문어문을 열다

1. 고문에 나오는 의미

는 구체적인 문맥에서 정해야 한다.

오픈 k I

< 이동 > 이 예기치 않게 발생했습니다. 작은 인감 모양, 양쪽에는 두 개의 문이 있고, 가운데에는 빗장이 있고, 아래는 두 손이 빗장을 여는 뜻을 나타낸다. 본의: 문

열기, 장, 닫힌 물건 켜기: ~ 켜기. ~ 화. ~ 솔직하게 발표하다.

분할: 예 ~. 서른두 ~ 벤.

통과: ~ 가이드. ~ 노하우.

는 ~ 채굴 (광물 발굴) 을 드러낸다. ~ 머리.

확대, 개발: ~ 확장. ~ 확장.

시작 또는 조작: ~ 이동. ~ 차.

시작: ~ 시작. ~ 종명의.

설정, 설정: ~ 창조. ~ 나라. ~ 설정.

열거하고 ~ 목록을 씁니다. ~ 인보이스.

지불: ~ 핀. ~ 가지.

비등, 롤: ~ 물.

개최: ~ 운동회.

동사 뒤에, 효과 표시: 숨기기 ~. 2.' 열기' 라는 단어가 문어문에서 무슨 뜻으로 번역되었는지

' 열기' 는 뜻깊은 글자이다.

작은 인감 모양, 양쪽에 두 개의 문, 가운데 가로는 빗장, 아래는 두 손이 빗장을 여는 것을 의미한다.

1, 의미: 문 열기

내 동각문 열기. -'악부시집 목란시'

2, 열기,

스타 형광 열기, 화장경 열기. --돈 두목' 아방궁푸'

3, 개방; 수방

천수만나무 배꽃이 피다. -당 센삼' 백설가 무판관 귀경'

4, 창설, 창업, 설립

현 설립. -'해리전'

5,' /p>

를 열고 술등을 넣고 연회를 재개한다. --바이 주이 "비파 은행"

6, 발굴; 개통

천문이 초강개문을 중단하다. 돈 이백' 망천문산'

7, 가르침, 영감

풍속의 근본은 마음을 열고 정진하고 있다. -왕부' 잠부론'

8, 개척, 확장

수천 마일. -'한비자가 처음 진'

9, 시작, 시작

8 > (10 년 1 순위, 71 세는 80 기의 시작으로 개팔이라고 합니다. 이와 함께 51 세는 개육, 61 세는 개칠)

10, 연극 개막 역할의 설명

는 노부인으로 분장했다. --원 왕실보' 서사랑기'

11, 석방; 사면

예: 공개 (사면, 석방)

12, 해제, 면제

예: 재개 (공무원 강등 -'후한서 열여전'

14, 쓰기, 열렬,

등: 개보 (열보고)

<; 송 범중연의' 악양루기'

16, 양사 해화열전' 3. 금석은 문어문 번역

서한 시대에 이광이라는 유명한 장군이 있었는데, 그는 말을 타고 화살을 쏘는 데 능숙하고, 작전은 매우 용감해서' 비장군' 이라고 불렸다.

한번은 명산 남쪽 기슭에 사냥을 갔는데 갑자기 풀숲에 웅크리고 있는 맹호 한 마리가 발견되었다. 이광은 급히 활을 구부리고 화살을 휘두르며 온 정신을 집중하여 기력을 다해 화살을 쏘았다.

이광화살법이 좋다. 그는 호랑이가 반드시 화살에 맞아 죽었다고 생각하여 다가와 자세히 들여다보았는데, 뜻밖에 총에 맞은 것은 호랑이 모양의 큰 돌이었다. 화살이 석두 속으로 깊이 들어갔을 뿐만 아니라, 화살꼬리도 거의 모두 석두 속으로 들어갔다.

이광은 자신이 이렇게 큰 힘을 가질 수 있다는 것을 믿지 않아 다시 시도하고 싶어 뒤로 몇 걸음 물러서서 활을 휘두르며 석두 쪽으로 힘껏 쏘았다. 그러나, 몇 개의 화살 을 촬영 하지 않았다, 일부 화살표 는 깨진, 일부 화살 은 깨진, 큰 돌 은 전혀 손상 되지 않았습니다.

사람들은 이 일에 놀라고 의구심이 풀리지 않아 학자인 양웅에게 물어보러 갔다. 양웅이 대답했다. "성실하다면 금석처럼 단단한 것도 감동받을 것이다."

"정성을 다한 금석이 열리다" 라는 성어도 이에 따라 전해진다. \ "검색 신기 \" 신농은 채찍으로 백초를 채찍질하고, 그 평독 한온성의 성을 알고, 악취를 주로 백곡을 방송하기 때문에 천하호 신농도 있다.

적송자, 신농시 우사도 빙옥산을 타고 신농을 가르치며 불에 타지 않을 수 있다. 곤륜산에 이르러 늘 서왕모석실로 들어가 비바람에 따라 오르내린다.

염제 소녀가 쫓아가면 요정도 있어야 하고, 모두 가야 한다. 지극히 지극할 때, 비 스승으로 복복하여, 인간 세계를 유람하다. (공자, 논어, 논어, 성공명언)

오늘의 우사본은 연 () 이다. 적장 () 의 아들 () 은 황제 () 시대에도 사람 () 이었다.

오곡을 먹지 않고 백초화를 맛보다. 야오에 이르러 목공을 하다.

비바람에 따라 위아래로 갈 수 있다. 시 문 판매 지불 할 때, 그것은 또한 지불 아버지 라고 합니다.

닝 펭 아들, 황제 시대 사람들. 세전은 황제 도정으로 전해지고, 이인이 지나쳐 불을 지폈다.

는 오색 담배를 낼 수 있다. 오랫동안 봉자를 가르치는데, 봉자는 스스로 불을 쌓고, 연기와 함께 위아래로 불을 지폈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

재를 보면 뼈가 남아 있다. 시인 * * * 장례를 치르는 영북산 중.

그래서 이른바 닝펑이라고 한다. 비방하는 사람, 아카시아 산 채약 아버지도.

좋은 음식 소나무 견과류. 형체가 털이 나고 길이가 7 인치이다.

두 눈이 더 좋습니다. 비행할 수 있고, 줄타기를 할 수 있다.

잣으로 요요를 남겼는데, 요오는 쉴 틈이 없다. 송자, 간송도.

때 접수자는 모두 300 세였다. 펭 조상, 은시 의사 도.

성 돈, 이름 레늄. 황제 전욱의 손자, 육종씨 중의 아들.

여름부터 상말, 번호 700 세. 계지를 자주 먹다.

역양에는 펑조선실이 있습니다. 전생의 구름: 기도는 비바람에 맡기고, 툭하면 응대해야 한다.

는 종종 두 마리의 호랑이가 사원 주위에 있다. 오늘 사원 의 완성 된 땅, 두 호랑이 트랙 이 있습니다.

스승, 하울부 제자도. 불을 피울 수 있다.

복숭아를 먹다. 공갑룡사를 위해.

공갑은 그 마음을 고쳐서는 안 되고, 죽이고 묻힌 외야. 일단 비바람에 영접하다.

산나무가 모두 번졌다. 공갑사 () 와 기도 () 는 아직 죽지 않았다.

지난 주 창 유, 슈 창족 도. 저우 chengwang, 양 에 대한 좋은 조각 을 판매 할 때.

일단 목양을 타고 촉중 () 에 들어가면 촉중 () 왕후 귀인 () 이 추격하고, 상수산 () 산도 복숭아 () 는 아미산 서남 () 에서 높은 무극 () 에 있다. 이에 따라 더 이상 돌려주지 않고, 모두 선도를 얻었다.

고향 속담은 "수산과 복숭아를 얻어야 한다. 비록 신선할 수는 없지만, 충분히 자랑스럽다" 고 말했다. " 산하립사 수십 곳.

최아야코 사람, 태산 사람. 선우를 왕자 조에서 배우다.

자 조화는 백네온으로 변했고, 약을 들고 아야코. 아야코 는 그 약을 타락 하기 때문에, 비난, 리드 ge 히트 네온, 중.

내려다 보면 왕자 조의 시체도 있다. 방 안에 두어 넓은 광주리로 덮다.

잠시 후 큰 새로 변하다. 열어 보고, 뒤척이며 날아가다.

1 위, 송인도. 낚시를 업으로 하다.

물 옆에서 백여 년 동안 물고기를 얻거나 놓거나 팔거나 자업자득이다. 상관대 () 는 좋은 종려 () 로, 그 복실연 () 을 먹는다.

송경공은 그 길을 물었고, 말하지 않고 바로 죽였다. 수십 년 후, 송성문, 드럼을 도사리고, 수십 일은 가는 것이다.

송씨 집 봉사. 거문고, 조인도.

는 드럼을 연주할 수 있다. 송강왕을 위해 사람을 버리다.

는 펑지술, 플랑크톤 주, 주군 간 200 여 년을 행했다. Zhuoshui 에 사임 한 후, longzi 을 가져 갔고, 모든 제자 기간.

는 "내일은 모두 결재를 기다리고 있다" 고 말했다. " 물 옆에 사옥을 설치하다.

과수가 적잉어를 타고 나와 사당에 앉다. 그리고 만 명 개념 이있다.

1 월을 남겨두면 물에 잠기게 된다. 타오 안공, 육안 주조 야금 부문 도.

여러 줄의 불. 불이 하루아침에 흩어지자 보라색이 하늘로 치솟았다.

공복야에서 애통해하다. 분 후.

주새는 야야야를 멈추고 "안공! 안공! 야금과 천통. 7 월 7 일, 그대를 붉은 용으로 영접하다.

"그때가 되면 안공이 타고 남동쪽으로 간다. 도시 수만 명, yuzu' an 전송, 모두 사직 전술.

누군가가 7 년 동안 초산에 들어갔고, 노군은 나무 드릴로 판석, 돌 두께 5 피트를 입고 말했다. "이 돌은 입는다. 득도가 되다. " 플롯 40 년, 돌 착용, 다음 요정 댄 전술 을 얻었다.

노소천, 산양인. 한문제는 미복 임신 금을 맛보며 그 길을 묻고 싶었다.

소천목금 지팡이, 상아팬 집행, 문 밖으로. 화 이안 왕, 좋은 도교.

손님을 기다리는 요리사를 설치하다. 정월 오전에는 여덟 명의 남편 이문이 찾아뵙기를 구했다.

문리는 왕이라고 말했고, 왕사리는 스스로 의난하게 말했다. "우리 왕은 장생이시고, 선생은 주재쇠술도 없고, 감히 들을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)." 잘 알려진 사라, 더 모양 여덟 소년, 복숭아꽃 같은 색상입니다.

왕이 곧 보자, 성례는 8 공을 즐기기 위해 음악을 설치했다. 원조 피아노와 문자열, 노래는 말했다: "분명히 하나님, 사해에 따라.

나 잘 알고 있어, 공공히 내려와. 공장과 여장, 깃털이 태어난다. (서양속담, 성공속담)

청운으로 승승승장구하며 양보를 밟는다. 삼광을 보고 북두태를 만나다.

바람을 타고 옥녀를 꾀죄하게 하다. " 오늘 소위 화 남조라고 하는 것도 마찬가지다.

유근, 자군안. 경조 장안 사람들도.

한성제 때 송산학도에 입성했다. 이인의 경우 비결을 수여하고, 결국 신선을 얻었다.

귀신을 부를 수 있다. Yingchuan 현 역사 기도 악마, 루트 라는 사람을 보내, 죽이고 싶어.

집까지, "군은 귀신을 볼 수 있고, 모양을 볼 수 있다. 아니, 더 죽여라.

"뿌리가 말했다:" 쉽습니다. "" 몇 노크 하기 때문에, fujun 앞 브러시 책 문자 를 빌려; 잠시 후, 오육귀신을 찾아 두 명을 묶어 기도 앞에 가두었다.

숙시를 기원하는 것은 부모이기도 하다. 뿌리에 머리를 조아 리다: "아이들은 모양이 없고, 만사로 나뉜다.

"는" 여자손은 선조를 영광스럽게 할 수 없다. 왜 신선을 불쾌하게 하는가, 피곤한 친척이다 "고 말했다." 애통해하며 애통해하며, 갑자기 죄를 청하다.

뿌리는 묵묵부답으로, 무슨 일인지 모르겠다. 한 명나라 황제, 샹 shulang 동쪽 왕 조, 예 순서.

조는 신술, 월삭, 현 이순신 무대에서 맛을 본다. 황제는 그 수를 탓했지만, 차를 타지 않았다. 태사를 밀령하여 희망을 기다리다.

가 올 때 툭하면 쌍현이 있어 남동쪽에서 날아온다. 볼트 대기 때문에, 시안 (西安) 을 보고, 루오 장 (Luo Zhang) 을 들어 올리지만, 한 쌍의 zang 을 얻었다.

그래서 대법관 은 4 년 동안 주어진 대법관 관우 는 신발 에 속한다. 작성자: 참 디지털 통조림 2005-7-27 18: 11 이 발언에 답합니다----------------------------------

동한, 낙양에 가서 장관을 만나 수십 곳, 모두 두주 포를 들고 기다리고 있다. 4. 문어문' 차차 열기' 는 무슨 뜻입니까?

' 남가오' 작가: 우집

원문 남부 소정대, 얇은 산꽃이 차차 피었습니다. 다정다감한 곰 소부 () 를 전하다. 맑아도 와야 하고, 비도 와야 한다. 자유자재와 계잔, 봄옷을 아끼고 녹태에 앉는다. 명나라 비바람이 지나가면, 사람은 천애에 있다! 봄은 천애에 있다.

단어 노트 얇은: 적습니다.

차수: 임의적이고 임의적입니다.

취용, 횟수, 그래서 차차 따는 것은 자신이 마음대로 개방을 선택하는 횟수

전문해석

1, 저자가 거주하는 남쪽에 작은 산비탈이 하나 있고, 산비탈에는 작은 정자가 하나 있다.

2, 이미 약간의 산꽃이 마음대로 피어나 이 파빌리온 주위에 있다.

3, 편지를 쓰거나 가족을 찾아 저자에게 전하는 친구 곰 소부.

4, 맑은 하늘이나 바람이 불고 비가 오면 네가 와야 한다.

5, 오면 우리 둘이서 술 마시자

6, 그 봄때 입었던 옷을 너무 소중히 여기지 말고 제방 이끼 위에 앉자.

7, 만약 이 비바람이 지나가면 다시

8, 그 작가는 멀리 달려서 더 이상 너와 만날 수 없다

9, 봄의 숨결도 느낄 수 없다. 이미 황급히 지나갔기 때문이다

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순손타자, 5. 중학교 고문' 개장개방'

을 채택한다는 것을 기억하세요

주석 삼황은 여러 가지 설이 있으며, 순위도 다르다. 예를 들어' 태평어람' 권 78 은 천황 지황 인황 형제 9 명으로 큐슈 장천하로 나뉜다. \ "대서 대전 \" (청천수기집), 수인, 복시, 신농을 삼황으로 삼다. 한반고' 백호통' 은 복희, 신농, 수인을 삼황으로 삼았다. 춘추위운두추' 는 복희, 신농, 여와를 삼황으로 한다. 진황보' 제왕세기' 는 복희, 신농, 현제를 삼황으로 삼았다. 당사마정 "사기 보삼황본기" 는 복시 여와 신농을 삼황으로 한다.

번역 이후에야 삼황이 탄생했다.

원문 7, 숫자는 1 에서 시작하여 3 에서 5 로, 7 에서 7 로, 9 에서 9 마일로 갑니다.

번역은 천지에서 분리되고 하늘이 지면에서 떨어져 계속 커지기 시작했다. 어떤 변화에도 극점이 있기 때문에 일단 하늘이 지면에서' 구만리' 에 도달하고, 하늘이 올라가고, 땅이 떨어지는 국면에 이르면, 멈추고, 하늘은 더 이상 올라가지 않고, 하늘과 땅 사이의 거리는' 구만리' 를 유지한다.

는 이 전설이 하늘의 지속적인 상승이 마침내 특정 시기에 중단되었다고 설명했다. 하늘이 상승하지 않는 이유는 이 전설이 추측하는 것이다. 어떤 사물의 발전도 한계가 있기 때문에 하늘이 일정 높이까지 올라가면 자연히 상승하는 것을 멈춘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 。。。。。 이렇듯 그는 9 점으로 9 를 표시했다. 이렇게 하면 두 점이 나타내는 방위의 점괘의 면적이 한 점 면적의 2 배라는 것을 알 수 있다. 9 점의 점괘는 1 점 위의 점괘의 면적의 9 배라는 것을 알 수 있다. 물론 각 위치의 점은 하나의 구입니다. 9 이 점에 있는 구의 부피는 1 이 점에 있는 구의 부피의 9 배이다. 태극도는 실제로 이 구체들의 평면 도형이다.

낙서는 각각 흑백점으로 표시됩니다. 즉, 회전 방향이 다르다는 것을 나타냅니다.

123456789 천도 왼손, 본도 우측, 바로. 6. 중학교 고문' 개지 개척'

원문 6, 뒤에는 삼황이 있다.

주석 삼황은 여러 가지 설이 있으며, 순위도 다르다. 예를 들어' 태평어람' 권 78 은 천황 지황 인황 형제 9 명으로 큐슈 장천하로 나뉜다.

\ "상서 대전 \" (청천수기집), 수인, 복시, 신농을 삼황으로 한다. 한반고' 백호통' 은 복희, 신농, 수인을 삼황으로 삼았다.

' 춘추위운두추' 는 복시 신농 여와를 삼황으로 한다. 진황보' 제왕세기' 는 복희, 신농, 현제를 삼황으로 삼았다.

당사마정' 사기 보삼황본기' 는 복시 여와 신농을 삼황으로 삼았다. 번역문 이후에야 삼황이 탄생했다.

원문 7, 숫자는 1 에서 시작하여 3 에서 5 로, 7 에서 7 로, 9 에서 9 마일로 갑니다. 번역문은 하늘과 땅이 분리되어 있고, 하늘이 지면에서 떨어져 있는 거리가 계속 커지기 시작했다.

어떤 변화에도 극점이 있기 때문에 일단 하늘이 지면에서' 구만리' 에 이르면 하늘이 올라가고 땅이 떨어지는 국면이 멈추면 하늘은 더 이상 올라가지 않고 하늘과 땅 사이의 거리는' 구만리' 를 유지한다. 이 전설은 하늘의 지속적인 상승이 마침내 특정 시기에 중단되었다고 설명한다.

하늘이 상승하는 것을 멈춘 이유에 대해 이 전설은 어떤 사물의 발전도 한계가 있기 때문에 하늘이 일정한 높이로 올라가면 자연스럽게 상승하는 것을 멈춘다는 추측을 내놨다. = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 참고: 점 수 정보

등 그는 9 개의 점으로 9 를 표시했다.

이렇게 하면 두 점이 나타내는 방향의 점괘 면적이 한 점 면적의 2 배라는 것을 알 수 있습니다. 9 점의 점괘는 한 점의 점괘 면적의 9 배입니다. 물론 각 위치의 점은 하나의 구입니다.

9 이 점에 있는 구의 부피는 1 이 점에 있는 구의 부피의 9 배이다. 태극도는 실제로 이 구체들의 평면 도형이다.

낙서는 각각 흑백점으로 표시됩니다. 즉, 회전 방향이 다르다는 것을 나타냅니다. 123456789 천도 왼손, 본도 우측으로 하면 바로 얻을 수 있다.

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