장재이의 발음은 zhāngzài입니다.
장재(Zhang Zai)
장재(張施), 호칭은 쯔후(Zihou)로 세상에는 헝취(Hengqu)씨로 알려져 있으며 장쯔(Zhang Zi)라는 이름도 정중하게 불린다. 펑샹현(현 산시성 매현) 출신. 사상가이자 교육자이며 북송 왕조의 성리학 창시자 중 한 사람입니다. 장재는 관료적인 집안에서 태어나 어려서부터 독서를 좋아했습니다. 유교 고전 외에도 불교, 도교 서적도 많이 읽었습니다.
가유 재위 2년(1057년)에 진사가 되었고, 단주 운암현 행정관 치저우에서 법관을 역임한 뒤 좌랑과 충문 서기로 옮겼다. . 왕안석과의 정치적 견해 차이로 인해 형 장젠(張健)은 왕안석을 비판하는 편지를 썼다는 이유로 강등된 후 사임하고 집으로 돌아왔다.
나중에 형취서원이 설립되어 견습생을 가르치고 책을 집필했으며 점차 자신의 이념 체계를 대표하는 '관설' 학교를 설립했습니다. 송나라 신종 10년(서녕 10년(1077년)), 장재는 귀국길에 임동에서 병으로 58세의 나이로 세상을 떠났다.
지식 확장:
Zhang Zai는 "Taihe", "Xingli Supplements", "Qian Sheng"과 같은 장에서 유령 문제에 대해 논의하고 유령과 신이 "음"이라고 믿었습니다. 그리고 양”. “기의 선한 기운”은 몸과 독립된 귀신의 존재에 반대하고, 귀신은 “그 모습을 볼 수 없다”고 “눈에 보이는 것을 보이지 않는 것으로 변화시킨다”고 의심했다. 그의 기일원론과 무신론은 널리 사용되었습니다 역사에서 중요한 역할을합니다.
또한 천지의 성품은 태서에서 비롯된다고 믿으며 '천지의 성품'과 '성질의 성품'이라는 개념을 처음으로 제시했다. 성품에는 선과 악이 있으나 선을 거스르면 천지의 성품이 그대로 있느니라.”
이것은 송나라의 인성론에 지대한 영향을 미쳤다. Zhang Zai는 또한 "Zheng Meng", "Hengqu Yi Shuo", "Confucian Classics"등을 썼으며 후세에 의해 편집되어 "Zhang Zi Quan Shu"로 편찬되었습니다.
장재는 판중옌의 조언에 따라 집에 돌아가 '중용'을 열심히 공부했지만 여전히 만족스럽지 못했다. 그래서 불교와 도교에 관한 책을 다 읽었지만 그런 책으로는 나의 원대한 야망을 실현할 수 없다고 느껴서 유교로 돌아왔는데, 10년이 넘는 공부 끝에 마침내 유교와 불교, 도교는 상호보완적이고 서로 연결되어 있다는 것을 깨달았습니다. .점차적으로 자신의 이론 체계를 확립했다.