1. 도자로 시작하는 4 자 단어
똥에서 익사하는 길은 인위적인 도원에서 도의를 아는 교분이다
도시는 동도 무습득도 미덕박도두의 꼬리
라고 말했다도두회 미도동지합도 동의합동합합
도무지 도식이 용모가 마치 도모처럼 늠름하다
도교 상 베개 도로 는 도로 에 속하는 도로 는 모든 방법 을 적용 할 수 있습니다
도합지동도과부는 독도골선풍도가 높은
라고 말했다.도고마 중덕 중도동은 서도형제가
라고 말했다도장은 단거리 불모도를 다투고, 유도를 거론하지 않고
도로 근처 건축실 도로 근처 쓴 이도원 해질녘 도로 듣기
도원지마, 세위지현도산학해도학 선생
도로 옆에 쓴 이도 용모가 기슭으로 길을 따라 눈으로 서로를 바라보다
도덕적인 문장 대신 온갖 궁도를 다하다
도대모용도는 목격자가 도변을 줍지 않고 쓴 리
를 목격했다.도근의 건축도장론 2. 네 번째 단어는' 도' 자의 성어
사랑은 그 도리가 아니라 누군가를 매우 좋아하지만, 쓰는 방법은 옳지 않다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 사랑명언)
부모의 자식에 대한 지나친 사랑을 많이 가리킨다. 안빈악도: 주장, 사상.
가난에 안주하고 자신의 신념을 고수하는 것을 낙으로 삼다. 옛날 사대부가 주장하는 처세의 도리.
빈수도는 가난에 안주하고 신앙을 지킨다. 비천한 말은 비천하고 보잘것없는 것을 일컫는 말이니, 말할 가치가 없다.
군인 가죽 전체 도로 군인: 무기; 가죽: 갑옷. 전란 중에 군용된 무기와 장비가 난잡하게 버려져 도로로 가득 찼다.
전화 사상자가 막심하다고 묘사하다. 별길: 샛길.
낡은 손가락은 군사적으로 적에게 들키지 않는 기이한 오솔길을 가리킨다. 이길 수 없는 길은 다 말할 수 없다.
극언의 수가 많다. 포학하고 잔인하고 악랄하여 도의를 다하다.
슬픈 소리는 슬픈 외침의 소리가 길을 가득 채우는 것을 가리킨다. 고난이 심각하다는 것을 형용하다.
병행궤도병: 용병 행: 사용; 궤변: 사기 고 말했다: 방법. 용병은 기이하고 사기적인 전술을 운용할 수 있다.
쉬운 길: 변화. 영구불변의 법칙.
불충분 한 도로 발: 가치; 고 말했다: 말했다. 말할 가치가 없다.
잠총새길은 험난한 산길을 가리킨다. 승냥이가 당도할 때: 길 한가운데를 가로지르다.
나쁜 사람이 권력을 쥐고 있다는 것을 비유하다. 승냥이 가로도 가로도: 길 한가운데를 가로지르다.
나쁜 사람이 권력을 쥐고 있다는 것을 비유하다. 승냥이 마개: 막히다.
승냥이가 길을 막았다. 나쁜 사람이 득세하여 권력을 잡는 것을 비유하다.
콧물과 콧물: 콧물, 눈물. 눈물을 흘리며 말하다.
비유가 매우 침통하게 간곡히 진술하다. 비인간적인 처참함: 잔인하고 잔인하다.
야수처럼 잔인하고 악랄하다. 파괴 치 숨어 도로 파괴: 파괴, 포기; 고 말했다: 도덕.
이상을 버리고 추구하며 도의절조를 잃다. 역경에 처해 있는 것을 묘사하여, 체조를 한결같이 지켜서는 안 된다.
진짜, 충분히 표준적입니다. 밥 먹는 길: 먹고: 길: 방법, 이치.
생계를 꾸리는 방법을 가리킨다. 조롱의 뜻을 함축하다.
집안을 가로채는 것은 남의 집과 길에서 재물을 빼앗는 것을 가리킨다.
득군도는 재식있는 사람이 개명군주의 신임을 받아 자신의 정치적 주장과 계획을 추진할 수 있다는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
대역불역: 반역; 고 말했다: 봉건 도덕을 의미한다. 말도 안 돼: 봉건 도덕을 위반하다. 옛날 통치계급이 봉건질서를 파괴한 사람에게 가한 중대한 죄명.
대역무도한 봉건 시대는 반란 등 중대한 범죄를 저질렀다고 말했다. 독자적인 길: 신념, 주장.
혼자 가서 자신의 주장을 실현하다. 도적에도 도리가 있다.
도둑들도 그들의 그런 도리를 가지고 있다. 배고픈 영안실: 굶어 죽은 사람.
만로는 모두 굶주림으로 죽은 사람의 시체이다. 기근의 재앙이 심각하여 국민들이 굶주림과 추위의 참상으로 대량으로 죽었다고 묘사하다.
배고픈 딜: 굶어 죽은 사람. 로드: 전체 도로.
만로는 모두 굶주림으로 죽은 사람의 시체이다. 기근의 재앙이 심각하여 국민들이 굶주림과 추위의 참상으로 대량으로 죽었다고 묘사하다.
"배고픈 길", "배고픈 길" 과 같습니다. 배고픈 시체 안치 소 도로 배고픈 시체 안치 소: 굶어 죽은 사람들; 재도: 만로는 다.
도처에서 굶어 죽는 사람을 묘사하다. 이선전파 두 신선이 함께 도법을 전수하다.
두 사람이 비밀리에 협조하여 어떤 일을 이루었다는 것을 비유하다. 반협력개발도는 상도에 어긋났지만 여전히 의리에 부합한다.
"반협력적 정의" 와 같습니다. 산을 만나면 위험을 두려워하지 않고 앞길을 여는 것을 묘사한다.
종종 "물 스택 브리지" 와 함께 사용됩니다. 부자는 본의는 다른 사람의 이익을 말하는 것이지만, 사실은 자신을 바른 길로 인도하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
나쁜 면에도 쓰이는데, 다른 사람을 따는 것을 의미하지만, 자신을 따고 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 시아버지가 편파적이고 공평하고 합리적인 일을 하다.
몸소 경작하고 즐겁게 인사하다: 직접; 고 말했다: 성현의 길. 직접 농사를 짓고 성현의 길을 기꺼이 지키다.
은둔 생활을 일컫는 말. 광명대로는 정확하고 전도가 있는 길을 가리킨다.
간빈악도 간빈함: 빈곤을 선호한다. 러덕: 기꺼이 도를 지키겠습니다. 기꺼이 가난을 당하고, 기꺼이 도를 지키다.
유가가 주창한 처세 태도이다. 각자의 길은 각자 자신의 궤적에 따라 걷거나 옳다고 생각하는 대로 한다.
엉망인 경사가 하늘에서 떨어졌다고 함부로 추측하다. 갑자기 예상치 못한 경사가 발생했음을 비유적으로 이르는 말.
주전자 펄프 마개 도로 펄프: 주전자에 술풀이 들어 있다. 플러그 도로: 도로 포장. 대중이 자신이 지지하는 군대를 환영하는 장면을 묘사하다.
여우의 악몽은 행위가 요사스럽다는 것을 가리킨다. 고 대 고위 관료 여행, 말 앞에 의전.
헛소리는 여전히 헛소리를 한다. 근거가 없거나 도리에 어긋나게 허튼소리를 하다.
허튼소리는 근거가 없거나 도리에 어긋나게 허튼소리를 한다. 혼설백도는 근거가 없고, 실제에 맞지 않는 허튼소리나 헛소리를 한다.
허튼소리를 마구 지어내어 허튼소리를 하다. 횡포 횡포: 행동이 횡포하고 횡포하다. 위압적: 아주 억지스럽다.
권세에 의지하여 온갖 나쁜 짓을 하다. 학이 패도학이 선도를 망치다.
만물은 모두 일정한 객관적인 법칙을 따르고, 사람의 의지를 옮기지 않는 것을 가리킨다. 횡설수설은 여전히 횡설수설이다.
근거가 없거나, 실제에 맞지 않는 허튼소리를 하거나, 헛소리를 하는 것을 가리킨다. 흐리멍덩하고 평범하며, 사납고 잔인하며, 도의를 중시하지 않고, 대부분 어리둥절하고 무능하고 잔인한 제왕을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
황음무도한 황음: * * * 무도한; 무도: 도의를 따지지 않는다. 군주의 생활이 퇴폐적이고, 간통을 중용하고, 충량하고, 백성을 노예로 삼는 것을 많이 가리킨다.
함부로 지껄이고 함부로 허튼소리를 하다. 경국론도는 국가를 다스리고 치국의 도리를 이야기하는 것을 가리킨다.
비유가 고위층에 있다. 간신이 도간한 소인이 국정을 통제하다.
나쁜 사람이 권력을 쥐고 있다는 뜻이다.
갑배를 말아서 갑옷을 걷어 올리고 빠르게 전진하다.
진진하게 말하다: 흥미가 강한 모습; 러덕: 말하기를 좋아해요. 흥미진진하게 쉬지 않고 말하다.
입을 다물다. 입을 다물고 말하지 않다.
가짜 눈썹 세 가지 방언. 허세를 부리다.
몸을 깨끗이 하고 도를 지키는 것은 자신의 순결을 유지하고 바른 길을 고수하는 것을 가리킨다. 제주 행도제: 구원; 도: 인도.
시대를 구하고 인도를 행하다. 구진도 자신이 상세하게 말하다.
학식이 있고 도덕이 있는 사람에게 시정을 요청하는 것이 옳다. 광기 () 와 무도 () 와 광기 (): 오만함 () 이 이치에 어긋나다.
오만이 창궐하여 억지를 부리다. 구비재도 입소문: 대중이 구두로 칭송하는 것을 비유하는 것은 글이 비석에 새겨져 있는 것과 같다. 재: 충만; 도로: 도로.
대중을 형용하여 도처에서 칭찬하고 있다. 공자와 맹자의 도공: 공자; 맹: 맹자.
유가 학설을 일컫다. 징을 열고 고대 관리들이 나섰을 때, 관야가 앞에서 꽹과리를 두드리며 행인을 기피하라고 외쳤다.
남을 위해 과시하는 것을 비유한다. 아다아도를 다치게 할까 봐 걱정된다: 바른 길.
정통의 도덕규범을 파괴하고 영향을 미칠까 봐 두렵다. 광기는 난도광이다: 오만함; 고 말했다: 말해봐.
오만하게 일을 하면서 함부로 말하다. 강장대로 강장: 평평하고 통달하다.
넓고 평탄하다.
3. 도자 시작 부분의 4 자 성어
도로 시작 부분의 성어:
도로 근처 건물
도로 근처 건축실
길가 쓴 리
도로 드롭 왼쪽
도는 남기지 않는다
길을 줍지 않다
길은 줍지 않고, 밤은 문을 닫지 않는다
도가 다르면 서로 도모하지 않는다
도가 다르면 서로 도모하지 않는다
도가 서로 도모하지 않는다
도존목격
도장론
도장이 다투다
도대모용
도처
윤리 문장
도형제는 형제라고 부른다
도동은 서쪽
이라고 말했다경로 대신 도로
도덕의 무게
도고마중
도가 높다
도가 1 피트 높고 마법이 1 피트
타오 가오 이순신 안, 잠재적 인 높은 이익 위험
도고지금, 말이 멀리 가깝다
도골선풍
도과부가 외롭다고 부르다
도합지동
도키 선 관건
온갖 수단을 다 써 버리다
궁핍
도마 도마
도무지 궁핍하다
도사는
에 속한다도사상망
도사상 베개
도로 측면
도로소문
도로는
도로 공고
도로 상망
길은 눈으로
도로손가락목
도모가 점잖다
도도한 모습
도모가 흡사하다
도로 근처 쓴 리
길가 쓴 리
도삼은 둘도 안 된다
도산학해
귀음식 듣기
귀담아 듣다
듣기 도무지
도동합
도 동의어
도동지합
도두회미
머리를 알고 꼬리를 알다
도량이 얇다
도무 픽업
도시는 동쪽
이라고 말했다도학 선생
도의의 교분
도원 해질녘
도원지마
도원지마, 세위지현
도재인
도재똥익사 4. 도자의 4 자 성어
첫째, 반대 방향 [B-D-O-RCH] 해석: 반대 방향으로 달리다.
행동의 방향이 달성해야 할 목표와 정반대라는 것을 비유하다.
출처: 당 류종원' 양평사문집 후서': "나머지는 각각 한 귀퉁이를 탐구하고, 도자에 어긋나고, 멀리 간다."
번역: 다른 (문) 사람들은 각자 한 방면을 탐구하고, 반대 방향으로 가는 사람에 비해 차이가 더 멀다. 둘째, 옆문 좌측도 [P 天 ng m n zu d o] 해석: 부정직한 종교파와 학술파를 가리킨다. 부정한 것을 일컫는 말이다.
출처: 명 허중림의' 봉신연의': "그는 나를 좌도방문이라고 욕하고, 망토를 가리지 않는 사람, 젖은 생란화 세대는 모두 같은 무리에 있을 수 있다." 셋째, 창자 오솔길 [Y-NGCH-NGXI _ O D-O] 해석: 좁고 구불구불한 오솔길 (대부분 산길) 을 가리킨다.
출처: 청 이여진' 경화연' 제 45 회: "앞이 꼬불꼬불하다. 온통 오솔길이다." 넷째, 귀청설 [dào tīng tú shuō] 해석: 길에서 들은 소문이 뒤이어 길에서 퍼졌다.
근거 없는 소문을 일컫다. 출처: "논어 양품": "듣고 바르고, 덕의 포기도."
역문: 길에서 들은 것을 사방으로 전하는 것은 도덕을 저버리는 행위이다. 다섯째, 장도가 짧다고 [Shu, Ch, Ng, d, o, du n] 해석: 다른 사람의 좋고 나쁨에 대해 논평하다.
출처: 청 문강' 자녀 영웅전' 제 25 회 。 5. 도가 있는 4 자 성어
도가 있는 4 자 성어:
머리는 도로,
입니다뜻이 맞아,
반대 방향,
오솔길,
양념,
길고 짧다고,
듣기,
이경 배교,
왼쪽 옆문,
갈라서다,
비인간적,
사소한,
배로 가다,
도모가 점잖다,
천행도,
선풍도골,
스승을 존경하고 중도로,
생계 수단,
횡포,
대역불도,
승냥이가 당도한다,
양생의 길,
뜬소문,
왈가왈부,
두 판매상,
임중 거리,
중용의 길,
말솜씨가 좋다,
원성이 자자하다,
화거도사 6. 성어 중 네 번째 단어는 도자의 성어
안빈악도는 가난에 안주하고, 자신의 신념을 고수하는 것을 낙으로 삼는다. 옛날 사대부가 주장하는 처세의 도리.
포학하고 잔인하고 악랄하여 도의를 다하다.
병행궤도병: 용병 행: 사용; 궤변: 사기 고 말했다: 방법. 용병은 기이하고 사기적인 전술을 운용할 수 있다.
비인간적인 처참함: 잔인하고 잔인하다. 야수처럼 잔인하고 악랄하다.
승냥이가 당도할 때: 길 한가운데를 가로지르다. 나쁜 사람이 권력을 쥐고 있다는 것을 비유하다.
대역불역: 반역; 고 말했다: 봉건 도덕을 의미한다. 말도 안 돼: 봉건 도덕을 위반하다. 옛날 통치계급이 봉건질서를 파괴한 사람에게 가한 중대한 죄명.
도적에도 도리가 있다. 도둑들도 그들의 그런 도리를 가지고 있다.
독자적인 길: 신념, 주장. 혼자 가서 자신의 주장을 실현하다.
배고픈 영안실: 굶어 죽은 사람. 만로는 모두 굶주림으로 죽은 사람의 시체이다. 기근의 재앙이 심각하여 국민들이 굶주림과 추위의 참상으로 대량으로 죽었다고 묘사하다.
부자는 본의는 다른 사람의 이익을 말하는 것이지만, 사실은 자신을 바른 길로 인도하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 나쁜 면에도 쓰이는데, 다른 사람을 따는 것을 의미하지만, 자신을 따고 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
Gan chan le Dao gan chan: 차라리 빈곤에 시달린다. 러덕: 기꺼이 도를 지키겠습니다. 기꺼이 가난을 당하고, 기꺼이 도를 지키다. 유가가 주창한 처세 태도이다.
몸소 경작하고 즐겁게 인사하다: 직접; 고 말했다: 성현의 길. 직접 농사를 짓고 성현의 길을 기꺼이 지키다. 은둔 생활을 일컫는 말.
횡포 횡포: 행동이 횡포하고 횡포하다. 위압적: 아주 억지스럽다. 권세에 의지하여 온갖 나쁜 짓을 하다.
허튼소리는 근거가 없거나 도리에 어긋나게 허튼소리를 한다.
주전자 펄프 마개 도로 펄프: 주전자에 술풀이 들어 있다. 플러그 도로: 도로 포장. 대중이 자신이 지지하는 군대를 환영하는 장면을 묘사하다.
흐리멍덩하고 평범하며, 사납고 잔인하며, 도의를 중시하지 않고, 대부분 어리둥절하고 무능하고 잔인한 제왕을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
흥미진진하게 끊임없이 말하다.
학식이 있고 도덕이 있는 사람에게 시정을 요청하는 것이 옳다.
입을 다물고 말하지 않다.
강장대로는 넓고 평평하며 사통팔달한 큰길이다. 아름다운 미래를 비유하다