안녕하세요! 나는 양아빠다! 귀하의 질문에 답변하게 되어 영광입니다!
2008년 사스(SARS)가 창궐했을 때 이사티스 뿌리는 약국에서 품절됐고, H7N9 바이러스가 퍼지자 이사티스 뿌리는 바이러스성 감기에 효과가 있는 것으로 '확인'됐다. 처음에 우리는 이사티스 뿌리를 인플루엔자와만 연관시켰지만 나중에는 단순히 이사티스 뿌리를 인플루엔자인지 아닌지에 관계없이 모든 감기와 연관시켰습니다.
이사티스 뿌리가 감기를 예방해준다는 사실을 처음 알게 됐어요. 어렸을 때 어머니가 할머니한테서 그런 말을 들었어요. 간단히 말해서, 이사티스 뿌리는 수년 동안 감기를 예방하는 위약이 되었습니다. 하지만 그 시절 먹었던 이사티스 뿌리는 감기를 예방하는 데 도움이 되지 않은 것 같았습니다.
사물에 대한 우리의 이해는 사건, 책, 교사로부터 나올 수 있습니다. 하지만 본능적 직관에서 비롯되는 상황은 더 많습니다.
예를 들어 바이두에서 이사티스 뿌리에 대한 아주 흔한 질문과 답변을 봤습니다.
Q: 우리 아이 유치원에서는 항상 아기에게 이사티스 뿌리나 항바이러스 과립을 마시라고 하는데, 아니면 손, 발, 입도 예방할 수 있다고 하는데 아이에게 영향이 있을까요?
답이 무엇이든 상관없습니다. 이 엄마는 의학을 공부한 적도 없지만 본능적으로 뭔가 잘못됐다고 느끼고, 아프지 않을 때 함부로 약을 먹는 것도 잘못됐다고 느끼는 것을 알 수 있습니다. 사실, 의학을 공부하든 안 하든, 우리 모두는 삶이 급증하는 방향을 느낄 수 있습니다. 이 방향은 우리의 직관이 많은 선택을 하고, 질문하고, 생각하고, 거부하고, 받아들이도록 안내합니다. 어떤 지식도 접하지 못한 아이들과 마찬가지로 대부분의 경우 우리는 이런 상황을 볼 수 있습니다. 아이가 아프면 증상이 있는 한약을 먹인다면 아이는 그것을 더 쉽게 받아들일 것이고, 그렇게 될 것입니다. 먹이는 것이 어렵지 않습니다. 증상이 없으면 아이는 더 저항할 것입니다. 우리는 약이 환자에게 적합한지 아이들이 어떻게 알 수 있는지 묻습니다. 사실, 신체의 본능적인 느낌을 통해 알 수 있습니다. 그리고 모든 엄마들은 예외 없이 이런 능력을 가질 수 있다.
한의학은 생명발달의 법칙을 이해하는 전공과목이다. 이러한 맥락에서 약물이 신체에 미치는 영향을 살펴보면, 이사티스 뿌리가 모든 유형의 감기를 치료하거나 예방할 수 있다는 것이 오해라는 것을 이해하게 될 것입니다.
먼저 이사티스 뿌리가 무엇인지 살펴보겠습니다. 시금치와 약간 비슷합니다.
이사티스 뿌리는 성질이 차고 차고 쓰며 맛이 심경(心臟)으로 돌아간다. 열을 내리게 하고 해독하며 혈액을 식히고 목을 진정시키는 효능이 있습니다. 발열, 인후염 등 온열병으로 인한 독, 온독으로 인한 반점, 아가미, 인후통, 단독, 큰머리전염병, 단독, 옹종 등을 치료하는 데 자주 사용됩니다. 이사티스 과립은 주로 이사티스 뿌리, 덱스트린, 자당으로 만들어집니다.
성질과 맛의 쓴맛과 차가움: 이 약이 해결하려는 질병은 열이 지배하는 질병이라는 의미를 담고 있다. 우리가 더울 때처럼, 솔선해서 찬물을 마셔서 해결해 나가겠습니다.
발열과 인후염에 자주 쓰인다. 이것을 정리해야합니다. 발열이나 인후통에 흔히 사용되지만, 발열이나 인후염에 항상 사용할 수 있는 것은 아니다. 이 사용 설명서는 완전한 정보를 제공합니까? 즉, 사용할 수 있는 발열 및 인후통 유형이 있고, 사용할 수 없거나 사용할 수 없는 발열 및 인후염 유형이 있습니다.
전체 지침에서 "cold"라는 단어가 언급되지 않았다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이사티스 뿌리가 다양한 감기와 관련된 콧물, 재채기, 기침, 눈물을 치료하는 데 사용될 수 있다는 설명은 없습니다. 게다가 감기 예방에 대한 언급도 없다.
따라서 엄밀히 설명에 따르면 이사티스 뿌리는 풍열 감기에만 적합하며, 여름악, 건조악, 화병으로 인한 감기에만 적합합니다. 바람과 더위로 인한 목의 통증과 발열에만 적합합니다.
그렇다면 열이 나고 목이 아픈 것도 풍열 때문일까요? 확실히 그렇지 않습니다. 간단히 말하면, 한의학의 분류에 따르면 인후통은 부종통과 염증성 홍조, 종창통으로 나누어진다. 목이 가렵거나 부종의 통증이 있으나 통증이 없고 붉어지거나 부어오른다면 기본적으로 풍열감기의 증상으로 볼 수 없습니다. -습한 추위.
풍열과 추위라면 분명 몸 곳곳에 증거가 나타날 것이다. 혀의 코팅이 노랗지 않고, 혀 몸체가 붉지 않으며, 딸기 혀처럼 붉은 반점이 없고, 대변에서 악취가 나지 않으며, 소변이 아주 노랗거나 붉어지지 않는 것을 보면, 기본적으로 바람과 추위를 배제할 수 있습니다. (물론 드문 경우도 있습니다. 혀가 붉어지고 입술이 붉어진다고 해서 완전히 열증후군이라는 뜻은 아닙니다.)
바람에 의한 인후염을 구별하려면 - 더위와 바람이 차가울 때 또 다른 작은 방법이 있습니다. 생강의 즙을 짜서 목에 떨어뜨리는 것입니다. 매우 편안하다면 이것은 감기 증후군으로 인한 목의 통증입니다.
넘기는 것이 불편하다면 열증후군으로 인한 목의 통증일 수 있습니다.
인체는 지능적인 시스템이다. 많은 경우, 질병 치료에 대한 한의학의 접근법은 신체의 내부 환경을 바꾸는 것입니다. 예를 들어 신체의 전반적인 환경이 허하고 차가운 상태에 있을 때 우리는 따뜻한 음식이나 약재를 선택하여 기혈의 활력을 동원하고 신체 환경을 적합한 상태로 만듭니다.
인체 환경이 상대적으로 더운 경우, 쓰고 차가운 음식이나 약재를 사용하면 신체의 기혈 이동 능력이 저하되어 신체 환경이 다른 적절한 상태에 도달할 수 있습니다. 따라서 Radix Isatis가 할 수 있는 일은 뜨거운 것을 식히고 따뜻한 것을 맑게 하는 것이지만 차가운 것을 따뜻하게 할 수는 없습니다.
전반적인 증상이 감기라면 쓴맛과 감기약 한 알로 치료 효과를 얻을 가능성은 매우 희박하다.
그러나 우리는 인생의 길에 항상 많은 함정이 있다는 것을 모릅니다. 감기에 걸렸을 때 이사티스 뿌리를 마시고 나면 콧물이 멈춘다는 어리둥절한 상황이 있습니다. 그리고 이것 때문에 우리는 이사티스 뿌리를 모시기 시작할 것입니다.
그럼 이사티스 뿌리가 어떻게 바람과 추위를 '치료'하는지 살펴보겠습니다. 즉, 바람에 찬 악마가 인체 표면에 들어왔을 것으로 추정됩니다.
재채기, 콧물, 기침, 발열, 냉증 등 머리와 얼굴에 일련의 증상이 나타날 수 있다. 이는 몸의 표면에 많은 양의 기(氣)와 피(血)가 모이기 때문인데, 재채기, 콧물, 기침, 발열, 쉰 목소리, 목이 붉어지고 눈물이 나는 등을 통해 이러한 악풍과 감기를 소멸시킬 수 있기를 바랍니다.
인체와 냉악이 싸울 경우, 이때 쓴냉이사띠 뿌리를 사용하는 것은 냉악의 힘을 높이는 것과 같다. 쓰디쓴 이사티스 뿌리는 냉악이 몸 안으로 더욱 침입하게 하고, 원래 체표면에 작용하고 있던 기혈이 힘이 부족하여 철수되므로 병악에 대한 몸의 반응도 숨겨지므로 열이 나고 콧물이 난다. 코, 기침 당분간 선과 악의 전쟁이 사라질 때까지 기다리십시오. 그러나 차가운 악은 여전히 존재하며, 우리는 여전히 막연하게 불편함을 느낍니다.
의가 충분한 사람은 자신의 양기를 사용하여 대소변을 통해 이러한 냉악을 쫓아 낼 수도 있습니다. 그러나 의로움이 약한 사람은 그렇게 할 수 없습니다. 상대적으로 의로움이 강한 신체는 설사 등의 다른 방법을 사용하여 감기를 배출할 수도 있습니다. 그러나 몸의 의로움이 부족하면 감기를 내쫓는 더 좋은 방법을 찾지 못할 수도 있으며, 약의 효과가 사라지고 몸의 상태가 회복될 때까지 기다렸다가 몸이 원래의 감기를 내쫓는 장치를 다시 시작할 수 있을 뿐입니다.
신체 표면에 찬 공기가 쌓이면 두드러기, 습진 등의 피부 트러블로 발현된다. 찬 사악이 위장관에 있으면 소화 흡수가 잘 되지 않게 되는데, 이는 우리가 흔히 비장허(脾臟虛), 냉(臟)이라고 부르는 현상인데, 이것이 혀의 막에 반영되어 하얗고 두꺼워 퇴행이 어렵습니다. 방광 근처에 있으면 야뇨증, 수면 부족 등을 유발할 수 있습니다.
그래서 감기가 여러 번 재발하면 우리는 비염, 알레르기성 비염, 알레르기성 기침이 아닐까 생각하게 됩니다. 그러면 우리는 찬 공기에 매우 예민해지며 한동안 잠과 배변에 영향을 미치게 됩니다. 오랜 시간. 그리고 이것은 실제로 우리가 첫 번째 감기를 잘 치료하지 않았기 때문일 수도 있습니다.
이사티스 뿌리 외에도 오용되기 쉬운 감기약으로는 청카일링, 푸디란, 케추안링, 바이루이과립 등이 있습니다.
감기 예방을 위한 약 사용에 대해: 이것은 잘못된 제안일 수 있습니다.
질병에 감염되지 않은 상태에서는 기(氣)와 혈액이 정상적으로 순환되는 상태이다. 우리의 배변 활동은 원활하고, 평화롭게 잠을 자고, 소화 기능도 정상적이며, 매일 적절하게 방귀를 뀌고, 땀을 흘리고, 소변을 봅니다. 우리 몸의 운영체계가 매우 조화로울 때, 그때 우리의 의로움이 충분할 때입니다. 이러한 신체 상태는 질병을 예방할 수 있는 자체 갑옷을 갖추고 있습니다. 추위나 더위, 습기나 더위로 고통받고 있든...
다른 일을 하고 싶다면 실제로 할 수 있는 일은 건강한 음식을 먹고, 충분한 수면을 취하고, 몸에 충분한 휴식을 취하는 것입니다. 에너지를 재충전하는 시간을 갖고, 감정을 조절하기 위해 열심히 노력하고, 신체의 기와 혈액 순환을 유지하기 위한 적절한 운동을 하십시오. 이것으로 충분합니다.
예방해야 한다면 감기에 걸리기 직전이지만 아직 걸리지 않았을 때만 조치를 취할 수 있습니다. 예를 들어, 열이 없는데 이미 목이 아프기 시작하거나 재채기가 많이 나지만 아직 콧물이 나지 않는 경우에는 몇 가지 적절한 방법을 사용할 수 있습니다. 질병의 추가 발병을 예방하십시오.
건강할 때 이사티스 뿌리를 먹으면 어떻게 될까요?
방금 감기약의 기능은 기와 혈의 과도한 활동을 감소시키는 것이라고 말씀드렸는데, 정상적이고 건강할 때 이사티스 뿌리를 먹으면 정상적인 기와 혈의 활동이 감소됩니다.
가장 쉽게 느끼는 것은 식욕부진과 소화불량이다. 약은 위장에 먼저 도달한 다음 장으로 들어가기 때문에 위장관의 가스와 혈액의 활력을 쉽게 감소시키고 소화 능력도 저하됩니다. 장기간 또는 건강할 때 자주 섭취하면 의로움이 충분한 신체가 설사를 하고 불필요한 물질을 배출할 수도 있는데, 이 또한 좋은 성능이지만 의로움이 부족하면 질병으로 이어질 가능성이 높습니다. 비장과 위의 기능이 저하되면 그 반응은 수면, 식사, 저항에 반영됩니다.
물론, 이 사실을 안다면 너무 걱정할 필요는 없다. 잘못된 약을 중단하는 것만으로도 이미 우리 몸은 더 나은 상태로 재조정할 수 있는 기회를 얻을 수 있기 때문이다.