도교방술의 행기술

행기는 정제기, 식기, 승복이라고도 불린다. 도교의 초기 수련방술 중의 하나. 호흡 투납을 위주로 하고, 종종 유도와 마사지로 보완되는 양생 내수 방법을 가리킨다. 다음은 내가 특별히 당신을 위해 정리한 것입니다: 도교방술의 행기술.

도교방술 행기술

행기는 정제기, 식기, 승복이라고도 불린다. 도교의 초기 수련방술 중의 하나. 호흡 투납을 위주로 하고, 종종 유도와 마사지로 보완되는 양생 내수 방법을 가리킨다. 보통은 과분식법과 내식법의 두 가지 주요 범주가 있다. 그 중점은 내 마음으로 나를 화나게 하고, 내 몸을 키우고, 내 병을 공격하여 장수하는 것이다. 도교는 기체가 인체에 미치는 역할을 매우 중시한다. 「태평경」 권 42 는

-응? 신은 바람을 타고 가고, 고인은 화가 나면 신이 있고, 신은 화가 나고, 신은 가면 숨이 끊어지고, 가스는 신이 간다. 그러므로 신도 없고, 기운도 없고, 죽음도 없다. -응? 볼륨 56 ~ 64 는 다음과 같이 생각합니다. 원기, 양도, 주생, 자연화, 음도, 주양범물. -응? ①' 운굽 칠표' 권 56' 원기론' 은? 사람과 사물은 모두 일원의 기운을 가지고 생겨나고, 생장하고 키우고, 가장 존귀하고 가장 비싼 사람은 사람을 능가할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) -응? ② 이에 따라 도교는 일련의 행기법을 형성했다. 이 행기법도 고대 방사에 대한 행기의 계승과 발전이다. 현존전국 시대의 석각문' 행기옥페명' 은 고대 방사의 행기법을 기록하는데, 곽모로는 오늘 통용되는 글로 다음과 같이 번역했다. 행기, 깊이는 축적하고, 저축은 뻗고, 스트레칭은 정해져 있고, 규칙은 고체이고, 고체는 싹이 나고, 싹이 나면 길고, 길면 물러나고, 퇴각하면 하늘이 된다. -응? 순순하면 태어나고, 역행하면 죽는다. -응? 그리고 다음과 같이 지적했다:

-응? 이것은 고대인들이 말한 것입니까? 도로 리드? , 오늘날 사람들이 말하는 기공. -응? ③' 장자? 의도적 기사 ":? 숨을 불고, 구 나신을 토하고, 곰은 새를 통해 뻗어, 장수를 위한 것일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 도로 인용 학자, 양형자, 펭 zushou 시험 도 좋다. -응? ④ 전국 시대에는 기공을 중시하는 이런 양생가가 있었다. 문통선생은' 만주선도 3 파 시험' 에서 고대의 선도는 크게 3, 즉 행기, 미끼, 보정 중 왕조, 적송으로 대표되는 행풍이라고 생각한다. 고대에 가장 두드러졌나요? 。 ⑤ 도교 행태는 바로 이 파벌을 계승하여 왔다.

-응?

\ "태평경 \" 볼륨 42 언급? 식기? , 생각:? 부인, 하늘과 공기 조절, 첫 번째 가스 를 먹을 것입니다; 따라서 상사는 먼저 유형적이고 식기를 먹지 않고, 그리고 원기와 함께 들어갈 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응? ⑥ 소위 톤 가스, 식품 가스, 즉 초기 도교의 운동 방법. 진나라에 이르러 도교의 행기에 대한 논술이 갈수록 많아지고 있다. 포박자 내편? 행동 스타일의 기능에 "이유" 는 말했다:? 약을 복용하는 것은 장생의 본전이지만, 만약 겸행기를 겸행할 수 있다면, 그 이익은 매우 빠르다. 만약 약을 얻을 수 없지만, 행기를 최대한 활용하는 자는 수백 세가 될 것이다. -응? 선행을 잘하는 자는 내면으로 몸을 보양하지만, 밖은 악하단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 。 오월 (WHO) 는 주문을 금지하는 법이 있어, 매우 명료하고, 다기귀가 많다. 아는 사람은 큰 전염병에 들어가 환자와 동침하고 물들지 않을 수 있다. ⑦' 포박자 내편? 릴리스 지연 "도 말했다:? 신선을 원하고, 오직 그것을 얻을 때, 중요한 사람은 보정 행기에 있고, 큰 약을 복용하면 족할 것인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 -응? 행기나 만병을 치료할 수도 있고, 역병에 들어갈 수도 있고, 뱀호랑이를 금지할 수도 있고, 종기를 막을 수도 있고, 물에 살 수도 있고, 물 위를 걸을 수도 있고, 갈증을 풀거나, 연명을 연장할 수도 있다. -응? ⑧' 석방정체' 편은 또한 행기의 구체적인 방법, 행기의 시간, 주의사항에 대해서도 이야기했다. 그것은 말했다: 태도의 큰 부분은 태세에 있다. -응? 태이자를 받은 사람은 코입으로 숨을 쉬지 않을 수 있다. 예를 들면 포태 속에서, 도를 이루게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 초급 행기, 코 속 숨을 내쉬고 닫는다. 음심은 심수로 120 까지 세고, 입속으로 살짝 토하고, 끌어들이는 것은 모두 자신의 출입 소리를 듣고 싶지 않다. 종종 입출량이 적고, 코입 위에 홍모가 얹히고, 숨을 내쉬고, 홍모도 기다리지 않는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 점차 그 마음 수를 늘리는 법을 배워서, 오래도록 천까지 갈 수 있을까? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 -응? 행기가 화를 낼 때, 숨김으로 하지 마라. (서양속담, 자기관리속담) -응? 어느 날 밤 12 시, 한밤중부터 일중 6 시까지 화가 나고, 일중부터 밤반 6 시까지는 사기, 사기가 있을 때, 행기무익한가? ,? 행기가 세고, 많이 먹고 싶지 않고, 상추를 먹고 신선하게 먹는 것은 사람을 강하게 하고 닫을 수 없게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 또 분노를 금하고, 분노를 많이 하면 화가 난단 말인가? 。

⑨ 위진 () 에서 위진 () 에서 당 () 까지 도교행기술 () 이 가장 성행하는 시기로, 유명한 기공가들이 많이 생겨 많은 행기법을 창조하였다. 다만' 운굽 칠표' 는 7 권의 편폭으로 송전 제가법, 게다가' 도장' 의 다른 기책, 수량이 매우 많다. 지금 몇 가지를 약술한 후에 한 가지 요점을 볼 수 있다:

도교방술의 행기술 (a) 도홍경 6 자결. 도홍경 \ "양성연명록? 확신 치료 "기사 구름:? 무릇 행기는 코로 숨을 내쉬고, 입으로 숨을 내쉬며, 미묘하게 유도하고, 이름은 장수라고 한다.

숨을 내쉬는 데는 한 가지가 있고, 숨을 내쉬는 데는 여섯 가지가 있다. 숨을 내쉬는 사람은 흡입도 하고, 숨을 내쉬는 사람은 불고, 부르고, 하고, 오, 쉿, 삼키고, 모두 숨을 내쉬는 것이다. 인간의 관심, 호흡, 위안 이 번호를 가지고, 법 의 긴 숨을 내쉬고 싶어 할 때, 추위 는 불고, 따뜻한 호출 할 수 있습니다, ​​위트 치료. 불어서 열을 제거하고, 바람을 쐬고, 소리를 지르며 귀찮게 하고, 오 아래 숨을 내쉬고, 쉿, 흩어져서 극도를 풀다. 필사자 극자, 더 야유, 도가 행기, 더 야유? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 -응? 심장병자는 몸이 뜨겁고 차갑고, 숨을 쉬고, 숨을 들이마신다. 폐병 환자, 가슴이 부풀어 오르고, 야유하다. 비장 환자, 몸 상류 풍속 습관, 몸이 가려워 답답하고 숨이 멎는다. 간병자, 눈이 아프고, 근심이 즐겁지 않고, 입김을 불다. -응? 즉, 치유 장생요술도 있다. -응? 이것은 도교가 병을 치료하는 것을 목적으로 하는 행기법이며, 종류가 매우 많다.

도교방술 행기술 (2) 거북 행기법. "구름 굽타 일곱 서명" 볼륨 34 이 법은 다음과 같습니다:? 농복입코, 쉬지 않고, 구통, 눕고, 코화풀이를 하고, 점점 막히지 않고, 반양손은 무릎, 고개를 들고, 마치 거북이처럼 숨을 거두고, 원기를 단전에 이르게 한다. -응? 엄지손가락은 콧구멍을 급하게 꼬고, 쉬지 않고, 즉 공기가 올라가고, 진흙 알약 뇌 속에서, 그래서? 혈맥기가 각각 뿌리를 내리고, 거양의 기운을 폐쇄하여, 음황이 신명을 넘치지 않게 하고, 모두 음양의 도를 이롭게 한다. (공자, 논어, 명예명언) -응? 이것은 동물을 모방하는 행위법이다. 또 새우나 행기법, 기러기 행기법, 용행기법 등도 있다.

도교방술의 행기술 (3) 이 원기를 취하다. "구름 굽타 일곱 서명" 볼륨 58 "윤 라이브 의류 원기술" 구름:? 인신의 원기는 늘 입과 코에서 나오는데, 이 제도는 나오지 않고 단전으로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 단전이 가득 차면 목마르지 않고, 목마르지 않고 신인을 덮지 않는다. -응? 같은 볼륨' 복원기법' 구름:? 기해에 원기를 복역하고, 기해자는 기풍을 받기 시작하는 것으로, 전형의 시작이며, 배꼽 아래 3 인치가 될 때도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

기해자는 신장과 연결되어 계수에 속하고, 물은 바다에 귀속되며, 따라서 기해라고 불린다. 가스는 물을 어머니로 하고, 물은 음으로 하고, 음은 혼자 생성될 수 없고, 반드시 양으로 배합해야 한다. 마음은 남방의 병정불에 속하여 성양의 주인이다. 기해 () 를 알고, 마음을 지키며, 양 () 이 임하고, 음 () 은 곧 보고된다. 운무 () 로 변하고, 증기훈백해구 () 는 모든 것을 다 할 수 있고, 진액 () 을 감우 () 로 하여 초목 () 을 윤택하게 하고, 정기가 유행하고, -응? 볼륨 60 \ "magic Zhen 씨 내 원기 전술 법? 행동 전술 "구름:? 매 3 연속 인두, 즉 단전 () 의 빠른 저장, 소득 내 원기 () 는 두 개의 백기 () 를 보고 싶기 때문에, 두 개의 백기 () 를 보고 싶어 하기 때문에, 능선 () 을 겹겹이 진흙 알약, 훈증 제궁 () 으로 끌어들인다. 몸 속의 탁한 악이 사악한 기혈을 맺어 정영에 의해 씻기고, 모두 손발의 손가락에서 나가는 것을 산기라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응? 이렇게 한 때는 한통이었고, 통칙은 병이 없었다. 그런 다음 동시 발음? 이전에 숨을 거두고 북이 삼십육리로 삼킨 것처럼, 소성이라고 한다. -응? 천이백 인두에 이르러, 대성이라고 하고, 그 대태이자라고 한다. -응? 이것은 기억과 결합된 행기법이다. 묵자 폐기행법. "구름 굽타 일곱 서명" 볼륨 59:? 장생의 길은 오직 행기에만 있다.

행기명 제련기, 긴 금리 한 명. 그 법: 정연 거짓말, 꽉 쥐고, 양치질 삼키고, 3 일, 행기, 코, 코, 호흡, 입, 입, 입, 입, 입, 입, 입, 입, 입 처음 에 다섯 가지 관심 은 또한 숨을 쉴 수 있습니다, ​​각 입 숨을 멈추고 싶어, 노아 는 삼키고, 코 내부 가스 로 덮여 있습니까? 무릇 내기는 공기가 상승하고, 숨을 내쉬면 공기가 흘러내린다. -응? 。