루쉰 선생은 중국 현대문학사의 위대한 사상이론가로, 역사문학과 민속문학, 예술작품에 대한 연구를 통해 수많은 고전 작품을 남겼다. 모두가 감상하고 공부할 수 있도록 루쉰의 절묘한 산문을 꼼꼼히 모았습니다!
루쉰의 절묘한 산문: 차를 마시다
어느 회사에서 또 싸게 팔고 있어서 제가 Yang Erjiao 당 한 Tael, 좋은 차 두 Tael을 사러갔습니다. 처음에는 냄비가 빨리 차가워질까 봐 우려서 면 재킷에 싸서 먹었는데, 의외로 진지하게 마셔보니 맛도 늘 마시던 생차와 비슷했고 색깔도 그랬다. 매우 탁함.
차를 잘 마시려면 뚜껑이 있는 그릇을 사용해야 한다는 걸 알고 뚜껑이 있는 그릇을 사용했어요. 물론 우려낸 후에는 색이 맑고 맛이 달며 약간의 향이 나고 약간 쓴맛이 나는 것이 참으로 좋은 차입니다. 그런데 가만히 앉아서 아무것도 안 하고 있을 때, 『먹사학』을 쓰던 중에 술을 마시게 되었는데, 마치 거친 차를 마시는 것처럼 자신도 모르게 좋은 맛이 빠져나가더군요.
좋은 차를 마시고 좋은 차를 마실 수 있다는 것은 일종의 '축복'이다. 하지만 이 '순수한 행복'을 누리려면 먼저 시간이 있어야 하고, 두 번째로 실천에서 오는 특별한 느낌이 필요합니다. 이 극히 사소한 경험을 바탕으로 작업자가 힘을 써서 목이 마르고 갈라지면 용정봉오리차나 주란캡슐을 주어도 뜨거운 물을 마실 때 같은 느낌이 들지 않을 수도 있다고 생각합니다. .큰 차이점은 무엇인가요? 소위 '가을 생각'은 실제로 이런 것입니다. 학자와 시인은 가을이 얼마나 슬프겠습니까? 바람, 비, 구름, 햇빛은 그에게 일종의 가시입니다. "축복"의 뜻이지만, 늙은 농부에게는, 하지만 내가 아는 건 매년 이맘때면 쌀이 수확된다는 것뿐이다.
그래서 이런 섬세하고 날카로운 느낌은 확실히 거친 사람의 것이 아니라 우월한 사람의 상징이라고 생각하는 사람들도 있습니다. 하지만 이것이 이 브랜드 몰락의 전조이기도 하다는 점이 두렵습니다.
우리에게는 고통이 있는데, 이는 우리를 고통스럽게 할 뿐만 아니라 우리 자신을 방어할 수도 있게 해줍니다. 그렇지 않으면 날카로운 칼로 누군가의 등을 찔러도 그 사람은 피가 다 빠져 땅바닥에 쓰러질 때까지 의식을 잃게 될 것입니다. 그러나 통증이 더욱 예민해지고 날카로워지면 옷에 작은 가시가 느껴지는 것뿐만 아니라 옷의 솔기, 매듭, 머리카락까지 느껴지게 된다. 그는 하루 종일 그것을 느낄 것입니다. 그것은 내 몸에 가시처럼 느껴져서 더 이상 살 수 없습니다. 그러나 날카로운 척하는 사람들은 당연히 그렇지 않습니다.
무감각에 비하면 감정의 섬세함과 날카로움은 분명 개선이지만, 생명의 진화에 기여하는 정도에 불과하다. 그것이 무관하거나 심지어 해롭다면 그것은 곧 끝나게 될 진화적 병리입니다. 편안한 삶과 행복한 마음을 누리는 우아한 사람들과 남루한 옷과 거친 음식을 입고 살아가는 거친 사람들을 비교하며 누가 살아남을 수 있는지 이해해보겠습니다. 차를 마시고 가을을 바라보니 '나는 좋은 차도 모르고, 가을 생각도 없어서 그렇구나'라고 생각했다.
루쉰의 절묘한 산문: 희망
내 마음은 극도로 외롭다.
그러나 내 마음은 매우 평화롭습니다. 사랑도 미움도 없고 슬픔도 기쁨도 없고 색도 소리도 없습니다.
아마 나이가 많을 거예요. 내 머리카락이 이미 창백한 것이 당연하지 않습니까? 그렇다면 내 영혼의 손도 떨리는 것이 당연하지 않습니까?
그러나 이것은 수년 전의 일입니다.
이에 앞서 내 마음은 피와 철, 불과 독, 회복과 복수라는 피의 노래로 가득 차 있었다. 그리고 갑자기 이것들은 텅 비게 되지만 때로는 고의적으로 무력한 자기기만적인 희망으로 가득 차게 됩니다. 희망, 희망, 이 희망의 방패를 사용하여 공허함 속에서 어두운 밤의 공격에 저항하십시오. 비록 방패 뒤에는 여전히 공허함 속의 어두운 밤이 있을지라도 말입니다. 그러나 나는 이렇게 청춘을 잇달아 보냈다. 내 청춘이 다 갔다는 걸 몰랐던 걸까 내 바깥의 청춘은 여전히 거기에 있다고 생각했다. 별, 달빛, 죽은 나비, 어둠 속의 꽃, 부엉이의 불길한 말, 뻐꾸기 울음, 아련함. 웃음의 사랑, 향우? 슬프고 안개가 자욱한 청춘이지만 결국은 청춘이다. 그런데 나는 왜 지금 이렇게 외로운 걸까요? 내 몸 밖의 청춘도 다 가버렸고, 세상의 많은 젊은이들도 늙어버렸으니 이 어두운 공허의 밤을 살아갈 수밖에 없는 걸까요?
희망의 방패를 내려놓고 페토피 산도르(1823-49)의 "희망의 노래"를 들었습니다.
희망이란 무엇인가?
그녀는 모두를 홀린다 모든 것을 다 주는데
당신이 그토록 많은 보물을 바쳤는데 그녀가 당신을 버리겠습니까?
위대한 서정시인이자 헝가리 애국자인 이 사람이 조국을 위해 하삭군 선봉에서 목숨을 잃은 지 75년이 지났습니다. 죽는다는 것도 슬프지만, 더욱 슬픈 것은 그의 시가 아직 죽지 않았다는 점이다.
그러나 이 얼마나 비참한 삶인가! 펫피처럼 대담하고 용감한 그는 마침내 어두운 밤을 마주하는 것을 멈추고 광활한 동쪽을 돌아보았다. 그는 이렇게 말했습니다.
절망은 희망만큼 헛된 것입니다.
아직도 이 어둠의 '환상' 속에서 살아야 한다면 잃어버린 비극적이고 안개 낀 청춘을 쫓겠지만, 그것은 내 몸 밖에 있는 편이 나을지도 모른다. 내 몸 밖의 젊음이 사라지면 내 안의 황혼도 시들기 때문이다.
그러나 이제 별도 달빛도 없고, 얼어붙은 나비도 없고, 아련한 웃음마저도, 솟아오르는 사랑의 춤도 없다. 그래도 젊은이들은 평화로웠다.
나는 이 어두운 공허함의 밤을 살아갈 수밖에 없다. 내 밖에서 청춘을 찾을 수 없어도 내 안의 황혼은 버려야 한다. 그러나 어두운 밤은 어디에 있습니까? 이제 별도 없고, 달빛도 없고, 희미한 웃음과 사랑의 춤도 없으며, 내 앞에는 진짜 어두운 밤도 없습니다.
절망은 희망만큼 거짓이다!
루쉰의 절묘한 산문: 그림자의 이별
사람들이 시간도 모를 때까지 잠들 때, 거기에는 섀도우가 작별 인사하러 와서 그런 말을 했어요——
지옥에는 내가 싫어하는 것도 있고 가고 싶지 않은 것도 있어요. 나는 좋아하지도 않고 가고 싶지도 않습니다. 나는 당신의 미래 황금 세계에 가고 싶지 않습니다.
그런데 내가 싫어하는 건 너야.
친구여, 난 당신을 따르고 싶지도 살고 싶지도 않아요.
하기 싫다!
아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아아.
나는 당신을 떠나 어둠 속으로 가라앉고 싶은 그림자일 뿐입니다. 그러나 어둠은 다시 나를 삼키고, 빛은 나를 다시 사라지게 할 것이다.
그러나 나는 빛과 어둠 사이를 헤매고 싶지 않고 오히려 어둠 속에 빠지고 싶다.
그러나 마침내 빛과 어둠 사이를 헤매며 황혼인지 새벽인지 알 수 없었다. 나는 회흑색 손을 들고 와인 한 잔 마시는 척할 것이다. 시간도 모를 때 혼자 멀리 여행을 떠날 것이다.
와, 해질녘이면 밤이 저절로 가라앉고, 그렇지 않으면 새벽이 되면 낮에 사라지겠죠.
친구들이여, 때가 다가왔다.
어디에도 없는 어둠 속으로 헤매게 될 것이다.
당신은 아직도 내 선물을 원해요. 내가 당신에게 무엇을 드릴 수 있습니까? 자아가 없으면 여전히 어둠과 공허함입니다. 그러나 나는 기꺼이 어둠이 되기를 원하며, 당신의 낮에 사라지기를 원합니다. 나는 단지 가상이기를 원하며 결코 당신의 마음을 차지하지 않을 것입니다.
나는 기꺼이 이것을 할 의향이 있다 친구──