는 페르시아어 '술라이만(Sulaiman)'을 음역한 것에서 유래했다고 한다. 이 코발트 물질의 원산지는 보스카산(Boska Mountain)의 쿠암사(Kuamsa) 마을입니다. 마을 사람들은 술레이만(Suleiman)이라는 사람이 이 코발트 물질을 발견했다고 믿고 그의 이름을 따서 이름을 붙였습니다. 또 다른 표현으로는 Su Ni Ma Qing이 Su Ma Li Qing이어야 한다는 것입니다. 이는 일종의 파란색 유리를 의미하는 영어 소문자의 음역입니다. 이 소재는 저망간, 고철분 코발트 소재로 파란색과 흰색 꽃이 풍부하고 녹색을 띠며 흔히 '주석빛'으로 알려진 '녹 자국'이 있습니다. 원나라의 파란색과 흰색 꽃의 일부와 명나라 영러와 현덕의 관가마에 사용된 녹색 재료는 모두 이런 종류이며 모두 고대 페르시아나 현재 시리아에서 생산됩니다.

(2) 핑핑칭

피탕칭이라고도 알려져 있으며 장시성 러핑에서 생산됩니다. 명나라 말기 '공백기'와 성화·홍지·정덕 초기에 사용됐다. 이 소재의 색상은 우아하고 밝고 안정적이어서 Chenghua 청화백 제품이 한동안 유명해졌습니다.

(3) Shi Ziqing

Shi Qing이라고도 알려져 있으며 장시성의 Gao'an, Yifeng 및 Shanggao 지역에서 생산됩니다. 이 재료를 단독으로 사용하면 파란색과 흰색이 회색으로 변하거나 검은색으로 변하기도 합니다. 이 재료는 명청 시대의 민속 가마에서 흔히 사용되었으며 관요에서는 회청과 조화를 이루는 데 사용되었습니다.

(4) 회청

서부지방, 신장, 운남성 등지에서 생산된다는 설이 많다. 이 물질의 색은 녹색과 보라색을 띠며 단독으로 사용하면 흩어지고 수집되지 않으므로 흔히 석자경과 혼합하여 사용한다. 이 자료는 가경부터 명나라 만리시대 초기까지 자주 사용되었다. 그중 Shangqing : Shiziqing 10과 혼합하여 물 (채우기 색상)에 사용되며 색상은 밝고 녹색입니다. Medium Qing : Shiziqing 40과 혼합하여 색상 (윤곽선)에 사용되며 획이 명확하고 분명한.

(5) 저장성 재료

절강이라고도 하며 저장성 소흥과 금화에서 생산된다. 국산 재료 중 절강 재료는 녹색이 가장 우수하며 명나라 중기부터 청나라까지 경덕진관요의 청화백기에 사용되었다.

(6) Zhuming 소재

운남성 Xuanwei, Huize, Yiliang 및 기타 카운티에서 생산되며 그중 Xuanwei 소재가 가장 좋습니다. 이 소재의 헤어 컬러는 밝고 순수합니다. 강희청백은 주로 이 소재를 사용했다.

위에서 언급한 국내 코발트 소재는 대부분 망간 함량이 높다.

(7) 화학적 친환경 소재

즉, 화학적 산화코발트로부터 제조된 친환경 소재입니다. 헤어 컬러는 퍼플-블루로 순수하고 풍부하지만 촌스럽고 접착력이 부족하고 가격도 저렴하다. 이 소재를 사용하여 제작한 청화백 제품에는 자연적인 녹색 소재의 아름다움이 결여되어 있습니다.

3. 비문

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우리나라의 고대 청화백자에는 우아하고 우아한 그림과 장식이 있습니다. 청화백자에 새겨진 문양은 모두 시대적 특징을 갖고 있는데, 이는 청화백자에 새겨진 문양의 형태와 종류에 따라 연대순, 문양, 명문으로 나눌 수 있다. 길조, 홀 이름, 찬양 및 장식.

(1) 연표

청화백자에 도자기가 소성된 연도를 나타내는 표시를 글씨, 조각, 인쇄 등으로 표시한 것을 연대기라 한다. 표시. 우리나라 고대자기의 명칭은 주로 연월일을 기준으로 하는데, 연대기호는 황제의 연수와 천간과 지지를 이용하여 연수를 표시하는 두 가지 종류로 나누어진다. 명나라 영락제 시대에 청백자에 연도 표시가 나타나기 시작했으며 우아하고 부드러운 전서체와 가장자리에 연꽃 무늬가 있습니다. Xuanjing 모델은 위엄 있고 활력이 넘칩니다. 청화풍 철제 은고리, 유약에 탁한 공기가 있음. Jiajing 스타일의 스트로크는 두껍고 무겁고 아름다움에 강인함이 숨겨져 있습니다.

선인들은 명나라의 연대기를 다섯 문장으로 요약했다: "선덕류는 풍부하고, 성화류는 뚱뚱하며, 홍지류는 화려하고, 정덕류는 공경하고, 가경류는 잡다하다." 청나라 강희(康熙) 스타일은 깔끔한 글꼴과 밝은 파란색과 흰색 소재가 특징입니다. Yongzheng의 일반 대본은 활기차고 강력하며 형식이 절묘합니다. Qianlong, Jia, Daoguang 스타일의 대부분은 전서로 되어 있으며 글꼴은 전서처럼 촘촘하게 배열되어 있습니다. 현대 명칭 중에는 "Jiangxi Porcelain Company" 명칭이 많이 있으며 우아한 일반 문자가 있습니다. 그 중에는 현대 수출 도자기의 상징이자 파란색으로 사용된 최초의 영어 명칭인 "CHINA"도 있습니다. 그리고 흰색. 개인 가마의 청화백자에는 "내년에 제조됨" 등과 같은 연대순 비문이 거의 없고 글꼴이 엉성합니다. 글이 아주 캐주얼하네요.

(2) 상서로운 말

상서로운 의미를 담은 문자나 문구는 민화 청화백자에서 흔히 볼 수 있습니다. 글꼴은 대부분 필기체이고 우아하며 부드럽습니다. '장수, 장수, 번영', '장수, 번영', '만부와 유통' 등의 문구는 행복한 삶에 대한 사람들의 염원을 표현합니다.

(3) 홀명 유형

개인 소장품의 상징으로 도자기에 우아한 홀명과 인명을 새겨 넣었다. "Yuyan Bookstore", "Ruoshen Collection", "Baiyuzhai"등이 있습니다. 유명한 도자기는 잘 만들어졌으며 수집 가치가 높습니다.

(4) 칭찬 문단

"옥 보물", "현대 및 고대 보물", "장강 아름다운 옥"등 도자기에 대한 도예에 대한 사랑을 표현합니다. . 4자 '고와디 옥' 스타일은 신선하고 우아하며 흥미롭다. "타일"은 도자기보다 역사가 길고 형인 도자기를 의미합니다. 그러나 도자기는 아름다운 "옥"보다 더 하얗고 매끄러우므로 "옥"은 "동생"으로 간주할 수 있습니다.

(5) 장식 스타일

화양식이라고도 하며, 그릇의 바닥 부분에 단순한 문양을 장식한 것이 민화청화백자의 특징적인 양식이며, 씰 절단의 "샤오 모양 씰"과 유사하지만 유사한 효과가 있습니다. 패턴에는 Bogutu, Dark Eight Immortals, Eight Auspicious Things 등이 포함됩니다. 장식 문양 중 '두부 문양'은 마름모 모양의 프레임 구조를 갖고 있어 마치 현대 건축의 초고층 건물과 같은 민속 공방의 표시로 '모노그램'이라고도 불린다.

4. 시대별 청화백자의 특징

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(1) 당청화백자(618-907)

당나라 청화백자는 청화백자의 쇠퇴기에 있었다. 현재 볼 수 있는 표본에는 1970년대와 1980년대 양저우에서 출토된 청화백자 조각 20여 점, 홍콩 풍평산 박물관이 수집한 청백색 줄무늬 사본, 보스턴이 수집한 꽃무늬 그릇, 미국 박물관, 덴마크 코펜하겐 박물관 소장 꽃무늬 그릇, 난징박물관 소장 물고기와 해조류 문양의 항아리. 양주에서 출토된 도자기 조각의 몸체, 유약, 색채 등을 연구하고 당대 공현가마의 재료와 기술적인 조건을 분석함으로써 당청백의 기원이 하남 공현가마라는 것을 예비적으로 결론지었다. . 최근에는 공현가마터에서 소수의 청화백자 표본이 출토되어 당청화백자의 기원이 허난성 공현가마에 있다는 사실이 더욱 확인되었습니다.

양주에서 출토된 청화백자타일로 보아 녹색재료는 색상이 풍부하고 수정반점이 있는 것으로 보아 망간 함량이 낮고 구리가 함유된 코발트 재료임이 틀림없다. 중앙아시아와 서아시아 출신. 태아의 질감은 거칠고 느슨하며, 색깔은 베이지색이고 소결정도가 좋지 않다. 바탕 유약은 노란색을 띤 흰색이고 법랑은 두껍습니다. 글레이즈 사이에 메이크업 흙을 바르세요. 식기의 종류는 주로 콤비네이션, 그릇, 항아리, 뚜껑 등 소형

이다. 덴마크 코펜하겐 박물관에서 수집한 물고기와 해조류 패턴 항아리를 제외하고 나머지는 모두 꽃과 식물 패턴입니다. 그 중 꽃과 풀 문양은 크게 두 가지로 나뉘는데, 하나는 전형적인 중국 전통 꽃과 식물이고, 다른 하나는 잎이 흩날리는 전형적인 아랍 문양이다. 마름모꼴 장식과 같은 기하학적 도형 사이에 끼워져 있습니다. 이러한 관점에서 볼 때 당청화백자가 많이 출토된 지역(양주는 당나라의 중요한 항구)과 결합하여 당청화백자가 주로 수출용으로 판매되었음을 입증할 수 있다.

(2) 송청화(960-1279)

건국 이후 당청화는 급속히 발전하지 못하고 쇠퇴했다. 지금까지 우리가 볼 수 있는 송나라의 파란색과 흰색 조각은 두 개의 탑 기지에서 출토된 10점 이상의 도자기뿐입니다. 첫 번째는 1957년 절강성 룽취안현에서 발굴된 금사탑 기단이다. 최종적으로 청백색 그릇 조각 13개가 출토됐다. 탑의 벽돌에는 북송 태평행국 2년(977년)의 절대 날짜가 적혀 있습니다. 또 다른 곳은 1970년에 청백색 그릇의 배 부분이 발굴된 곳입니다. 저장(浙江)성 소흥(崇興)시 환추(桓浮)루 기지.

탑 기단에서 출토된 비석을 보면 이 탑이 남송 선춘 원년(1265년)에 건립되었음을 알 수 있습니다.

이 10여 점의 송대 청화백자는 모두 그릇 조각이다. 일부 태아는 더 두껍고 일부는 더 얇습니다. 패턴에는 국화무늬, 원형무늬, 끈무늬, 선무늬 등이 있습니다. 파란색과 흰색의 머리 색깔은 앞부분이 더 굵고 어두우며, 뒷부분이 더 밝습니다. 머리 색깔이 더 어두우면 외부 투명 글레이즈가 너무 얇기 때문일 것입니다. 저장성 자체에는 코발트 광물이 풍부하며, 이 청화백자는 현지 코발트 재료를 사용했어야 합니다. 그들은 Tang Qinghua와 직접적인 지속적인 관계가 없습니다.

(3) 원 청화백자(1271~1368)

원나라 경덕진에서는 성숙한 청화백자가 등장했다.

원청화백자 몸체에 사용되는 '자석과 카올린'의 이원식으로 인해 몸체 내 Al2O3 함량이 증가하고, 소성온도가 증가하며, 변형률이 증가한다. 발사 과정에서 감소됩니다. 그러므로 대부분의 기구의 도체는 두껍고 모양도 두껍고 꽉 차 있다. 태아의 색깔은 약간 회색 또는 노란색을 띠고 태아의 질은 느슨합니다. 바닥 유약은 녹색 흰색과 달걀 흰자 두 가지 유형으로 나뉘며 우유 같은 느낌이 강합니다. 사용된 녹색 재료에는 국산 재료와 수입 재료가 포함됩니다. 국산 재료는 고망간 및 저철분 녹색 재료이며 색상은 녹청색 및 회흑색입니다. 수입 재료는 저망간 및 고철분 녹색 재료입니다. , 녹색이고 색상이 풍부하며 녹 자국이 있습니다. 일부 식기류에는 국산자재와 수입자재를 함께 사용하는 경우도 있습니다. 주요 기종으로는 일용기, 제사기, 토석기 등이 있으며, 특히 대나무 잔, 대좌, 토석기 등이 그 시대의 가장 특징적이다. 풀유약을 입힌 용수철 바닥이 있는 옥항아리를 제외하고, 다른 기구의 바닥은 모래초벌구이로 되어 있어 부싯돌 붉은색을 띠고 있다.

원청화장식의 가장 큰 특징은 구성이 풍부하고 겹겹이 겹겹이 쌓여도 혼란스럽지 않다는 점이다. 붓놀림은 대부분 일획이며 점선으로 되어 있어 부드럽고 강력하며 윤곽선과 렌더링이 두껍고 차분합니다. 테마 장식의 주제에는 캐릭터, 동물, 식물, 시 등이 포함됩니다. 캐릭터에는 고시투(4개의 사랑 그림), 역사적 인물 등이 포함됩니다. 동물에는 용과 봉황, 유니콘, 원앙, 수영하는 물고기 등이 포함됩니다. 일반적인 식물에는 모란, 연꽃, 난초, 소나무, 대나무, 자두가 포함됩니다. , 꽃과 잎, 멜론과 과일 등은 극히 드뭅니다. 그려진 모란의 꽃잎은 가장자리가 흰색인 경우가 대부분이며, 용문은 머리가 작고 목이 가늘며 몸통이 길며 발톱이 3~4개 있고 등에는 능선이 있으며 대부분 격자 모양의 비늘이 있어 강렬하고 맹렬하다. . 보조 장식은 주로 곱슬 풀, 연꽃 꽃잎, 고대 동전, 바닷물, 문양, 구름, 바나나 잎 등입니다. 연꽃 무늬의 모양은 "괄호"와 같으며 연꽃 꽃잎에는 도교 잡화로 칠하는 경우가 많습니다. 여의 구름 무늬에는 종종 8 개의 바다 괴물이나 부러진 연꽃, 얽힌 꽃, 3 차 구름이 그려져 있습니다. ; 바나나 잎의 중간 줄기는 단단합니다 (녹색 물질로 채워져 있습니다). ) 바닷물 패턴은 굵은 선과 가는 선의 조합입니다.

관련 링크: 명성화 청화백자

5. 가경(1522-1566), 용경(1567-1572), 만력(1573-1620) 삼대 중 ) 명나라 말기, 가경(嘉靈) 기간이 가장 길기 때문에 이 왕조의 그릇의 머리 색깔은 초기의 것과 비슷하며 머리 색깔이 회청색이다. 그러나 이 시기의 독특한 특징은 친환경 소재를 사용한다는 점이다. 여전히 인기가 높은 전통 장식 외에도 구름과 학, 팔선, 팔괘, 도교 팔보 등 도교 색채의 장식이 크게 늘어났습니다. 꽃그룹 캐릭터는 독특한 패턴입니다. 그 밖에도 영희, 고오시, 어류, 해조류 사진 등이 있다. 아기놀이 사진 속 아기의 머리는 이마가 돌출되어 있습니다. 몸체와 유약 모두 작은 것은 괜찮고 큰 것은 두껍습니다. 더 큰 도구가 있습니다. 팔각형, 정사각형, 육각형, 윗부분과 밑부분이 둥근 박병 등 특별한 모양의 그릇이 일반적이다. 차오 구슬 상자는 이 왕조의 독특한 모양입니다. 명칭에는 "Zhi"와 "Zhao"가 모두 사용되며 "Zhi"라는 단어가 주로 사용됩니다. 그릇 바닥의 비문에는 "Jinlu Dajiao Altar Use"를 희생 그릇으로 읽습니다. Dongshutang 및 Dongluoguan과 같은 유명 브랜드도 있습니다.

용청시대의 짧은 기간으로 인해 기구가 거의 없었으며, 특히 대형 기구와 연도 표시가 있는 기구가 있었다. 녹색 소재는 녹색으로 색상이 안정되고 순수하며 파란색에 보라색이 가미되어 있습니다(가경 도자기만큼 보라색은 아님). 장식은 Jiajing 왕조의 장식과 비슷합니다. 주로 작은 조각이기 때문에 몸체와 유약이 비교적 섬세합니다. 많은 육각형, 팔각형 및 기타 모양. 공식 가마 제품에는 두 가지 스타일이 있습니다. "명나라 용청년에 만들어진 것"과 "용청년에 만들어진 것"입니다. 민속 가마 제품의 스타일에는 "만든"이라는 단어가 없습니다. 용경년(龍淸年)' 또는 '용경년제(龍淸年産)', 상서로운 풍격에는 완복(萬富), 유통(休丹), 부수강녕(富命康寧) 등이 있으며, 노래에는 부(富)와 좋은 기물이 포함된다.

만력전기에는 회청재가 사용되었고, 중후기에는 석록재와 절강재가 사용되었다. 더 밝은 파란색과 흰색. 전통적인 장식 외에도 인기있는 비단 봉헌 장식이 있으며 장식이 촘촘하게 배치되어 있으며 주제가 불분명하며 "Fu Lu Shou"라는 문자가 있는 장식도 일반적입니다. 병은 속이 비어 있고 느슨한 고리로 만들어지는 경우가 더 많습니다. 전통적인 용기 유형 외에도 벽병도 등장했습니다. 태아의 질감은 비교적 두껍고 유약은 흰색과 푸른색을 띤다. 대부분의 송장은 "명나라 만력년에 제작됨"이지만 "명나라 만력년에 제작됨"과 "만력년에 제작됨"도 있습니다. 청화와 자징. 전반적으로 장인정신의 수준이 저하되었습니다.

6. 명나라 말기 천기(1620~1672)와 충진(1628~1644) 시기의 정치적 혼란으로 모든 산업이 쇠퇴하고 도자기 산업도 침체되어 황폐화되었다. . 묵시록 19년 이후 조정에서는 공식 가마 도구 제작을 명령하지 않았기 때문에 묵시록 도구는 거의 없습니다. 주로 "대명기연 시스템"이 있고 "종말 연 시스템"도 있습니다. . Yutang Jiaqi, Wanfuyou 등과 같은 민속 가마에는 그림, 홀 이름, 상서로운 단어 및 찬송가가 점점 더 많아지고 있으며 Yongle, Xuande, Chenghua, Tianshun, Zhengde, 가경 등 왕조 중 유일하게 총애를 받는 사람인 척 한 사람은 천기뿐이었다. 장식은 여전히 주로 전통적이지만 만력 시대보다 도교 장식이 적고 그림이 거칠다. 이 시기의 장식은 드물고 삶의 분위기는 더 무겁습니다. 두꺼운 도체, 헐렁한 질감, 불규칙한 모양, 용기 바닥에 모래가 달라붙는 현상, 바닥이 무너지는 현상, 칼 점프 자국 등이 시대적 특징이 되었습니다.

충전에는 공식 도구가 없습니다. 조리도구의 종류는 많지 않으며, 그릇형 난로가 가장 일반적입니다. 그 외에 그릇, 컵, 병, 꽃잔 등이 있습니다. 녹색 재료에는 석재 녹색, 절강 재료 등이 포함됩니다. 머리색이 거친 사람은 어지럽고 흩날리는 경향이 있는 반면, 머리색이 가는 사람은 안정감이 있습니다. 전통적인 테마 외에도 장식 패턴은 특히 코트에서 흔히 볼 수 있습니다. 아기놀이 사진 속 아이는 머리가 크고 발이 작아서 조화롭지 못한 모습을 보여주고 있습니다. 산수화(고사도), 추석 풀, 괄호 모양의 구름, 작은 태양 등이 대표적인 특징이다. 태아의 질이 좋지 않습니다. 유약은 흰색이며 파란색 섬광이 있고 일부는 회색입니다.

7. 청나라 초기 순치(1644~1661) 왕조는 오래 지속되지 못했지만, 과거를 계승하고 미래를 연결하는 중요한 시기였으며, 전성기를 위한 견고한 기반을 마련했다. 강희(康熙) 시대의. 순치 청백기는 주로 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 주로 난로, 잔, 병, 크고 작은 접시, 그릇, 항아리 등을 포함하여 몇 가지 종류의 도자기가 있습니다. 사체는 일반적으로 거칠고 난로, 큰 접시, 잔 등의 큰 그릇은 사체의 두께가 두꺼우며, 작은 접시, 사발 등의 작은 그릇은 몸체가 가볍고 얇습니다. 그러나 찹쌀처럼 보일 정도로 미세하고 촘촘한 질감을 지닌 물체도 있습니다. 바닥 유약은 대부분 흰색이며 녹색 섬광이 있고 일부는 약간 회색이며 유약 층이 얇습니다. 파란색과 흰색 소재는 절강 소재와 석자경의 조합으로 녹색과 푸른색의 헤어 컬러를 연출해야 한다. 그 중 화로의 파란색과 흰색은 대부분 녹색이고, 기타 기구의 색상은 대부분 회청색이다. 장식에는 주로 꽃과 새, 풍경, 석회화, 가을 풀, 강의 배, 괴물, 상서로운 동물, 질경이, 구름 등이 포함됩니다.

큰 접시는 테두리에 파란색과 흰색 원을 그린 다음 원 안에 주 장식을 그리는 것을 좋아하고 작은 접시는 일반적으로 접시 한쪽에 플라타너스 잎을 그리며 "봉황 나무 한 잎"과 같은 유사한 구절이 있습니다. 넘어지면 온 세상이 가을이다'라는 문구가 반대편에 적혀 있다. 병, 잔, 캔과 같은 대형 용기도 장식용 구분선으로 파란색과 흰색 선을 사용하는 것을 좋아합니다. 페인팅 방법은 아웃라인, 플랫 페인팅, 렌더링 및 선 그리기를 결합합니다. 그림 스타일은 캐주얼하고 명나라 후기보다 깔끔하지만 강희 왕조의 엄격하고 세심한 스타일은 여전히 부족합니다. 그림의 레이아웃은 풍부하며 특히 큰 접시, 항아리, 병, 잔 및 기타 도구가 풍부합니다. 면취 방법이나 색상의 변화가 나타나기 시작하고 있으나 아직 성숙되지는 않았습니다. 병, 잔 등은 대부분 평평한 모래 바닥을 가지고 있습니다. 접시, 그릇, 항아리 등의 바닥면에는 유약이 수축되는 현상이 흔히 발생하며, 바닥에 모래가 들러붙는 경우도 많습니다. 그릇 바닥에 칼자국이 많이 보입니다. 민간 가마기는 많고 공식 가마기는 적으며, 연도 표시가 있는 제품은 거의 없습니다.

관련 링크: 청나라 순치청화백자

8. 강희(康熙, 1662~1722) 왕조는 오랜 역사와 풍부한 식기, 뛰어난 기술을 자랑하는 왕조입니다. . 이 시기에는 절강재료와 진주재료를 사용하여 초기에는 청백색의 머리색이 어둡고, 중기에는 녹색과 청색이 밝고 밝아진다. 회화 초기에는 단선 평면 회화를 주로 사용했고, 중기에는 윤곽선, 렌더링, 모따기 방법을 함께 사용했으며, 그림이 양호하고 파란색과 흰색의 색조를 사용했습니다. (소위 "청백오색")이 높은 평가를 받았습니다. 장식의 주제는 산수화, 용봉황, 꽃과 새, 물고기, 곤충과 동물, 시, 고대문학 등 다양하다. 그 중 당대의 가장 특징적인 것은 얼음매화, 농경과 직조 그림, 검객과 말, 쌍모란 등 패턴의 흰색 가장자리가 다른 방향보다 더 뚜렷합니다. 태아는 촘촘하고 가늘고 흰색이며 찹쌀떡처럼 보인다. 유약은 단단하고 몸체와 밀접하게 결합되어 있으며 초기에는 흰색이며 녹색 섬광이 나타나고 중기 이후에는 밝은 흰색입니다. 일상용품 외에도 장식용 도자기의 종류가 늘어나고 있는데, 대표적인 그릇으로는 뚜껑 있는 항아리, 봉황꼬리상, 꽃잔, 코끼리다리병, 펜 꽂이 등이 있다. 기구의 밑부분도 시대적 특징이 뚜렷합니다. 대부분의 조각 기구는 2층 바닥을 가지고 있고, 대부분의 펜 꽂이는 초기에는 옥 바닥을 가지고 있으며, 원형 발은 대부분 날카로운 "붕어 등" 바닥을 가지고 있습니다. 양쪽에 경사가 있고 중기 이후에는 기본적으로 둥글게 되었습니다. "미꾸라지" 바닥은 대부분 명나라 말기와 순치 때부터 등장하여 인기를 얻었습니다. 강희(康熙)의 중간. 비문의 종류는 다양하며 초기에는 줄기와 가지의 비문이 주로 사용되었고, 중기 이후에는 다양한 당명비문, 그림비문, 모노그램이 유행하여 인기를 끌게 되었다. 옹정에서. 모조 모델과 가짜 예금도 일반적이며, 특히 모조 Jiajing 모델이 그렇습니다.

관련 링크: 청강희 청화백자

9. 옹정(1723-1735)과 건륭(1736-1795) 시대에 대부분의 청화백자는 모방되었습니다. Ming Yongle과 Xuande Suma Liqing. 그러나 수입 재료가 없어서 펜 끝에 녹 얼룩이 묻어 있습니다. 두 번째는 Chenghua의 하늘색과 흰색 모방입니다. 몸체, 유약, 녹색 재료 등이 모조 명 도자기와 다른 점 외에도 그릇의 모양도 중요한 차이점입니다. 명 도자기 몸체 인터페이스는 위아래로 연결되어 있지만 청 도자기는 앞뒤가 연결되어 있습니다.

옹정시대의 장인정신은 정교하고 타이어 수리도 훌륭했지만, 민요는 거칠고 타이어 자국이 있었다. 건륭 시대, 특히 후기에는 장인 정신이 쇠퇴하기 시작했으며 이전 왕조의 품종을 계승하는 것 외에도 혁신적인 청백색 도자기도 등장했습니다. 장식의 내용도 옹정시대에 비해 다양하지만 일반적으로 상서로운 문양이 주를 이루고 있다.

연도 외에도 옹정시대의 비문 유형에는 잡보, 사화문, 동물 문양 등이 더 흔하지만, 홀명 비문은 옹정 시대보다 덜 일반적이다. 강희(康熙)시대의 것들. 건륭시대의 명문은 옹정시대의 명문보다 많고, 연륜은 전서로 쓰는 경우가 많고 4화문도 있다.

관련 링크: 청나라 용정 청화백자, 청나라 용정 청화백자

10. 가경(1796-1820) 이후 청화백자는 점차 쇠퇴했습니다. 가경시대 초기의 그릇은 기본적으로 건륭시대의 것과 동일하나, 공예가 거칠고 모양이 두껍고 투박하며 유약이 얇고 회색이며 푸른빛을 띤다. 도광(1821~1850), 선풍(1851~1861), 동치(1862~1874) 시대의 그릇은 대체적으로 비슷하다. 청백색 머리카락이 떠있고, 몸체의 질감은 거칠고 느슨하며, 유약은 유약이다. 유약이 촘촘하지 않고, 장식은 상서로운 문양을 바탕으로 하고 있다.

관련 링크: 청가청 청화백자, 청도광 청화백자

11. 광서 시대(1875-1908)에 청화백자가 부활했습니다. 모조 강희 도자기의 수준은 높았지만 도체는 가벼웠고 흰색 유약은 얇고 떫은 맛이 나며 타이어 수리가 정확하지 않습니다. 그밖의 기구들은 유약이나 형태가 동치와 유사하다. 파란색과 흰색 첨가제가 포함된 유색 용기가 일반적입니다. 연호 외에도 '장춘궁제', '곤녕궁제', '초수궁제' 등이 있으며, '강희년제', '약신 컬렉션' 등에서 가짜 위탁이 주로 발견된다.

12. 화학적 녹색 재료는 현통(1909-1911) 때 나타나기 시작했습니다.

우리나라에서 유명한 전통 도자기의 일종. 청자유약(철을 착색제로 사용한 청록색 유약)을 몸체에 바르고 환원불에서 구워냅니다. 우리나라 과거 왕조의 도자기, Qianfeng Cuise, Ai Se, 에메랄드 그린, 핑크 그린 등으로 불리는 도자기는 모두 이러한 종류의 도자기를 말합니다. 당나라 월가마, 용천가마, 관가마, 여요, 송나라 야오저우 가마 등은 모두 청자 체계에 속합니다.

청자는 절묘한 도자기 질감, 밝고 부드러운 선, 위엄 있고 단순한 모양, 순수하고 아름다운 색상으로 유명합니다. "옥처럼 푸르고, 거울처럼 밝고, 종소리처럼 들리는" "자기꽃"은 도자기 속의 보물이 될 만하며 귀하고 귀합니다.

청자의 색감은 주로 유약에 일정량의 산화철이 함유되어 환원염 분위기에서 소성되기 때문에 발생합니다. 그러나 청자 중에는 불순한 철이 함유되어 있고 환원분위기가 부족하여 색이 노란색이나 황갈색을 띠는 경우도 있습니다. 우리나라 과거 왕조에서는 도자기라고 불렀고, Qianfeng Cuise, Ai Qing, Cuiqing, Pink Qing 등은 모두 청자를 지칭합니다. 당나라 월가마, 용천가마, 관가마, 송나라 여요, 야오저우 가마는 모두 청자요 시리즈에 속합니다. 원시청자는 상나라와 주나라 초기에 나타났습니다. 현재 허난성 정저우, 안양, 낙양, 공현, 옌시, 허베이성 고청, 베이징, 산시성 시안, 산둥성 이도, 안후이성 툰시, 난징, 단투 등에서 많은 상나라와 주나라 유적지와 무덤이 발굴되었습니다. 원래 청자와 파편, 주요 형태에는 동상, 그릇, 접시, 병, 항아리, 캔, 콩 등이 포함됩니다. 과학적으로 판단한 결과 기본적으로 도자기의 특성을 가지고 있으나 후기 성숙기의 청자와 비교하면 기공이 크고 타이어 재질에 불순물이 많고 유약 색상이 충분히 안정되지 않는 등 여전히 원시적입니다. 그들은 원시적이라고 불립니다. 청자는 춘추시대와 전국시대를 거쳐 발전하였고, 동한시대에 큰 발전을 이루었습니다. 동한 왕조의 청자 도자기는 저장(浙江), 장쑤(江蘇), 장시(江西), 안휘(安徽), 호북(湖北), 허난(河南), 간쑤(甘肃) 등의 동한 고분과 유적지에서 출토됐다. 절강성 상우현에서만 동한시대 도자기 가마터 4개가 발견되었는데, 그 중 소현담 가마터가 발굴되었는데, 그 대표적인 도자기 조각들을 과학적으로 측정한 결과, 철 함량이 가마솥보다 적었다. 원래의 청자이며 도체는 회백색이고 소결되었으며 가장 낮은 수분 흡수율은 0.16%에 불과하며 소성 온도는 1310°C이며 미세한 구조는 기본적으로 용 가마와 동일합니다. 현대 도자기이며 투명성도 높은 수준에 도달했습니다. 이는 동한시대에 청자소성기술이 성숙단계에 이르렀음을 보여준다. 절강성 상우현 지역은 한때 고대 월족의 고향이었으며, 전국시대에는 월국의 관할하에 있었고, 당나라 때에는 월주라고 불렸기 때문에 이 지역의 도자기 가마는 총칭하여 Yue Kiln이라고합니다. 삼국시대와 진남북조 시대에는 청자를 굽는 일이 남북으로 많아졌고, 종류도 다양해졌으며, 남방과 남방에서 청자를 굽는 일이 더욱 많아졌다. 북쪽에는 고유 한 특성이있었습니다. 남방청자는 일반적으로 질감이 단단하고 섬세하며, 색상은 연한 회색이며, 종종 얼음 같고 옥 같다고 묘사되는 수정처럼 맑고 순수한 유약을 가지고 있습니다. 북청자는 몸체가 두꺼우며 유리 질감이 강하고 유동성이 높으며 유약 표면에 미세한 조각이 있고 녹황색 유약 색상을 가지고 있습니다. 허베이성 형현 북제풍사묘에서 출토된 청자 연꽃상은 형태가 매우 아름다워 북청자의 대표작이라 할 수 있다.

도서 lt; Celadon gt; 저자: Pumice

출판사: Hunan Literature and Art Publishing House

출판 시기: 2006- 1-1

단어 수: 395000

판: 1

페이지 수: 343

인쇄 시기: 2006/01 /01

종이: 오프셋 용지

I S B N: 9787540435950

포장: 단행본

카테고리: 도서 소설 gt; gt ; 금융

편집자 추천

포브스 금융 순위 중국판 편집장 저우펑(Zhou Peng)이 장편 금융 소설 '청자'를 강력 추천합니다!

'청자'의 사회생활에 대한 다각적인 묘사는 왕웨원의 그것만큼 차갑고 엄밀하다.

그런 소설을 읽다 보면 삶의 귀중한 내용이 파괴되는 산산이 부서지는 소리를 자주 듣게 된다...

유명 문학 평론가이자 '중국선선문학' 편집장 왕치안

이것은 이야기입니다. 작가는 독특한 삶의 경험과 문화적 상상력을 가지고 있으며, 생생한 인물과 멋진 이야기, 유머러스한 언어를 통해 초기 중국인의 삶을 섬세하게 그려냅니다. 21세기 우리를 위한 '청명절 강변' . 쇼핑몰, 공직사회, 사랑에서의 욕망과 감정이 생생하게 쓰여져 있어, 읽는 내내 행복하면서도 생각을 자극할 것 같은 책입니다...

< p>북경대 중국어과 교과서 유명 문학 평론가 장이우

부자가 되고 싶나요? 그럼 경매장으로 가세요. 한 번만 망치면 돈이 가득한 그릇이 보장됩니다. 파산하고 싶습니까? 그럼 경매장으로 가세요. 한 번의 망치 타격은 언제든지 당신을 파산하게 만들 것입니다. 광활한 세계에는 용감하게 급류를 피하고 규칙을 따르지 못하는 물고기와 용들이 뒤섞여 있다. 당신은 그를 물속으로 밀어넣고 나는 그를 물가로 끌어당긴다. 신중한 고려 끝에 성공과 실패는 우여곡절의 문제가 아니다...

저명한 경매 법률 전문가이자 이사인 티안 타오. 중국경매협회 법률자문위원회

소개

비즈니스와 관계 문제는 중국에서 고전적인 화두라고 할 수 있으며, 심지어 주목을 받기도 했습니다. 서구 비즈니스계의 사람들은 비즈니스와 관계 사이의 미묘함을 쉽게 알 수 있습니다.

'청자'는 현대 중국 사업가들의 숭배와 관계의 능숙한 활용을 생생하게 재현하고 있어 깊은 감동을 주었다. 아마도 중국 사업가들은 책을 통해 경고를 받고 장단점을 반성해야 할 것이고, 서구 사업가들은 그 연관성을 이해해야 할 것이다.

저자 소개

그는 처음부터 사업을 시작해 10년 동안 아주 짧은 기간에 수천만에 가까운 부를 축적했으며 현재는 최고입니다. 회사의 총책임자.

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