우리나라 근현대회화사에서' 남황북제' 라는 말이 있다.' 북제' 는 베이징에 사는 화조화화공 제백석을 의미하고,' 남황' 은 저장의 화가 황빈홍을 말하는데, 두 사람은 미술계에 나란히 묶여 있어 황빈홍의 예술적 공력과 성취가 보통이 아니라는 것을 알 수 있다. 황빈홍은 1865 년 절강 김화에서 태어나 1955 년에 죽었다. 명질, 자박존으로 산수, 화훼, 사생을 잘하지만, 명성이 비교적 늦다. 50 대 이후 그의 화풍은 점점 현실화되고, 80 대 이후에야 사람들에게 익숙한' 블랙, 밀착, 두께, 무거운' 화풍을 형성했다. 황빈홍의 만년 산수화는 산천층이 깊고 기세가 웅장하며 세상을 놀라게 하는 이 뚜렷한 특징을 그려내며 중국의 산수화를 일종의 최고무상의 경지로 끌어올렸다. 황빈홍이 미술사에서 두드러진 공헌으로 90 세 생신에' 중국 인민의 우수한 화가' 라는 칭호를 받았다.
그의 회화 기법은 일찍이 이류방, 정정 깊음, 그리고 무차별, 홍인 등에 힘썼으나, 법원, 명각 등도 겸하고 있다. 장법상의 허실, 번제인, 소밀한 통일을 중시하다. 펜과 같은 인감 을 구입, 힘, 라인 펜 jamen 장소, 수직 및 수평 기묘한 관심 이 있습니다. 신안화파의 싱거운 화풍이 황빈홍에 미치는 영향은 평생이다. 60 대 이전에는 전형적인' 백빈홍' 이었다.
60 세 이후 상해에서 안후이까지 두 차례 우도호 추포 제산을 유람한 적이 있다. 강 위의 풍경이 매우 좋아서, 그는 정착의 생각을 시작했다. 귀지의 여행이 황빈홍화풍에 미치는 영향은 신안화파의 싱거운 청일로부터 오진의 검고 두터운 잉크 풍격을 배우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이를 계기로 황빈홍은' 백빈홍' 에서' 흑빈홍' 으로 점차 전환하기 시작했다. 1928 년 황빈홍이 처음으로 광서 () 를 유람하여 대량의 사생 작품을 그렸다.
69~70 세, 황빈홍은 바촉 여행이 있다. 이것은 그의 그림에 비약이 생기는 계기이다. 그것의 가장 큰 수확은 진산수에서 그의 만년 변법의 이치를 입증한 것이다. 증명은 두 차례의 로맨틱한 여행 도중에 발생했다:' 청성은 비를 탄다' 와' 연못야유회'.
청성좌우' 는 1933 년 이른 봄이었는데, 황빈홍이 청성산으로 가는 도중에 비를 만나 온몸이 흠뻑 젖었고, 아예 빗속에 앉아 산색의 변화를 감상하며 크게 깨달았다. 다음날 그는' 청성연우책' 10 여 점을 연달아 그렸다: 초묵, 송묵, 건고 숙묵. 이 필묵 실험에서 그는' 비 벽' 의 느낌을 찾아야 한다. 비가 담벼락에서 쏟아지고, 임의로 종횡무진하며, 어떤 곳은 특히 습하고 짙고, 어떤 곳은 마른 곳을 남길 수도 있다
하얗고, 벽을 따라 흐르는 수로는 모두' 누출 흔적' 이다. 우리가 이런 느낌을' 청성산 중' 과 비교해 볼 때, 얼마나 쿨한' 비 벽' 인가! 완전히 북송 파노라마의 장법으로, 같은 필묵이 모여 있고, 층층이 깊지만, 수묵이 낭자하고, 운연이 환멸하고, 비가 억수로 쏟아지고, 먹물이 쌓이고, 먹물이 쌓이고, 먹물이 묻히고, 물이 깔려 있어, 모든 것을 다 쓸 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
연못야유회' 는 청성을 유람한 지 5 월, 귀항하는 도중에 일어난 봉절이다. 어느 날 밤 황빈홍은 두보가 그해 여기서 본' 석상등로월' 을 보러 가고 싶었다. 그는 강변을 따라 백제성 방향으로 걸어갔다. 달빛 아래의 야산이 그를 깊이 끌어당겨 달빛 아래에서 한 시간 넘게 스케치를 더듬어 그렸다. 다음날 아침, 황빈홍은 속필원고를 보고 큰 소리로 외쳤다. "달은 벽을 옮기고, 달은 벽을 옮긴다! 실중은 허무하고, 허중실하다. 멋진, 멋진, 멋진! 클릭합니다 이로써 황빈홍의 우산과 야산은 가장 훌륭하고 자주 그리는 주제로, 두터운 화지와 함께 미학적으로 자각하는 추구를 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
칠십 세 이후, 그린 작품은 흥취가 낭자하고, 훈후하고 화려하다. 산천층이 깊고, 기세가 웅장하며, 매우 우뚝 솟아 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 이른바' 블랙, 밀, 두께, 무게' 라는 화풍이 바로 그가 점차 형성하는 두드러진 특징이다. 이 두드러진 특징은 또한 중국의 산수화를 일종의 지고무상의 경지로 끌어올렸다.
황빈홍은 전통을 배우는 데 따라야 할 단계를 말한 적이 있다. "먼저 원화를 모사하고, 펜으로 잉크를 사용하는 것이 좋다. 차차 모명화는 그 구조로 평온하여 나쁜 길로 들어가기가 쉽지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그런 다음 당나라 그림 을 복사, 그래서 고대를 쫓는 법을 배울 수 있습니다; 마지막으로 송화를 모사하여 그 방법으로 많은 변화를 준비하였다.
\ "황빈홍이 말한 송화는 북송 () 의 사람들을 제외하고는 왕왕 5 대 형호 (), 관보 (), 동원 (), 거연 () 을 포함한다.
북평의 11 년 동안 황빈홍은' 흑빈홍' 의 전환을 마친 뒤' 수묵단청합체' 실험을 진행했다. 점염법으로 석색의 주사, 석청, 석록두툼한 장소를 흑밀한 수묵 속에 물들인' 단청 은묵, 묵은단청' 은 서양인상파로부터 영감을 받아 중국 산수화의 양대 체계 (수묵과 청록색) 를 융합시키는 대창작이다.
남귀항 () 후, 양주 () 에서 출토된 하옥 () 과 오묵법 () 을 보고 금석 () 의 낭랑함과 하옥 () 의 얼룩덜룩 () (12) 그림을 그리는 것은 고르지 않고 가지런하게 해야 한다. 이 자연의 형태, 입화는 더욱 이것에 주의를 기울여야 한다. 예를 들면 마오 처마로 삼삼오오, 들쭉날쭉하게 써야 한다. 이것은 법이자 이치이다. -1952 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(13) 중국화는 대공, 소공, 즉 고대인들이 이른바' 밀비 통풍이 잘 되지 않고, 소소한 말' 이라고 부르는 것을 중시한다.
스파 스 는 말 을 갈 수 있습니다, 스파 스 장소 가 비어 있지 않습니다, 아무것도 긴 것은 아니지만, 풍경 이있다. 통풍이 잘 안 되고, 송곳을 세울 곳도 있어야 하고, 숨이 막히게 해서는 안 된다. 허디산에는 시가 있다. "건곤은 비록 작은 방이 크지만, 맴돌며 잠을 잘 수가 없다." 이 이치는 그림의 위치 경영에 쓸 수 있다.
-1952 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(14) 나는' 사왕',' 탕',' 대진상' 이라고 말했는데, 그들이 쿵푸가 깊지 않다는 것이 아니라 고대인의 서클을 뛰어넘지 못한다는 것이다. 어떤 사람들은 내 만년의 그림이 빽빽하고 검고 무겁게 변했다고 하는데, 바로 스승의 고대인과 현인을 거쳐 더욱 스승의 조화를 이루고, 배불리 헤엄쳐 보고, 부지런히 연습한 결과라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -장 zhenwei 참조
(15) 산수의 아름다움은' 두터운 화사함' 이고, 화초의 아름다움은' 강건하고 우아한' 이다. 필묵은' 변화' 에 중점을 두고,' 변화' 만이' 두터운 화지' 와' 풍건다나' 에 도달할 수 있다. 이 점을 이해해야만 범속을 벗어날 수 있다. -장 zhenwei 참조
(16) 초학 (그림) 은 중시해야 할 사람 3: 필묵, 연습 (서화), 독서 둘째, 소스, 복사 shangjian 우 에서; 셋째, 창조, 투어 쓰기에 의해 생성됩니다. 비명필묵은 원류를 엿볼 수 없고, 원류를 말하지 않으면 창조할 수 없고, 창조를 말하지 않으면 새로운 경지가 어디서 오는가? -장 zhenwei 참조
(17) (그림) 먼저 실실을 구하고, 허기를 찾고, 먼저 쉬운 것부터 어려운 것까지. 허실을 말하는 것은 쉽지만, 좋은 고리는 아니다. 그림 전체에 실속 있는 곳이 없다. 거기에는 허실이 있다. 허실은 상생이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
거기서 그려요? 아직 획이 아니다. 허실은 이 허황된 것이 아니라, 통폭의 기세에서 착안한 것임을 알아야 한다. 허인은 실처에서 보고, 허실처에서 보아야 한다.
-장 zhenwei \ "훈후한 huazi, 강건하고 우아한 \" 참조
(18) 우아하고 다채로운 것은 화초의 본성이지만, 화초는 만물 중에서 가장 생기가 넘친다. 질풍은 강초를 알고, 강건함을 포함해서, 남들이 알아차리지 못할 뿐이다. -장 zhenwei \ "훈후한 huazi, 강건하고 우아한 \" 참조
(19) 황산을 유람하면 석도와 매취산의 그림을 생각할 수 있다. 황산을 그리면 마음속에 석도의 화법을 먼저 저장해서는 안 된다. 왕석곡 () 왕원기 () 의 마음속에는 큰 치치 () 의 화법이 새겨져 있기 때문에, 산과 물 () 을 그리는 것은 큰 치치의 그림이지, 자신의 면모가 아니다. 그러나 그림을 그리는 데는 전통적인 화법이 있어야 한다. 그렇지 않으면 사냥 들판, 무기 한 점 없이, 기운만 내고, 힘은 여전히 큰 이익을 얻지 못한다. -1948 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(20) 서화 동원은 이치도 마찬가지다. 조프 필력의 강유함, 손목의 유연성, 몸짓의 변화, 구도의 배치, 풍채의 강조, 형화의 서화, 고형도 다르지 않다.
-장 zhenwei 참조
(21) 스승의 조화, 많은 사생이 중요하다! -장 zhenwei 참조
(22) 사생은 산천의 뼈만 얻을 수 있고, 산천의 기운을 얻으려면 눈을 감고 묵상해야 하며, 그 정신을 엿볼 수 없다. 유유유 안탕이 오강을 건널 때, 마침 늦가을이라, 풍경에 사생하는 것이 매우 많지만, 다만 오강의 골귀일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -1948 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(23) 천하의 책을 많이 읽을 수 없고 게으름을 가장 꺼린다. 천하의 경치가 많이 그려져서 낙서를 가장 두려워한다. -1952 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(24) 산봉우리에는 천태만상이 있기 때문에 기상이 만만하다. 그것은 사람의 모습과 같고, 백 명은 백 가지가 있다. 어떤 산봉우리는 유치한 놀이와 같고, 장난치며 웃고, 활발하고 발랄하다. 기네스 싸움 과 같은 일부, 각각 서로 양보하지 않고, 그 가스는 매우 강하다; 노인이 마주 앉아, 독서 이론 그림, 가장 조용한 등; 어떤 것은 가녀춤과 같고, 높낮이는 박자가 있다. 구름이 올 때, 변화가 더 많아지고, 산봉우리가 보이지 않을 때, 어떤 것은 소녀가 부끄러움을 머금고, 사람을 보지 않는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어떤 이들은 도둑처럼 이리저리 돌아다니며 머리를 내밀고 있다. 변화의 풍부함은 모두 조용히 구할 수 있다. 이것은 또한 화가와 시인의 관심의 차이이기도 하다. -1952 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(25) 석타오는 "기봉 초고를 수색하다" 고 말한 적이 있는데, 이것이 가장 중요하다. 그런 다음 더 많은 스케치를 해야 합니다. 그렇지 않으면 기봉도 나올 수 없습니다. 기봉을 수색할 줄 아는 것은 묘리를 아는 것이고, 스케치를 많이 하는 것은 고공을 쓸 수 있다. 묘리와 고공을 결합하면 그림은 대성이다. -1955 년 2 월병 중국어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(26) 그림을 그릴 때, 그림 속의 물건에 마음을 두어야 하는데, 석타오는 이 이치를 깊이 깨달아야 한다. 황산송을 그리고, 황산송의 정을 알아야 하며, 시를 짓는 것도 마찬가지다. 나는 일찍이' 송송 영송' 시를 지은 적이 있다. "이 고대 관광객 몇 명, 노동관은 영접하고, 창관은 늙지 않고, 자기 다정을 털어 놓는다." -1948 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(27) 그림을 배우는 것은 쇠를 치는 것과 같으니, 뜨거운 때를 틈타 때려야지, 멈출 수 없고, 쉴 수도 없다. 또 물을 거슬러 배를 젓는 것처럼, 들어가지 않으면 물러난다. -1934 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(28) 고대인들은 산이 조양산, 석양산, 정오산으로 나뉜다. 조양산, 석양산은 햇빛이 비스듬히 비치기 때문에 반음반양, 그리고 밥 짓는 연기가 사방에서 피어나고 구름이 쌓여 있다. 한낮산은 햇빛이 직사광선으로 인해 가까운 곳은 비탈이 희고 먼 곳은 산봉우리가 검다. 따라서 중국 산수화에서는 흔히 가까운 산이 옅어지고, 먼 산이 짙어지는 것이 바로 이런 광경을 표현해야 한다는 것이다. 이것은 중국화의 표현에 있어서 합리적인 사람이며, 결코 과학적 점이 없는 것은 아니다. 그리고 중국 산수화상의 특수한 풍격도 형성되었다. 서양 산수화상의 표현과는 다르다. -주금루' 근대 산수화 여러분-황빈홍 씨 (위)'
(29) 사실에서 허위로, 먼저 종이 한 장을 가득 채울 수 있는 능력이 있어야 하고, 종이를 가득 채울 수 있어야 하며, 그런 다음 허기를 구해야 한다. -주금루' 근대 산수화 여러분-황빈홍 씨 (위)'
(30) 사실 허백처는 크기, 길이, 넓이에 관계없이 기맥에서 서로 이어져 중단해서는 안 된다. 그렇지 않으면 질식해야 한다. 그러나 기맥상의 일관성이란 허접한 각 부분을 모두 잇는 것은 아니다. 실중허백처는 기맥이 일관되어야 할 뿐만 아니라, 용비봉춤의 모양도 얻어야 한다. 이렇게 하면 실처가 누설될 수 있을 뿐만 아니라, 통폭의 영감도 느낄 수 있고, 통폭의 기세도 더욱 높아질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) -주금루' 근대 산수화 여러분-황빈홍 씨 (위)'
(31) 그림은 네 가지 병, 악, 달콤함, 속속, 라이 (Lai) 도 있다. -1948 년 언어. 왕버민 편' 황빈홍 화어록' 참조
(32) 한 폭의 그림, 산, 돌, 시냇물, 폭포, 나무 누각이 있다. 붓이 분명하지 않으면 아무것도 구분할 수 없고 설 수 없다. 그러나 그들의 광채, 기세, 내면의 아름다움은 또 통한다. 계절에 따라 환경이 변하고 있다. 검은 색으로 잘 어울리지 않으면 모든 것이 죽은 물건으로 변한다.
-장 zhenwei \ "훈후한 huazi, 강건하고 우아한 \" 참조
(33) 노래 쌰 구이, 위안 윤 린 (니켈 瓒) 기타 나무 가장 법도, 특히 윤 린 그림 \ "사자 숲 지도 \", 나무 법 준비 라고 할 수 있습니다. 잡나무는 반드시 들쭉날쭉해야 하지만, 어지럽지 않고 어지럽지 않고, 고르지 않고 가지런해야 한다. 펜은 마르고 젖어야 하고, 포인트는 빽빽하게 숙성해야 하며, 숙성중에는 밀밀함을 추구해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 옛사람들이 화훼를 논했는데, 그 화훼는 통풍이 잘 안 되고, 소소한 것은 말을 갈 수 있고, 잡목을 그리는 것도 이와 같아야 한다. -1953 년 언어. -왕버민 편' 황빈홍화어록'' 산수축' 참조: 산천이 두껍고 초목이 화려하다
황빈홍은 그림이 외모에 신경을 쓰지 않고' 내미' 를 추구한다고 주장하며 국화의 최고 경지가' 필묵' 이라고 생각한다. 이 작품은 1934 년' 산수축' 으로 필묵의 특색을 보여주는 대표작이다. 필묵에 무거운 잉크로 나무 초가집을 그린 다음, 잉크층으로 점차 축적하여, 가볍고 무겁게 짙은 잉크로 채점할 때까지 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
"의손설거필의 의미": 색때가 넘쳐 유채가 날다
의손설거 필의도는 황빈홍 얼룩색화법의 고전작이다. 기법상, 산형은 질박하여 기묘한 모양을 내지 않는다. 황빈홍은 얼룩잉크화법을 얼룩색화법으로 발전시켜 화면 먹색의 한계를 돌파했다. 작품은 온통 색때가 넘치고, 유채가 날리며, 색채가 혼연일체가 되어 산수의 의미가 색다른 매력을 발산하게 한다.
거소를 위한 산수도': 강유상제, 청연수윤수
거주소를 위한 산수도' 는 1952 년에 황빈홍이 87 세였다. 화면 염색이 많지 않아 황토석과 초녹색의 산뜻하고 산뜻하다. 그 숭산준령, 산길은 우여곡절, 원경 창산의 울창함, 근경 초가집은 특이하지 않고, 필묵이 마르고 윤택하며, 허무실하고 번잡하며 어지럽지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 화면이 계층 변화는 풍부하지만.
"심산야화": 정중우동, 은밀히 명명 찾기
심산야화' 는 만년 산수화의 대표작으로 그의' 블랙, 밀, 두께, 무게' 의 저속화풍을 충분히 보여준다. 그림의 원기가 낭자하고, 먹화가 날고, 분위기가 맑고, 의경이 깊고, 도끼를 깎아 조각한 흔적이 있어 관람객을 감동시킨다. 야산이지만 화면이 캄캄한 것이 아니라, 오히려 물간 스카이라이트, 맑은 조각이다.