욕설 4 자 성어는 어떤 것이 있나요

< /p>

' 욕하다' 라는 4 자 성어 100 개 < /p>

' 욕하다' 라는 4 자 성어: 개싸움 인세:? 의존: 의존, 의존. 나쁜 사람이 어떤 세력에 의지하여 사람이나 물건을 업신여긴다는 것을 비유하다. < /p>

짐승보다 못하다: 인격이 낮고 품행이 매우 나쁘다고 묘사한다. < /p>

낭패: 낭패: 늑대와 낭패가 함께 나가서 사람을 해치고, 늑대는 앞다리로, 낭패는 뒷다리로 빨리 달리고, 높이 오를 수 있다. 서로 결탁하여 나쁜 짓을 하는 것을 비유하다. < /p>

의관금수: 옷걸이를 입은 금수. 품성이 매우 나쁘고, 행동이 짐승처럼 비열한 사람을 가리킨다. < /p>

개돼지보다 못하다. 개돼지도 개보다 못하다. 인격이 낮고 품행이 매우 나쁘다는 것을 묘사하다. < /p>

배은망덕: 다른 사람이 자신에게 좋은 것을 잊고 오히려 다른 사람에게 미안한 일을 한다. < /p>

호랑이를 위해: 악인의 공범자 역할을 비유적으로 이르는 말. < /p>

악의 만점: 죄의 극악함을 형용할 때가 되었다. < /p>

은혜는 원수를 갚는다: 증오로 받은 은혜에 보답한다. 배은망덕함을 일컫다. < /p>

사슴을 말:? 사슴을 가리키며 말이라고 한다. 일부러 흑백을 뒤바꾸어 시비를 혼동하는 것을 비유하다. < /p>

도둑눈썹:? 표정이 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 묘사하다. < /p>

핑크 데뷔: 원래 배우 화장이 무대에 올라 연기하는 것을 의미했는데, 지금은 나쁜 사람이 한바탕 치장을 하고 정치무대에 오르는 것을 의미했고, 욕하는 4 자 성어 < /p>

마스크 종소리: 자신을 속이고, 분명히 감출 수 없는 일을 한사코 감추려고 한다는 의미다. 이 4 자 성어는 욕하는 어리석은 뜻으로 < /p>

< P > 쥐눈빛: 시야가 짧고 선견지명이 없다는 뜻이다. 남의 무능함을 폄하하고 꾸짖는다는 뜻으로 < /p>

나라를 해치고 백성을 해치다: 화, 재앙: 손해. 나라를 해치고 백성들이 재앙을 당하다. < /p>

비열함 * * * *: 품질이 나쁘고 부끄러움을 고려하지 않는 것을 묘사한다. < /p>

미치광이: 이성을 잃고 미친 듯이. 언행이 어지럽고 터무니없거나 잔인하고 극도로 얄미운 것을 묘사하다. < /p>

양심을 잃다. 악독함을 극점까지 묘사하다. < /p>

양심 소멸: 사람을 묘사하는 좋은 도덕관념이 왜곡되었다. < /p>

늑대심장 개폐: 마음씨가 늑대와 개처럼 흉악하고 잔인하다고 묘사한다. < /p>

암실 괴롭힘: 어두운 방에서 양심을 속이고 나쁜 짓을 한다. 몰래 나쁜 짓을 하는 것을 가리킨다. < /p>

인간성 멸종: 인간의 이성을 완전히 상실하다. 야수처럼 극도로 잔인하다고 묘사하다. < /p>

< P > 외식: 이 방면의 장점을 받아들이지만 그 방면을 위해 열심히 일하며, 보통 반역자를 욕하는 데 쓰인다. < /p>

마음이 독하고 수단이 악랄하다. < /p>

마음이 예측할 수 없다: 마음이 험악하고 추측할 수 없다는 뜻이다. < /p>

미친 척하다: 일부러 미친 척하고 바보 같다. < /p>

멍하니: 사상과 행동이 둔하고 둔하다는 것을 묘사한다. 또 한 사람의 생김새가 둔해 보이거나 일하는 것이 고지식하고 유연하지 않다는 의미도 있다. < /p>

건방진 * * *: 낯가죽이 두껍고 부끄러움을 모르는 사람을 말한다. < /p>

소배 닭장: 기량이 좁고 사소한 일만 생각하고 대국을 돌보지 않는 사람을 욕하는 데 자주 쓰인다. < /p>

우물 안 개구리: 식견이 짧고 생각이 좁은 사람을 욕한다. < /p>

망신: 못생기고 창피한 뜻을 지적한다. < /p>

횡포: 권세에 의지하여 온갖 악행을 저지르고, 늘 억지를 부리는 사람을 욕하는 것을 가리킨다. < /p>

늑대의 질주: 늑대처럼 뛰고 돼지처럼 충돌하다. 무리를 이룬 나쁜 사람들이 난동을 부려 여기저기 긁적거리는 것을 묘사하다. < /p>

인면수심: 얼굴은 사람이지만 마음은 짐승처럼 사납다. 사람됨이 흉악하고 비열하다고 묘사하다. < /p>

혼세마왕: 여기저기 소란을 피우는 부자와 권세 있는 남의 자식을 욕하는 데 자주 쓰인다.

< /p>

개 피 묻은 머리: 욕하는 것을 매우 흉악하게 묘사하여, 욕받는 사람을 개피를 맞은 요인처럼 말문이 막히고 할 수 있는 일이 없다. < /p>

개가 여동빈을 물다: 여동빈: 전설의 팔선 중 하나. 개는 여동빈을 만나 이렇게 선행을 하는 좋은 사람도 물어뜯어 남을 욕하고 좋고 나쁨을 모른다. < /p>

다운 홀 돌: 사람들이 함정에 빠지고, 손을 내밀지 않고, 오히려 그를 밀어내고, 석두 아래로 던져버리는 것을 보았다. 사람을 타고 위난이 있을 때 모함하는 것을 비유하다. < /p>

육친은 인정하지 않는다: 천륜이 무겁지 않고, 인정이 없고, 친족을 돌보지 않는다. 때때로 누구에게나 사정을 말하지 않는 것을 가리킨다. < /p>

당나귀 제거 및 살해:? 물건을 다 갈아서 갈아놓은 당나귀를 제거하여 죽이다. 자신을 위해 힘을 낸 사람을 발로 차버리는 것을 비유한다. < /p>

맛있는 게으름: 좋아: 좋아, 욕심. 먹고 마시는 것에 탐닉하고, 일을 하는 것에 게으르다. < /p>

말썽을 일으키는가? 자극: 원인; 비: 사건. 시비를 걸며 분쟁을 일으키다. < /p>

독선적: 예: 예. 항상 자신이 옳다고 생각한다. 주관을 형용하여 겸허하지 않다. < /p>

돈에 대한 집착: 재물을 사랑하는 바람에 마음이 어리둥절하다는 뜻이다. < /p>

잔재 잔재: 소멸이나 탈락 과정에서 남아 있는 나쁜 사람을 비유한다. < /p>

매혹: 원래 고대 전설의 도깨비, 뒤에는 다양한 나쁜 사람을 가리킨다. < /p>

해로운 말: 말 무리를 해치는 나쁜 말, 사회나 집단을 해치는 사람을 비유한다. < /p>

한통속: 서로 같은 추류라는 비유, 별 차이가 없다. < /p>

거드름 피우다: 일부러 말투를 가장하고, 일부러 가식을 비유하는 자세를 취한다. < /p>

어설프다: 행동이 단정하지 않고 부정직하다는 뜻이다. < /p>

양면 삼칼: 심보가 좋지 않은 사람, 면전에서 한 세트, 뒤에서 한 세트를 비유하는 데 쓰인다. < /p>

능글능글한 말투: 말이 경박하고, 성실하지 않고, 심각하지 않은 것을 묘사한다. < /p>

술주머니: 먹고 마시고, 일을 하지 않고, 무능한 사람을 비꼬는 데 자주 쓰인다. < /p>

도둑 머리 도둑 뇌: 행동이 몰래 만지는 것을 묘사하며 공명정대하지 않다. < /p>

중독 생물: 사람들을 해치는 것을 의미합니다. < /p>

수성 양화: 흐르는 물처럼 쉽게 변하고 양꽃처럼 가볍게 떠다닌다. 여성이 감정적으로 한결같지 않다는 것을 비유하다. < /p>

잔화 패류: 패: 쇠퇴. 잔재: 시들다. 시든 버드나무, 망가진 꽃. 옛날에는 생활이 방탕하거나 유린당하여 버림받은 여자를 비유하는 데 사용되었다. < /p>

지밍 개 도둑: 명나라: 전화; 도적: 물건을 훔치다. 보잘것없는 재주를 일컫다. 몰래 만지는 행위도 일컫는다. < /p>

개피 고약: 한약은 개피 고약으로 붓기를 가라앉히고 통증을 진정시킨다. 남을 속이는 물건을 비유하다. < /p>

개 급점프 벽: 개가 급하면 벽을 뛰어넘을 수 있다. 나쁜 사람이 궁지에 몰릴 때 내걸고, 모든 것을 아랑곳하지 않고 소란을 피우는 것을 비유한다. < /p>

양머리에 매달아 개고기를 팔다: 좋은 이름으로 명목을 짓는 것을 비유하는데, 실제로는 명실상부하거나 나쁜 일을 하는 것을 비유한다. < /p>

인간형 개 모양: 신분은 인간이지만 행동거지는 개 같다. 비아냥거림에 많이 쓰인다. < /p>

여우친구: 먹고 마시고 놀며 본업에 종사하지 않는 친구들을 가리킨다. < /p>

개 혈액 노즐:? 언사가 독하고 마구 욕설을 퍼붓다. 호쾌하게 욕하는 것을 묘사하다. < /p>

닭을 훔쳐 개를 만지다: 도둑질을 말한다. 부정한 짓도 일컫는다. < /p>

돼지 친구: 맛있고 게으르고 본업에 종사하지 않는 나쁜 친구를 비유한다. < /p>

개뿔도 통하지 않는다: 다른 사람이 말하거나 문장 하는 것을 비난하는 것은 매우 순조롭지 못하다. < /p>

개 입에서 상아를 뱉을 수 없다: 나쁜 사람의 입에서 좋은 말을 할 수 없다는 것을 비유한다. < /p>

악명 높은: 명성: 명성; 난장판: 지저분 해. 명성이 극에 달하다. < /p>

늑대를 방으로 유인하다: 유인하다. 늑대를 실내로 유인하다. 나쁜 사람이나 적을 내부로 끌어들이는 것을 비유하다. < /p>

늑대 야망: 늑대: 늑대 새끼. 새끼 늑대는 어리지만 흉악한 본성이 있다.

흉폭한 사람이 심술이 독하고 습성이 고치기 어렵다는 것을 비유한다. < /p>

늑대처럼 호랑이: 늑대와 호랑이처럼 사납다. 매우 흉악하고 잔인하다는 것을 비유하다. < /p>

포두쥐 채널링: 머리를 안고 쥐처럼 놀라 도망가요. 타격을 받고 낭패하여 도망가는 것을 묘사하다. < /p>

승냥이 범표범: 인간과 동물을 해치는 각종 맹수를 가리킨다. 흉악하고 잔인한 악인을 비유한다. < /p>

전갈심: 전갈: 거미류의 독충입니다. 마음이 독하다는 것을 형용하다. < /p>

이경 배교: 원래 봉건통치계급이 존경하는 경전과 교조를 위반한 것을 가리킨다. 지금은 지배적 지위를 차지하는 이론이나 학설을 일컫는 말이다. < /p>

는 나쁜 사람이 나쁜 일을 하도록 돕는 것을 비유한다. < /p>

피 묻은 사람: 악독한 말로 남을 비방하거나 욕하는 것을 비유한다. < /p>

뽕나무를 가리키며 아카시아 나무를 욕한다. 겉으로는 이 사람을 욕하지만 실제로는 그 사람을 욕하는 것을 비유한다. < /p>

는 부자연스럽다: 예: 하고, 스트레칭은 도모한다. 착취자는 부자가 되기 위해 마음이 악랄하고 인자한 마음이 조금도 없다. < /p>

인간의 삶: 잔디: 잡초. 인명을 들풀로 여기다. 반동 통치자가 국민을 함부로 놀리는 것을 비유하다. < /p>

호 열성: 취미: 취미. 살인을 잘하는 것이 습성이 되었다. 극도로 흉악하고 흉폭한 것을 묘사하다. < /p>

살인마처럼: 마처럼: 난마처럼 헤아릴 수 없다. 죽인 사람이 난마처럼 많다. 죽이는 사람을 형용할 수 없을 정도로 많다. < /p>

참혹한 세상: 세상: 세상. 세상에 이보다 더 고통스러운 일은 없다. 극심한 고통을 형용하다. < /p>

소진 어려운 책: 소진: 소진, 완료; 대나무: 옛날에 글씨를 쓰는 데 쓰던 죽간입니다. 사실을 형용하여 다 쓸 수 없을 정도로 많다. < /p>

상해 자연 피해: 상해, 피해: 피해; 일: 천국; Rb: 윤리. 일을 하는 것이 흉악하고 잔인하여 천양을 다 잃었다고 묘사하다. < /p>

천벌지멸: 처벌: 죽이다. 죄악이 깊고 천지가 용납할 수 없다는 것을 비유하다. < /p>

대역도: 역역: 반항; 고 말했다: 봉건 도덕을 의미한다. 말도 안 돼: 봉건 도덕을 위반하다. 옛날 통치계급이 봉건질서를 파괴한 사람에게 가한 중대한 죄명. < /p>

죄는 용납할 수 없다: 처벌: 죄인을 죽이다. 죄악이 너무 커서 죽여도 범한 죄악에 맞설 수 없다. < /p>

죄는 만사: 특히 사망: 만 건의 사형에 처한다. 죄악이 매우 크다고 묘사하다. < /p>

죽어 마땅하다: 구: 죄. 극악무도한 죄를 형용하여 사형에 처해도 그의 죄를 상쇄할 수 없다. < /p>

죄가 깊다: 죄: 죄. 큰 나쁜 짓을 해서 큰 죄를 지었다는 뜻이다. < /p>

십악불용: 악이 매우 커서 용서할 수 없다는 뜻이다. < /p>

온갖 악행: 어떤 나쁜 일도 하지 않는다. 나쁜 짓을 다 했다는 뜻이다. < /p>

천부가 가리키는 말: 뭇사람의 비난을 받다. 뭇사람의 노여움을 건드리는 것을 묘사하다. < /p>

홍수 맹수: 맹수: 짐승을 잡아먹는 짐승. 극심한 재앙을 비유하다. < /p>

소귀뱀신: 소머리의 귀신, 뱀의 신의 신. 원래 형용한 허황된 괴기. 사회적 형형인 * * * 의 나쁜 사람을 비유적으로 이르는 말. < /p>

토호열신: 토호: 향의 호강, 즉 권세를 믿고 남을 업신여기는 지주. 열신: 지방의 악당이나 퇴직 관료 중 나쁜 사람. 구사회에는 돈과 권력이 있고, 시골을 횡행하는 사람들이 있었다. < /p>

해로운 말: 말 무리를 해치는 나쁜 말. 사회나 집단을 해치는 사람을 비유하다. < /p>

거리 쥐: 사람들이 싫어하는 나쁜 사람을 비유한다.

< /p>

금수, 뻔뻔함, 스벤 바닥 쓸고, 죽어도 마땅하다 악은 악명을 떨치지 않고 악명을 널리 퍼뜨려 사람을 비열하게 한다. * * * 수치스럽게 악명을 떨치지 않고, 파렴치한 귀신의 수법을 역행하고, * * * * 노비, 노비, 노비, 무릎, 아첨, 치욕, 전무간, 간곡한 악의를 맞이하여 도둑을 아버지로 인정하는 것은 평판이 나쁘다. * * * 특히 위신이 바닥을 쓸고 불 구걸을 하며 개 꼬리와 꼬리를 흔들며 파리 진영을 구걸하며 군웅 원망덕으로 작은 복과 하류를 만들어 귀개 입에 상아를 뱉지 못하고 풀을 꼬아 꽃을 피우는 풍속은 음탕한 말을 참을 수 없다. * * * 음탕함 * * * 황음무도하게 머리를 긁고 자태를 부리고, 자색을 부리며, 개마색을 하고, 개마색을 하고, 양꽃타락하고, 밍크하고, 점술하고, 점멸하고, 타락하고, 타락하고, 암화살을 모함하고, 사람을 모함하고, P>

드릴링 캠프 긴팔 좋은 춤 먼지 속세 투기를 찾아 슬릿 강도 명화 집행 교묘하게 까치 둥지를 빼앗고 산비둘기를 강탈하고 살인하면 악도 없고, 공갈 협박도 하지 않고, 강탈, 강탈, 문벽돌, 골흡입구, 악취를 합친 친구, 간교한 친족 관계, 악과 공모, 악과 함께 한 구, 한 구, 한 구, 한 구, 한 구 호랑이의 날개는 호랑이에 대한 도움을 베풀고, 의를 잊는다. 은혜를 잊는다. 은혜를 원수로 갚는다. 은혜를 저버리고 은혜를 저버린다. 은혜를 저버리고 은혜를 저버리고 은혜를 저버린다. 덕을 건너고 다리를 뜯어라. 새 육친은 나귀를 몰살하는 것을 인정하지 않는다. 스커트 소년이 아첨하며 용을 등반하여 봉황이 염증을 일으키는 것이 가장 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하필이면 반드시 악질질을 훔쳐 구차하게 그 좋은 애착을 던질 것이다. 개미가 붙지 않는 것 같다. 자기도 모르게 의문 옆집 간사하고, 머리를 숨기고, 꼬리를 드러내고, 꼬리를 드러내고, 옆구리를 걸치고, 두 척의 배를 밟고, 교활한 토끼 세 굴의 간사하고, 세 마리, 세 마리, 두 마리, 세 마리, 두 마리, 세 마리, 두 마리, 세 마리 좋은 선생과 광동진 () 과 광동진 () 의 분별 () 은 바람을 보고 키 () 를 보고, 키 () 를 보고, 키 () 를 보고, 키 () 를 돌리고, 바람 () 왜 헛소문을 퍼뜨리고 사리사욕을 중상하고 사리사욕을 해치고, 흉악하고, 흉악하고, 흉악하고, 흉악하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, , 멸종 세계

흉악개는 인세를 다투고 눈살을 찌푸리며 국화를 노리고 민청면 충치가 극악무도하고 살벌한 쥐 치새 뿔을 위태롭게 한다. 한 뱀 두 마리 흉악한 신이 불길하게 숨어서 화심을 감추고, 칼을 빌려 살인하고, 사람의 마음을 헤매고, 짐승을 죽이고, 피를 보지 않고, 전갈을 악으로 삼지 않고, 죄를 위해 목숨을 아끼지 않고, 재물을 사죄하고, 재물에 해를 입히고, 재물에 해를 입히고, 모든 유혈죄를 찾아 버드나무를 찾는다. 간통범과의 악행을 저지르고 위세를 부리며 복죄를 행해야 한다. 만사죄, 죄악, 죄악, 죄악, 죄악, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄, 죄

입과 꿀복검구는 마음이 양면이 아닌 삼검으로 하늘을 속이고 마음을 속이고 자신을 속이고 세상을 속이고 세상을 속이고 도적명을 속이고 하늘을 속이고 사람을 속이는 이야기다. 그 손으로 하늘을 훔치고, 날을 훔치고, 들보를 훔치고, 기둥으로 바꾸며 허세를 부리고, 현옥자석양을 속이고, 시장을 속이고, 자화자찬하며, 자신을 자랑하고, 횡포하고, 왕을 제패하고, 횡포하고, 횡포하고, 횡포하고, 남을 업신여기는 호가호위 사람을 너무 많이 업신여기는 것은 권세에 의지하고, 권세에 의지하고, 재물에 의지하고, 초부목 권세에 의지하여 사람을 업신여기는 것은 두려움이 없다.

군침을 흘리며 머리를 핥아먹고 꿀을 핥아먹고 한 걸음 더 나아가야 한다. 염망촉의 분수를 얻으려는 욕심이 무궁무진하다. 돈에 눈이 트이고, 탐욕스럽고, 탐욕스럽고, 욕심이 부족하고, 뱀이 성색물을 삼키고, 탐욕을 삼키고, 탐욕스러운 공을 탐내는 욕심이 부족하다. 욕심이 많다. 욕심이 많다 앉아서 더러운 동상이몽을 구하다

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 욕하는 4 자 성어 < /p>

길 건너는 쥐 < /p>

양 머리를 매달아 개고기 판매 < /p>

를 때리지 않는다 P>

사람이 구름을 타고 몽자를 욕하는 4 자 성어 < /p>

치설 꿈 < /p>

설명 < /p>

이 단어는 일반적으로 두 가지 용법이 있다 다른 하나는 반용이거나 자조하는 것이다. 어떤 사람이 치인이나 어리석은 사람이라고 자처하는 것처럼, 사실 이것은 매우 깊은 용법으로, 마치 대지가 우매를 건드리는 것처럼, 일반 경지가 비교적 높다. < /p>

예 < /p>

근의어 < /p>

백일몽, 희망찬 생각, 황당무계무경 < /p>

반의어

구문 < /p>

주 술어; 목적어로 삼다 사람을 조롱하는 데 쓰이는 < /p>

성어 이야기 < /p>

당고종 때 스님이 있었는데, 수행이 높고 언행이 매우 이상했다. 한 번, 그는 양쯔강, 화이 하천 일대로 구름여행을 갔다. 누군가 그에게 물었다: "당신의 성은 무엇입니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "내 성은 무엇입니까? 클릭합니다 그 남자는 다시 물었다: "어느 나라 사람입니까? 클릭합니다 그는 다시 대답했다: "어느 나라 사람." 스님이 죽은 후, 이용 (Y) 은 그를 위해 비문을 썼는데, 그가 한 말의 뜻을 이해하지 못했기 때문에, 어쩔 수 없이 그 해의 대답에 근거하여 "대사의 성은 호, 어느 나라 사람이냐" 라고 썼다. 이 일은 후세 사람들에게 우스갯소리로 여겨졌는데, 스님은 원래' 치인에게 꿈을 말하는 것' 과 같았는데, 치인은 결국 진짜라고 믿게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 욕설이 멍청하고, 어리석고, 건장한 4 자 성어 < /p>

바보, 입이 둔하고, 입이 둔하고, 혀가 동실하고 < /p>

우두커니 < /p>

우람한 사나이가 욕설에 관한 4 자 성어, 욕하는 4 자 악명을 가리지 않고 악명을 널리 퍼뜨리고 피를 뿌리며 비열한 * * * 악명을 생각하지 않고 악명을 멀리 비유하고 욕하는 4 자 성어 < /p>

성어: 허튼소리 < /p>

병음: gu _ Hu Li â n pi n

연편: 한 편씩. 입에 가득 찬 말은 모두 사람을 속이는 허튼소리이다. < /p>

출처: 채동판' 전한연의' 제 4 회: "허튼소리 연편, 많은 동방부, 많은 마술을 날조했다." < /p>

예 문장 만들기: 그는 쓸데없는 말을 가장 좋아하고, 늘 허튼소리를 늘어놓는다.

< /p>

병음 코드: ghlp

동의어: 거짓말 연편 < /p>

반의어: 사실대로 말하기 < /p>

후어 거짓말 연편 < /p>

영어: a bunch of malarkey 거북이가 사자성어, 욕하는 말 < /p>