'양춘백학'과 '샤오리바인'이라는 두 관용어는 원래 일종의 문학, 예술 작품을 가리킨다. "Yangchun Baixue"는 나중에 우아한 문학 및 예술 작품을 나타내는 데 사용되었으며 "Xiaolibaren"은 이해하기 쉬운 문학 및 예술 작품을 나타냅니다.
Yangchunbaixue, 발음: yáng chūn bái xuě. 『봄의 흰 눈』은 춘추시대 진(晉)나라의 음악성자 시광이 지은 작품이다. '마법의 비서' 설명에 따르면 '양춘'은 만물이 안다는 봄과 부드러운 바람을 뜻하고, '하얀 눈'은 경외심을 불러일으키는 청명한 소리와 눈부신 눈과 대나무를 뜻한다. "
초나라에 전래된 하얀 눈의 여왕 양춘: 전국시대에 예술성이 뛰어나고 어려운 초나라의 노래가 되었다. 나중에는 일반적으로 선진적이고 인기가 없는 문학과 예술을 가리킨다.
Xialiba Ren(xià lī bā rén이라고 발음)은 원래 전국 시대 초족 사이에서 유행했던 민요를 지칭했지만 현재는 대중 문학과 예술에서 비유로 사용됩니다. 『밝은 봄과 하얀 눈』의 반대말은 심오하지만 대중적이지 못한 문학과 예술을 비유한 것이다.
추가 정보:
관련 관용어 및 암시:
1. 양춘백학
양춘백학에 대한 암시는 "송나라"에서 유래합니다. " "추의 노래" 기사 "초왕의 질문에 옥이 대답하다" 기사. 초나라 항왕이 송우에게 숨은 덕이 있는지 물었다. 왜 일반 사람들은 당신을 별로 칭찬하지 않습니까?
추나라 영종을 방문한 가수들이 처음에는 '샤알리바족'을 불렀고 전국에 수천명이 있었다고 송유는 말했다. 가수가 '양아시에루'를 부를 당시 중학교에는 인원이 몇백명밖에 안 됐었다. 가수들이 '봄과 눈'을 부를 당시에는 중학생이 수십 명에 불과했다.
'장사 소개, 깃털 깎기, 군사 정복과 혼합'이라는 어려운 기술을 노래에 추가했을 때 중학생은 소수에 불과했습니다. 송유의 결론은 “노래를 고조시키는 것은 음악이고, 노래를 얕게 만드는 것은 화성이다”이다. 즉, 노래는 높고 노래는 낮습니다.
물론 송우와 초양왕의 이번 논의의 목적은 노래 자체에 대해 이야기하기 위한 것이 아니라 우아함과 천박함 사이의 엄청난 격차를 강조하고 그의 재능과 미덕을 옹호하기 위한 것이었다. 세상으로부터 인정을 받지 못하는 것입니다. 송우는 계속해서 "새에는 봉황이 있고 물고기에는 곤이 있다"고 말했는데, 이는 자연적으로 비범하고 일반적인 것과 비교할 수 있습니다.
송유는 “새에게 봉황이 있을 뿐만 아니라 물고기에게도 군이 있으니 선비에게도 있다”고 말했고, 결국 송유는 “성인은 아름다움이 넘친다”는 결론을 내렸다. 평범한 사람들은 무엇을 하는가?”
송유는 세상의 위대하고 비범한 사람들이 종종 독립적으로 행동하며, 그들의 생각과 행동이 보통 사람들에게 이해되지 않는다는 것을 의미한다.
2. 하리바족
송유는 전국시대 말 초나라의 독선적인 문관이었으며 결코 다른 사람의 의견을 반영하지 않았다. 초왕은 다른 사람들이 자신에 대해 나쁜 말을 하고 있다는 말을 듣고 송우에게 전화를 걸어 "네가 무슨 잘못을 하고 있는 것이냐? 왜 그렇게 많은 사람들이 네게 불만을 품고 있느냐"고 물었다.
송유옥이 대답했다. : "먼저 말씀드리자면! 수도에서 노래하는 가수가 있었습니다. 그는 추주에서 가장 인기 있는 민요 '샤알리바민족'을 부르기 시작했습니다. 이때 수천 명의 구경꾼들이 따라 불렀습니다.
< p>그 다음엔 좀 더 고급스러운 곡인 '양아세루'를 불렀는데, 그가 우아한 곡인 '양춘백설'을 부를 때는 몇백 명이 따라 불렀다. 결국 그는 5개의 음표와 6개의 리듬으로 가장 발전된 노래를 불렀다.따라 부를 수 있는 사람은 소수에 불과했다. 적다!" 그러자 송우가 말했다: "문인들도 마찬가지다. 물론 큰 야망과 고귀한 행동을 가진 뛰어난 사람들을 일반 사람들은 이해하지 못할 것이다. 이것이 바로 나 송우의 말을 듣고 일어난 일이다. 나는 그 말들이 말이 된다고 느꼈습니다. 더 이상의 질문은 없었습니다.
참고 자료:
바이두 백과사전 - 양춘바이쉬에
바이두 백과사전 - 하리바족