노신 어록, 이전에는 읽을 수 없었는데, 지금은 눈물로 가득 차 있다
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노신어록, 이전에는 읽을 수 없었는데, 지금은 눈물로 가득 찬 < /p>
가이드: 노신의 문장, 초등 중학생들은 모두 잘 읽지 못했기 때문에 교과서가 계속 노신화를 가고 있다고 들었다. 결국 노신의 사상은 조국의 꽃들과 너무 멀리 떨어져 있기 때문이다. 대학생에 관해서는 중국 문학을 배우는 것 외에는 노신의 책을 찾아 볼 사람이 없을 것 같다. 우리 같은 성인들만이 사회에 너무 오래 물들고 독선적일 때 노신의 말을 다시 읽어야만 노신의 지혜를 이해할 수 있고, 노신이 일찍이 890 년 전에 우리에게 심었던 연민의 마음을 느낄 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < /p>
1, 중국, 특히 도시에서는, 도로에 폭병이 쓰러지거나 전복되어 넘어져 다친 사람이 있다면, 행인이 둘러보거나 심지어 기뻐하는 사람이 다 있는데, 손을 뻗어 도와주려는 사람은 극히 드물다.
-'경험' 은 1933 년 < /p>
2, 가난한 아이
< P >-'녹음기록 25' 1918 년 < /p>3 그러나 아무리 방법을 강구하여 개혁하는 것 외에는 다른 길이 없다. 나는 모든 이상가를 보고,' 과거' 를 그리워하지 않고,' 미래를 희망하는 것' 이 아니라,' 지금' 이라는 주제에 대해 백권을 납부했다. 아무도 처방전을 낼 수 없기 때문이다. 모든 최고의 처방전, 즉' 미래를 바라라' 는 것은 바로.
-'양지서' 는 1925 년 < /p>
4, 나는 이전에 항상 사람이 유죄라고 생각하여 총살하거나 투옥했다. 이제야 그 중 많은 것을 알게 된 것은 먼저' 얄미운' 으로 여겨졌기 때문에 결국 죄를 지었기 때문이다.
-'얄미운 죄' 는 1927 년
< p 오직 쇠약한 사람만이 항상 위를 해치고, 몸을 다치게 하고, 특유의 많은 금례, 많은 금기를 생각하곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 특히 안정되거나, 음식을 먹거나, 유익한 것이 아니라, 먹지 않는 것을 이운운운으로 삼는 것과 같이, 비교적 이해심이 많고 마침내 요령이 없는 이유도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그러나 이런 인물들은 늘 나날이 쇠약해지는 것을 보고, 자신이 먼저 활기를 잃었다. < P >-'거울 보는 느낌' 은 1925 년 < /p>6, 이 길에서 국민성의 비겁함, 게으름, 교묘함이 증명되었다. 하루의 만족, 즉 하루의 타락, 그러나 또 날로 영광스럽다. 사실, 한 번 정복, 즉, 몇 순교 충신 을 추가 하고, 나중에 모든 광복 오래된 물건 을 원하지 않고, 단지 몇 충신 을 찬양; 강도를 한 번 당한 것은 치욕을 당하지 않는 열녀들을 한 무리 만들어냈는데, 일이 있은 후에도 매번 흉흉을 처벌하지 않고 자신을 방어하려 하지 않지만, 그 열녀들을 노래하는 데만 몰두했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
< P >-'눈을 뜨고 눈을 떴다' 는 1925 년 < /p>7, 중국인은 온갖 구차한 이상적인 고향을 생각했지만 결국 실현되지 못했다. 그러나 내가 그들을 대신해서 발견했는데, 너희들이 아마 알고 있는 것은 바로 북경의 제 1 감옥이다. 이 감옥은 선무문 밖의 공터에서 이웃의 화재를 두려워하지 않는다. 매일 두 끼 식사, 추위와 낙담을 고려하지 않는다. 생활 은 학생들 을 해치지 않을 것입니다, 세트 가 있습니다; 구조가 견고하여 무너지지 않을 것이다. 금지 된 군인 튜브, 다시 범하지 않을 것이다; 강도는 결코 강탈하지 않을 것이다. 안에 사는 것이 얼마나 안전한가, 정말' 천금의 아들이 앉을 수 없다' 는 것이다. 하지만 부족한 것은 한 가지입니다: 자유.
-'베이징통신' 은 1925 년 < /p>
8, 중국 곳곳은 벽이지만 보이지 않는다
-'벽에 부딪힌 후' 는 1925 년 < /p>
9, 중국 중류 가정에서 아이를 가르치는 데는 두 가지 방법밖에 없다.
첫째, 그 횡포, 전혀 상관 없어, 저주 고체, 사람을 때려도 안 된다. 문 안이나 문 앞에서 폭주, 패왕이다. 하지만 밖은 그물을 잃은 거미처럼 즉시 능력이 없다. 둘째, 하루 종일 냉대나 호통을 치며, 덤벼드는 것보다 그를 두려워하게 하는 것이 마치 노비, 꼭두각시처럼 움츠러들지만, 부모는 오히려 그 이름을' 순종' 이라고 부르고, 스스로 교육의 성공이라고 생각하고, 그들이 밖에 나올 때까지, 잠시 새장에서 나온 새처럼, 그는 결코 날거나 뛰지 않을 것이다
-'바다의 어린이' 는 1933 년 < /p>
10, 실제 사람에 대한 혐오감, 아무런 움직임도 없는 것보다 행복이다.
-'스올' 머리글' 은 1926 년 < /p>
11, 전사가 죽었을 때 파리가 처음 발견한 것은 그의 결점과 상처였다 그러나 전사들은 이미 죽어서 더 이상 그들을 휘두르지 않는다. 그래서 파리들은 캠프 캠프를 더 불렀고, 자기가 불멸의 소리라고 생각했는데, 왜냐하면 파리들은 전사보다 훨씬 더 멀리 떨어져 있었기 때문입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 확실히, 아무도 파리들의 결점과 상처를 본 적이 없다. 하지만 결점이 있는 전사는 결국 전사이고, 완벽한 파리도 결국 파리에 지나지 않는다.
< P >-'전사와 파리' 는 1925 년 < P 이미 성사된 국면에서 그렇게 완벽을 추구하다. 초흥한 일에 이렇게 완벽히 책망을 구하는가?-'이것과 저것' 은 1926 년 < /p>
13, 중국인들은 자신의 의심을 의심하지 않는다.
< P >-'나는 사람을 속일 것이다' 는 1936 년 < /p>14, 군중, 특히 중국의-항상 연극의 관람객이다. 희생이 등장하고, 관대해 보이면, 그들은 비장극을 보았다. 만약 (즉, 공포가 떨리는 것) 이 보인다면, 그들은 희극을 보았다. 북경의 양고기 가게에는 늘 몇 명이 입을 벌리나요? 양을 벗기는 것을 보면 상당히 즐거운 것 같고, 사람의 희생은 그들에게 유익할 수 있다. 상황이 뒤이어 몇 걸음도 안 가면, 그들은 이 점도 잊어버린다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
-'나라가 떠난 후 어떻게' 1926 < /p>
15, 나의 이전 공격 사회도 사실 지루하다. 사회는 내가 공격하고 있다는 것을 알지 못했다. 만약 내가 알고 있다면, 나는 이미 죽어서 매장할 곳이 없다. 내가 살 수 있었던 것은, 그들 대부분이 글을 모르기 때문에, 알지 못하고, 알지 못하고, 그리고 내 말도 아무런 효과가 없다. 마치 화살처럼 바다에 들어가는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그렇지 않으면 몇 가지 잡감이 목숨을 잃을 수 있다. 민중의 징벌의 마음은 학자와 군벌 못지않다.
< P >-'항선생' 은 1927 년 < P < P >-'두 권의 책 29' 1925 년 < /p>17, 중국인의 성품은 항상 조화와 절충을 좋아한다. 예를 들어, 이 방은 너무 어두워서 여기에 창문을 열어야 한다. 모두들 허락하지 않을 것이다. 하지만 지붕을 철거하자고 주장한다면, 그들은 화해를 하고 창문을 열게 될 것이다. (토마스 A. 에디슨, 일명언)
< P >-'소리 없는 중국' 은 1927 년 < /p>18, 중국인 자신이 전쟁을 잘하지 못하는 것은 사실이지만 전쟁을 저주하지 않았다. 자신이 당연히 출전하기를 원하지 않지만, 출전을 원하지 않는 다른 사람에게 동정하지 않았다. 자신을 생각하지만, 다른 사람의 자신을 생각하지 않았다.
< P >-'한 청년의 몽역자 서문' 은 1919 년 < /p>19, 천재의 탄생을 요구하기 전에 천재를 성장시킬 수 있는 민중을 먼저 요구해야 한다. ─────── 예를 들어 교목을 갖고 싶고, 꽃을 잘 보고 싶으면 반드시 좋은 흙이 있어야 한다. 흙이 없으면 꽃과 나무가 없다. 그래서 흙은 꽃나무보다 더 중요하다.
-'천재가 없을 때까지' 1926 년 < /p>
20, 힘들더라도 해야 한다. 어려울수록 더 해야 한다.
개혁, 지금까지 순조로운 항해가 없었다. 냉소가의 찬성은 성공을 만난 후.
< P >-'중국어의 신입생' 1934 년 QQ 개성서명은 < /p>1, ◤ < /p>
3, 방법 "시간) ≈ 아니, 아니, 등 ∮ ∮ 네가 잊은 거야, 꽉 잡아. < /p>
4, 만담잔치를 하고 싶어 서늘하고 세슘이 많다. < /p>
5, 시안 (西安) 과 요정 (youzuo), 우 용 (wuzuo) 은 ① 부터 시작한다. < /p>
6, 간단하고 복잡하며, ф 프로세스를 끝내고, 어려운 ↘-4 는 "
7, 마음을 잃어버리고, < /p>
8, 거리, 그 ① 화면, 그리고. < /p>
9,' 사랑은 과장된 말이 아니라 진실된 관심만 필요하다. < /p>
10, 소원 등 천, 서글픈 눈동자 ① 를 바꿔 주시기를 바랍니다. < /p>
11,' 나
12, Ok, 가까운 q1n9 스레드가 계속 좌우되지 않도록 ... 나
<; < /p>14,-부엉이, 벤질, 배고픈 연기
15,? 6? 6 그 사람, 장, 뿌리 가시 ~? 6? 6 매섭게' 와', 장지에 < /p>
16,' 우우' 와' 애틋한 정',' 양영' 은 아름답다. < /p>
17, < /p>
18, 웨이 후 d 는 아무도 다치지 않았다. < /p>
19, 이런 상황, 무슨 꿍꿍이가? 웃으세요? 어슴푸레하게 웃다! < /p>
20, 귀환 ①? -응? ㅋㅋㅋ ㅋㅋ ㅋ ①? -응? 옥타비아누스. < /p>
21, 여딜 ① 린 은 내 잘못이야, 가혹해, 너를 위해 변해! < /p>
22, 연세가 가까워져서 얼마나 더 많은 시간을 낭비할 수 있을지 모르겠다. < /p>
23, _ _ _ _ 아직 아무도 < /p>
24, \ 44 < /p>
26, 거짓말: ① 항렬은 딜 ~ ~ ~ ~ 영,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, $mīle < /p>
29, ○ 나는 정말 어리석다. 누구의 말도 믿을 수 있을 정도로 어리석다. < /p>
30, 의식이 떠다니고, 상상할 수 없는 사랑
31 < /p>
34, 몇 년 후, 은 () 에게 "아직 내가 있다" 고 말했다. < /p>
35, ` 당신은 나에 대한 액세스가 제한되어 있습니다. 블랙리스트에서 뵙겠습니다. < /p>
36, ① 을 찾고 싶어? -응? 포르피린 트랙과 허 차, 伐 푸 는 ① 을 할 수 있어야 하는가? -응? 양다리 쪼개기와 < /p>
37 < /p>
38, 어여쁜 그림자 모델, 어여쁜 울음
39, 어여삐
< /p>
42, 에르 () 가 독보적이고,
43, 내가 떠나면 조금 슬퍼할 거야? "
44" < /p>
48, -응? 라이. < /p>
49, \ 49,' 하고 싶어' .. 너 드롭 \ 6500! ! < /p>
50,'
51,' < /p>
51,', 다른 꿈, 똑같이 피어납니다. < /p>
52, ф 및 따뜻한 폐점, 설사 < /p>
53, 나는 혼자 사는 데 익숙해질 수 있다고 생각한다. 추억에서' ㅋ' 의 약속을 어루만지며, 따뜻한 정 () 은 꿈에서 늦잠을 잔다.
54, 그렇게 많은 생명과 사랑을 용서한다. < /p>
55,' 시간, 한때 장렬했던 것을 지워버렸다. < /p>
56 < /p>
57, < /p>
58,
58,
57 < /p>
59, 현이 연습을 시작하면서 천천히 조급해하기 시작했다. < /p>
60, ㅋ 숏 숏 < /p>
61, 상처, 볼 수 없다. 보고도 움직이지 않는다. < /p>
62,
62,
는 즐겁게 살고 있다. < /p>
63, < /p>
64, ① 을 빌고, ① 을 빌다. < /p>
65,
65, 65, 65, 65 < /p>66, 그 노루들은 이미 도롱하고 한계가 없다.
67, ★ < /p>
68, 간 () 과 조 () 손, 비 () 와 불씨 () 가 달려가고, 린 () 을 만나, 암몬 () 과 이리듐 () 을 껴안았다. < /p>
69, 눈동자에 깊은 애착과 애통 < /p>
70, ㅋㅋ, ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ? -응? ♡ 리 ♥ ♥ ♥ ♞연민 ♞ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ ㅎ 12 -응? 보 견권 ① 이후, 내부 견권 의사 결정 두? -응? 보견① 부터! < /p>
73, 눈을 감고 빨고, 무감각하고 ① 1 초마다 < /p>
74 < /p>
75, ◆ ◇ 비 온 후의 진흙은 나를 더욱 강인함에 의존하게 한다! ~
76, 애틋하고 애틋한 말, 애처로운 계획 < /p>
77,
77,77 < /p>
78, < /p>
79, 시스템 ើ사랑 없이 어떻게 높은 자세를 취해야 하는지. < /p>
80, 러시아는 항상 방관하는 부러움만 받을 자격이 있다. 행복은 러시아와는 무관하다. < /p>
81, 옥탁훈, 초조함과 더러움을 어루만진다. < /p>
82, 지각한, 행복 ↘
< P > 83,< /p>
84, 대상! . ` \ * ` \ 하늘이 ` ㅉ. | 나를' 지/지' 로 만들 것이다 .. 누가! \ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ \
85, 애매한, 여응 < /p>
86, 여파, 여파 부르고뉴 여전히 많은 사람들이 부러워하는 초점. < /p>
89, 사랑, 점점 더 미움! 이해할 수 없는 문장 < /p>
1, 선사가 물었다. "금 한 알이 좋다고 생각하니, 아니면 진흙 한 무더기가 좋다고 생각하니? 구도자가 대답하면 당연히 금이지! 선사는 웃으며 말했다. 만약 네가 씨앗이라면? 사실, 마음을 바꾸면, 아마도 너는 해방될 것이다! < /p>
2, 한 남자가 사막에 갇힌 지 5 년 만에 구조될 때 다이아 커버를 입고 수억 달러 상당의 MC 플레이어라고 주장했다. < /p>
3, 한 남자가 시속 100 으로 벽에 부딪쳐 죽지 않고 협도차를 했다고 주장했다. < /p>
4, 아프가니스탄에서 미군 한 명이 수십 발의 총을 맞고 벙커 뒤에 숨어서 숨을 헐떡이며 계속 싸우고 있다. 그는 자신이 사명부름을 했다고 말했다. < /p>
5, 한 초등학생이 주전자 아래층의 물웅덩이로 5cm 의 물을 붓고 10 층에서 뛰어내려 조금도 손상되지 않고 CF 를 자주 한다고 말했다. < /p>
6, < /p>
7, 3 명이 외출했고, 우산 일대, 지팡이 일대, 빈손이었다. 돌아왔을 때 우산이 흠뻑 젖었고 지팡이로 넘어져서 세 번째는 멀쩡했다. 원래, 비가 올 때 우산을 가지고 대담하게 걸었지만 흠뻑 젖었다. 진흙 길을 걸을 때, 지팡이를 짚고 무모하게 걸으면, 자주 넘어진다. 아무것도 없다. 큰비가 올 때는 피하고, 길이 좋지 않을 때는 조심해서 가라. 오히려 무사하다. 많은 경우, 우리는 결함에 지는 것이 아니라 우세에 패한다. < /p>
8, 누군가 농부에게 "밀 심었니?" 라고 물었다 농부: "아니, 비가 오지 않을까 봐 걱정이야. 클릭합니다 그 남자는 다시 물었다: "그래서 당신은 면화를 심었습니까? 클릭합니다 농부: "아니, 벌레가 면화를 먹을까 봐 걱정이야. 클릭합니다 그 남자는 다시 물었다: "그럼 당신은 무엇을 심었습니까? 클릭합니다 농부: "아무것도 심지 않아요. 안전을 확보하겠습니다." < /p>
9, 한 선사는 전갈이 물에 떨어지는 것을 보고 그것을 구하기로 결심했다. 누가 건드리자 전갈이 그의 손가락을 찔렀다. 선사는 두려워하지 않고 다시 손을 댔는데, 전갈에게 또 한 번 쏘였다는 것을 알 수 없었다. 옆에 한 사람이 말했다: 그것은 늘 사람을 쏘는데, 왜 그것을 구할 필요가 있는가? 선사 답: 쏘는 사람은 전갈의 천성이고, 선은 나의 천성이다. 내가 어찌 그 천성 때문에 나의 천성을 포기할 수 있겠는가. < /p>
10, 누군가가 좋은 술 한 단을 사서 작은 뜰에 두었고, 다음날에는 술이 1/5 이 모자라 술통에 술을 훔치지 말라는 네 글자를 붙였다. 셋째 날 술은 또 2/5 가 빠졌고, 또 술꾼의 중벌을 붙였다. 넷째 날, 술은 도둑맞았고, 그래서 오줌통을 붙여서 누가 또 마시는지 보았다. 다섯째 날 그는 울었다. 통 가득 ...... 이야기는 아직 끝나지 않았다, 여섯째 날, 그는 다시 술통에 술을 훔치지 말라는 네 글자를 붙였다. 그날 많은 사람들이 울었다. < /p>
11, 장삼은 항상 20 원짜리 찻잎을 즐겨 마신다. 새로 개업한 찻집에서 매번 장삼이 찻잎을 사러 갈 때마다 사장은 그에게 좋은 차 반냥을 선물했다. 장삼은 좋은 차를 모아 손님을 대접한다. 어느 날 한가하게 주전자 좋은 차를 우려냈는데, 결국 술에 중독되었다. 공짜 좋은 차를 마신 후, 장삼은 20 원을 마시고 싶지 않았다. 그가 아무리 비싼 차를 사더라도 사장은 항상 그에게 반냥 더 좋은 차를 선물한다. 반년 동안 장삼화가 찻잎에 쓴 돈은 원래의 10 배였다! < /p>
12, 한 남자가 총을 맞고 강도들의 총을 이용해 5 명의 악당을 모두 사살했다. 그 남자는 이미 5 년 동안 cs 를 했다고 한다. 이 세상을 이해하지 못하는 말 < /p>
마음은 항상 마음을 꿰뚫어보고, 이해할 수 없고, 왜 스스로 고민하고, 자신의 마음을 닫을 수 없고, 앉아서 세상을 볼 수 있다 < /p>
이 세상을 이해하지 못하는 말 < /p>
1
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셋째, 요 며칠 동안 많은 생각을 했습니다. 친구가 무엇인지, 존중이 무엇인지, 효성이 무엇인지, 생활이 무엇인지. 나는 점점 이 세상을 이해할 수 없다. < /p>
넷, 이 세상은 때때로 정말 이해할 수 없다. 사기, 신용이 없는 사람은 오히려 더 많은 이익을 얻을 수 있다. 세상의 다방면성은 정말 내 예상을 뛰어넘어 어떻게 잡다한 세상사와 개인의 이상 사이의 관계를 잘 처리할 수 있을지 잘 생각해 봐야겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 역시 대단한 사람이 되고 싶다. 자신과 가정을 잘 보살피는 것 외에, 세상의 어두운면이 뒤덮인 사람들을 위해 뭔가를 할 수 있는 여력이 있다. 이 세상은 내가 이해할 수 없는 사람이 많다. 알 수 없는 일이다. 들어 보면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 내려놓는 것은 만지기 싫은 것이 아니라, 자신을 난처하게 하지 않고 마음에서 우러나온 관용과 양해를 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 비우는 것은 초능력이다. 가진 사람은 더 많은 행복을 가질 가치가 있다. 과거에는 작별인사를 할 필요가 없었고, 미래는 미소를 지으며 맞이했다. < /p>
5, 당신은 세상을 이해할 수 없는 것처럼 한 사람의 마음을 영원히 읽을 수 없다. 그래서 거리는 매우 이상한 것이다. 관계를 이루고 관계를 망칠 수 있다. < /p>
< P > 6, 친구들이 내 말을 알아듣지 못하고, 배달원은 내 주문도 알아듣지 못하고, 내가 말한 BCD 도 알아듣지 못하고, 재단사 주인은 내가 말한 길이를 알아듣지 못하고 허리를 바꾼다. 아무도 날 몰라! 아무도 없어! 이 세상에 아무도 나를 이해하지 못한다! < /p>
7, 이 세상은 나를 조금도 이해하지 못하게 한다. 원래 통제하기 어려웠던 일이 그렇게 많다. 읽을 수 없고, 볼 수도 없다! < /p>
8, 편견으로 세상을 바라보는 것은 기쁜 일이며, 증명도 사실일 뿐이다. 나는 여전히 세상을 이해하지 못하고, 이 세상의 사람을 이해하지 못한다. 나는 여전히 모순된다. 언젠가는 내가 깨달을 것이다. 나 자신도 이 세상에 적합한 생존 방식을 찾을 수 있을 것이다. 아마도 나는 영원히 이렇게 혼란스럽고, 부딪치며, 계속 찾고 있을 것이다. < /p>
< P > 9, 너를 많이 사랑한다고 생각하는 사람은 여전히 너를 등에 업고 다른 여자와 썸을 탄다. 이 세상은 내가 이해할 수 없다. < /p>
< P > 10, 나는 이 세상을 이해할 수 없다 마찬가지로 싸움인데, 여자가 칼을 꺼내 남자의 등을 찔렀는데, 뜻밖에도 그물망은 여자가 매우 대단하다고 칭찬하고, 매우 개성이 있는가? 내 세 가지 견해? < /p>
11, 이 세상은 아는 것이 하나도 없고 망설이는 사람이 너무 많다. 진정으로 아는 사람은 이미 행동하기 때문에 부는 영원히 소수의 사람들에게 속한다. 못 읽는 사람은 공짜로 주면 네가 그를 속이고 있다고 느낄 것이다. 그래서 인지의 차이는 사람과 사람의 차이를 결정한다. < /p>
12, 자라서 정말 슬프다! 나는 점점 더 나 자신을 이해하지 못하고, 이 세상을 이해하지 못하고, 주변 사람들과의 감정을 이해하지 못하고, 모든 것을 이해하지 못한다! < /p>
14, 마침내 자질구레한 날, 삶은 삶이고 사랑은 사랑이라는 것을 깨달았다. 또한 많은 사람들이 말한 결혼이 이익 협력에 불과하다는 것을 이해하기 시작했고, 곳곳에 유혹, 탈선, 배신, 사기로 가득 차 있는 이 단어들이 거리골목차여식후의 담화로 변해 마치 모기에게 물린 것처럼 정상적이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이 세상은 점점 더 사람들이 이해할 수 없게 되었다. < /p>
15, 이 세상은 정말 점점 더 나빠지고 있어, 모두의 언행도 이해할 수 없어, 환상적이야. < /p>
16, 세상을 점점 더 이해하지 못하지만 여전히 자신을 잘 하고 싶다. < /p>
17, 이 세상은 많은 것을 똑똑히 보고 있지만 읽을 수 없는 척해야 한다! < /p>
< P > 18, 만약 내가 너에게 밥을 사 준다면, 너를 동행하도록 초대하고, 너와 잘 지내라. 언젠가 내가 낙심하기 위해서, 너는 반드시 도와야 한다. 안녕, 너는 내가 요 몇 년 동안 일부러 경영한 인맥이야. 이렇게 하는 것이 좋습니까? 곳곳에서 계산하고, 공리가 우선인데, 이것이 사람과 사람이 함께 모이는 이유인가. 이 세상을 이해할 수 없다. < /p>
19, 시대를 따라가지 못하는 것보다 더 안타까운 것은, 너는 이 세상을 전혀 이해하지 못한다는 것이다. < /p>
< P > 20,
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< P > 21, 때로는 이 세상을 정말 이해할 수 없다. 다른 사람의 심신 안전을 위협하는 칼이 목에 놓여 있는데, 상처를 보지 못했다는 핑계가 있다. 왜 더 이상 정상적인 다양성에 대해서는 오히려 양날의 검으로 까다롭다? 양가죽을 쓴 늑대의 신분이 많아도 몇 명 제명 못 봤어요