신장(新疆) 자치구는 국토의 6분의 1을 차지하는 광대한 영토를 갖고 있다. 각 민족의 단결과 진보, 상호교류, 통합발전은 지역문화와 민족문화 육성의 좋은 토대를 마련했습니다. 신장의 "화얼" 문화는 사실 "허황화얼"과 "타오민화얼"이 확산된 결과입니다. 산시(陝西), 간쑤(甘肅), 닝샤(寧夏), 칭하이(靑海) 등 인근 지역의 다양한 민족들이 신장으로 이주한 후 신장의 비옥한 토양에 '화얼(Huaer)' 문화의 씨앗을 뿌려 뿌리를 내리고 싹이 트고 꽃을 피우고 열매를 맺었습니다. .
신장 '화얼' 문화의 계승, 재배, 파생은 회족과 깊은 연관이 있습니다. 후이족 인구가 밀집된 지역에서도 발생합니다. 창지회족자치주, 연치회족자치현, 일리지역 등 회족이 많이 거주하는 지역에서는 '화얼'의 노래와 창작, 그에 따른 '화얼' 문화도 발전했습니다. 지역 및 국가 문화의 특성을 강조합니다.
1. '꽃'이란 무엇인가요? '화얼'의 유래와 신장 지역의 '화얼' 확산
'화얼'이 '화얼'로 불리는 이유는 사람들의 연애생활과 밀접한 관련이 있다. 서북고원에 사는 젊은 남녀들은 애정을 표현하고 서로에게 사랑을 쏟아내는 수단으로 민요를 자주 사용한다. 민요에서 남자는 여자를 다정하게 '화얼'이라고 부르고, 여자도 남자를 다정하게 '젊은이'라고 부른다. 그래서 연인을 지칭하는 이 명사가 이 민요의 이름이 되었습니다. '꽃'의 반대말은 '소년'이다. 이는 두 가지 시적 이름이며 '화얼' 내용의 기본 특성을 반영하기도 합니다.
'화얼'이라는 이름과 대중들 사이에 널리 유통되는 대부분의 '화얼'이 사랑 노래인 점으로 미루어 볼 때, 이런 종류의 민요는 아마도 민요에서 먼저 시작되었을 것입니다. , 그리고 점차적으로 생활 콘텐츠의 다른 측면을 포함하게 되었습니다. 그러므로 해방 전 『화얼』의 내용은 대부분 평범한 남녀의 사랑에 관한 내용이었다고 할 수 있다. 이 사랑 노래는 전통 '화얼'의 가장 중요한 내용이자 전체 '화얼'의 중요한 부분입니다.
'화얼'의 곡조를 '링(Ling)'이라 부르는데, 일반적으로 노래할 때 사용하는 라이너 노트에 따라 '링'이 달라진다. 일반적인 "주문"에는 "Taozhou 주문", "Lianhua 주문", "Hezhou 주문", "Qinghai 주문", "Sala 주문" 등이 포함됩니다. '화얼'은 다양한 소재를 활용하고 내용이 풍부하며 모방성이 높고 가수의 습관이 바뀌었기 때문에 일부 '화얼'은 변형되어 자연스럽고 지역적 특성을 가지고 있습니다.
회족은 성격이 거칠고 대담하며 산과 들에서 즉흥적으로 노래하는 것을 좋아하며 '화얼'이라는 민속 예술 형식을 창안했는데, 이는 산과 광활한 땅에 퍼져 있습니다. . '화얼'은 향토적 정취가 강한 회족 민요로 회족 민속문학과 예술의 귀중한 유산이자 정신적 자산입니다. 회족뿐만 아니라 다른 우호적인 민족들도 이를 소중히 여깁니다. 한족, 위구르족, 카자흐족 등 다양한 민족의 가수들이 '회화얼'을 부를 수 있습니다.
'화얼'의 고향은 린샤, 타민 등 간쑤성 지역이다. 명나라와 청나라 시대에 많은 수의 회족이 내륙에서 북서쪽 변경으로 강제 이주를 당했습니다. 해방 전 수백 년 동안 내륙의 회족은 여러 차례 대규모 서부 이주 활동을 벌였습니다. 신장의 회족은 청나라 이전부터 점차 북서쪽에서 신장의 여러 지역으로 흩어지면서 새싹이 돋고 꽃이 피어났습니다. 신장 지역의 "화얼" 가수들은 대부분 청나라 웨이난(Weinan)과 허황(Hehuang) 성에서 이주해 왔습니다. 그들은 관하이(Guanhai) 지역의 여러 지역에서 회족과 긴밀한 접촉을 갖고 있기 때문에 다양한 종류의 회족 "꽃"이 신장 지역에 퍼져 있습니다. 그래서 그 꽃의 씨앗에는 또 다른 후손이 생겼습니다. 신장 창지시 중산로 가도 사무소 먀오푸 1촌의 70대 회족 여성 마용란(Ma Yonglan)에 따르면, 1950년대 창장 사람들이 마을에 와서 '화'를 불렀다. 어" 마을에서 일하면서 듀엣으로:
두 마리의 소가 밭을 갈고 있었는데,
뒤로 돌아서서 채찍을 휘두르며
생각했습니다. 가메이지 돌아가기 ),
마음속의 칼이 뒤틀리고 있다.
동산(여기)에서 꽃사슴을 사냥하고, 서산(여기)에서 야생 여우를 사냥하세요.
돌아가서 언니에게 전하세요
< p>나는 당신의 처남이 되고 싶어요!위 '꽃'의 내용으로 보면 대부분 평범한 청춘남녀의 순수한 연애생활을 노래하며, 사랑에 대한 추구와 그리움, 더 나은 삶에 대한 갈망을 표현하고 있다.
이는 또한 신장 지역에 대한 그들의 사랑을 표현합니다. 외국인과 현지 주민들도 신장에 대한 깊은 애착을 갖고 있습니다.
'화얼'은 인기 지역이 다르기 때문에 스타일과 구성, 창법도 다르다. 대략적으로 말하면 그들은 두 파벌로 나눌 수 있습니다. 하나는 Linxia 지역의 "Hua'er"로 대표되는 Linxia "Hua'er"이고 다른 하나는 Linxia 지역의 "Hua'er"로 대표되는 Tao 사람들입니다. Lintan(예: Taozhou) 및 Minxian 지역. 또한 Hezhou (Hehuang이라고도 함), Qinghai, Dongxiang, Baoan 및 기타 유형이 있습니다. 신장 자치구 회족의 "화얼"은 주로 허황 "화얼" 유형입니다.
신중국 건국 이후 고통받는 회족들이 일어나 해방됐다. '화얼'의 내용은 시대의 흐름에 맞춰 거의 완전히 사랑 노래에서 성찰로 바뀌었다. 새로운 사회와 새로운 삶에 대해 사람들은 '꽃'의 형태를 사용하여 당과 마오 주석, 다양한 정책과 자신의 행복한 삶을 찬양합니다. 새로운 사회에 대한 사랑을 표현하고, 고향을 건설하고 미래를 향해 나아가는 열심히 일하고 용감한 회족의 높은 사기와 기쁨을 표현하고 사회의 급격한 변화와 모든 측면의 엄청난 변화를 노래하며 표현합니다. 사람들은 새로운 생각, 새로운 감정, 새로운 아이디어를 갈망합니다. 회족은 중화민족의 일원으로서 오랜 애국의 전통과 강인한 애국정신을 지닌 민족이다. 그들은 당과 사회주의, 새 생활을 사랑하고 근면하다. 그는 열심히 가꾸고 일하며 탐구하고 발전할 용기가 있으며 학습과 창조에 능숙하여 고향의 발전과 발전에 탁월한 공헌을 했습니다. 새로운 "Hua'er"가 사람들에게 보여주는 것은 새로운 삶, 새로운 아이디어, 새로운 스타일의 그림입니다.
“산꽃은 꺾이지 않고 피어나고, 마음속의 꽃은 수천년 동안 향기로울 것입니다.” 신장 지역을 여행할 때 사람들은 그런 다정한 말을 자주 듣게 됩니다. 심장꽃은 마음에서 피어나는 꽃입니다. 신장의 회족이 부르는 높고 아름다운 음색과 깊고 엄숙한 감정을 지닌 현지 민요인 '화얼'을 가리킵니다.
2. 신장의 '화얼' 문화 계승과 육성에 대한 나의 의견
신장 위구르 자치구 당위원회와 정부 및 관련 부서는 “화얼” 문화, 특히 창지(Changji), 옌치(Yanqi) 및 기타 지역에서는 “화얼” 문화에 대한 무형문화유산 보호와 같은 상속 및 개발 프로젝트를 신청했습니다. 특히, 창지시는 '11차 5개년 계획' 기간 동안 살기 좋은 도시, 사회 발전을 위한 5개의 도시 카드를 사용했습니다. 레저 도시이자 유명한 음식 마을, "꽃"의 장소이자 관음의 고향입니다. '화얼' 문화는 무대를 마련하고 경제적으로 작용하여 신장의 '화얼' 문화 유산과 재배 발전에 활력을 불어넣습니다. Yili 지역, Changji 현, Bazhou 및 기타 지역에서는 매년 다양한 "Huaer" 문화 예술 축제와 공연이 개최됩니다. 신장의 모든 민족은 "12무캄"을 좋아하는 만큼 "화얼" 문화도 좋아합니다. 그러나 나는 수년간 칭하이(靑海), 닝샤(寧夏), 간쑤(甘肅) 등 여러 곳을 방문하고 서북 12개 성(지역)과 서북 5개 성(지역)의 '화얼' 모임에 참여한 경험을 바탕으로 신장의 '화얼' 문화, 육성 및 발전은 다음 측면에 초점을 맞춰야 합니다:
(1) 대중화와 혁신
'화얼'은 민속 문학과 문화의 필수적인 부분입니다. 예술이며 또한 국가 민속 문화의 필수적인 부분입니다. '꽃'을 보호하고 계승하며 혁신하는 것은 우리 민족문화를 널리 알리는 데 결정적인 역할을 합니다. 특히 다민족 통합 환경인 신장 지역에서 '화얼'의 누적 효과는 인민의 문화적 요구에 의해 형성된 구심력을 충분히 반영합니다. 그러므로 먼저 대중성을 잘 살리고 대중화와 보호, 계승사업을 잘해야 합니다. '화얼'은 서민들의 입에서 불려지고 대중의 마음 속에 향기롭게 남아있습니다. 특히 소수민족 지역, 농업 및 목축 지역, 회족 거주 지역에서는 '화얼' 문화가 어떻게 전승되고 지속되고 창조되더라도 조화로운 문화와 분리될 수 없습니다. 소박한 언어와 땅의 향기를 풍기는 언어가 마음에 아로새겨진다. 가장 인상 깊었던 점은 '화얼' 콘서트에 참석하기 위해 칭하이에 갈 때마다 전 세계 사람들이 마치 밀물처럼 화얼 콘서트장에 모여들었다는 것입니다. 한번은 '화얼' 공연에 참여하기 위해 칭하이성 후주현 단마진에 갔을 때 더욱 놀랐습니다. 시골 길마다 공연장으로 달려가는 사람들로 가득 차 있다는 사실이었습니다. 자발적으로 "꽃"을 듣고 노래합니다. 그야말로 '꽃'의 바다다.